實用的傳統文化的作文錦集七篇

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實用的傳統文化的作文錦集七篇

傳統文化的作文 篇1

中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱讚。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一隻穿著綵衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜尋著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆裡的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們瞭解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋樑。

陽光灑落在幽靜的花園裡,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語》,不停地讀著、揹著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一隻又一隻小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。

“敏而好學,不恥下問”,國學教我們學習方法;“己所不欲,勿施於人”國學教我們為人處事;“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。

中國文化,就是風雨中堅忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力,團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨後七色的彩虹,只有在與困難搏擊之後才會顯現。

5.12,我要愛。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20xx,中國北京。在聖火遭遇困難的時刻,中華兒女不惜一切代價,在08奧運之風吹遍世界的時候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經久不衰嗎?

其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學路上,不隨便攀折樹木;學校裡,見到師長禮貌問好;上課時,謙虛認真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國學並不是一定多麼深奧的哲學,而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現在的人,大多都是一肚子學問,卻顯得特別膚淺,是他們學問少嗎?不,是他們做不好。在如此發達的21世紀,我們需要的是高素質的知識型人才,之所以把“高素質”放在前面,是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發揚光大!

每年的正月七年級是春節,俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日,也是個辭舊迎新的日子,它意味著漫長而嚴寒的冬天“回”家去了,而春暖花開的春天迴歸大地,多麼令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。

春節前,人們絡繹不絕地到市場去。這是為什麼呢?原來,人們去人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子裝得滿滿的,有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂得合不攏嘴。在家裡,我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網上上下下掃得乾乾淨淨。媽媽把抹布打溼,使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯。紅紅的紙上寫著“閤家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。

大年三十,爸爸媽媽在廚房裡忙個不停,不一會兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉,應有盡有。叔叔拿起一杯酒,說:“讓我們為明年的日子更紅火而乾杯!”“好好……”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團圓飯過後,大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會。裡面有滑稽的小品,風趣的相聲,優美的歌舞等,一個個精彩的節目逗得我們哈哈大笑。“鐺——鐺——”新年的鐘聲敲響了,各家各戶噼裡啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了!孩子對著引火線一點,“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開了,有的像小鳥飛向天空……

就這樣,我們又迎來了新的一年。啊,多麼喜氣的春節!

傳統文化的作文 篇2

古往今來,悠揚文化,而今,去了何方?——題記

浩瀚如雲,那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心絃;佳期如夢,那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意願;凝眸望遠,那巍峨巨章,滾滾詞藻,不知激盪著多少壯士。

可如今,如今的地球村,便輕而易舉地開工動土,將流淌了幾千年的悠揚打斷根莖,讓現代,真正現代了。

餓死文人的世紀

當不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的滄海桑田時;當那搖落漫天芳華的梧桐兼細雨不再映入眼簾時;當峨冠博帶,長袍輕袖已成齏粉時——疲憊了的心,該怎樣才能釋放?

沒有去處!人,赤裸裸的暴露在光怪陸離的大千世界,沒有去處!文化,又豈是說去就去的,古往,又豈只是高樓大廈堆砌而成的?

季羨林大師曾倡議“國學”乃根本。中國的根,便在這兒,中國的魂,本就於此。古今多少事。悠悠,切莫讓,文人騷客,在其心之初,夢之萌的地方,畫上休止符。

沒有詩歌的世界

我念,那紅酥柔夷,香脂粉腮,定是難得的尤物;我信,那一枚紅葉寄相思,蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心,定是時空再移,也難再有的佳話;我憐,桃花血淚,落紅流水,定是咳斷了心肺,也訴不盡哀怨的相思——五千年,便就錘鍊了多少悽豔、哀絕的佳話。

這些,你捨得丟嗎?捨不得!

錢鍾書不知倡議過多少次了,王國維大師也不知提過幾遍,就連最“潮”的教授也倡議——人之根本,樹之種粒,文化,丟不得!

黑夜寂寥,無人對月懷吟,邀玉盤,端酒觴時,這黑夜,真就黑了,沒了心中的那抹光,暗下的,又豈只是世界?

由此觀之,文化,不該丟,也不能丟。

莫忘,當聽到“本草綱目”時,也要想想天青色雨下,一把紙傘,撐起的一顆千年執拗的心。

莫忘,當吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時,一枚艾葉,還香著,一艘龍舟,還遊著。

莫忘,當一切都充斥著尖端科技時,這遠古而來,早已泛黃的`紙頁,是其根本。於是,自己便懂得,雨天,行於舴艋中,緩步輕移,等一縷香,看一縷魂,悠長了,幾世的纏綿。

文化於我,而今,依舊在我心中,永駐。

莫失,莫忘。

傳統文化的作文 篇3

我知道很多中國的傳統文化。像老虎枕,風箏,春聯等等,還有中國的風俗習慣,像元宵節吃湯圓,端午節吃粽子,中秋節吃月餅。

我最喜歡的傳統文化是風箏,現在我就給你們講講吧!風箏現在已經有兩千多年的歷史了,最早的風箏叫木鳶,後來改成了紙鳶。在紙鳶上裝上竹哨便有了風箏的名字。我還知道山東濰坊每年都要舉辦一次國際風箏節,世界最大的風箏博物館也在濰坊。

