有關節日習俗作文集合十篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編收集整理的節日習俗作文10篇，希望對大家有所幫助。

節日習俗作文 篇1

每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。

正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。

元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的`盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈十天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上讓人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的廣泛歡迎。

節日習俗作文 篇2

春節是我國一個古老的節日，也是一年中最重要的一個節日。隨著時間的變化，我們的生活質量也不斷地發生了翻天覆地的變化。但是，有一件事卻始終沒有變化，那就是——春節習俗。

說到煙花爆竹，各家各戶可能都放過。每當過年，家家戶戶都買各式各樣的炮仗，在大年除夕開始放起，但是，燃放煙花爆竹也是有學問的.。

傳說有種叫年的怪獸，每年除夕都出來吃人，人們都很害怕它。一次，年怪獸巧遇穿紅色衣服的人，又聽到有放炮聲，嚇得四處驚竄奔逃，人們知道年害怕什麼了。每年除夕都貼紅聯，放鞭炮，年怪獸就在也沒有來過。現在，每到春節，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

春聯也叫“門對”、“春帖”是對聯的一種。因為在春節時張貼，所以名叫春聯。春聯的源頭是桃符，所以才有那句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩句。人們就會把已經準備好的春聯貼在大門上，為節日增加喜慶的氣氛。所以貼春聯就作為風俗習慣流傳下來。

大年七年級，我早早起來，穿上最帥的衣服，收拾的整整齊齊，就和爸爸媽媽出去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給我們的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。呵呵，給壓歲錢是我最高興的時候。

隨著時代的發展，拜年的習俗不斷增添新的內容和形式，現在人們除了以前的拜年方式外，拜年又興起了電話拜年和簡訊拜年。

春節的習俗真是豐富有趣呀！

節日習俗作文 篇3

端午節有一首兒歌，歌詞是：“五月五是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子撒白糖，龍船下水喜洋洋。”

端午又稱為重五，很多習俗也與“五”有聯絡。用紅、黃、藍、白、黑這五種絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，代表長命百歲；家家戶戶吃五紅，一般有龍蝦、紅蘿蔔、紅莧菜、紅燒肉、紅燒魚。端午節家家戶戶的門上還要插：菖蒲、艾草和蒜頭，用來驅邪。

對了，端午節時每戶人家都會包粽子。()他們包的粽子形態各異，有三個角的，有四個角的.，還有長筒形的，非常好看！根據餡的不同，粽子還可以分為許多種，有肉粽子，豆沙粽子，紅棗粽子，花生粽子 ...... 我最愛吃的 , 就是肉粽子羅 , 味道美極了。

端午節最有趣的習俗要數賽龍舟了，為什麼要賽龍舟呢？噢，原來是為了紀念古代的一位偉大的愛國詩人屈原。傳說當屈原知道自己的國家要滅亡時痛不欲生，就跳進了長江。等別人知道時，便有許多老百姓賽著龍舟去把粽子撒在江裡，這樣江裡的魚蝦就不會吃屈原的遺體了。

你們瞧！這些就是端午節的一些習俗。

節日習俗作文 篇4

在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嚐瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧遊戲，乞巧遊戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮豔的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的`，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙製小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳琅滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下功夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時時分開始向織女乞巧。

節日習俗作文 篇5

春節是我國一個古老的節日，也是全年當中最重要的一個節日，春節至今已有一千多年的歷史。在中國，春節已成為一個家喻戶曉的傳統節日了。春節，是熱鬧的象徵，是團圓的象徵。 我的家鄉在建西，這兒的春節習俗我最熟悉不過了。我們這的春節差不多在農曆臘月二十四就開始了，這一天，也就是小年。在這天裡，幾乎家家戶戶都在祭灶：在灶臺上方的牆壁上貼上一張紅色的灶君畫像。還得把這一天買來的“灶糖”、“灶餅”和各種糕點放進盤子裡裝好，擺在畫像前。最後還要點上幾柱香，來接灶神爺來家裡吃東西。在民間，還有一個幽默的說法：如果灶神爺來了你加，並且吃了你家裡人供上的物品，他就會一直住在你家的鍋灶裡。其實，這種說法也只不過是為了喻意著年年都能過上豐衣足食的好日子。

