關於傳統文化作文合集8篇
在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
我們中國是四大文明古國之一，有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術，如戲劇、國畫等；有獨特的風俗習慣，如元宵節鬧花燈等??但是，我對民族藝術國畫情有獨鍾。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528釐米呢！它寬24.8釐米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經有八百多年的歷史了，現在還安然無恙地在北京故宮博物院裡呢！
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉下來的農民，有走江湖的醫生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長鬍子的道士，有官吏和讀書人??三百六十行，每一行的人都畫上了。
那裡的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……裡面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑著擔子，有的推著那時的獨輪車，有的悠閒地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在幹什麼。
我國的民族藝術真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發揚光大哦！
你們可知道我最拿手的是什麼嗎？讓我來告訴你們吧！我最拿手的是剪紙。只是你們不要以為我只會剪什麼動物、字、花等圖案，我是想要剪什麼就能夠剪什麼的，而且你們還不要說我還剪得有點像模像樣的，非常逼真。
怎麼樣，你想要看看我的手藝嗎？好吧，我就剪一個給你看一看。只是，不巧，你不能夠到我這兒來。現在我只能夠用文字告訴你，看了以後你一定也會感受到、欣賞到的。
我先找來了一張白紙，裁成一個正方形。然後，我按照自己想剪圖形的樣子去摺紙。我斜著對摺，然後再斜著對摺一次。好了，現在這一張紙成了一個三角形了，好象一座小山。接著，我就動手剪了起來。我東邊一剪，西邊一剪，然後彎了下去，再翻過一個身來往中間剪過去。我又彎來彎去地剪了一會兒，很快我就把紙花給剪好了。然後，我把紙翻開。啊，這時你就可以看到一幅漂亮的剪紙呈現在你的面前了。當然，如果你在現場看到我的剪紙的話，一定會更加興奮。而且還會立刻動手也想自己親自剪一剪呢！不過沒有關係，你只要自己動手試一試，多試試，就一定會摸索出一套經驗來的，而且會越剪越好的。
好了，我不跟你多說了，你趕緊去按照我說的去做，去剪吧！如果有機會，我們還可以走到一起商量探討，把我們的剪紙技術進一步提高，讓我們的中國民間藝術得到進一步發揚光大。
傳統文化作文 篇2
越過一座座大山，裹著一層層綠蔭，我們來到了美麗而富有文化氣息的楊守敬書院，尋找傳統文化之美。
禮下德
書院大門口，矗立著一座楊守敬先生的石像。他身板挺拔，衣袂翩翩，一副沉靜篤定的神態，站在歲月的深處回望，俗塵盡洗，潛心做學問，這就是他的真實寫照。古人云：“先正衣冠，後明事理。”於是我們穿上了漢服，戴上帽子，先正衣冠。“君子正衣冠，帽子要戴正……”老師莊嚴的聲音在耳畔響起，伴隨著音樂，我們拜楊守敬先生為師。無論時光如何消逝，人們對禮儀的尊崇，對知識的渴望，永不改變。
書中線
線裝書，源於五代，盛於清代，是中國傳統書藝術的最後一種形態。書，其古樸的外表，深厚的內涵，儒雅的意境，已成了我們中國的代表之一！我們今天又拾起了這古老的藝術。我們捻紙、剪線、穿針、打結……一步一步小心翼翼。針線在書頁中不停穿梭，不一會兒，我們親手製作的第一本線裝書書橫空出世了！這本書，是我們的驕傲！
