關於誠信的演講稿15篇

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。隨著社會不斷地進步，我們可以使用演講稿的機會越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的關於誠信的演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。風來了又走，雪落了又消，又是一冬繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已接近尾聲，本週我們將進行期末考試。

自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。

誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裡留下了不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。

蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美著我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裡的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裡的水草魚蝦，有誰想過去保護河裡的水，不讓水流失，要知道，河裡沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。

誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!

親愛的同學們：

為弘揚我院優良學風，樹立經管系學生的良好形象，我們鄭重的向全系同學倡議——自覺遵守學校教育考試紀律和有關規定，杜絕考試作弊，做誠實守信的大學生!本學期的期末考試既是一次對我們學習成果的檢驗，同時也是對老師的辛勤工作以及父母深切的期望予以回報的時刻。但請相信自己，在考試中證明實力。

經管系學生會向全系同學發起倡議：

　　一、認真複習，積極迎考

希望同學們抓緊時間，在積累、鞏固的基礎上，準備最後階段的衝刺，爭取取得優異的成績。

　　二、友愛互助，共同進步

“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，在複習階段發揚互助和友愛的精神，在幫助他人的同時，也將使自己得到長足的進步，取得雙豐收。

　　三、勇面挫折，永不言敗

“生命都是由成功與失敗交織而成的”，以正確的態度面對失敗，調整良好的心態應對每場考試，堅定成功的信心。

　　四、嚴守考紀，誠信應考

“車無轅而不行，人無信而不立”，誠信乃中華民族的傳統美德，更是一個人的立身之本。因此，我們號召同學們從我做起，自覺遵守考紀，誠實應考，用自己真實的努力回報辛苦的付出。

最後，衷心預祝全院同學在期末考試中取得成功!

一位名人說過：“誠信和勤勉應成為你一生的伴侶。”本人深以為然，誠信是做人的根本，一個人沒有誠信，也就沒有了在社會上的立足之地。

一天，我和同學zbk座位上閒聊，談到了同學帶零花錢的問題。我說：“以前，學校明令規定不準帶錢來學校。但現在，幾乎每個人都把這個規定當耳旁風，總是帶領花錢在學校門口的小地攤上買買這，買買那。”zbk表示贊同：“就是，校門口的小攤販太吸引人了，從零食到小吃，從文具到玩具，什麼都有。而且都很便宜，一塊兩塊錢都能買到東西。學校再怎麼努力，也清理不乾淨這些問題的根源。”“今天聽說，y好像帶錢買玩具了，因為他送給我一個小玩具。”我推測說。Zbk聽說了，有些氣憤，說：“他非常有可能根本沒有帶錢，因為他跟我說過，他在買東西時‘有技巧’，我聽了就火冒三丈！”我好奇的問：“什麼‘技巧’？”zbk說：“y跟我說，他去買東西時，總是趕人多的時候。他先擠進人群，挑選好物品，趁攤主不注意，迅速一跳，退出了人群，揚長而去。就這樣得逞了。”“什麼，他怎麼這樣？太過分了。”我也抑制不住了，握緊了拳頭。Zbk也十分無奈：“我向他提過意見，放棄這自欺欺人的事，但他根本聽不進去，這樣下去，他會失去朋友，甚至……”“叮鈴鈴……”上課鈴響了，我搖搖頭，回到了座位上。

金錢與誠信相比，差距太大了，金錢沒了可以再掙，而誠信沒了，就再也無法挽回了。

誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消雲散———它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又複雜，於是，上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀裡，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。

從古時起，金鑰匙便散佈在人間的每個角落並早被古人意識著。有人不屑；有人追求；有人成功。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子；有德無才者，謂之賢人；有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關係。其中“成在學、思、行，行在誠、實、信”就已經高度概括了誠信、成人、成才的關係，誠信是基礎，然後才談得上探索如何成人與成才。

要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了；有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又並非簡單地視為“感情投資”，它並不是要你稍微有了一點資本以後，你就可以讓別人誠信於你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”彷彿更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時代驕子。

大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什麼樣子呢？孩子說謊、朋友違約、奸商東遊西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心鬥角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢？料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什麼樂趣呢？人類文明又怎能前進呢？一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格？長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重複皇帝的新裝的故事呢？還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過於天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過於墮落。