祭灶過後，就開始打掃衛生，叫做“掃塵”。因為“塵”與“陳”為諧音，在新春來臨之前掃塵有“除舊佈新”的涵義。這樣做是為了把一切窮運和晦氣統統都掃出門。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被套和窗簾。到處都洋溢著歡歡喜喜掃塵，乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。“掃塵”過後，大人們就開始準備年貨，為了讓家人們吃上一頓好的年夜飯，他們也不辭辛苦。

終於到了大年三十，大家都開始貼春聯，為節日增加喜慶的氣氛。除此之外，人們還要貼上倒著的“福”字。“福”字指“福運”、“福氣”，把“福”字倒著貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。現在的“福”字貼，更是花樣繁多，有的還有在“福”字的周圍加上壽星、壽桃、龍鳳呈祥、五穀豐登和鯉魚躍龍門等等圖案。

到了大年三十晚上，家家戶戶都在做年菜，家鄉春節的的食物，一般都有一定的喻意。例如，過年時家家常吃餃子，餃子的形狀像元寶，過年時吃餃子有“招財進寶”之意。過年時，人們

還吃年糕，因為“年糕”與“年高”為諧音，所以有“年年都能步步高昇”的意思。另外，年糕的式樣有方塊的黃、白年糕，象徵著黃金和白銀，有“新年發財”意思。還有，過年人們都吃魚，有“年年有餘”的意思……

做好了年菜，一家人團聚在一起吃年夜飯，分外的熱鬧。一家人難得能團聚在一起吃一頓豐盛的大餐，因此，所有的`人都是開開心心，其樂融融的。

吃過了年夜飯，大家各自回到自己的小家庭，洗澡過後，穿上新衣，迎接新年的到來。現在，大多數人家都會在這一天晚上觀看中央一套直播的“春節聯歡晚會”。直到新年的鐘聲敲響後，大家才會放鞭炮，放煙火。這樣的鞭炮聲和煙花會一直到深夜。

新年過後的第一天，也就是正月七年級。晚輩都要到長輩家裡去拜年，祝長輩們長壽安康。另外，長輩還要分別給晚輩們壓歲錢。因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢有“平平安安過了一歲”的意思。這一天裡，同輩人如果見了面，也要說聲新年好。以示對對方的新年祝福。 家鄉的春節過得多麼熱鬧啊！這樣一個喜慶的節日，這樣一個古老的傳統。一直延續至今，可見它對人們是多麼重要。我愛家鄉的春節。

節日習俗作文 篇6

年謠稱：“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對於祖先的崇拜，在中國由來已久。視死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代中國的.祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。

貼春聯

春聯亦名“門對”、“對聯”、“桃符”等，是對聯的一種，因在春節時張貼，而得名。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

年夜飯

一年一次的團圓飯充分的表現出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關係更為緊密。家人的團聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血而沒有白費，這是何等的幸福，而年輕一輩也正可以藉此機會向父母的養育之恩來表達感激之情。

節日習俗作文 篇7

清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

清明通常在農曆三月前後，恰是大地春回的時節。經歷了一個漫長寒冬之後，人們紛紛走出居室，來到戶外探尋春天的氣息——或在田野踏青，或在郊外放風，這些郊遊活動便被稱為“踏青”。踏青，又叫春遊。古時叫探春、尋春等。

傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了。據《舊唐書》記載：“大曆二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見，踏青春遊的習俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句。到了宋代，踏青之風盛行。宋著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的.清明時節的熱鬧情景。在這一畫卷，畫面人物就達550多人，牲畜50餘頭，船20多艘，車、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見一斑。