傘上藝
油紙傘是直杆雨傘的祖先，在中國已“活”幾千年，油紙傘的製作工藝也成了我們中國的瑰寶。我們今天就有幸體驗了一次油紙傘的繪畫過程。我握著畫筆，蘸上顏料，隨意潑墨。綠色的危機、黑色的敵意、紅色的怒氣、黃色的溫暖……在我的筆下一一呈現。不一會兒，一個有模有樣的天空之神便活靈活現地出現在我們眼前。
中華文化博大精深，就讓我們一同去尋覓、去領略這傳統文化的千古風情吧！
傳統文化作文 篇3
早就聽說離我們縣城16公里，有個古鎮，叫寨市，好熱鬧。一直我都想纏著媽媽帶我去看一看了，可媽媽總是沒有空。
這天，李老師為了給我們上一堂別開生面的美術課，把課堂就設在了寨市古鎮。特邀請在校的美術愛好者參加，這樣的好機會，我怎麼能夠錯過。
走在古老的青石板上，說不出來的厚重感。寨市特有的建築，熱鬧的趕集，美味的小吃，無時不刻的深深吸引著我們同學小小的眼球和味覺。可對我來說，印象最深的卻是寨市的打鐵鋪和老理髮店。
打鐵鋪
打鐵鋪位於寨市西正街最中央，老遠就瞧見一個黑黑的鋪面，中間燃著一團紅紅的烈火。兩個體型強壯的漢子正輪著大鐵錘，一上一下的敲打著墩子上的鐵具。同學們一下子就被吸引了過去，團團將鐵匠鋪圍住。只見，牆上掛著、櫃子上擺著好多已經打好的鐵具，有鋤頭、鐮刀、菜刀、柴刀、夾火夾、剪刀等等。我很好奇，那麼大的錘子，怎麼能夠打出如此多精細的鐵具？不得不佩服，勞動人民的智慧真是無窮盡啊！
“為什麼火苗上面要掛那麼大一口鍋呢？”有同學問老師。李老師笑眯眯地叫我們猜猜。有說是鐵匠師傅打的鍋子，掛在上面做展示呢；也有同學說用鍋子辟邪。其實呀，李老師告訴我們，是用來擋住那些不聽話的火苗，不要竄得太高。你看，黑黑的鋪子全部是木質結構的，火苗一旦燒得太旺，如果沒有這口鍋，怕是很容易就著火了。
此時，陽光正好斜斜地打在師傅們的臉上、身上，紅紅的灶火也映紅了他們黝黑的臉膛，跟黑黑的鋪子形成了鮮明的對比。此時，我看見了，他們臉上除了笑容，還有汗水。
老理髮店
現在大街小巷最不缺的，怕是就是美髮店了，大家都爭先恐後的把店面打扮的絢麗多彩，好招攬客人。可寨市的老理髮店卻完全不一樣。從店門到店內，每一樣佈置和擺設都還停留在上個世紀七、八十年代的模樣，可他們的生意卻異常火爆
不信？我們一起去看一看。
走進去，似乎感覺穿過了時光隧道。兩個理髮師傅在忙碌，牆角靜靜的坐著幾個等待理髮的客人。泛黃的鏡子，古樸的木箱，造型獨特的椅子，木質的地板，和糊滿報紙的牆，早已經看不出原來的顏色，暗暗的泛著金屬般的光芒。
雖然，同學們把理髮店擠得滿滿的，但誰也沒有大聲喧譁，生怕打攪了這裡的夢。我們靜靜地看著師傅們用最傳統的工具理髮、刮臉、美須、剪鼻毛、淨耳，顧客雙眼微閉，樣子很是享受。老師傅們的技藝如此精湛，哈哈，我都也想享受一下了。
傳統文化作文 篇4
走在去往陰曹地府的路上，我沒有哭，沒有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死後還要去往另一個地方？那個地方是否也像人世見充滿著絕望？如果可以選擇，我選擇煙消雲散。
我想逃，逃往一個沒有任何思想的地方。
看著鬼魂碌碌續續地走進了那深邃的漩渦，便不見蹤影。我的內心竟產生了前所未有的衝動――離開這裡。或許是做人的時候太本分，做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了，然後是腿腳不聽使喚地離開了那個未知的世界。
這是我有生之後無生以來唯一一次也許是最後一次叛逆。望著這漆黑的四周，我本冰涼的身體更加淒涼了，我不曉得當我再死一次的時候我會變成什麼，是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人！
其實對我這樣的孤魂野鬼來說，已經無所謂害怕了，痛苦只會讓我無動於衷。
早就聽人說過，鬼在白天是不可以出門的，一出去就會被那神聖的太陽弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經死過一回，又何懼死第二回呢？只要不在這個世界留下任何痕跡，我什麼都願意。
