傳統節日端午節作文(集錦15篇)

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的傳統節日端午節作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

很快，一年一度的傳統節日端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家裡的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都溼了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加溼透了的人們。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩隻冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裡面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

婆婆在我上國小以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在傳統節日端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重溫舊日的快樂與日子的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，傳統節日端午節被韓國人註冊了，家鄉的的河髒得不能再划龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，傳統節日端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉的傳統節日端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”這是一首描寫端午節的兒歌，端午節在每年的農曆五月初五，又稱端陽節，重五節。

端午節的來歷有很多，其中一個來歷是這樣說的：相傳古代有個愛國詩人叫屈原，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，自己卻無能為力，心如刀割。於是，在五月初五那天，屈原寫下了絕筆《懷沙》，跳進了汨羅河自盡。當地人民駕舟營救，便有了今天的競渡。人們把竹筒裡的米撒向汨羅江喂蛟龍以保全屈原的肉身。久而久之，就形成了這個習俗，在這一天裡，家家戶戶都要吃粽子，南方各地都會舉行龍舟大賽，來悼念偉大的愛國詩人屈原。

端午節有一個習俗是吃粽子，但我更好奇的是粽子是怎麼包出來的。這不，媽媽又開始忙碌了，這次，我緊跟在媽媽的身後，誓要弄清楚包粽子的過程。原來，包粽子前先要做好準備工作：洗粽葉，泡糯米。我問：“今天包粽子嗎？”“是啊！下午包。”媽媽說。“為什麼要這個時候泡呢？”我說，媽媽說：“因為提前泡四個小時，容易熟，口感好。”很快就到了下午，媽媽開始包粽子了。首先，她取出三片葉子，粽葉在媽媽的手裡像施過魔法一樣，一眨眼就變成了一個精緻的“小漏斗”；然後，媽媽將白花花的糯米和甜蜜蜜的棗裝進了“小漏斗”裡。最後，媽媽用白線將這個似方非方，似圓非圓的粽子綁起來，一個綠瑩瑩的粽子就大功告成了，看得我目瞪口呆。粽子包好後把它們放進鍋裡煮四十分鐘，再泡三四個小時，讓它們入味兒。香噴噴的粽子會讓你食慾大開。

我吃著香香糯糯的粽子，眼前忽然浮現出了屈原投江的畫面，以前我以為粽子是一種美食，現在才知道五月初五吃粽子，是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。作為國小生的我，一定要學習屈原愛祖國，愛人民的精神。

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水，喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節，每年五月初五，都是我國的傳統節日――端午節。

我們家鄉的端午節，雖然沒有賽龍舟、飲酒，但家家戶戶都要吃上香噴噴的大粽子，一口一口地吃下去，現在想起來還要流口水呢！媽媽有時還會用五顏六色的線編在一起，栓在手腕上或腳脖子上，非常好看。也有時候媽媽會在家門上掛上一些艾草。

我們家一般都會在端午節的上午包粽子。大清早的時候我就已經看見媽媽在廚房忙來忙去的身影了。我也想包便進去，讓媽媽教我包粽子。開始動手了，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著媽媽的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一些已浸泡好的糯米，放入花生，再放入已經清洗過的大紅棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意地笑了笑，原來包粽子這麼簡單吶！當我再把粽葉蓋好時，粽葉像一個頑皮的爆竹一下子爆開了，一粒粒糯米像雨點似的掉落在地上，發出動聽的聲音。幸好媽媽替我“解了圍”，幫我重新示範了一遍，我認真的看著每一個步驟並牢牢的記在了心裡。

我又重新包了一個。步驟跟前面的一樣，還好這次糯米沒有落地，而是聽話的`在裡面呆著，我手忙腳亂的折騰了好一會兒，終於到了最後一步，也是最關鍵的一步――扎粽繩。我拿出粽繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還自作主張地打了一個蝴蝶結，自認為還扎的很好。媽媽看了看我的粽子，又皺著眉頭拿過我的粽子，一拉線粽繩就開了，並又給我重新綁了一遍，幾個小時以後。終於包完了，媽媽說最低要煮四個小時。在煮粽子的過程中，我總是迫不及待地掀開蓋子察看。

