關於誠信的作文(彙編15篇)
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的關於誠信的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關於誠信的作文1
“誠”是一種品質，“信”是一種評價。誠信可以體現出每個人的品格，也是一個人立身於社會的資本。誠信時刻都在我們的身邊，它體現在我們的生活中、學習中、工作中。
在我們的生活中，只有講誠信的人，才能廣泛的交友；學習中，誠實的人他的成績才會踏踏實實地上升；工作中，只有誠實的.人，才會事業有成。
生活實踐中，我經常答應別人的要求，我也經常能做到，我是一個非常重視誠信的人。我討厭不誠實的行為。九年級的假期中，老師答應帶我們出去郊遊。我們很高心。三天之後在學校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒有去，只有我們的班主任，他一個人去了，我們都沒有做到誠實守信，將老師一人留在學校等我們。足足等了三個多小時，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個及其守誠信的人。無論什麼事，只要他答應，就能辦到。這次活動，我悟出了一個真理，那就是做人要做一個守誠信的人。誠信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。
誠信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒有多麼嬌媚。誠信是一種品質，當自己做錯事時，能主動站出來承認錯誤就是誠信的表現。
在我國的古代，就有“君子一言，駟馬難追”的話，講的也是誠信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國，能在世界中舉世矚目，其原因就是應為守“誠信”，我國正是本著實事求是，以人為本的原則，才使我國贏得了世界的尊重。
在日本的公司中，誠信經營是每一個公司的經營理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規定。他們都是非常注重“誠信”二字的。
當今世界我們新一代的青年人，更應該注重“誠信”二字。因為誠信自古以來就是中華民族的立足之本，我們更應該注重誠信二字。我們也因該時刻銘記著羅曼羅蘭所說的“有了誠信，人生的小船才不會被金錢榮譽的大海所吞沒。”
讓誠信永遠留在我們的身邊，作為我們每個人行為準則，永遠銘記在我們的心裡。讓我們的生活因為誠信而更加美麗。
關於誠信的作文2
誠信之惑 汩汩的小溪匯流成海，那是團結在召喚；
累累的果實壓彎了枝頭，那是謙遜的教導；
古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動，向我們宣告誠信的魅力。然而，你誠信了嗎
若面對由你墊資支付的500萬鉅額彩票，你會如何選擇呢是義無反顧、絕對誠信地交給彩民，還是理直氣壯要求兩家平分，抑或是獨吞鉅款，逍遙此生調查之中，後兩種選擇竟成為主流。
究竟是什麼造成了當今社會如此嚴重的誠信危機呢在我看來，金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。
當市場經濟的大潮洶湧澎湃而來，我們所懷念的那個時代就一去不復返了。物慾橫流的世界裡，似乎 金錢是萬能的 成了絕對真理，每個人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。所謂 誠信 ，似乎與利益成了反比關係。若墊資支付的彩票中了5000元，相信很多人會把獎金還給彩民；若中了5萬元，這個人數就會大大減少；50萬，500萬呢結果就可想而知了。在金錢面前，慾望將誠信壓縮，將貪婪放大，從而衍生了可怕的誠信危機。