我毫不畏懼地走進了白天，走進了人聲鼎沸的人群，我要向人類證明這個說法的真實性，做出這前無古人後不知道有沒有來者的一大壯舉！
我輕快地向前邁了一步，安詳得閉上了眼睛，全身感覺火熱。我的身體，不，應該是我的靈魂正在消失，正在慢慢地熔化。突然，我感到一陣火星飛濺，灼燒著我的面板。鬼是感覺不到疼痛的，為什麼我的眼前是一片火海，還有人的哀嚎？
一陣鞭炮聲後，火漸漸熄滅了。一看手錶已經是凌晨一刻，這裡已是一片狼藉。全是那場人為大火後的戰利品，隨著風的吹拂，再空中翩翩起舞。這才想起今天是鬼節，所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找樂子，收禮品去了。
我興興地走在回家地路上，暗自想到原來做鬼也和做人一樣傻，一樣糟！
傳統文化作文 篇5
中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年禮貌歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。而它表現出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華禮貌。
立刻就到了一年一度的端午節了，這讓我不禁想到戰國末期的一位愛國詩人屈原。我想大家必須都吃過粽子，賽過龍舟吧，可你們明白這些習俗的來歷嗎據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊立刻劃船撈救，一向行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一齊彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，之後就成了吃粽子的習俗。所以，每年過端午節都是為了紀念屈原。
除了端午節以外，我們國家還有許許多多的節日，比如春節、清明節、中秋節等。
我至今還記得小的時候，媽媽經常給我買來許多色彩鮮豔的彩紙，讓我自我學著剪紙，每次剪完了，不論好不好看，我都會把它們貼在窗戶上，長大以後，我才開始慢慢了解到剪紙真正蘊含的含義，原先早在漢、唐時代，民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼在鬢角為飾的風尚。之後逐步發展，在節日中，用色紙剪成各種花草、動物或故事人物，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。唐朝的李商隱以往為剪紙寫過一首詩是“鏤金作勝傳荊俗，剪綵為人起晉風"。
其實，剪紙是一項看起來簡單，做起來卻很難的手工藝術，我想，能把剪刀運用的如此靈活的手也必須不是一雙平凡的手。
我們此刻都住在舒適而又安逸的高樓裡，可是在我們的國家還有一些民族住的是和我們截然不一樣的建築，土家族的吊腳樓，我想大家必須不陌生吧，依山的吊腳樓，在平地上用木柱撐起分上下兩層，節儉土地，造價較低廉；上層通風、乾燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結構者，中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，後面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄杆。
