【精選】傳統文化作文600字合集9篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的傳統文化作文600字9篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文600字 篇1
在現代化開放的世界裡，我們在吸收外來文化，並且要大力弘揚華夏五千年的傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小的時候，每當大年三十晚，村裡便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的`柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裡，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，“洋r節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋r節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什麼嗎？現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裡掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裡日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不單是屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼？快行動吧！
傳統文化作文600字 篇2
為一箇中國人，在很小的時候便受到了中國傳統文化的薰陶。三字經至今依舊還能在嘴邊背誦起來，古詩文現在也不會忘記。
這不，最近啊就開始流行傳承經典文化。我們便開始再次親近這久違的詩詞。
為了動員全密雲區人民對詩詞的熱衷，在學生的心裡栽下一棵詩詞的種子，密雲區組織了一次詩詞大會。
為了這次比賽，全學學生生進入了火熱的備戰狀態。進行第一輪的筆試，一級第二輪的'積累比賽。將兩次比賽的分數加起來選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢、申思洋、李雲博和我，去參加比賽。
哎呀，這可是苦了我們了，每天課也不上，作業也不寫，活動時間也沒有。一個人枯燥地背古詩，一背就是一天，真是夠煎熬的。
記得一次，我要求自己要背到午夜再睡覺。於是我便一個人在房間裡，開著燈，默默地背古詩。為了讓自己不睡著，我儘量放出聲音，但不能太大，會吵到別人。我就用較小的聲音，一邊讀，一邊背。然後在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，讓自己清醒，就這樣堅持著。雖然頭有些痛，但沒有放棄。
很快，我們的第一場比賽，一個熱身比賽終於要開始了。我堅信這幾天的努力沒有白費。在賽場上，我用盡自己的全部力量。為學校的榮譽，為自己的榮譽拼搏！可惜，我們比賽在搶答環節沒有搶過敵人，輸了。但，必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費我辛苦的付出啊。
我在比賽中較為突出，那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學校的老師們給予了我高度評價，這時我的內心一下子就歡快了起來，那幾天背古詩的沉悶一下子就被我甩在了腦後。雖然自己輸了，但，我並不是輸在了自己不夠努力，而是輸在了搶答器上。不過也有自己的原因。可我依然很開心，因為我對得起我的付出，我對得起之前的苦。
現在還記得網上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來”，我想，這就是錯誤的，多少苦就有多少甘。我的苦與樂，鍛鍊了我，豐富了我。我喜歡有苦有樂的生活。
傳統文化作文600字 篇3
自從上週五聽說那可惡的韓國“盜竊”我國文化所有權的事情時，心裡頗為不滿。“可惡的韓國人，討厭的韓國人，憑什麼那樣？憑什麼……”很長時間心裡面就只有這兩句話。恰巧又碰到了蒐集童謠“事件”。信心滿滿地回家去：“媽，你們小時候有什麼兒歌啊，給我唱唱吧。”“小時候不是都教給你了嗎？”“我都記不清了，你給唱唱吧！”“哪裡有什麼啊，我們那時候家裡很窮，很小的時候就下地幹活，給家裡掙工分，哪裡能嚐到什麼兒歌啊。”
從母親那裡是找不到了，心想這次完了。往樓上走，忽然看到電腦桌旁沒人，於是我悄悄走過去，開啟顯示器，首先映入眼簾的是“請您輸入密碼！”我暈，這次真的完了。
沒錯，真完了，不僅我完了，同學們完了，再照這樣下去，中國文化也會完了！閒暇之餘，不妨想一想，是什麼原因使韓國非要剝奪我國文化的所有權，僅僅是因為我國曆史悠久嗎？僅是因為我國擁有五千多年的燦爛文化嗎？還是因為中國人自身的一些原因？中國人已經保護自己的文化了嗎？中國人又珍惜自己的文化了嗎？如果我們每個人既保護又珍惜了，那麼，敦煌文化的流失又從何談起？
是的，母親一個“沒學過”，我的一個“忘記了”，就把蒐集傳統文化的`信念沖淡了。而那個電腦，即使打開了又能怎樣呢？能換回我們的信念嗎？真的能嗎？我就是一箇中國人，一個千萬中國人的縮影。正是像我一樣的人，在慢慢地吞噬著自己的文化！難道在今後，從明天開始，我們還要做這樣一個麻木的人嗎？我們難道不能為我們自己做一些事情嗎？再這樣下去，中國真的可以嗎？
傳統文化作文600字 篇4
時光匆匆，歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起，我們拾起了許多東西，他們讓我們的國家變得強大起來，從曾經的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”，這個過程有整整一個世紀之多。但就算如此，它也不能在歷史的長河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過程中，我們會被那河水沖刷許多寶貴的文化，比如：古代樂器、傳統食物、宮廷戲法等……而我們古代最負盛名的書法，也自然成了那時代替換中的犧牲品。現在那古代的玩意終於又被一點點地回憶了起來，人們開始注重這些東西，這幾乎從《綱要》中完完全全地體現出來了，那曾經“一杆筆走天下”的日子又回來了。