另一方面，高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔，可以照亮我們的心，指引前程。如若沒有，就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統美德，一直讓我們知道該走向何處。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的`誠信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，賣豆腐供兒子上大學，維持生計。一天，她拾到一個裝有1700元現金的皮包。在輾轉找到失主後，失主竟說包裡本有8100元現金，要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經新聞媒體報道後引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白，為啥做了誠信的好事卻還淪落到現在這個下場呢失主這樣的行為，不僅會使依舊保有誠信的人們寒心，而且進一步加劇了整個社會的誠信危機。
可這並不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子，每個人都應該盡到自己的責任，用心去維護誠信。
我們，應當在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的
倒退，而是心靈的昇華。
我誠信，我無悔。
關於誠信的作文3
親愛的哥哥
你好！
這是我第一次給你寫信，今天我想和聊聊“誠信立身，友善待人。”
誠信就是說老實話：辦老實事；不弄虛作假；不隱瞞欺騙。誠信還是講信用，守諾言，言而有信。從我懂事以來，父母，老師們都一遍遍地教導我要做一個誠信的人。如果大家不能做到這一點，就品嚐不到生活的樂趣。
“曾子殺豬”的故事，世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執意殺豬保信，說到做到。這並非小題大做，這是一個明智的行為。誠信是做人的根本，是衡量人道德、風尚、品格的標誌。守信用的人，從不食言，無論做人做事都光明磊落，坦誠大方。如果一個人輕率許諾，又背信棄義，只能招致世人的唾罵與排斥。言必行，行必果，這才能得到大家的信任，社會的認可。
友善，很美的一個詞語。對於面帶微笑生活快樂的人來講。上司的友善直接帶來下屬的稱讚，同學的'友善給大家帶來的滿心歡喜。相反的，陰暗的人也不在少數，******，已經在大家視線中很少存在，我第一次對這個詞有感觸是在國小聽到《新聞聯播》說道******自焚事件。我無從體會那種思想，只希望那些內心真正友善的人平安相伴。
我曾經犯過一個錯誤。那時的我很小，很天真。母親有事到外地，幾天才回來，去的時候囑咐我要看好弟弟。幾天後，弟弟午睡醒來就拿著那羽毛球拍興致勃勃的要和我一起去打羽毛球。他玩的比較差，有好幾次都打不到我這邊，我就很生氣，然後罵到：“你那麼笨，怪不得媽媽不要你！”說出這句話的下一秒我就後悔了，弟弟並沒有說話。第二天我幫他疊被子的時候發現他的枕頭溼了……
在這件事中，我不僅沒有做到誠信，也沒做到友善，就這樣赤裸裸地傷害了一個天真的心靈。
希望你可以做到誠信立身，友善待人。
祝
身體健康，萬事如意！
關於誠信的作文4
人”字，一瞥一捺足矣．然而，想要寫好這個“人”字，是不簡單的要講究一定的章法，掌握字的每一筆每一畫．可是，要想做個坦蕩，正直的人，更難！
也許，沒有幾個人在老了之後，追憶往事，能夠問心無愧地說他這一生將這個＂人＂字寫得很好．既然如此，那我們怎樣才可以寫好這個＂人＂字呢？首先，要從－－誠信開始！
我們的先輩們給我們留下了許許多多關於誠信的良言．在兩千多年前，孟子就提出了＂誠者，天之道也；思誠者，人之道也．＂我國當代女作家三毛也曾說過＂人際關係最重要的，莫過於＇真誠＇二字，而且要出自內心的真誠．真誠是一把無往不利的劍，走到哪裡都應該帶著它．＂儼然，誠信是一個人安身立命之本，是一個國家的立國之本．
誠信，如同一座大廈的根基，如果根基被壞蟲蛀蝕，被大水沖斷，那麼立於風雨之中的大廈就會搖搖欲墜，離坍塌之日也就不遠了．在我們的生活中，我們朋友之間要充滿誠信，學會信任彼此，讓我們的友誼天長地久；我們師生之間也應該建立誠信，彼此學會溝通，減小代溝；我們鄰里之間，更要充滿誠信，互幫互助．建立美好的社群；我們。。。。。。
但是，在我們生活中．不誠信的現象也在充斥著我們的生活．＂奶粉＂事件，讓許許多多的孩子們還未來得及仔細去看看這美好的世界，享受一下生活的美好，就被那些狠心的人們剝奪了生的權利．如果他們在天堂知道了，他們還回瞑目麼？。。。。。。
這一個個鮮活的事例，不得不引起我們的思考：我們中的那一部分人怎麼了？