誠信是就如一顆大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀著。

誠信企業更是一個需要我們全體職工共同推進的奮鬥目標！

我們不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。

親愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

誠信是一個道德範疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

其實，做到誠信並不難，關於它，我們身邊就有不少——記得有一次，我和媽媽上街去玩，突然聽見“啪”的一聲，原來是車胎爆了。我們只好到附近的車行去修，修車的是一個老頭，他笑眯眯地接過自行車，動作熟練，仔細地檢查後，告訴我們車胎被硬物刺破了，並給我們內外胎都換上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一個善良熱心的人。這場風波結束以後，我們覺得很口渴，就到較遠的商店去買飲料，付錢使才發現媽媽錢包不見了，一定是落在修車那裡了。這就麻煩了，如果別人拿了不認帳我們也沒辦法，包裡可有好幾百塊錢了呀!正當我們急匆匆往回趕時，迎面卻碰上了那個老頭，手裡捏著媽媽的包，氣喘吁吁地趕過來：“你們的錢……錢包忘拿了，不……不然就麻煩了!”我們高興得不得了，十分感激，真是一個誠信善良的好人呀!

你知道這個故事嗎?早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這裡觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾後，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。後來，到這兒的遊客就越來越多……

誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標誌，它顯現著一個人的高度自重和心裡的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信關於建造人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時精確地反映客觀事物的務實規則。因而，忠誠老實的人也有或許犯過錯，但同虛偽的人犯過錯的性質不同。誠篤的人犯過錯是因為知道才能和知道辦法方面問題形成的，而虛偽的人犯過錯則是因為不誠篤，歸於品德質量問題。

所謂守信，才華信守許諾，說話管用，講許諾，重信譽，實行自己應承當的職責。

誠篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯絡在一起的。誠篤是守信的根底，守信是誠篤的具體表現，不誠篤很難做到守信，不守信也很難說是實在的誠篤。“誠篤”是實在不欺，”信”也是實在不欺。誠篤側重於對客觀事實的反映是實在的，對自己心裡的思維、情感的表達是實在的。守信側重於對自己應承當，實行的職責和職責的忠誠，毫無保留地實踐自己的許諾。

我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有許多論述。“正人之言，信而有徵”。徵，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而無信，何以為言?”才華說人說話要管用。“誠信者;全國之結也”，意思是說講誠信，是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“誠懇而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子以為“養心莫長於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠。”總歸，古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表揚。

因而，不管社會怎麼開展，誠篤作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!

各位老師，各位同學：

大家好！

誠實，守信是比物質財富更好的財富，但許多人卻不懂得以誠信為本，反而把金錢看得最重。今天，我們學習了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。

本文簡短地介紹了作者貧窮的家境，有一天，父親無意中抽中了一輛夢寐以求的汽車，但卻悶悶不樂，母親告訴我：“其實那輛汽車是屬於庫伯的。最終，父親沒有違背自己的良心，把車還給了庫伯。

跟文中作者的家境相比，我們又是多麼幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢更為珍貴的東西——誠信“一個人只要活得誠實，有信用，就等於有了一大筆財富。”這句話出自作者母親之口。由此可見，雖然家庭經濟非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢，而是比金錢更高尚，更美好的東西。他們從不貪圖不屬於自己的東西，奉獻的卻非常多，而在現實生活中，我們卻為了得到某樣東西或掩飾自己的錯誤而輕易說了第一個謊，“忘帶作業本了”，“作業本不見了”，鋼筆沒墨了“。為了圓第一個謊，我們又不得不說第二個謊，第三個謊……但是，大家想過沒有，當你的謊言取得成功時，換來的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關懷與信任。

同學們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠信是做人的根本這句話吧，它會告訴你：人和人之間還有比金錢更珍重的東西，那就是——誠信。

古人云：索無於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩穩地傾向一端。而在當今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落裡，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——"誠信"二字早已被那些擁有現代化文明的人們拋之腦後，而把美貌、健康、才學、榮譽放在首位。

還記得羅蘭曾經說過："人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。

"倘若生命的小舟要裝載負荷的很多，那不知失掉了誠信的人哪，能否繼續駕馭生命之舟?你是否還記得當時"風迷一時"的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取"沾滿銅臭的黑心錢"。放眼看看，諸如此類的行為在市場上並不新鮮了。為了撈幾個錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視"焦點訪談"中，某地一美容門診水平明明有限,卻推出風險較高的"增高"手術，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關係到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠信。——由此讓我想起："健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和屍衣，只是一眨眼、一吐納之間。"人類何必如此驕傲呢?時間是永恆的見證，當時間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什麼呢?

