實用的傳統文化的作文集錦七篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編收集整理的傳統文化的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
傳統文化的作文 篇1
這段時間我們語文課學習了第五單元。第五單元的課文有古代名人故事《孔子拜師》，有古代神話故事《盤古開天地》，有介紹古代歷史遺產的《趙州橋》，還有描述古代名畫的《清明上河圖》。
學了這一單元后，我對中國傳統文化有了更加深刻的瞭解。本來我以為中國傳統文化是遙不可及的，可第五單元的課文卻讓我知道了，原來中國傳統文化就在我身邊。有我經常背誦的古詩，天天閱讀的古典小說，每年歡度的節日，還有我們身邊可以參觀的很多歷史遺蹟如嶽王廟、錢王祠等。
前兩天，結合這一單元課文，媽媽帶我去休博園參觀“清明上河圖”。清明上河圖是中國傳世名畫，是由北宋著名畫家張擇端畫的，專門描繪了北宋時期的風俗和民生。這幅繪畫生動地記錄了中國北宋都城的古都面貌、百姓的生活情景。畫卷裡，共有五百五十多個大小不一的人物，這些人有的只有黃豆大小，但他們在幹什麼都能看的'一清二楚。畫中還有牛、馬、騾、驢等各種動物，以及車子、轎子、船隻等不計其數，所有這些都描繪得栩栩如生。休博園裡展出的清明上河圖還用上了現代科學技的資訊術，畫面上有白天和黑夜的變化，有走動的人物和馬車，更有趣的是，我能清清楚楚聽到他們在說話的聲音。清明上河圖出現了電影般效果，真是太神奇了！
中國傳統文化如此博大精深真讓我讚歎不已。
傳統文化的作文 篇2
我們國家有很多的傳統節日，例如春節、元宵節、中秋節、端午節等。這些節日是從我們的祖先那裡傳下來的。可是現在，這些傳統節日正在被我國的人民漸漸淡忘。
這些節日給我們的童年帶來了許許多多的溫暖和快樂。像小時候過春節，大人們都會為小孩子們準備好紅色的大紅包，希望小孩子們在來年要好好學習，天天向上。而小孩子們則要雙手握拳，鞠躬，給大人們拜年，希望他們在來年能工作順利，事業有成；祝老人們，身體健康、長命百歲、越活越年輕。可這一聲聲的祝福，一份份的喜悅，都隨著時光的流長漸漸消逝了。
我們的國家也有許多的.古人為我們留下來的文化遺產。例如：敦煌莫高窟、樂山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又稱為“大足石窟”，主它要開鑿於晚唐至南宋。大足石刻規模巨集大、雕刻精美、類容豐富，具有民族化、生活化的特色和極高的歷史，藝術及科學價值。它被人們譽為“東方明珠”。
可是現在，大足石刻因常年開放、風化，大足石刻裡的許多文物有了很多損傷，特別是“千手觀音”。它的漆已經掉落了許多，消失了原本的色彩。
我國傳統戲曲藝術正以每年至少消失一個的速度銳減，因為現在的人們認為“中國戲曲”已經沒有存在的必要性了。因為“中國戲曲”除了少部分老人喜歡以外，基本上沒有人喜歡，如果沒有人喜歡的話，它總會有一條會消逝的。
但他們可曾想過“中國戲曲”是中國的傳統文化，如果我們不珍惜就會給別的國家可乘之機。所以不管人們是否喜歡戲曲，我們都應當把它繼承下來。
我國的書法也是另世界歎為觀止的。例如：唐代張旭、懷素的草書；顏真卿、柳公權的楷書等。想顏真卿，他創造出了肥碩健壯、敦後雄渾的“顏體”。他的楷書遒勁有力，被世人稱之為“顏筋”。
可是現在因電子技術科技的發達速度之快，不少的人都會用腦和手機去聯絡他人。所以一寫起字來就會顯得生疏，並且字看起來也不美觀。
因為現在的人們對這些傳統文化的不重視，所以就有別的國家來把我們中國幾千年傳承下來的文化想佔為己有。所以讓我們快點行動起來，不要讓那些傳統文化從我們身邊漸漸消逝。讓古老的氣息一起生存，讓它們動聽的旋律迴盪在我們耳邊。
傳統文化的作文 篇3
傳統文化有：風箏、中秋節、舞獅子、年的來歷，其中我最喜歡的是：年的來歷和中秋節。
先說年的來歷吧!中國人有過年的習俗。年的來歷很奇特。在很久以前，因人們用紅色燈光和響聲趕跑了一個每到除夕就從海底鑽出來吃人的叫”年“的怪獸，從此一家人團聚在一起守歲的風俗便成了中國最熱鬧、最隆重的節日。
每年的農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時的`月亮，比其他幾個月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空如玉盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此來寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋節又稱為”團圓節“。
我感覺我作為一箇中國人應該知道更多生活中的傳統文化，我為我感到驕傲。
傳統文化的作文 篇4
每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著我們成長，而當今的社會，卻不是這樣的了……