我想，這一切的一切，都是利益的誘惑在作怪．俗話說得好＂我們的眼睛是黑的，心是紅的；但，如果我們的眼睛紅了，那麼心就黑了．＂在這個物質文明告訴發展的社會裡．一部分的人的審美觀，價值觀，道德觀扭曲了，他們費盡心機，對金錢的誘惑來者不拒，背信棄義，信奉金錢至上，無視誠信的存在，自私自利．這種缺失了道德感的人．也許他們會得到一些物質的滿足，但，這些所謂的'＂利益＂最終換來的是他們人生的悲哀，法律的嚴懲，鐵窗後的悔恨。。。。。。
讓我們做一個誠實守信的人，將＂人＂字誠信的撇，守信的捺，寫得端端正正．將誠信的基石擺穩，為自己撐起一片天，不怕風雨．
你說，對麼？
關於誠信的作文5
古人有云：“人而無信，不知其可也。”誠信，是人間最美好的情感。
有些人，他們的信仰便是誠信。他們的行為準則便是“誠信”二字。所以，我們才能聽到那些感人至深的故事：才有了那業主將墊資買的中獎彩票歸還給買方；才有了計程車司機將顧客落下的錢包還於失主；才有了弟弟為死去的哥哥發放未來得及發放的工人的工資……這樣的故事，不脛而走，萬家傳頌。
我深信著，每個人都不希望別人欺瞞自己，每個人都渴望從別人那裡得到誠信。所以，請施人以誠信，你將收穫別人給你的誠信。請讓誠信之雨滋潤你我的心田。
三國時期，諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質。誠信是春風，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠信是暖流，終將吹進人們的心田。
一個人如果失去了誠信，周圍誰還願意再次去相信他？一個企業若是失去了誠信，誰還願意再去買他們的產品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的.教訓麼？
我很難想象失去誠信的人將會怎樣。欺騙，設計圈套，陷害，……我已不敢繼續想下去。沒有了誠信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風，而腳下，便是星羅棋佈著的陷阱，一不小心，我們便會落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕？
然而我依然堅信，我們每個人心裡都埋有一顆誠信的種子，請為它澆水，施肥，並且將自己的心扉敞開，讓它盡情享受這陽光雨露的滋養。春天裡的它，定會發芽；夏天裡的它，定會開出美麗的花；而秋天的它，則會結出豐碩甜美的果實！
誠信是最美的情感，請讓誠信之雨滋潤你我的心田；請讓誠信的春風，拂盡你我心頭的那些塵埃。
關於誠信的作文6
官無信不破
——題記
曾經讀功一標書，提到了美國人的花費答題。書上說：美國我都是在花將來的錢而享蒙當初。爾就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“舉債度日”的，一旦呈現了惡棍的山姆小子不肯還錢怎麼辦？
起初我又望了另外的一些書，這個謎團才結啟。本來美國有個信譽局，若是某臣湧現信用奉規，便告訴各大銀言封宰他所有的借款，此招是以使其無坐身之地。據說，某些罪犯不怕違背法律，卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想到了中國的誠信問題。中國事個五千年的文化古國，誠信一貫是中國人引認為傲的美德，“人無信不立”，老少無欺 的故事陶冶了我們多少千年。
華韶以誠待人
華韶和王朗一起趁舟遁難。有人想取他們一訖逃走，華韶立刻謝絕了他。王朗說：“船上還拮据，有什麼不能夠呢？”於是那人上了船。後去匪徒追到了，王朗想丟下那個人。華韶說：“既然未經許可了他，怎麼能由於情形緊迫就拋掉呢？”於是仍帶著那集體逃跑。
陶走知學子
陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個無線電建制廠學習工息，須要一份資歷證亮書。曉剛寫信給馬副校長要了一份曉剛學校的畢業證書。在沉慶農作的陶行知曉得此預先十分賭氣，擊電話要曉剛將證實書即時寄歸。他說：“咱們必需保持‘寧替實紅丁，不幹假秀才’之主意。‘尋求真諦作真人’，決不向虛假的社會教習跟讓步。”
諸如斯例還良多：歷史上，勇敢擅戰的關羽；事實生涯中，不把壞米售給大眾的一般工人，他們都是誠信之人。可睹，從古以來，中國人就講求誠信。實在誠信，不僅關涉到經濟範疇；理論上，它終極影響的，仍是人口。試問：有誰樂意生活在一個毫無保險感、末日人心惶惶的國家。一個人的信用，反映的是他本身，而一個社會的信用，反應的卻是民族的.精力豔量。一個守信用的民族，才幹躋身於世界民族之林；一個守信用的國度，能力為國內所信任。
