[優秀]中華傳統文化作文9篇

來源:果殼範文吧 1.2W

在日常學習、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,藉助作文可以宣洩心中的情感,調節自己的心情。那麼一般作文是怎麼寫的呢?下面是小編為大家收集的中華傳統文化作文10篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

[優秀]中華傳統文化作文9篇

中華傳統文化作文 篇1

咱們中國的傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我來為大家介紹一下剪紙吧!

剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門,人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。

剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風輕輕擺動。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見它搖著蓬鬆的'大尾巴,小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動物給搶走了。

剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著大花轎,新郎得意洋洋,大花貓在一旁羨慕得不得了。原來,故事是這樣的:鼠父親想給女兒找個好女婿。鼠母親說太陽最棒,太陽說雲最棒,雲說風最棒,風說牆最棒,牆說老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。

多麼精美的剪紙啊!真令人愛不釋手!

中華傳統文化作文 篇2

烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的,學生乙認為資訊科技這麼發達,打電話,發簡訊,寫郵件更便捷,當然不用寫信……說到底,這是一場有關科技與傳統爭論的問題。

其實,現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的佈局,這裡是傳統與現代的交織,既有千年古剎,也有西式建築。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風味。在京都市區,6公尺以上的建築甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建築,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統味道表演。

同樣,你也能在這裡領略到現代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀的“高速”,它結合了五大特點:交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數一數二的各類設施,尤其是車站內高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技遊樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建築。站在這個多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫於京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現代建築,更多的是千年傳統與現代科技的融合。

上海世博會的'成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內用高科技投影技術製作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會用小提琴拉《茉莉花》的智慧機器人,等等,都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點。

京都的燦爛和世博的成功證明:傳統文化與現代科技並不矛盾,我們既不能以傳統文化消亡的代價來推進現代科技的發展,也不能無視現代科技的發展來保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛,整個人類的發展才能有更加燦爛的未來。

中華傳統文化作文 篇3

越來越多的非物質文化遺產已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什麼,捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術家了吧。

那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術家,他是一位老爺爺,捏泥人的'東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由於現在捏泥人的人已經很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最後,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然佈滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住,不被時間沖淡。

中華傳統文化作文 篇4

中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜歡的是古詩,它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發感情的,我特別喜歡。

我很小的時候就喜歡上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這麼頑強的生命力,我們一定要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

每當過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會特別傷心,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出現在我的腦海裡:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的`腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢不過來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優美呀!

古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

中華傳統文化作文 篇5

粵劇是廣東特有的傳統文化,粵劇的角色分生角和花旦。

爺爺告訴我,文武生是一劇之首,他一場劇裡要換兩套衣服,因為文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美豔臺柱——武生,是粵劇裡最威猛的角色了,他的裝扮非常威猛,連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色,當然也變成我最喜歡的角色了。

爺爺告訴我,粵劇裡最美麗的角色是花旦。花旦一般化妝的時間都在一個多小時,好長呀!

醜生,是粵劇裡的戲班笑匠。醜生有男醜和女丑,女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的.肚子都笑疼了。

爺爺告訴我,粵劇要做到十全十美很難,必須口、眼、身、手、步都做到位,而且演員每天早上都要吊嗓,好辛苦。

紅船——是粵劇裡過節日時坐的船,紅船一般最多可容納72人。粵劇還有很多戲棚故事,如祭白虎、燒香除妖等。要知道,粵劇還有很多幕後功臣,他們都很辛苦。

粵劇還有很多名人,比如:陳笑風、羅家寶、羅品超、紅線女等。

粵劇是我國的傳統文化,聽了爺爺的介紹後,我對粵劇更感興趣了。

中華傳統文化作文 篇6

引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創設出了無數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發展,散發出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應當認真思考的問題.

新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發生了變化,沒錯,是放鞭炮.今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣誇張的滿地炮紙.這是因為中國大多數地區面臨著嚴重的汙染問題,汙濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣汙染程度.因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統習俗.

放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄.所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規廠家的低汙染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買等.鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱.

傳統文化也會有不合理之處,所以發展的'趨勢應該變得越來越文明,越來越適應我們現在的社會形勢.

經常會獲知這樣的資訊:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低.反映出這樣一個問題:隨著現代高科技的飛速發展,人們對漢字越來越不注重.越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現象越發嚴重.針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》.節目播出後收視率很高,這個節目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽遊戲中學習,領略漢字的美.

我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字.在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.

漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術.漢字手寫的普及程度,直接關係到中國書法藝術乃至中華文化未來的命運.作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當之無愧的中國人.

與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節目.相比漢字,很多人會認為詩詞要高深複雜得多,只有在學生時代才需要背幾首.很多人也會疑惑,在現代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的願意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然.

有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,並用一種藝術的眼光看待人生.

可見,中國詩歌在中國人生命中獲得瞭如此重要的地位,是中國人心靈的託付.那麼就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!

結束語:傳承與發展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳.

中華傳統文化作文 篇7

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼.當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃.

正是由於歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優秀傳統文化,是我們每個人的使命.材料中所說的那個歌星的經歷,正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的.

傳承優秀傳統文化,正確對待外來文化.現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的'人越來越少了.對於我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答.優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命.

傳承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警後人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鑽研十餘載,終使兩星成?是誰奮鬥十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙巨集博.他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈.正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著.

傳承優秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海.

傳承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:

中華傳統文化作文 篇8

今天,《品德與社會》課上,老師讓我們講“生活中的傳統文化”。有許多同學都講了,其中我記得最牢的故事是“壓歲錢的來歷”。故事講的是:

在很久很久以前,民間有一種可怕的怪物叫“歲”,“歲”每年的`大年三十夜晚都回來和小孩玩,如果“歲”高興的話只會讓小孩生一場病,如果“歲”不高興的話就會讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以非常愛護這個孩子,大年三十這天夜晚,這對夫婦怕“歲”來傷害孩子,就一直守在孩子身邊,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了。第二天早晨,夫婦醒來一看,孩子安然無恙,以為“歲”沒來。後來才知道,在當天晚上,夫婦睡著後,“歲”就來了,“歲”看到小孩手中的銅錢後,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢就走了。到了以後,發壓歲錢就成了民間習俗。

聽完這個故事,我知道了壓歲錢的來歷。

如果大家想知道更多傳統文化的故事,可以上網查資料。

中華傳統文化作文 篇9

我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史,淵源的文化。在五千年的歷史長河中,勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫裡有許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術,如:戲曲、國畫;有獨特的風俗習慣,如:元宵節鬧花燈,中秋節吃月餅……今天

我要介紹的是端午節。

端午節是在農曆的五月初五,又叫端陽節,這一天是愛國詩人屈原抱石投江的日子,他聽說自己的`國家要滅亡了,心如刀割,悲憤交加,於是,抱起一塊大石頭,縱身跳入汨羅江。

人們為了紀念偉大的詩人屈原,每到五月初五這一天,人們就會划著船把米飯到入江裡,可是,大家發現倒入江裡的米飯,全都被魚吃了,於是,想出了一個辦法,用一種長長的葉子把米包成四個角的形狀,再投入江中,魚以為是菱角,就不再吃了。

直到現在,每到端午節時,人們都會吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包,媽媽也會用長長地竹葉把米包起來,我也會呢!

中華的傳統文化多得數也數不清,這都是祖先留給我們後人的“財富”。我們要把這些傳統文化好好的傳承下去,併發揚光大。

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