以前，當端午節來臨時，學校都陸陸續續發著放假通知單，當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙於生機而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候，他們仔細聆聽後，都露出了複雜的笑容，這種笑容應該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時，甜蜜的微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天，端午節來到了中國，當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以後，剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時，都感受到了節日的氣氛，節日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統節日的概括。如今，每當讓人們流連忘返的端午節又降臨人世時，人們是多麼的高興、多麼的欣喜若狂、多麼的心花怒放，而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網海中遨遊、卻是在西餐廳裡吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當勞裡與家人共進晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的`流淚，難道他們已經忘了他們是中華民族的子孫啊！我們的祖祖輩輩都堅持著中華民族傳統文化的傳播，難道這些經歷了幾千年的中華民族傳統節日就會在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話說的好：“生活中並不缺少美，而是沒發現美的眼睛。”
剪紙包括窗花、門箋、牆花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術，它的產生和流傳同農村的節令風俗有著密切的關係。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節或元宵節時貼掛的。在北方的農村，過年時，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結婚時作為對新房的佈置，張貼在室內，傢俱和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。牆花和頂棚花是佈置房間時分別貼在牆上和屋頂上的。總之，它們大都是用作佈置環境，增強節慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術在全世界是獨一無二的，而我們能會剪紙的人越來越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。
同學們，中華民族撫養了我們，哺育了我們，為我們遮風擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎？我們應該捫心自問……
傳統文化的作文 篇5
我們的中國傳統文化博大精深。今天，我要向大家介紹的就是中華傳統文化—剪紙。
剪紙的種類有許多，比如：斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出想象中的畫面，然後再畫出來。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然後在上面寫出一些漢字，最後，再把漢字剪出來，還可以剪藝術字哩！我曾經也剪過，看起來非常的好看。不信你自己試試！你看了準會說特別漂亮。因為這是舊時候傳下來的.一種文化。
剪紙旗幡我也做過，只不過是按照自己的方法做的。我先拿來一根一分米長的棍子，然後用一張A4紙折成一個三角形，最後，再把紙粘上去就做成了，你也試試吧！
中國還有很多中華傳統文化，比如：書法。刺繡等等。怎麼樣，咱們中國是不是有許多傳統文化呢？
傳統文化的作文 篇6
從前，經常和小夥伴們玩捉迷藏，而這個時候，我總會選擇躲在蘆葦蕩裡，等了很久，他們總找不到我，這時，我就會躺下來，靜靜的看著天空，這時會有排成“人”字型的大雁出現，看著看著，蘆葦的另一頭響起媽媽的呼喚聲。
少時，不瞭解傳統的文化，但是不知在哪本書裡曾看到過“雁寒聲驚”這四個字，頓時覺得，其實漢語是非常美妙的，在字與字的組合之間會變化出各種各樣的詞句。
但是，現在漢語的學習和探究卻在被越來越多的人忽視。在幾年前一場漢語言的比賽中奪冠的竟是一位新加坡選手，這得確實夠令人啼笑皆非的。而當我聽到《念奴嬌》時，那一句“羽扇綸巾”彷彿有如一把利劍刺痛我的耳膜，暫且不論其旋律，就這點也讓我看到了慢慢消逝的文化。
而每每在我表現出這樣的愁緒時總會被大家嗤之以鼻，被認為是大驚小怪。現在大家都熱衷於刺激的遊戲和一些所謂的感人肺腑的偶像劇，面對中國經典的著作甚至瞧都不願瞧一眼。
可能，對於當今的快餐式文化，我有一些落伍，但是我想要說的.是，即使你不喜歡中國古典傳統，也請不要拋棄。記得在德國，所有的發言者，演講者都必須用德語，這無疑是對母語的一種尊重，而現在，在談話中，不時會蹦出英文，日文，韓文的，是大有人在的。
也許在當今的這個年代很少再有人去聽二泉映月這樣的曲子了，原因使它更不上時代的潮流。周杰倫，搖滾應該是潮人所追求的，而這也是當下的風格，但，真的是這樣嗎？
作為一代新青年，面對消逝的傳統文化是應該去學習，去撿起來的，而若每個人都有這種思想，我想文化也就不會有所謂的消逝了。