最後，我想伏了一位愚人的話：要使一個民族所有人信用那不免難免過於無邪；而若連取信用的人都找不沒，這又未免過於墜降。
關於誠信的作文7
農民說，誠信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日下成長。
工人說，誠信是一座熔爐，為了祖國的建設，就要把生鐵煉成好鋼。
軍人說，誠信是一個哨位，為了人民的重託，就要守住邊疆。
學生說，誠信是一棵小樹，為了園丁的哺育，就要成為棟樑。
人要講誠信，動物也要講誠信。
森林王國裡住著許許多的小動物，有小貓、小狗、小松鼠……最近，森林王國發生了一件“食物中毒案”，許許多多的動物都是因為食物中毒而離開了人世，山羊爸爸是一位合格的安全食品檢測師，他發現老熊開的食物廠裡有許多袋子食品添加了一些有害的東西，如嚴重超標的蘇丹紅一號、二氧化硫還有食物防腐劑。經過查實後，山羊爸爸把老熊告進了法院，法院將老熊的食物廠的證明卡給收掉，老熊也被判為“無期徒刑”……
這段故事雖然少，但它告訴我們不少道理：做人要誠信才有人相信你，要守法經營，不能只為暴利而害人的。
傍晚，在森林另一處的監獄，有一隻越獄的狼狗，他之前是開地下加工場的，他專業加工肉製品的，他為了暴利而利用死老鼠、死貓、死兔的肉來加工製成漂亮的三明治，美味鮮肉香腸。他製造的食品食死了森林裡很多無辜的村民。今次他越獄是因為想要報仇雪恨捉他入獄的黃鼠狼探長。
他一躲一閃的來到黃鼠狼家中，首先把自己藏起來，準備等黃鼠狼回來，時機來了就來一個一了百了解決黃鼠狼。誰不知，時間一分一秒地過去了，還不見黃鼠狼的身影，心急如焚的狼狗帶著身上的`利器開始逐間逐間房找，最後找到黃鼠狼的房間，他把房門一推，啊！……倒地……
原來，狼狗越獄的事，黃鼠狼探長第一線收到的，他想是自己親手捉拿狼狗的，相信今次他越獄一定會來找自己麻煩的，所以黃鼠狼探長和屬下經過深思考慮後，決定預先設下陷井等狼狗落網。
故事告訴我們，法律是正義的，狼狗害人害物，而黃鼠狼探長伸張正義之手，為村民除害，造福村民，我非常敬佩他。
誠信使我們充滿魅力，誠信使我們的心靈純潔，誠信是無價之寶，是我們人生的通行證。
關於誠信的作文8
在漢字的書寫中，恐怕再也沒有比“人”子更為簡單的了。一撇一捺足矣。然而要想寫好這個“人”子，就沒有那麼簡單，你要講究一定的章法，研究筆畫的起筆頓筆，安排好字的間架結構。可要想做好這個“人”就要做個坦坦蕩蕩，政治的人，就更沒那麼容易了。也許沒有幾個能在彌留之際，追憶往昔歲月，能問心無愧地說他這一生將這個“人”字寫的很好。既然如此，做人我們該從何做起？我認為，有一點是不能少的，那就是——誠信。
我們的老祖先給我們留下了許多有關“誠信”的良訓。早在兩千多年前的孟子就給我們指出“誠者，天子道也；思誠者，人之道也。”意思是說，真誠是自然之理；心地真誠，是為人出事之理。我國當代的女作家三毛說過：“人際關係最重要的莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪裡都應該帶著他。”誠信是一個人安身立命之本，是一個國家治國安邦之本。我們要想在這個社會上生存的舒坦，離不開誠信的潤滑作用。然而，讓我們失望的是，在我們周圍到處充滿這欺騙，冷漠，不信任，誠信被欺騙的陰影所籠罩，我們根本感受不到誠信所給我們帶來的溫暖與舒適。更可怕的是，我們意識到了誠信的缺失給我們的生活和社會所帶來的種種弊端和災難後，卻還漠視他的存在，人又不良習慣的滋生，這就更為可悲了。
有這樣一則故事：一位貧寒的母親，把代人購物而中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說：“這是我們全家唯一值錢的東西——誠信，愛他吧，就像愛你的生命！他會給你帶來無盡的財富。”是的，誠信就是財富。這位母親的話精闢的道出了誠信的'價值。做人要有誠信。你的誠信，感動了別人同時也溫暖了自己。面對生活中的種種喪失誠信的現象，我們出來呼喚誠信的歸來，還要行動，坦誠的對待生活的點滴。
做一個誠實手心的人吧，將“人”字誠實的撇、守信的捺寫正，讓欺騙遠離我們的生活，將誠信的基石擺穩，我們才能撐起一片屬於自己的天空，不怕風雨。
關於誠信的作文9
處事以誠信，九鼎不足為重
