藝術的作文精華4篇

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在平時的學習、工作或生活中,大家都經常接觸到作文吧,藉助作文可以宣洩心中的情感,調節自己的心情。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編為大家收集的藝術的作文4篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術的作文精華4篇

藝術的作文 篇1

我是一個熱愛畫畫的人,現要我想起剛學畫畫的時候都會情不自禁地笑起來。

記得那年,我還是三年級的一天下午,我在文化館對面玩了一會兒,媽媽便來接我回家了,正當我們要走的時候,媽媽看見了一個帶眼睛的小孩揹著一個引人注目的畫夾,走向文化館,媽媽便牽著我的手走去,跟著那個帶眼睛的`小孩,當我們上了樓梯,走進一扇門的時候才發現我們到了一個教室,裡面座滿了人,他們都手拿畫夾,認真地畫著,前面有個男的,在黑板上畫畫,大概他就是老師吧,我找了一個位置坐好,媽媽便拿了一本本子給我,我便也跟著老師畫起來,然後給老師看,雖然畫得不怎樣好,但老師卻說:畫得不錯!老師問我媽媽:說我有沒有學過畫畫沒有媽媽說。之後,我和媽媽認識到了這位老師,他叫陳公權,陳老師讓我在小班畫了幾天,然後讓我到中班學,我就一向在中班,一向不停地發奮著

我十分熱愛畫畫,正像愛因斯坦說的:熱愛是最好的老師,它遠遠超過職責感!

藝術的作文 篇2

我們身邊總是有一些相貌平平的人,但他們都有一顆善良的心。我曾在報紙上看過這樣一個新聞:一個18歲的男子因患腎癌而需換腎。他的父親知道後決定為兒換腎,但因家境貧困無法出錢為兒換腎,父親就跪在鏡頭前請求廣大市民的幫助。當地市民看到新聞時紛紛落淚,都到醫院去捐款。捐款人中有工人教師和兒童。雖然他們只是一些平凡的人,但他們都體現了助人為樂的美。

“孝”是中華民族的傳統美德。相信大家都在電視裡見過這樣一則廣告:有一個小孩看見媽媽在給奶奶洗腳,心想:我也要給媽媽洗腳。他就去衛生間接了一盆水,雖然抬起來很費力,但他沒有打消這個念頭。他的'媽媽看見了他,他就笑著說:“媽媽,我來給您洗腳。”這體現了濃濃的孝心美。雖然這對於我們只是一件小事,但未必大家都能做到,所以大家不能小看這些小事,因為裡面可能蘊含著你往往想不到的意義。

奉獻精神也是一種美。秋天,落葉會讓你感到沮喪,因為它失去了生命。但你們有沒有關注它的另一方面,當它們落地後腐爛,變為營養融入土壤,給大樹提供營養,讓它孕育新的綠葉。樹葉雖然是不起眼的,但它那種無私奉獻的精神卻值得我們學習,這就是奉獻的意義。

藝術也是一種美。我曾看過一幅竹畫,畫得亂七八糟,卻成了一幅名畫。我非常不理解、直到現在我讀了《竹影》一課才懂得中國人畫竹一點都不講究像,而是突出竹的特點、疏密、濃淡、肥瘦等。當我現在去回顧那幅畫時,覺得更有意味,它表現了一種美的姿態,一種活的神氣。

我們身邊的美是無處不在的,只是因為我們缺少發現。

藝術的作文 篇3

期待星星,期待月亮,在學生們的期待下,終於迎來了一年一度的校園藝術節。

下午,在第一節課的時候,一位祖父搬了桌子。我想我只需要移動一張桌子。我沒想到獅子爺爺會張開嘴,一次移動八張桌子。一開始很好。他留給我們一把椅子坐。後來,他只是把椅子移開,讓我獨自帶著書包生活。

藝術節開始了,由我們班的王石婷和一個六年級的哥哥主持。我們班選的節目的第三場表演是費雨芝和王義夫的相聲《榮耀祖國》。只有他們穿著粉紅色長袍上臺。開始後不久,幽默的`語言讓每個人都笑了起來,同時捂著肚子,包括老師和家長。

你說這“內心平靜”也是一場真正的火災!這所學校一共表演了18場,其中兩場是“室內安靜”。我真的很欽佩它。的確,古代服裝最近很受歡迎。它們在學校也很受歡迎。它們隨處可見。舞蹈也是一種古老的音樂,就像穿越一樣。唉,終於來了我最喜歡的英文歌之一,“日光”。我幾乎忍不住跟著唱。

一天下午,不知不覺中,我帶著歡快的音樂和笑聲度過了節日。多麼快樂的節日啊!

藝術的作文 篇4

人生短短三萬余天,睡便佔去了約三分之一,真可謂是大事。無論是夜闌寢睡或午後小憩,都要和床黏乎,與被褥相擁,與枕頭親密。於是疲憊漸漸使緊繃的神經鬆懈,眼皮一垂,稍不留神,便雲遊到另一處境界,而血肉骨板則軟趴趴賴在床上,任由著短促而又來去無蹤的時間肆意放蕩,醒來一切又歸於平息。

倘若睡相是門藝術,那定會很有趣。平躺朝天手腳張弛,猶置身絞刑架;側身躬曲,腿臂緊縮如佝僂之蝦;臀部向上堪比扎頭鴕鳥,雙腿屈膝叉開恰如產婦臨盆等百般可愛可笑姿態,豈不是藝術體現所在?

說到睡,不得不提到打鼾。談睡文章若缺少此者,則趣味大減其半;若雜居睡覺多此者,則酣睡大不可能。打鼾是睡覺的產物,是未經同意而隨刻誕生的'噪物。歐陽修《秋聲賦》:初淅瀝以瀟灑,忽奔騰而澎湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸予物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。用於形容鼾相,亦佳生動。東坡居士《臨江仙夜就臨皋》:家童鼻息已雷鳴,問聲勢浩蕩之壯瀾不得不令人歎為觀止。

高居者自居廢寢,但還是得寐。孔老夫子生平最厭晝寢,視為不可造就。佛家忌諱貪吃貪睡不幹活。這固然是一種超脫,不可造次。廢寢的前至蘇秦懸樑刺股催逐睡蟲,後至祖逖聞雞起舞。為了某種功名而舍睡,為錢財而勞形,竊以為,並不可取。能睡便睡,是種幸運,想睡卻久久無眠,輾轉反側,則是漫長的夜煎熬著痛苦。梁實秋散文《睡》:心有恐懼,心有掛礙,心有忮術,倒下去只好輾轉反側。人尚未死而已先不能瞑目。調侃得娓娓有道。生前何必久睡,死後必會長眠是句自我安慰,倘使時間條件狀況允許,誰不想好好酣睡一場?

睡飽夢足,醒後活絡筋骨,精神抖擻,身心愉悅。還管他是是非非,紛紛擾擾作甚。

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