生存哲學議論文

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現實生活中,我們人人都在獵捕著同一個目標——人生的成功。但影響我們成功的決不是環境,或者遭遇;而是我們是否持有一顆鱷魚般堅強的心,一種鱷魚般不屈的信念!歡迎欣賞生存哲學議論文!

生存哲學議論文

  生存哲學議論文【1】

一支幾百人的小部隊在瑞士與德國之間的崇山峻嶺間迷路了。給養越來越少,而指揮官發現,在盲目找路的過程中部隊在深山裡越陷越深。士氣低迷自不必說,抱怨、指責的情緒日益高漲,部隊甚至已經開始分裂成幾派,準備按各自認定的方向逃命。指揮官心裡很清楚,內訌和譁變一觸即發,但他仍然一籌莫展。

一天,他們發現了山腳下有一座房子。但當士兵們走進屋子的時候,他們大失所望——原來這是一間早就無人居住的房子,除了一些破舊的傢俱,一點食物也找不到。突然,一個士兵高興地大叫起來,原來他在破櫃子裡發現了一張發黃的手繪地圖。地圖上畫著一座座山峰,並用拉丁文標了山峰的名稱,只可惜隊伍裡沒有誰學過拉丁文。軍官們傳看了這張地圖之後,一致認定,這就是這個地區的地形圖。所有的人都看到了希望,各種紛爭頓時平息,士氣為之一振。

指揮官拿著這張地圖想帶領部隊走出死亡之谷。但讓他苦惱的是,這張地圖太過簡略,比例尺很不精確,有時沿著地圖指引的方向行軍,發現前面無路可走。但畢竟有勝於無。他們一邊看地形,一邊猜地圖,兩天之後,指揮官發現眼前是一大片平原,遠處隱約可見幾座村莊。

指揮官一直珍藏著這張救了他一命的地圖。幾年以後,他拿出這張地圖,向自己的一個朋友講述那段“出埃及記”的經歷。這位朋友拿著這張地圖認真地看了起來,指揮官才想起來,他的這位朋友是懂拉丁文的。這位朋友仔細看完地圖,搖搖頭,意味深長地笑了笑,指著地圖上方的那行字,告訴指揮官,這是一張奧地利南部山區的地圖。指揮官先是愕然,隨後恍然大悟。兩個朋友相視而笑。

  生存哲學議論文【2】

學會生存是生物在這個地球上生存所必需的。早在十八世紀,達爾文就提出了“物競天擇、適者生存、優勝劣汰”的觀點。從生物學的角度說,這句話向我們提出了進化論,從哲學的角度說,這句話告訴我們人要學會擁有生存的智慧。

美國有個棒球手,他的最好成績紀錄並不是很了不得,但他卻大大有名,是許多球迷的偶像,因為他特別會接高飛球,總是在最驚險的時候把對方的球接住並把對方殺出球局。後來,他退休了。有人問他接球的祕訣,他笑了笑說:“這簡單,你明明可以一下子判斷落點,還是要用最危險的姿勢接到;表演嘛,就像摔跤大賽,棒球賽也要演出,才能吸引人嗎。”

初聽這個故事,大多數人的第一反應往往是一種受欺騙的感覺,但只要轉而一想,這正是這位棒球手得以在棒球場生存的方法。這雖有些欺騙的意味,但終歸是人之常情。活在這個大於世界上,誰不希望更好地生存下來呢?對於他的“欺騙”,我們就從生物生存的法則上去理解,這樣才能解釋清楚“欺騙”的來龍去脈。

在如今的'世界裡,我們往往會遇到一些隱藏的危險,於是有人就感嘆“人心險惡,不得不防”,而謹慎處事,事事提防,甚至說這就是所謂的人性。這些看法從某些角度和某些方面來說也有一定的道理,但我們不應該用以上態度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理,對於他寫書的目的,他說是要大家打一場光明正大的聖戰,而不是做個陰毒的人只會去放放毒氣。對於我們來說,我們對這些應該瞭解,在某些程度上也應有所防備。我們應該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

對於在這個社會中生存,我們不僅要了解“你不可不知的人性”,還要培養“你不能沒有的諒解”,這樣,我們才算基本擁有了生存的智慧。

簡評:這篇習作能對如何生存這個古老、重大而嚴肅的論題發表自己的看法,提出並闡述了“要培養你不能沒有的諒解,才算基本擁有了生存的智慧”的觀點。

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