昔聞過期疫苗害人眾多，今又驚悉長生生物公然造假，視兒童生命為兒戲，不禁感嘆：失去誠信，我輩將向何方？失去誠信，國家何以為國？
為商者，本憑誠信二字，如今安在哉？竊以為，為人處事，應以誠信為本。朱熹雲：“誠者，真實無妄之謂也。”斯言善哉！誠即天道，說真話，做實事，方為誠。程頤雲：“以實之謂信。”何意？真實即信也。誠信者，以真誠之心，行信義之事。誠於心內，信於人外，內外兼備，為誠信；誠主道德，信主品行，德行皆善，為誠信。故曰：處事以誠信，九鼎何足為重？
憶春秋曾子輿，孔子之高徒也，其妻以殺豬慰其子，而後忘其事，曾子輿因其妻言，不怠其子，殺豬教子以誠信——誠信者當如曾子輿！復憶三國關雲長，當年徐州兵敗，困於土山，張遼以“三便”欲勸降之，雲長從而附“三約”；曹操欲賂之，而云長拒絕山珍海味，無視美女伊人，秉燭獨坐於門外，專心致志而讀《春秋》，通宵達旦，毫無倦色。為何？忠於與皇兄之盟誓也——誠信者亦當如關雲長！又憶西周周幽王，只求褒姒一笑，聽讒言，烽火戲諸侯，冷眾諸侯之心，後犬戎來犯，雖烽火求援，無諸侯相助，終斃命於犬戎，而弒其者其自身也，非犬戎也——為人者勿從周幽王之故事！
反觀當下，如太史公所言，天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往，世人爭名逐利，全然不復所謂“誠信”；假貨層出不窮，使人買時疑，食時怕，用時恐，膽戰心驚，如此下去，大同之社會何處可尋？而又談何九鼎重？如此下去，人民之道德安在？華夏民族之骨氣安在？國家之凝聚力安在？故媒體應不復旁觀，以輿論為兵，戰無信之奸商，鬥不誠之小人；企業亦應建嚴制，講道德，互為監督，公平競爭；為國者應善其法制，嚴其執法，以根治此症……以誠信立國，方可河清海晏。
人生之舟，不堪重負。有棄有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴；失之健康，有才學追隨；失其才學，有機敏相跟，倘失以誠信，則萬物皆化作鏡中月，水中花，終如過眼雲煙，徒以隨風而散。
吾輩力雖微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟願誠信之風拂綠山河春色；惟願誠信之風席捲世之滋詬；惟願華夏中國天朗氣清，惠風和暢，天藍草碧，雲白風清。
關於誠信的'作文10
俗話說得好：十個小販九個刁。我一直相信這一點，可是今天的遭遇卻讓我改變了這個看法。
今天是星期日，我和奶奶一起去附近的一個菜場裡去買菜。菜場裡，小販的吆喝聲、人們的討價還價聲、秤砣秤盤的撞擊聲和雞鴨的叫聲混成一片。我領著奶奶小心翼翼地看著每個小販，生怕被“宰”。
我們在菜場裡轉了一大圈，手裡已經拎了很多大包小包的`東西，有土豆、西紅杮、茄子，還有魚……“我們再買一斤肉，燉肉糕吃吧!”我提議。奶奶點頭答應，隨後我們朝一個肉鋪走去，一看，這個肉鋪上的小販怎麼那麼像奸商呀!我立刻拉拉奶奶的衣角，壓低聲音說：“奶奶的，別在這兒買，我們到別處去買。”“為什麼？”奶奶驚訝地問我。“這個人一看就不是好人，他會把我們給‘宰’了的。”“你這孩子，我平時怎麼教你的，這麼沒禮貌，不許胡說，我就要在這家買。”奶奶一個人朝肉鋪走去。我想：這下我們肯定完了，今天要被宰一刀了。
我遠遠地看他把肉慢慢地割好，放在電子秤上，奶奶把錢付了，拎著籃子就向我走來。
我無意中伸進了籃子裡，哪還有肉的影子，我連忙對奶奶說：“哎呀!肉不見了。”“走，回去拿肉去。”奶奶說，可我不想去，心中暗暗想：這肉今天是拿不回來了，而且還要被這個小販罵一頓呢。想到這兒我一個勁地埋怨奶奶，但奶奶硬拉著我又朝肉鋪走去。
還沒到肉鋪，就看到那個小販東張西望像在找人呢。他看見了我們，馬上走過來，抬起右手，指著手裡的肉說：“這肉是你們的，快拿著!”我呆住了，沒去接。這時，奶奶接過了肉說：“謝謝，謝謝，你看我這老糊塗了，真是對不起。”那小販說：“沒事，幹咱這行就講一個“誠”字。大娘，對不對呀？”奶奶笑著直點頭。
我的心裡卻被什麼東西給震了一下，有說不出的滋味，我真是冤枉好人了。通過這件事，我將改變對小販的看法，也讓我意識到在我們的身邊誠信處處在 。
關於誠信的作文11
自古以來，少不了的二字，便是誠信，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。而誠信考試也是一個體現。
