實用的傳統文化作文合集五篇

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的傳統文化作文5篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

文化是菜餚增味的作料，而菜餚則是文化添彩的符號。

——題記

“秋高東籬採桑菊，猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級吃貨來說，以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃出名，被譽為“舌尖上的中國”。並且吃還作出了很多文化，從《詩經》“投我以木桃，報之以瓊瑤”的傳情，到詩詞中“寄與飢饞楊大使，嘗看得似輔興無”食會友，可謂是人生在世，惟願能吃。

談到“吃”不言而喻，不用質疑;作為一個地道的四川人，吃的一定要辣。

在我記憶中，第一次與它相識，也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級都被覆蓋在白皚皚的雪之下。那是還沒如今這般，一家人圍坐在那狹小的廚房裡，以此來抵抗寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上，盯著飯桌發呆。冬意消逝了我對吃的全部興趣。而就在此時，媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌，只見湯麵一片“紅紅”個個辣椒怒紅著臉，似乎在對我的味蕾挑釁。縷縷香味飄進我麻木的鼻孔裡，被寒冷所冰封的嗅覺，彷彿甦醒過來，我貪婪地吸取著它的味道，我忍不住了，拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒散失放進嘴裡。一瞬間，麻與辣刺激了我的大腦，只覺寒冷已退，只剩下吃的念頭。到了以後我才知道它叫“冒菜”。它的背後大有文章。“三顧茅廬”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力，更是對“麻不刺喉，辣不上火，中性溫和，色澤鮮亮，口感醇厚”的冒菜讚不絕口，此後生活在離不開它。等劉備稱帝於蜀，冒菜又由宮廷菜流入民間。“三顧冒菜”又正是傳其味道鮮美，有益健康，一年四季，老少皆宜而稱霸於成都冒菜一脈。現在也如以前一般喜愛它，只是感覺沒有小時候，那般溫暖人心了，大概是因為一起吃冒菜的人，如今已各奔前程了罷。

對於美食，不只我這般的戀戀不忘，更是連鼎鼎有名的詩人都為其寫詩讚美。

首先當其衝的便是美食達人蘇東坡。許多佳餚都與他有密不可分分的關係。如：“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭，但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。

其次便是杜甫，他的五柳魚也做為川菜名，小吃流傳下來。遙想當年他在浣花溪邊定居與友人於草堂中吟詩作賦，留朋友在家中吃飯，只得一魚，杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉，故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩句，鮮鯽銀絲胎，香芹碧澗羹”暫憶江東胎，兼懷下魚船”無不從中體現他愛吃本性。

傳統文化作文 篇2

中國乃上下五千年歷史，是歷史長河上的四大文明古國之一，有著深厚的文化底蘊。而中華傳統文化卻始終影響著當今的中國及中國人。

中華傳統文化，是中華文明成果的根本創作力，是民族歷史上的道德傳承，各種文化思想，精神觀念的形態總體。

中華傳統文化歷史悠遠，是以老子孔子為代表的道德文化為主體，中國約5000年曆史中延續不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。

傳統文化是我們生活中息息相關的。融入我們生活的、我們享受它而不自如的東西。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”提到尊老，就不得不說儒家思想，儒家思想對於尊老文化的發展一直延續下來，經過不斷的完善已經形成了較為成熟的思想體系，其在外受強制性禮制的規範，在內則是成為了人們潛移默化納定俗成的道德行為，在尊老文化發展史上佔有重要的地位。

中華武術也是傳統文化之一，它也具有深刻文化內涵，講求禮、苦、超越。是中華民族在長期生活實踐中和人類自身對肢體的認識過程中，形成一種文化現象，也是一種特殊的極具價值的體育運動方式。習中華武術講究剛柔並濟，內外兼修，想畢我們從小就深有受意吧！在武打動作片中的對打環節，主角的正義勇敢等正是我們兒時所效仿的。是中國人民長期積累起來的`一宗寶貴的文化遺產。

智慧的中國人在五千多年的歷史長河中，文化底蘊、飲食審美、民族性格特點等因素影響下形成了博大精深的中國飲食文化。中國飲食以素食為主，重視藥膳和講補：講究“色、香、味”俱全，四川的“辣”便可得知地處盆地多雨，加大了患風溼性疾病的發病率，而“辣”卻能防止及通身抗溼的微妙作用。還講究菜餚的色彩搭配，古典但不失親情的大桌飯菜也是突顯了中華民族的個性與傳統，更是中華民族傳統禮儀的凸顯方式。在食源的開發方面有獨特見解的創造、積累，並影響周邊國家和世界物質的財富及精神財富，值得向全世界推薦。

可小小的紅色編織狀的中國結卻凝聚著那深深的文化。中國結是一種中國特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的情致與智慧如一絲一縷被編入了這中華古老的文明中。它是原曲舊石器時代的縫衣打結，後演變今日的裝飾手藝。象徵著團結，幸福平安，特別是在民間，它精緻的做工深受大眾的喜愛。

中華文化博大精深，侃侃而談不知聊到幾時，其中的魅力，影響卻是不可棄的瑰寶。

傳統文化作文 篇3

過年了，大家都在忙裡忙外的，家裡面要招待各種親戚，所以總是多忙裡忙外的。我家也不例外。

我今年就長大了，已經是一個六年級的大姐姐了，而不是什麼也不懂的小孩子了。今年過年，我在家裡面算上了一個頭等大臣，我幫助爸爸媽媽幹了許許多多的事情。今年，我主要學會了燒鍋這件主要的事情。

那天下午，我和媽媽兩個人完成了一大半任務，我也掌握了燒鍋這門技術。首先把容易的燃燒的東西點著，然後把一根易然的木塊放進裡面，等木塊燒著以後，就放更多一點的木頭，這樣火就燒起來了，最後坐在那裡，看著火，快燒完木塊之後，就繼續填木柴。這樣就好了。

新年幫大人們了一個很大的忙，這樣他們就可以不用太忙活了。媽媽也直誇我，今年是立了大功一件，還經歷了我許多好吃的。我很喜歡幹活，因為我想從幹活這件事來鍛鍊我的勤勞和毅力。這樣我的朋友們就會更喜歡我，我做什麼也有一個良好的習慣了。

今年過年我比以往過年更開心。

傳統文化作文 篇4

端午節的來歷和習俗每年農曆五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。端午節是我國各族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節又稱：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等。今天的端午節，更是為了紀念愛國詩人屈原。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽，就不會去咬屈原的身體。人們見後紛紛仿效，一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成粽子的樣子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節還有許多習俗，比如：掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月初五劃龍舟以紀念。

吃粽子：在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。

傳統文化作文 篇5

剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考古其歷史可追朔到公元六世紀，但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。

今天，媽媽教我和哥哥一起來嘗試一下這門中國古老的傳統藝術——剪紙。我們先在彩紙畫出大體的圖案，經過仔細的修改後，用剪刀沿著圖案的邊緣一點兒一點兒地剪下來；中間的花紋部分用小刀來掏空。最後再把不足的地方修改一下就完成了。你可別小看這幾道程式呀，說起來簡單，做起來可沒那麼容易。尤其是中間的鏤空部分，很難掏空，而且容易把紙弄破。另外其他一些細小的、彎彎曲曲的部位也很難剪，需要耐心、細心。如果能做到這幾點，離成功就不遠了！我和哥哥費了九牛二虎之力，終於剪好了幾張。我從心裡佩服那些民間的剪紙高手，他們肯定付出了很多辛勤的汗水和努力、持之以恆，才有了今天的成就。

“只要功夫深，鐵杵磨成針”——這就是我今天剪紙所得的感受，學習也是如此。