那天，我帶著小妹妹走過那片原本的蘆葦蕩，響起了雁鳴，小妹牽動我的手，問：“哥，那是什麼鳥啊？”我抬頭一看，只有形單影隻的大雁，我說：“我不知道”我不想告訴她那是大雁，因為大雁應該是排成“人”字型飛行的……
傳統文化的作文 篇7
觀糧一直追求大目標、堅定大方向，矢志不渝。近幾年，使心中的大目標有了世紀之光，所以窮忙乎、有事做，總有幹不完的己之所愛且勇往直前，以苦為榮、以榮為樂、樂在其中，儘管身體硬朗，觀糧是不愛像孔夫子那樣周遊列國的。每每週末亦不曾清閒，甭說公休，公休從來與咱無關。若不是有人盛請強邀，觀糧是不會遠足的。即便遠足，也大都是與眾所周知的己之所愛相關聯的於事有補、於業有益之雅操。
前年此季即20xx年4月13日，擱不住文學小築眾友之約……寫了配圖之文《春遊潞王墳》；
去年此時20xx年3月30日，應邀赴會……寫了《奇石秀雕精氣神 —新鄉市“旅遊杯”太行精品奇石展印象記》配圖類文；
今春20xx年4月清明節期間，擱不住家人生拉硬拽……寫了圖文匹配的《人面桃花對春風——唐莊桃園覽勝記》。實際上，那天的桃園覽勝之後，余余興尚存，還乘車兜風看了鳳凰山礦山森林公園，流連忘返、拍了一轎車的“峰光”圖片，我那個大孝之子，揶揄道：“爹呀，來時您不願，來之又忘返，叫人情何以堪？清瞧了，這一堆照片，您不是大發感慨、就是思緒萬千忙到大半夜、吸上兩盒煙；本來拉您上山、是想讓您清閒。這倒好，事與願違、陷子於不義，今後遠足還帶不帶您！？”當晚，因忙於公家現場會資料，僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫出了現場會發言稿《我們是如何紮實開展群眾文化工作的》，而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。
前幾天，觀糧打電話給城南莊的城南居士——新鄉市網路文化隊伍——文學小築的頭頭兒之一，觀糧本來是邀其翌日參加“遲夫作品研討會”嘞，Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒；白事兒者，不是好事兒、是天大的正經事兒……觀糧萬歲——理解之！但是，城南居士他還有話呢：觀糧呀，有個“好兒”，你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日，你得去、你不去等於此會白開，正要給你打電話嘞！餘思忖：這咋弄？看好兒、正好兒，兄弟單位、觀糧工作過的老根據地——北站區耿黃鄉（今為鳳泉區耿黃鎮）文化站搞嘞不錯，正說去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門——這是一個開眼界、對外交往、促進文化繁榮、交流的好時機。徵得鎮主管副鎮長劉鎧瑊同志同意，如期成行。
耿黃鄉發展了，現在是耿黃鎮，鎮治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開這裡28年了，中間蒞臨若干次，除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門、偶遇老同事之外一切如故，觀糧並不陌生。高大白淨的熟人耿鳳霞主任微笑著問明來意，就朝現代化辦公的、一群年輕人中喊道：小王，有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹，道明來者系“咱鄉有名的老同志”和來意，這位名叫王瀅的王站長就親切愉快地接待了觀糧。在機關大樓後面漂亮整潔的文化站門前開門時，王站長笑著說：我認識您，那天現場會上，您還給我們講解有關情況呢。哦，人太多，我記不清了。王站長實打實地就該站因地制宜建設文化站的`情況、現狀，說給我、叫我看，我很滿意，看到不少精彩、有建立之處，表示向該站學習。王站長謙虛地說：哪裡哪裡……然後，我向她道明這是今天特意回北站來的第一站……時間、行程所限，於是就拿出事先準備的U盤，向她考取了相關圖文、視訊資料，便於進一步學習研究。王站長說，她很愛鄉鎮文化事業。觀糧也看出來了，表示讚賞，相信她一定會做得更好！
按照城南居士約定時間，觀糧抵達目的地——“中原定陵”潞王墳大門口，觀看了當地群眾文藝隊的精彩演出，見到了前來組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑雲等社會各界朋友。文學小築團隊與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開幕式。然後大家免費進園遊覽賞花。我給當地群眾文藝表演隊部分演員拍了照，問她們是哪村的，說是武陵村的；又問演出費多少，說是義務的——哇，原來這裡跟我們王村鎮一樣，也有“鄉鎮文化志願者隊伍”呀！這時扭頭一看，我已經同文學小築的朋友們走散，只好獨自信步漫遊，登上潞王墳塋最高點，又下來，找一處牡丹園觀看，而後重點詳細觀看了令人歎為觀止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊”，沉浸於那個時代的遐想之中。一大晌，拍了不少圖片。臨近中午電話聯絡，靜待中，與城南居士、靜水流、開練和眾多文友取得匯合。
三月初六季春間，
應邀賞花又一年。
文化交流逢盛世，
帝王空餘非遺產【注】。
【注】非遺產，係指非物質文化遺產。
中國首家鄉鎮文壇 衛水文化沙龍 領事
新鄉環宇橋·花卉城民間文化大使
牧野區地名專家
牧野大地天仙真人空名君觀糧