讀書人都是以求知為本，以誠信為基。而我們學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風；記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一；德萊說“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。”以表現誠信載人一生之中的地位。孔子說“人而無信，不知其可”意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界；誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。但誠信有時更像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆，豈不可惜？
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的`自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物於暗室者，莫良於火。索道於當世者，莫良於誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊樑，“誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。”也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不誠信的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人，做一個誠信的人！贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。
莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷。
所以，誠信考試不僅是別人對自己的信任，更是豎起自己的靈魂！
關於誠信的作文12
古人歷來重視道德修養，把誠信作為人道德修養最基本的內容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規範。再看看現在的中國，深深地陷入了誠信危機，假冒偽劣，坑蒙拐騙……
是什麼使一個禮儀之邦陷入誠信危機呢?市場經濟使然，個人主義使然，儒家文化使然，社會轉型使然，抑或別的什麼原因呢?
一談起誠信，我們似乎都知道，不就講誠守信不蒙人嗎?但婦科鵠矗頤撬坪跤置院Ｂ碸慫妓檔煤茫礪壑揮諧溝祝拍芄凰搗恕Ｗ芷鵠此擔閒啪褪僑擻餚嗽諞桓鯰邢奕δ誄ぞ媒煌淖羆呀壞婪絞劍涸誄ぞ媒煌校諞桓鯰邢奕思嗜δ冢渤鮮匭牛突竦米畲蠡媯褪親畲笥搖１疚睦醋語文茶眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬，正因為日本現政府不能正確對待歷史問題，右翼勢力一直企圖抹掉交往的記錄，乃至否定歷史的評判，為軍國主義翻案。日本要真正建立誠信，歷史的一頁是永遠也翻不過去的，一切有正義感的國家也都不應該允許日本把這一頁輕輕地翻過去，因為這是人類誠信相處的需要。
現在的中國社會人際圈正不斷增大，人口高度流動，交往高度複雜，而相應的交往記錄管理卻跟不上，力量制約卻跟不上，獎懲分明卻跟不上，於是人就流寇化，追求短期利益，不圖長久交往，打一槍換一個地方，不誠信自然盛行。更加之目前處於轉型期，包括法律制度和政府體制在內的一些東西還沒有定好型，也不利於形成長期博弈，從而不利於誠信的產生。這恐怕就是為什麼中國社會陷入誠信危機的原因!
誠信是長久交往的最佳方式，也是最大的社會資源，我們必須重建誠信!儒家文化中有誠信重建的本，但在具體操作上，需要向西方學習一些東西，尤其是學習它們的交往記錄管理、力量制約和獎懲分明——西方在誠信建構上的`主要貢獻和經驗都在這些方面，當然，基督教的作用也不可或缺。比方說，美國人的身份資訊管理就值得中國學習，交通違規、犯罪前科乃至銀行借貸等交往資訊都會記錄在案，如影隨形，從而產生強大的監督作用，效果正好比中國一句古話所說的：舉頭三尺有神明!
誠信不僅僅只是一個口號，誠信更應該是一種責任。我們應該從小就誠實守信，承擔自己的責任。用我們的雙手開闢出一片更加欣欣向榮的誠信淨土，讓誠信真正地滋潤大地，滋潤人們美好的心靈!