我們這一代就極為辛運地體會到了《綱要》的好處。一天，我們剛到書法教室，就發現了一大堆人圍在一個地方，我便忍不住地湊了過去，我好不容易擠過去，就看見有一個老態龍鍾的人，拿著巨大的毛筆在那裡龍飛鳳舞，我看像他寫的字時，不由得驚訝了，這個處處都透著凌厲和霸氣的狂草，真的是他寫的嗎。這時我看向了他的臉，看到了一股與他的蒼老格格不入的風範。這！這！這真的是一個老人的神色嗎？如此的格格不入，卻又顯得如此和諧，他寫完後，就露出了一個老人該有的神色，之後，他又跟我們練書法的學生說了一節課，說的只有一個道理。但卻又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，回去後，我想到了古代人的'書法又是如何呢？便不由的去找了他們的作品。
《古詩四帖》是最負盛名的狂草，他是狂草的創始人書寫的，他那“變動猶鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今觀此帖，旭書不為楷書法度囿，隨興而寫，奔放直下，如迅風，如急雨，如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現吧！令人歎為觀止。確實，古人有許多東西需要丟棄，但相反，古人的文化也不是有值得我們學習的地方嗎？為此，從今往後，我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經被我拋棄的傳統文化，為中國的歷史添上濃濃的一筆，為現代加一筆美麗的傳統文化。
傳統文化作文600字 篇5
我國曆史悠久，中國的傳統文化更是豐富多彩。我最熟悉的是書法。
書法分為正書、草書、隸書、篆書和行書五大類。
正書，也叫"楷書""真書"，其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，所以得名，始於東漢。楷書的名家很多，如"歐體"(歐陽詢)、"虞體"(虞世南)、"顏體"(顏真卿)、"柳體"(柳公權)、"趙體"(趙孟)等。
草書，為書寫便捷而產生的一種字型，始於漢初。
隸書，也叫"隸字""古書"，是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字型。隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。
篆書，是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們儲存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆"，在漢文字發展史上，它是大篆和隸、楷之間的過渡。
行書，介於楷書、草書之間的一種字型。它是為彌補楷書的`書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的，筆勢不像草書那樣潦草，也不要求像楷書那樣端正。楷法多於草法的叫"行楷"，草法多於楷法的叫"行草"，行書始於漢末。
大篆、小篆、隸書、草書、行書，這是漢字發展的幾個重要階段。不過，作為書法藝術，都儲存下來並各自形成眾多的流派，出現了不少名家，擁有豐富多彩的藝術珍品。
傳統文化作文600字 篇6
我生於蘇州太倉，也算是崑曲的發源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評彈，但對崑曲卻一無所知。最近，學校中開展了崑曲鑑賞活動，我自然要去領略一番。
明亮的舞臺燈光下，紅幕中一素袍女子款款走出，長袖飄飄，嫋娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中，那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇，也頗有興致地觀看起來。
但十幾分鍾後，我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調得令人乏味的音樂，太過華麗而顯得浮誇的著裝、妝彩，而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間，自己竟有幾分睏倦之意，“崑曲”已然成了“崑曲”。
不變的音樂在我耳畔迴響著，漸漸地，我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作，都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿；字字句句中洋溢著深厚的情感，把少女那思春之情描繪得淋漓盡致；那時不時的回身一笑，也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了，我情不自禁地鼓起掌來。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看，卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現的`表演，滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鍾那與作案人的鬥智鬥勇，環環相扣的破案經過讓人的心一陣陣地揪起，之後又放鬆下來……最後，案情水落石出。那使真凶歸案，為被冤枉者伸冤的那一刻，場下一片鼓掌、叫好聲。
崑曲是我國的傳統藝術，被譽為“百戲之祖”。數百年來，崑曲舞臺上湧現了無數性格鮮明、栩栩如生的人物形象。崑曲表演不能一蹴而就。事後，雖有同學被選上臺做“培訓”，但那動作卻是說不出的僵硬和怪異，與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概，這就是所謂的“臺上一分鐘，臺下十年功”罷。