吊腳樓的形式是多種多樣的，單吊式，雙吊式，四合水式，二屋吊式等等，相傳很早的時候，湘西一帶的土家人搭起一些茅草屋居住，砍草犁地，在燒荒之後的土地上種莊稼。這一帶古木參天，荒山老林裡有很多虎豹豺狼，蛇和蜈蚣到處爬。由於人們懼怕野獸，就燒起大火，還在火堆裡埋竹節燃燒，野牲口看到明晃晃的大火，嚇得不敢靠近，然而蛇蟲螞蟻卻不是很在乎這些，常往屋裡鑽。有個老年人想出一個主意，他喊一些後生砍樹條子，像扎木排一樣，在草棚子旁邊的樹上綁起架子，鋪上野竹子和細樹條，再墊一層樹葉和茅草，頂上支起茅草頂篷躲雨水。人睡在樹半腰上，蛇蟲螞蟻就不大容易爬上去。可是，放在地上的食物被蟲子爬過後，人吃了又嘔又瀉。這個老年人又想了個辦法，叫後生把一塊塊大巖板拉上樹，放平，再墊上一層黃泥，然後在上頭支鍋弄飯，這樣糧食就不會讓蟲子爬了。老年人的辦法很快從一個地方傳到另一個地方，人們都照這個辦法去做，在大樹半腰間搭起大大小小的茅草棚，住在上頭，腳是吊在半空的，民間就叫它為“吊腳樓”。美麗的湘西，山奇水異，令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建築風格特殊的`吊腳樓，更添得山水幾分韻致。
我們國家的傳統文化當然遠遠不止這些，而身為新時代的我們，更應當做的就是把這種傳統的民族文化弘揚開來，讓更多的人瞭解我們的民族文化。
傳統文化作文 篇6
你知道端午節是紀念誰的嗎？是來紀念屈原的。
一天我剛剛起床，發現媽媽在包粽子，你們知道為什麼要包粽子嗎？原來是來紀念屈原的。我和媽媽準備了粽葉，米，醬油，線和肉。首先我們先把米放在粽葉裡，然後再把醬油倒在米飯上，然後用線吧粽葉綁住，好想給他穿上了一件綠色的衣服。然後把他煮熟。就在燒的時候，我真想立馬就吃啊！過了一會兒，粽子終於熟了。我一口咬下去，吃起來黏黏的，可美味了。
我們在電視上看見很多人在划龍舟。他們有的人在敲鼓，有的在拼命劃。他們到終點了，我覺得他們已經全身無力了。
晚上我們吃著媽媽包的美味可口的粽子，吃的津津有味，度過了端午節。這個傳統節日我真想再過一次。
傳統文化作文 篇7
中華民族傳統文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物，是我們的民族文化之根，是值得我們學習和推崇的燦爛瑰寶。然而，在文化缺失尤其是傳統文化逐漸喪失的今天，我們該如何自處？
“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，寥寥數語道盡人間滄桑；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，寒山寺的鐘聲滿載著張繼的失意和愁緒，永久地留在了唐詩中；“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”，“但願人長久，千里共嬋娟”，從古至今，月亮又承載了多少人的相思！踏著古人的足跡，從先秦走到唐宋，在詩歌的海洋裡徜徉，會讓你“沉醉不知歸路”。字字珠璣的經典之作讓人歎服！但是，在這個物慾橫流的時代，當我們的視聽逐漸被低俗文化所充斥和包圍，還會有多少人靜下心來去品讀經典？
“毫無疑問，我做的餡餅，是全天下最好吃的。”如果不是把這幾句話分行來寫，你能感覺它也是一首詩嗎？諸如此類的“梨花體”詩很多，“一隻螞蟻，另一隻螞蟻，一群螞蟻，可能還有更多的螞蟻。”分行加回車鍵，輕而易舉地就能“造”出一首詩。試問：這樣的大白話還是我們民族引以為豪的傳承著民族精神的“詩”嗎？
不獨詩歌，國人對其它傳統文化所變現出的無知與膚淺也同樣堪憂。
今年大學聯考考生王雲飛用文言寫作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成，這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻專家說：“不僅普通閱卷老師不認識，看不懂，就連我這個教古典文獻學的老師，也不全懂……”專家稱這位考生用純正文言文寫作，修養很深，可直接讀碩。王雲飛同學對古文的熱愛還造詣，不正反襯出我們對古文的漠視和膚淺嗎？
