《嶗山道士》課堂實錄

師：上課了，請同學們翻開書本，讀一遍《嶗山道士》。”

生：（朗讀了一遍）

師：讀得不錯，有幾處錯誤，如競飲先?的?字讀jiào。好，現在我們要借插圖學文言文。請翻開導學案，甲圖是現在教材的插圖，乙圖是將要印刷的下一版書的插圖。請通過分析各個細節來說甲圖乙圖講什麼對應書本哪處細節。再翻譯解釋。先說一下甲圖。”

生1：（進行討論並記錄）

師：請每個小組推選一個發言人，一人指出一處細節。

生2：如文中第三段，以箸變嫦娥。

師：還不夠準確，這應該是變出嫦娥後的情節。誰能來幫幫忙說得更準確些？

生3：應該是嫦娥從月宮中下來。

師：不錯，所以我們回答問題的時候應該找對點。

生4：如文章中提到的桌上有擺放果品。

生5：我認為嫦娥畫得比較小。

師：同學們來說說，應該畫大嗎？

生6：圖中畫的應該是嫦娥還沒到地上，文中寫到“初不盈尺，至地，遂與人等”，到地上嫦娥才變大。

師：不錯，所以要注意時間的對應。

生7：如文中寫到的“三人大笑”和“纖腰秀項”。

師：觀察圖片，確實符合文意。

生8：如，見二人與師共酌。

師：這也是一點，同學們要邊寫邊記。往細節處去發現，接著找！

生9：比如嫦娥身上穿的衣服就是跳霓裳舞用的`。

師：你見過霓裳舞？會跳嗎？

生：（笑）

師：其實霓裳舞失傳已久，圖中畫的不過是一般的舞服。

生10：如，“師乃剪紙如鏡粘壁間”，几案上也有一壺酒。

師：這符合生活情境。

生11：如“素髮垂領而神觀爽邁”。

師：可見畫家描繪詳細。

生12：客人手邊只有一隻筷子，另一隻筷子變成嫦娥了。

師：這說明畫家極為細心。

生13：如，他們都坐在蒲團上。

師：蒲團是道觀裡的日常坐具。請同學們仔細觀察，三人在飲酒作樂時，擺放的是案几。這也是符合文意的一點。請看乙圖，作為下一版本的插圖，一定有可取之處。

生：（進行交流並記錄）

師：請組長推選同學發言。

生14：乙圖反映大家都看到道士與三位客人餞別的情景，體現了王生偷看法術，“王竊欣慕”。

生15：桌子上並沒有擺放果品和酒。

師：觀察時要藉助想象，但我們按原圖說話。

生16：從圖上可以看出三人“不勝酒力”的醉態。

生17：道士獨坐。可見其他人都離開了。

生18：如，紙圓如鏡，月宮中的三人站起來告別。

師：不錯，和剛剛那位同學理解的“醉態”有所不同。

生19：文中寫到“如影之在鏡中”。以及圖上的王生是採樵的打扮。

師：書生有書生的打扮，樵夫也有樵夫的打扮。

生20：圖中眉毛鬍鬚都看得很清楚，可見“光鑑毫芒”，“鬚眉畢現”。

師：畫家有他的匠心所在，如果你們是編輯，會覺得哪一幅畫更好呢？

生21：我認為乙更好。主人公是王生，圖中他的臉上流露羨慕之情，這也體現了道士的神通廣大。

師：只有一位同學這麼認為，看來異端也有權利！其實，乙圖是十年前的插圖。究竟為何被甲圖取代呢？說明存在著問題。請同學們指出來。

生22：文中寫道“做蒲團上”，但是道士卻坐在凳子上。文中寫到飲酒時用案几，圖中卻是方桌。

生23：“剪紙如鏡粘壁間”，應該貼在牆壁上，但圖中卻貼在了門上。生24：嫦娥躍登几上，說明案几不高。但三人卻沒有大笑。

師：此時已是為客人餞別的時候，所以沒有“三人大笑”的場景，應該注意時間。

生25：月中是圓桌，月下卻是方桌。“三人移席”，桌子的形狀應該相同。

生26：道士應該是素髮垂領，圖上卻是挽起來的。並且“月宮”沒有體現。

師：文章的意思應該是在月中，沒有具體的說明，值得我們質疑、商榷。

生27：道士應該是白髮的，但是圖上卻是黑髮。

師：為了讓我們看見道士的頭髮，畫家刻意這麼畫，難道要畫成黑臉白髮？

生：（笑）

生28：道士應該戴大道觀，月中有一人是道士，但卻沒有畫出來。而且月中的三人都比較年輕，不像是老道士。

師：我們可以看到，三個人的形象幾乎一樣，沒有區分。

生29：文中寫案几上有果品，但畫中沒有體現。

師：有或無，要靠想象。

生30：月中沒有酒壺，而且為什麼三個人要用五個酒杯？

師：不錯。

生：案几低矮，應該和蒲團配合，不應該用凳子。

師（總結）：看他畫的是桌子，應該是案几。坐的應該是蒲團，而不是椅子。一般來說，門對面是沒有門的，乙圖非常奇怪。如果出現多處插圖錯誤，就要來改正插圖。我的學生當年為語文編輯社寫過一封信，然後第二年就改了插圖。現在你們要為語文編輯社寫一封信，找出三處錯誤，字數400字左右。注意一下書信格式。我們要做到敢於挑戰權威，要主動積極與權威偶像聯絡，要敢於炒作，表現自我。好，課就上到這裡。

生：（起立）謝謝老師，老師再見！