都說祖國的希望是少年。就如現在我們學生時代的許多謊言，往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經有一位同學，自認為聰明，連默寫之類也動歪腦筋，但從未被發現，因此嚐到了這種"不勞而獲"的甜頭，可好景不長，終究還是被發現了，可在證據面前，他竟然還死活不承認，怕吃虧。俗話說得好："佔小便宜吃大虧"，知錯能改，善莫大焉!一旦錯誤已經鑄成，說謊掩飾只是徒勞的，它只會讓你錯上加錯，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當前，如果一箇中學生連最起碼的"誠信"都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國的棟樑。商家們的鬼迷心竅，到了最後不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會受到法律的`制裁。而學生的這種種行為，到最後還不是害了自己嗎?何必去

做這種"搬起石頭砸自己的腳"的蠢事呢?相反，誠信去面對或許有一時的不快，但更多的是日後的坦然和他人對自己的尊重，同時還正確樹立了誠信的理念，培養了誠信的品格。做一個誠信對人，誠信對已，事事講誠信的好少年。

誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對生命的真正態度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個底線，賺錢做事也要講個良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎?作為學生也不例外，反而應該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個人!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“一個老奶奶賣饅頭，想吃飯的時候就把攤子往馬路邊上一擺，就大搖大擺的回家吃飯去了，毫不擔心會有人偷有人搶。”事實證明是這樣的，每個人都很自覺，拿完饅頭把錢放在攤子上就走。

我們的誠信。人之初，性本善。誠信是這個世界上最珍貴的東西。“做老實人，說老實話，幹老實事，就是實事求是。”誠是做人的核心，信是做人的根本。

春秋戰國時，秦國的商鞅在孝公的支援下主持變法，當時處於戰爭頻繁，人心惶惶的時候，為了樹立威信推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭，搬到北門，賞金向量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜，結果沒有人肯出手一試，於是，商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起來將木頭扛到了北門。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛起來，最終統一了戰國。

英國著名小說家瓦特·司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司，經營不善最終倒閉。朋友覺得司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執意要還錢，並且更加努力的去賺錢，靠自己的勞動還清了債。

誠信對於一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，就無法做成大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的火花，誠信是是做人的根本。

高爾基曾說過：“人類最不道德的是不誠實與怯懦，遠離爾虞我詐。多一點真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可以澆灌出人生最豔麗的花朵，築起人生中堅不可摧的銅牆鐵壁。”

誠信是每個人都應具備的，我認為，一個人擁有誠信會令別人刮目相看。在未來的道路上，誠信也會給予我們許多許多。

誠信是通往成功之路的鋪路石，也是開啟成功之門的鑰匙，讓我們踏上成功之路，緊握誠信的鑰匙，開創出自己的誠信未來。

“積極向上，奮勇爭先”是我們一高學子力量的源泉，是激勵我們前進的巨大動力。但今天，在這片蔚藍的天空下，我們要執著地呼喚一種傳統的精神，也是時代的精神，那就是誠信。

誠信是中華民族傳統美德，千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田，歷經風霜雨雪，最終沉澱成為民族精髓。

揚子晚報曾經刊登過這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農民工來到南京，在他打算回家時，發現口袋裡差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市裡，他舉目無親，萬般無奈下，他向玄武區某民警借得了5元錢，在這種情況下誰也不會計較這5元錢，但在第二天，他卻將這5元錢還給了那位民警。

同學們，這則故事沒有曲折離奇的情節，但它流露的質樸，折射的誠信，卻值得我們深思，它在拷問我們：“難道我們真的應該視誠信如糞土，置誠信於不顧嗎?”隨著市經濟的發展，暴利取代了美德，誠信讓步於欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經影響到了我們的生活，甚至已經危害了我們的健康。

也許你會說我們每天生活在優雅寧靜的校園裡，這些事情離我們很遠。誠然，它的發生距離我們是有一定的距離，但誠信卻近在我們身邊，我們從小就被教育要“為人以誠，待人以信”，可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現，在考場上作弊抄襲，做了錯事不能勇於承擔，甚至欺騙老師，欺騙家長，這些不都真實的發生在我們身邊嗎? 我們高中生是時代最新鮮血液，是感動時代要求最敏感一份子，所以，我們不僅要形成自身的誠信，更要成為誠信最有力的傳播者，誠信的人付出的是真誠的信任，收穫得是友誼和尊重，相反失去誠信的人，必定失去發展空間，失去堅強有力的支援，甚至失去生命中最美好的一切。

誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照著大地，

誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載萬物。

同學們，讓我們堅守誠信的陣地，讓誠信之花在這片淨土上，絢麗綻放，永不凋零。

誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作為一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表裡如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。

起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。

不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打遊戲、泡網咖;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心裡卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閒話、吃零食，依然故我。

平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!

沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。

同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

尊敬的各位領導老師，親愛的同學們：

大家下午好！

我是xx班的xxx，我今天演講的題目是《做一個誠信的人》。

誠信是什麼？

誠信是商鞅城門立木的一言九鼎；誠信是季布千金不換的一諾千金；誠信是曾子返家殺豬的言行必果；誠信是韓信發達贈婆的言而有信……

一言九鼎讓商鞅變法取得圓滿成功；一諾千金讓季布於重重危機中安然脫險；言行必果讓曾子成為一代教育大家；言而有信讓韓信贏得赫赫威名……

那不講誠信會怎樣？

周幽王烽火戲諸侯，失了天下；趙高指鹿為馬，群臣失了氣節；洛陽商人毀約背信，丟了性命……

由此可見，誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求知累積；誠信是成功，隨著奮鬥者的足跡鑄就；誠信是種子，隨著進取者的善良萌芽……

誠信，是一道無形的力量，自古就是我們崇尚的美德，是中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，融入我們民族的血液，成為我們衡量一切道德價值的基石。

人無信不立。誠信，是為人之本。不誠信也許可以欺騙一時，但最終會失去人們的信任，導致失敗的下場。因此，我們一定要堅守誠信。

在日常學習中，有的人沒做作業，就抄襲他人的，或者對老師撒謊；有的人學習不努力，又怕考不好被批評，就作弊……這種行為怎麼稱得上是個誠信的學生呢？

金無足赤，人無完人。人的成長中不可能沒有弱點，不可能不犯錯誤，這並不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的缺點，才能對症下藥，力求讓自己更完美。

讓我們積極行動起來，一起做講求誠信的中學生！讓誠信像陽光灑滿我們生活的每個角落，讓我們的心靈開出最聖潔的誠信之花！

我的演講到此結束，謝謝大家！

各位領導、各位老師：

大家好！我××中學高二（三）班的學生黃××。今天能到這裡參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！

稅收是一個很古老的話題，已經有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經濟騰飛、文化迅猛發展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了。縱觀世界，美國的克林頓、布什總統剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席捲世界；“袖珍國家”列支敦斯登，人民生活富裕，經濟發達，靠的就是稅收。

國家依法徵稅，集中財力。又通過財政支出把錢用於發展經濟、科技、教育、文化、衛生以及國防等事業，用於支援中西部貧困地區和廣大農村建設，用於扶助下崗失業人員等社會弱勢群體，用於提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不誇張。我國財政收入有90％以上來源於稅收，它已成為國民經濟的主要支柱。它不僅與國家發展的各項事業密切相關，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯絡。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當你作為一名普通消費者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心傢俱的時候，實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者，領到工資、獎金及各種補貼時，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間，在我們衣食住行的每時每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時，也都在情願不情願地接受著稅文化的薰陶。 然而，已甦醒的商品意識與沉睡的納稅意識產生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃稅務”的信條，變著法子賺稅錢、發稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國，卻對母親一毛不拔;更有甚者，採用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務人員。。。。。我們的國庫也因此出現了巨大的黑洞。據有關部門統計：目前50的企業和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；XX年中國7萬億的存款總量中，人數不足20的富人們佔有80的比例，但其所交的個人所得稅僅佔總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經常可以看到、聽到這樣的口號：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這裡我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？” 有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子裡演繹著真情，徵稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎？

孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個人不講誠信，不知他怎麼可以處身立世？推而廣之，做為一個企業如果不講誠信又怎麼可能正常經營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則，誠信不只是傳統道德的核心，在今天的市場經濟中，更是個人、企業必不可少的無形資產，是企業經營的靈魂。而納稅就是一把標尺，一座天平，它能公平地測量出一個人、一個企業是否誠信？納稅是法定的、義務的同時又是無償的，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業是否誠實、守信的標準。作為構築社會公共事業的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發展鋪就廣闊的道路。