下午了，看到熱氣騰騰的粽子出鍋了，我高興地手舞足蹈，粽子香噴噴、軟軟糯糯，太好吃了。這就是我們家鄉的端午節的風俗――包粽子。

端午節是中國千年來文化歷史的結晶，我們要把自己家鄉的端午節的風俗永遠傳承下去，留於後人。

“端午臨中夏，時清日復長。”每聽到這首詩句，我就想起了我們最喜歡的端午節，這是一個熱鬧非凡的傳統節日。

端午節的習俗有：吃粽子和划龍舟。媽媽在端午節的前一天就急急忙忙地買來綠綠的新摘的粽葉，白白的糯米與各種的餡料。媽媽首先把糯米擦洗了十遍左右，然後再用涼水泡著，等待著明天備用，而粽葉也先清洗乾淨，也放在冷水裡泡著。

到了端午節那天，外婆就對我說：“今天我和你媽媽、奶奶一起來包粽子，粽子的類別有很多：有水晶粽，有長粽，有牛角粽和三角粽。我們要包哪一種好呢?”我連忙說：“包三角粽吧!”我們把粽葉等材料準備好，就開始包粽子了。只見外婆、奶奶和媽媽拿起兩片又綠又大的粽葉，弄成三角形的窩，像一個綠色的小漏斗。把“綠漏斗”捏緊下端尖角的部位，放入一勺潔白又幹淨的糯米，放入炒好的五花肉，再放入一些新鮮的綠豆和香噴噴的香菇，再加上一勺米蓋在餡料上，最後把粽子葉捏緊蓋上並用線捆緊就完工了。

我慢慢地在嘗試著包粽子，在媽媽的耐心幫助下，我做出一個好看的粽子。今天我們包粽子的種類有很多：有的是豬肉餡，有的是鹹蛋餡，有的是臘鴨餡，還有的是棗子餡。我們分別用不同的帶子把它們綁起來，這樣煮熟的話就容易辨認。

這些粽子被我們煮熟了，我們都迫不及待的拿起了各自喜歡的餡的粽子，到自己的位置上享用粽子了。我先撥開綠油油的粽葉，用勺子勺了一口粽子，吃了一口白白的黏黏的糯米，我嘴裡心裡都是甜滋滋的味道，讓人忍不住再來一口，吃了一個又一個。

我不禁說道：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽。粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長。”其實吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，所以才有划龍舟吃粽子的習俗。

這真是一個有趣而熱鬧非凡的端午節，我真希望每一天都是端午節呢!

又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處瀰漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就有楚歌四起。

兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當傳來國都郢城被攻陷的訊息後，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最後，他吟誦著"世人皆醉我獨醒"，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的屍體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了。可以這樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀稜角分明，象徵著屈原的人格稜角分明，不與世俗同流合汙；粽子的裡面包一顆紅棗，象徵著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。

屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞；而他死後，他的繼承者們貫穿古今，前仆後繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數不勝數的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說，是他讓端午節熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由矇昧走向進步，古往今來，有多少人唱著"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達對祖國的愛戀。

但是對於今天的中國人來說，屈原的精神從未像今天離我們這麼近，這麼親切。這些都源自5.12四川大地震，這場震驚海內外的災難，讓中國13億人民聯絡的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛國情結，不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協力划動的嗎 眾人划槳開大船，在大自然的強悍面前，人類團結一致，血脈相連。

在這個粽葉飄香的季節裡，我們走的更穩，更堅定，無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國！

在中國眾多的傳統節日中，我最喜歡過端午節，因為我覺得端午節最有趣。端午節不僅充滿了民族特色，還瀰漫著濃郁的水鄉文化，承載著中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發揚，祝福祖國美好人人幸福安康。

相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水裡的魚吃掉屈原的屍體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的屍體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農曆上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節”，家家戶戶吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破後，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。