傳統文化作文600字 篇7
在我們生活中，處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統文化。它像是金光閃閃的太陽，照耀著我們生活中的每一個角落，又好像是清涼的雨水，滋潤著我們每一寸肌膚。
星期四下午，我們班開展了介紹中華傳統文化的口語交際活動。老師先宣佈好活動規則，再讓我們分小組介紹。你看，小楊那組帶來圖片，小賴這組帶來了實物，小劉還邊介紹邊做動作呢……
接下來是各組中選出講得好的同學到臺上來給全班同學作介紹。第一個上臺的是小周，她給我們介紹的是“潑水節的來歷”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有個惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨。惡魔還霸佔了7個美麗的姑娘做它的妻子，7個姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時候，用話套出了殺死惡魔的祕訣，趁惡魔熟睡的時候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃燒起了熊熊大火，只要把惡魔的頭舉起來，大火才會熄滅。於是，7個姑娘不怕血汙和疲勞，輪流舉起惡魔的頭，並相約在每年傣歷新年這一天交換。所以，傣族人民要過潑水節以紀念這7個姑娘為民除害並表示對她們的感激和祝福。小周話音剛落，臺下就響起了熱烈的掌聲。第二個上臺的是小劉，小劉介紹的是“馬踏飛燕”：又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美，別具風姿，馬昂首嘶鳴，軀幹壯實而四肢修長，腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地，一匹軀幹龐大的馬踏在一隻正疾馳的`龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。
到臺上來作介紹的同學一個接著一個，有的同學介紹“重陽節”的來歷，有的介紹“八達嶺的來歷”……
活動結束了，老師評出了講得最好的同學是小周，小周聽了別提多高興……
通過這個活動我覺得中華民族的文化真是博大精深，作為中華民族的一員我感到無比自豪，我一定要為中華民族的崛起而努力！
傳統文化作文600字 篇8
就像大江大河最後都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、衝擊，然後流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統文化，也正遭受著西方文化的衝擊、挑戰，只有我們每一位國民，誓死扞衛我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創造了多少奇蹟?五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創造未來。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國崇洋媚 外！
西餐、韓國日本料理在中國的猖狂，就是因為這一代人的民族意識淡薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的.傳統節日，北方有吃餃子的習俗，我們潮汕地區也吃冬至圓，吃了長一歲。去年冬至，學校像往日一樣，也沒人在談論關於冬至的事；而幾天後外國的聖誕節，全校學生都對這個外國的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋果，甚至連學校都要學生做聖誕賀卡。這難道不令人感到可悲嗎？
我們中國五千年文明的確讓我們自豪，可從鴉 片戰爭後中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了信心，於是清朝滅亡。現在我們中國的確是一個經濟、軍事強國，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個小韓國都來搶我們的端午節，甚至是四大發明的印刷術……
各國家之間的文化戰爭，是不會停止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導者，我們中華民族絕不能倒下。文化長河之間互相碰撞，只有我們每一位國民，都用自己的靈魂扞衛中華民族的傳統文化，才能讓中國真正強大起來。校園中“三人行，必有我師焉”的誦讀儒家文化的讀書聲、春節時家家戶戶團聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對中華文化的支援嗎？
握緊刀槍，打一場文化的翻身戰，我們中國一定會成為文化強國！
傳統文化作文600字 篇9
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞，我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來。建立社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的`價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育，長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法。名利誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們並不遙遠，我們要從小做起。成為社會建設的骨幹，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧！