我們不提倡復古，但作為一箇中國人，連自己國家的古文字都不能識別，豈不是數典忘祖？值得玩味的是：為國人所漠視的傳統文化卻被其他民族尊崇著。韓國向世界聯合國教科文組織提議列孔子為韓國人，傳統節日端午節是韓國流傳而非中國的；國際上掀起“漢語熱”，不少外國人來中國留學，研究唐詩宋詞……面對這些，我們地地道道的傳統文化繼承者又該說些什麼呢？我們終日被外來入侵文化衝擊著，口中說著半中半洋的語言；對網上不斷湧現的怪異詞彙津津樂道，卻講不出四字成語的意思……
我們不否定改革，百花齊放才是春。但如果丟了我們的民族文化之根，那麼，再花哨的事物也只能是無根的野草。大浪淘沙，低俗的事物定會被歷史的浪潮吞噬。
總之，發展新時期的文化，前提是繼承和弘揚我們中華民族傳統文化。留住我們的根，中國的文化才能走的更遠、飛得更高！
傳統文化作文 篇8
中國，以五千年文明為積澱，以千餘年磨難為基點，以五十餘年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰！
中華民族一直以來愛好和平，被譽為“禮儀之邦”。中國不僅僅對親人非常友好，對各國之間的關係也處理得非常好。“停止戰爭，和平共處”一直是中華兒女的信仰與希望。我們應該攜手共進，和平共處。
我們的中國是一代代人民建設起來的。為了建設中國，多少英雄將自己的生死置之度外，只為換取一個美好的未來。革命隊伍團結一致，奮勇殺敵，只為換取一個幸福的將來。我們要珍惜現在所擁有的一切，這一切的一切都是戰士拿自己的鮮血換來的。看看過去，比比現在，我們生活在和平美好的年代裡，在父母、老師百般的呵護下長大的，每天在明亮的教室裡學習，同學間還為了一點小事就斤斤計較，做事不為對方和集體著想，太自私；我們在生活中要愛惜糧食，不要挑食。穿名牌，不愛惜書本和文具，這些都是不應該的。
由於先輩們的努力，我們終於不用再揹負中國懦夫的名號，如今，我們的祖國日益壯大，有許多外國人前來觀光旅遊。也有許多外國人學習中文，學習寫漢字讓每個中國人都為自己的祖國文字自豪，為自己的祖國語言驕傲。
中華民族也曾受強國的鐵蹄踐踏，我們的民族正是因為有這樣優秀的品質--團結，才能打敗侵略者。團結就是力量，團結會讓一切不可能完成的任務變得易如反掌。只有嚴於律己，以寬待人，社會才能充滿團結，才能溫馨美好。中華民族以勤勞勇敢聰明才智聞名於世，勤勞勇敢應是每個中國人必備的條件。中華民族在五千多年的歷史征程中，生生不息，日漸壯大，開發建設了祖國的大好河山，創造了燦爛的中華文明，為人類文明進步做出了不可小覷的巨大貢獻。中華民族也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國之中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。
每當看見鮮紅的，象徵著和平自由的五星紅旗高高地飄揚在操場上空，每當參加升旗儀式，每當一雙雙小手高高舉在頭頂，雙眼凝望著鮮豔的五星紅旗，我心中就會湧起一陣陣暗流--那是對祖國的愛，那是對中國的親，我為自己的祖國驕傲
所謂：少年富則國富，少年強則國強；少年雄於地球，則國雄於地球。我們要將中國五千年的傳統文化傳承下去，將它發揚光大，讓中華民族屹立於地球，讓中華民族凝聚起堅不可摧的偉大力量！我們應該以祖國為榮，好好學習，將來做一個對祖國有益的人，為祖國貢獻出自己的一份力量，使祖國更加強大。僅僅以我一人的力量是不足夠的，我們大家都應該熱愛祖國，將自己的一份力量給予祖國。我們要傳承中華五千年的傳統文化，將它發揚光大，讓傳統文化徹底融入每個人的心間。
五千年前，倉頡造字，歷經千辛萬苦，創出永垂不朽的中國漢字。
千餘年後，毛澤東率領革命隊伍，跋山涉水，開創美好新中國。
五十年中，一代又一代國家領導人，投入萬千精力，建設新中國社會主義。
墨紙硯揮寫中國科技藍圖，上天入海，飛天遁地，無所不能；京劇臉譜渲染中國藝術文化，宛轉悠揚，姿態萬千，賞心悅目；長江黃河滲透中國風景不殊，詩情畫意，山明水秀，分外妖嬈。我們的中國如此多嬌。願中國這隻炫麗的鳳凰以磨難為歷練，以積澱為能量，一步步走向“小康生活”，一步步走向世界強國；願中國這隻美麗的鳳凰日益壯大，幸福安康！