端午節就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節日。

端午節吃粽子，是中華民族的傳統習俗。自己動手包粽子，已變成傳統文化新風尚。可別小瞧包粽子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗淨，堆放整齊備用;其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可;最後，才是包粽子，左手託著粽葉，將粽葉按45度角對摺成漏斗狀，右手舀粽餡匯入粽葉捲成的漏斗裡，再將粽葉捲起來包裹住粽餡，完全密封並裹緊，然後用繩子捆緊，粽子就包好了。

吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水洩不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目瞭然。賽龍舟開始了，每隻龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前衝，每一隻龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水裡。每隻龍舟的速度都不分上下。

端午節是我們中國的節日是為了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。

七年級吃糕；

八年級吃粽子；

九年級吃螺；

初四持艾草；

初五吃一天。

唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了傳統節日端午節。

端午是傳統日子，在莆田就有這麼一首不和諧的童謠，五月七年級便拉開了傳統節日端午節的序幕。從七年級開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備傳統節日端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提傳統節日端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有鹹味的和甜味的。我對於肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鍾，尤其是裡面大大的棗子，家裡自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴裡，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個粽子讓我這隻饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家裡的要小很多，卻很貴，糯米粽裡的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種餘香了。

除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然後再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟，是傳統節日端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。傳統節日端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。

傳統節日端午節那天，媽媽都會用根根細繩細緻地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最後掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子裡，與比她早出生的姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中，傳統節日端午節就順利閉幕了。

五月初五是一個雋永獨特、意蘊深長的傳統節日——端午節。在這一天人們都會吃粽子，聽爸爸說是為了紀念愛國詩人屈原，而我關心的卻是怎樣度過這個隆重的節日，因為這一天還是我媽媽的生日呢！

清晨，提著生日蛋糕走在大街上，耳畔滿是賣粽子的吆喝聲：“粽子咯！又香又糯的粽子咯！”光聽此起彼伏的叫賣聲，我就已經垂涎三尺了。

每逢端午節，奶奶都要自己動手包粽子，而我也總會跟在奶奶身後，“偷學”手藝。奶奶先把泡過水的粽葉小心翼翼地捲成圓錐形，再把泡好的糯米放進去，然後把鮮紅的棗子擺上幾顆，再慢慢地將粽葉包裹起來，最後用繩子牢牢地繫緊，於是，一個肥肥胖胖的粽子就包好了。

手藝“偷學”成功！我迫不及待地拿起粽葉也有模有樣地包了起來。裹好粽葉，放入糯米，擺放紅棗，紮緊繩子——簡單的幾步我怎麼也弄不好，廢了九牛二虎之力，好不容易才包好一個。看著我包的粽子，奶奶樂開了花：“乖孫女，手藝沒到家呢！洗洗手等著吃吧！”可是，奶奶哪知道我的小心思呢！

終於等到奶奶包完了粽子，只剩最後一步了——煮粽子。只見奶奶往鍋裡添滿水，將粽子一個一個地擺好放入鍋內，慢慢用火煮。時間就像小蝸牛，怎麼爬都爬不快，粽香一陣又一陣地從鍋裡冒出來，我時不時地探頭檢視，口水吞了又吞……“揭鍋蓋咯！”奶奶一喊，我一個箭步衝了上去，頓時，粽香撲鼻而來，看著熱氣騰騰的粽子，我使勁嚥了咽口水，拿起碗筷就開始剝粽子，剝開綠油油的粽葉就露出了晶瑩雪白的糯米，真像一個糯米精靈披著一件綠色的衣裳呢！我一口咬下去，啊！又甜又軟，滿口溢香，如果蘸上白糖或是蜂蜜，簡直是人間美味，真是甜到我的心裡，美滋滋的！