放眼中國，從經濟的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實力的增強；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計劃的出臺；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實現；從XX年年奧運會主辦權的爭得，到電腦資訊科技的運用發展……這一切，那一項成績的取得沒有納稅人和稅務工作者的血汗？也正是因為有納稅人勤勤懇懇地拼搏創業和無私奉獻，有稅務人默默無聞地應收盡收，才有了祖國的天更藍、水更綠，才有了我們國家經濟建設的欣欣向榮、人民的安居樂業！ 朋友們，如果您願意共創我們美好的家園，如果您愛國，那麼您還猶豫什麼呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！

願誠信精神風行天下！願誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

什麼是誠信？大家都知道列寧小時候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當姑姑問起來的時候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責任，都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會兒，最終承認了錯誤。這就是一個簡單的誠信故事。誠信，就是要誠實守信，它體現在生活中的點點滴滴之中。比如言行一致，說到做到，不撒謊，與朋友聚會都守時守約。一個懂得誠信的人，在生活中，在事業上，往往能夠比較成功。畢竟對一個從小就學會撒慌騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家麼？

誠信，是衡量一個人的標準。一個人，如果做到了“誠信”二字，就一定會得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統美德，也是人與人交往應該遵守的原則。記得有一次，我與好朋友約定星期天早上九點鐘在商場門口見面，把一本書借給她。誰知那天早上下起了傾盤大雨，眼看約定的時間快到了，我打電話給她，可與她聯絡不上，怎麼辦呢？這時媽媽對我說，你答應別人的事就要辦到，不能失信於別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋溼了衣服，但我遵守了諾言，也獲得了友情。

誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾後的行動。有了誠信，我們的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因為誠信，我們的世界會變得更加美好。

親愛的老師和同學們：

大家好！

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人已經有了誠信的認識。孔子說：“人不信，不知道自己能做什麼。”意思是說，如果人沒有誠信，他不明白自我羞恥在哪裡。看來人的不誠實、不順從、不守信，不僅在孔子眼裡是違背天道的，而且已經達到了“恥”的道德標準。這是儒家首次將“誠”與“信”結合起來。我想這就是“誠實”這個詞的來源。

誠實是社會的基礎。商鞅變法過去，在城頭立一塊木頭。他對人們說：“誰能把這塊木頭從城南移到對面的城頭，就獎勵100金。”。太容易了，沒人覺得有可能。一個敢吃螃蟹的人，抱著試一試的態度搬動木頭，立刻得到了100金的獎勵。結果新法一出臺，大家都服從了。這就是誠實的力量。如果商鞅不這樣做，可能大家都不遵守新法。但他講誠信，說一百金有賞，一百金有賞。如果他遵守諾言，新法律就會成功，所以人民就會遵守。可見誠信對社會的重要性。

事實上，誠實不僅在重大事件中可以發揮作用，在普通人當中也是如此。

20xx年，——位被漢字贏家感動的忠實兄弟孫東林和孫水林為我們詮釋了誠信的含義。為了按時給農民工發工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京開車過來。沒想到，在一場車禍當中，弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠信的意識，忍受著失去親人的悲痛，還沒來得及埋葬哥哥就按時給農民工發了工資。在他們眼裡，誠實守信比生命更重要。雖然他誠實的哥哥已經去世，但他誠實守信的精神永遠不會消失。誠實是真理，永遠站在天地之間，無處不在。

但是有人說：哦，你真笨！為了守時守信，花了很多時間和金錢。如果別人不欣賞，你會失去很多。我認為說這種話的人是愚蠢的。誠信不是投資，而是利潤。如果你遵守自己的時間和承諾，盡最大努力對別人誠實，即使是仇恨很深的人也會對你很友好，因為每個人都有一顆善良的心，但有時也會被薄利（或暴利）所欺騙。他惡意待你，你卻老老實實待別人。久而久之，即使沒有良心，也會有點不好意思，然後被你感動。而如果你貪了一會兒，為了利益不守合同，也許你只會得到一點點好處。失去的是更大的財富（也指精神財富）。試想，你不老老實實待人，別人怎麼老老實實待你？很快，你的“惡名”就在朋友圈傳開了。大家都知道你不地道，誰給你“好處”。還有什麼好處可談？所以，自以為聰明的人是無可救藥的愚蠢。

當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要明白，歷史不會在任何時候任何地方虧待講誠信的人。不要邪惡渺小，也不要善良渺小。只有“真心”，只有“信”，才能為人服務。