關於誠信的作文13
誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃；誠信是雷，震撼著人們的靈魂。
孔子說過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足於社會。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金；重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的.變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑；五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
言必信，行必果！讓我們一起講誠信，讓誠信之花開遍世界！
關於誠信的作文14
誠信，是中華民族的傳統美德。我國古代的思想家、文學家莊子曾經說過：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”說的就是做人就要做個誠實的人。
記得我剛上一年級的時候，一天媽媽工作繁忙，給我和姐姐10塊錢，吩咐我們放學後自己搭車回家。當時姐姐上四年級，我們約定放學後在校門口集中。記得那天天氣炎熱，學校兩旁的木麻黃上蟬聲此起彼伏，彷彿在說：“知了，真熱啊！”姐姐眯縫著眼，豆大的汗珠從她臉上傾瀉而下，她舔了舔乾渴的嘴脣說：“寶忠，我們把錢買冰激凌吃吧！等一下走路回去。”我猶豫了：“可是……家離學校很遠哇，走路要花很久的時間，媽媽知道會罵的。”姐姐笑著對我說：“你咋這麼笨啊，我們就騙媽媽說錢弄丟了，才走路回家。”我聽了怦然心動，可又忐忑不安：“媽媽知道了準會罵我們的。”但內心的交戰終究抵擋不住美味冰激凌的誘惑，我同意姐姐的主意。等我們汗流浹背地走到家的時候，天已經全黑了。媽媽已經急得團團轉，還以為我們倆出什麼事了。看著媽媽著急的樣子，我心裡挺後悔的，覺得真不該聽姐姐的餿主意。
夜漸漸深了，我躺在自己的小床上，向窗外望去。望著望著，夜空中的那輪明月，變成媽媽在門口焦急地翹首等我們回家的瘦弱身影。我不禁羞愧萬分：“媽媽從小教育我要當一個誠實的'孩子。可今天為了一個冰激凌我卻出賣了自己的誠實，辜負了媽媽的信任，我真不該啊！”一夜的無眠，一夜的懊悔。終於在天矇矇亮鼓起勇氣把整件事和盤而出。講完後，我的心裡像卸了一件大包袱，整個人一下子輕鬆了。出乎意料的是，媽媽聽後，不但沒有責怪我，還誇我是個知錯能改，誠實的好孩子。
雖然這件事已經過去五六年了，但我一直無法忘記。它時時刻刻提醒著我，冰激凌雖美味，但世上還有一個更重要的東西，那就是——誠實。
關於誠信的作文15
“誠信乃人之本。”事實就是如此，如果一個人沒有誠信，他就會失去朋友，失去信任，也就會失去生命的價值。
我也有不誠實的時候，那一次的事情深深地烙在了我的心中，讓我刻骨銘心，永世難忘。
那是一個風和日麗的大晴天。下課鈴一響，我和幾個小夥伴飛快地跑出教室，來到大操場踢足球。球在我們腳下穿梭著，就像一個會橫衝直撞的“炸彈”。突然，球向著我滾了過來。我心中大喜：好機會終於來了。我凌起一腳，大力一射，球飛了出去。一定進了吧，我正美滋滋地想著。突然，“嘩啦”一聲，球把窗戶撞破了。看到闖禍了，我們幾個四處逃散。這件事很快就在學校裡傳開了，各個老師都在努力調查，我們的班主任也不例外。她嚴肅鄭重地問我們：“我們班有沒有同學參與了這件事？”我沒有出聲，低著頭，紅著臉，心想：如果我承認了，老師一定批評我。小夥伴們都沒有把這件事告訴老師，我還是不要說算了……
可是紙還是包不住火的，老師在打破的窗戶旁邊找到了我那個足球。
第二天，老師來到了教室，她用嚴厲的目光掃視了一下我們，說：“我們班到底有沒有人踢足球時踢破了窗戶？”我低著頭還是沒有出聲。這是老師把足球拿了出來說：“同學們，這就是那個踢破窗戶的足球，是誰的？”這時，全班同學都把目光轉想了我，因為他們都知道這球是我的`。四十七雙眼睛一齊瞪著我，我的臉頓時漲得通紅，要是地上有一條裂縫，我真想鑽下去了。老師對我說：“做錯了事情要學會承擔責任，如果當時你就向老師承認錯誤，我會原諒你的，現在晚了。”在同學們輕視的目光中，我留下了後悔的眼淚。
因為我的不誠實，我失去了很多。原來的好朋友疏遠了我，在同學心中的那份威信也蕩然全無，老師也失去了往日對我的那份信任。我好後悔！