一鍋粽子中，只有一個與眾不同——鬆垮的粽葉，塌陷的外形。沒錯，這就是我包的，這可是我的祕密驚喜呢！端午節遇上媽媽的生日，除了漂亮的生日蛋糕外，這個粽子就是我給媽媽的禮物。我們一家人吃著美味的粽子和可口的蛋糕，一起為媽媽唱生日歌，喜慶的節日氛圍中洋溢著我們一家人的喜悅和幸福。

我家的端午節真熱鬧啊！這個傳統節日給我美好的童年增添了無限亮麗的色彩。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。

戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。

農曆五月初五，一年一度的傳統節日端午節又到了。每年的傳統節日端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。傳統節日端午節少不了吃粽子，賽龍舟。

說起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這裡錯了，不要放這麼多肉。”“喂喂喂！你怎麼把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包粽子的。”調皮的我正在廚房裡搗亂呢！好了，迴歸主題，正式包粽子。“先把粽葉捲成一個圓錐筒，然後放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，一個粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺怎麼也不像一個粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。

吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地划著槳。只有一艘龍舟在緩緩的遊動著，大家都認為這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到後來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。

星期日下午，回到家裡，飯已經煮好了。我們一家人吃完晚飯，就開啟電視。我拿起遙控器，剛想調到動畫片，我我的爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧！”我極不情願地說：“好吧！”。原來，我的爸爸要看賽龍舟呀！

只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。

龍舟，與普通船隻不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙紮、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊！

每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起划槳，同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行！只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心絃啊！各隊的拉拉隊，也在臺下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢！我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒！”

最終紅色的龍船在衝刺階段終於奪取了冠軍。太好了！真是如我所願，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心裡鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪裡跌倒，就要從哪裡爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油！”

看完比賽，我上網瞭解了關於“賽龍舟”的傳統文化：

原來，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

盼呀！盼呀！終於盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

農曆五月初六是家鄉的龍舟節。我剛吃過粽子，就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來到潢湧河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的綵船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀！那些龍舟多麼威風呀！像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮鬥！奮鬥！努力奮鬥！戰勝困難！”他們如同**一樣威風。比賽到了緊要關頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發出一陣陣“下二村加油！下二村加油！”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落後了，在觀眾的的支援下，撓手們更沉著了，拼命地划著，下二村龍船，迎著洶湧澎湃的浪花，“踏著”乘風破浪的強風，在潢湧大河上劃出一條長長的水紋，衝上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最後，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。

據說，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰國時期，那時，七個皇帝各鎮守一方，分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞併其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合併攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最後，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農曆五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個訊息後難以置信，紛紛划著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的屍骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的屍骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。

賽龍舟需要隊員們同心協力、奮力拼搏才能劃得快，它巨集揚了我們中華民族的優良傳統美德，也發揚了我們中華民族的美好精神。

“五月五是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節又到了，大家包粽子、划龍舟、掛菖蒲和艾草，用各種方式來歡度這個傳統節日。

奶奶一大早就把我和弟弟叫醒，準備給我們寫“王”字。只見奶奶用手指蘸點雄黃酒，一筆一筆，在我們額頭上小心翼翼地抹畫著。她那粗礪的手指在我們腦門前遊走，直癢得我哧哧笑。“你們兩個小崽子，動來動去，活像兩條滑溜的泥鰍，我字都寫不穩當了！"奶奶罵道。

之後，便是我們最期待的“包粽子”環節。今年端午，我使出了“渾身解數”央著奶奶教我包。包粽子，先要把粽葉洗乾淨，在熱水中泡軟。我學著奶奶的樣子，用溼毛巾輕輕擦拭葉，把它擦得青翠欲滴，閃閃發亮。接著，把粽葉放入盆裡，再倒上一些熱水浸泡。不一會兒，一陣幽幽的清香便鑽進我的鼻尖，沁入我的心田。與此同時，奶奶已經處理好棗子、蛋沫、肉等餡料。