由於踏青是一項有意義的習俗，因此代代流傳。

節日習俗作文 篇8

清明節除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。

吃青糰子。清明時節，江南一帶有吃青糰子的風俗習慣。青糰子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛後擠壓出汁，接著取用這種汁同晾乾後的.水磨純糯米粉拌勻揉和，然後開始製作糰子。糰子的餡心是用細膩的糖豆沙製成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。青糰子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青糰子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品。

吃饊（sǎn）子。我國南北各地清明節有吃饊子的食俗。“饊子”為一油炸食品，香脆精美，古時叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風俗在我國大部分地區已不流行，但與這個節日有關的饊子卻深受世人的喜愛。

吃雞蛋。在我國一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個雞蛋，一整年都有好身體。

清明節吃雞蛋象徵圓圓滿滿。在農村的一些地區，還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節裡吃雞蛋、撞雞蛋的象徵意義，其中應該還寄寓著人們對於生命、生育的敬畏與崇信之情。

此外，我國南北各地在清明佳節時還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃餈、清明粑、幹粥等多種多樣營養食品的習俗。

節日習俗作文 篇9

清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明節一般在公曆的四月五日，但其節期很長，有十日前八日後和十日前十日後兩種說法，這近二十天內均屬清明節。

清明節的`起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。

清明節的風俗，講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳……

這就是清明節的起源和習俗

節日習俗作文 篇10

每年春節，奶奶都要給我們做棗花饃。棗花饃各種各樣，不僅好看，而且好吃，今天上午，我和奶奶就蒸起了棗花饃。

奶奶先和了一團面，過了一個小時後，面已經發好了，我和奶奶開始做了。我們把面揪成一個個小麵糰，再把兩個麵糰變成又粗又長的麵條，用筷子在上面按兩道印，然後有秩序得排好，但要記住要有裝五個紅棗的地方，裝完紅棗後，用筷子從兩邊往裡夾，就有五個“花瓣”了，在中間放一顆小紅棗，一朵“五瓣花”就完成了。嗯，還挺漂亮呢！

下面該做常做的動物小刺蝟了。先在麵糰裡面包上一顆棗，再揪起一點面做嘴，用剪刀把嘴剪開，讓它叼住一顆棗的四分之一，用黑豆當作眼睛，剩下的`只用剪刀就行了，分別剪出它的耳朵和唯一的防身武器——刺兒。呵，小刺蝟也怪可愛！

我是屬蛇的，當然要蒸幾條蛇了。先把面搓成條狀的，選較粗的一頭當蛇頭，在頭裡面塞一個棗，就把頭撐起來了。再揪出蛇的嘴，也叼一點棗，把蛇盤起來，然後用筆帽按出蛇身上的花紋，一條栩栩如生的蛇就出現在眼前。

我問奶奶，為什麼過年要蒸棗花饃？奶奶說，這種風俗是對山西洪洞縣棗林莊的懷念。傳說明朝初年，黃淮平原發生水災後，土地荒蕪，人煙稀少。當時，山西收成好，人們生活富裕。一天，皇上駕臨山西洪洞縣的棗林莊，老百姓聽說後，從四面八方朝棗林莊湧來，莊前的古槐樹下人山人海，水洩不通。在這裡，百姓們並未見皇上，卻見洪洞縣令在人海畫了一個大圓圈，然後，亮出皇帝移民聖旨，命令被畫在圈內的百姓，統統遷居河南。

棗林莊人在黃淮平原落戶後，仍思念著家鄉的親人。每到年首歲尾，就在宗廟裡祭奠祖宗。由於棗林人子孫多，祭拜時宗廟裡容納不下，他們就用泥巴在家裡塑起泥山。後來在蒸年饃時，有人用面做了個山形饃，上面插上紅棗，以表示對家鄉的懷念。大家見了，覺得這樣又美觀又實用，於是紛紛仿效，就形成了過年蒸棗饃的習俗。

哦，原來蒸棗花饃還有這樣一個故事。同學們，過年了，你們有沒有做棗花饃？沒做的快去做吧！