我還知道中秋節為什麼吃月餅,因為吃月餅是為了紀念李白,我還知道關於李白的一首詩《靜夜思》。

中國的傳統文化真多啊!我都寫不完。

傳統文化的作文 篇4

這個星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是過年,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級,又叫陰曆年,俗稱"過年","新年"。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不捨地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過"重陽節",農曆9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節--重陽節。重陽節,又有"老人節",重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢遊歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。

"元宵節"也讓我難忘。每年農曆的正月十五日,過年剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園裡觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我瞭解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節日,並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統文化。

傳統文化的作文 篇5

這段時間我們語文課學習了第五單元。第五單元的課文有古代名人故事《孔子拜師》,有古代神話故事《盤古開天地》,有介紹古代歷史遺產的《趙州橋》,還有描述古代名畫的《清明上河圖》。

學了這一單元后,我對中國傳統文化有了更加深刻的瞭解。本來我以為中國傳統文化是遙不可及的,可第五單元的課文卻讓我知道了,原來中國傳統文化就在我身邊。有我經常背誦的古詩,天天閱讀的古典小說,每年歡度的節日,還有我們身邊可以參觀的很多歷史遺蹟如嶽王廟、錢王祠等。

前兩天,結合這一單元課文,媽媽帶我去休博園參觀“清明上河圖”。清明上河圖是中國傳世名畫,是由北宋著名畫家張擇端畫的,專門描繪了北宋時期的風俗和民生。這幅繪畫生動地記錄了中國北宋都城的古都面貌、百姓的生活情景。畫卷裡,共有五百五十多個大小不一的人物,這些人有的只有黃豆大小,但他們在幹什麼都能看的一清二楚。畫中還有牛、馬、騾、驢等各種動物,以及車子、轎子、船隻等不計其數,所有這些都描繪得栩栩如生。休博園裡展出的清明上河圖還用上了現代科學技的資訊術,畫面上有白天和黑夜的變化,有走動的人物和馬車,更有趣的是,我能清清楚楚聽到他們在說話的聲音。清明上河圖出現了電影般效果,真是太神奇了!

中國傳統文化如此博大精深真讓我讚歎不已。

傳統文化的作文 篇6

在人類發展的歷史上,三道文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來,三道水痕漸漸淡沒,只剩一汪江水,湧向更遠的未來。

然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

伴隨著傳統文化的復興,漢服也越來越受到人們的重視,一度成為流行。然而人們對於漢服卻知之甚少,不僅對於“漢服”這個概念本身不理解,而且對於漢服結構的名稱也缺乏瞭解,更不用說它背後的文化內涵了。

所謂的“漢服”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,總的來說就是指漢民族的傳統服飾。它不是指漢代的服飾,而是指漢族傳統服飾。因為漢代的前身是華夏族,故而整個漢族的傳統服飾可以溯源至周代,經過秦朝的發展,到了漢代逐漸臻於成熟。

如蔡邕在《獨斷》中便說道:“天子常服,漢服受之秦。”

在傳統中國,服飾的地位是非常重要的,最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國古稱“華夏”,華夏這個詞本身就具有文明的含義。如《尚書正義》注:“冕服華章曰華,大國曰夏。”

而在現在的這個時代,有的人會誤把漢服當朝鮮服,和服。放眼來看,漢服有這一種獨特的美,是和和服不一樣的美,它是獨一無二的文化,古人更是製造出了眾多款式,漢服的形制有交領右衽、中縫、繩系等,漢服有很多款式:曲裾、齊胸襦裙、圓領袍等,根據朝代有不同的款式,如唐制圓領袍、宋制圓領袍、明制圓領袍等。

我願重回漢唐,再奏角徵宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦。

傳統文化的作文 篇7

17世紀印染技術源於印度,漸漸由那裡的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經擁有棉布印花的良好工藝和技術,在那個年代是無與倫比的。這是一個叫歐伯勘的法國人經常去英國,他將帶去的設計花樣印製成布,也將一些英國面料和花樣待會法國進行復制和學習。

歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,並將其帶回法國很快他就成為棉布印花領域的最大競爭者。出生於印花世家的歐伯勘經過這個行業的各個方面的訓練,經驗非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進口與生產,原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什麼直到1760年才開始產生法國的“如意”面料。

1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實際的工作經驗,他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿動力,在那個印染技術尚在初級階段的年代,歐伯勘祕密研製一種新型的銅板印染技術,在等距離的長度上重複印製一種圖案,與此同時歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開發印染技術。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之後這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。

“如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術風格和新古典主義的影響,面料極其生動的展現了18世紀法國生活形態、人文、甚至思想意識的影響。

這些面料上的圖案大多是與當時較有名的畫家設計的,或是複製的名作上的場景。每塊面料都會有自己的名字,因此這些面料對於現在來說極具藝術收藏價值。

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