準備工作順利完成，可以開始“動工”了。我先拿來兩張粽葉，將他們一上一下排列整齊，然後把它們圍攏，裹成一個漏斗型的小“窩”，接著往小“窩”裡放糯米，放一半時再巴肉和蛋沫放進去，然後繼續放糯米，把餡料蓋得嚴嚴實實的。“別放太多了，要不然包不住了！"聽了奶奶的話，我連忙從小“窩“中掏出些糯米，再把“窩”內的糯米輕輕壓實，接下來是最難的一道工序--扎粽子。我照著奶奶的手法，用白線纏繞粽子的四個角可我總扎不好，不是漏出一個角，就是把四個角弄歪了，使“四角方方”的粽子散成了“團圓球”。我怎麼扎都扎不好，急得像熱鍋上的螞蟻，只能氣極敗壞地對未成型的“粽子，和繩子“威脅”道："你們學乖點，不然我可要不客氣了！"皇天不負有心人，經過奶奶的耐心指導，我終於把粽子紮起來了。

包好的粽子要放進鍋裡用猛火煮，在煮的過程中，濃郁的粽香在廚房中四散開來，“攻佔”了整個廚房，饞得我和弟弟直咽口水。一小時後，熱氣騰騰的粽子終於從鍋裡“解放”出來了。糯米軟嫩，肉香四溢，回味悠長，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節，我學會了包粽子，品嚐到自己的勞動果實，那感覺不是一般的甜！

龍舟飛逝在水面上，伴著那一聲聲呼喝的口號聲，隨著粽子遺漏的絲絲香味，端午就這樣來到了我們的身邊。讓我們來看看端午節的作文吧！下面就是小 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農曆五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭“開光”(即點晴)。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信_臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

端午節的活動可真多呀!

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"你們知道這首古詩寫的是中國傳統節日的哪一個節日嗎？猜對了，就是一年一度的端午節。

今天我早早地就起床了，一起床我就聞到了撲鼻而來的芳香，這就是媽媽早早去割回來的艾草，是它的芳香，我懷著好奇心，問媽媽：“為什麼要掛艾草呀？”媽媽語重心長的說：“因為艾草可以辟邪呀！還可以驅蚊呢！”我點點頭，原來是這樣的。說完，媽媽就忙來忙去，不知道在做什麼，所以我去看了看，原來媽媽在準備包粽子的材料呀！有粽葉、蜜棗、糯米和幾根繩子，媽媽把原材料準備好後就開始包了，我的興趣也來了，嬉皮笑臉的讓媽媽教我包粽子，媽媽纏不過我，只好同意了。開始包粽子了，第一步，要把粽葉放進熱水裡，浸泡幾分鐘撈出，這樣粽葉就不會那麼硬了。第二步，就要開始包了，首先拿出兩片粽葉重疊一部分放在一起，把兩頭向中間折成一個像漏斗一樣的形狀，再把剛剛浸泡在熱水中的糯米和小棗子放進粽葉中，如果是大棗子，就放一個，小棗子，放兩個即可，放進去之後，把剩下的粽葉在剛才放米和棗的小口上，再轉一轉，直到包完後再用繩子給它系在一起。然後放在鍋中煮熟，揭開鍋蓋，一股濃濃的香味，撲鼻而來，吃一口那味道叫一個“美”呀！

我一邊吃著粽子，一邊聽著爸爸講端午節的由來，原來古代楚國有一位名臣叫屈原，在當時因為秦國要攻打楚國，屈原因力諫楚王抗秦，而遭到貴族反對，並且被楚王革去職位流放到漢北。因此，屈原心中十分悲痛，懷著無比失落的心情，創作了一首千古名詞“離騷”。流傳至今，從這首詞中體現了忠貞不屈，精忠愛國的理想。最後因為楚王沒聽他的勸告，因此被秦國所滅，屈原絕望和悲憤之下投，投汨羅江而死，以防止屈原屍體被魚所食，後來漸漸形成了一種紀念屈原的儀式。以後每年的，農曆五月初五日，為端午節，划龍舟，紀念這位偉大的愛國詩人。

端午節我聞到了艾草的清香，品嚐了美味的粽子，還聽了故事，這真讓我收穫滿滿呀！