藝術與價值閱讀答案

在平時的學習、工作中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，通過對照閱讀答案可以發現自己的知識盲區。什麼樣的閱讀答案才是好閱讀答案呢？下面是小編精心整理的藝術與價值閱讀答案，希望能夠幫助到大家。

這個故事發生在很久以前的歐洲。

有一次，一個著名的小提琴手將在某地演出。廣告上說，他的小提琴價值五千元。有一些人看了簡直驚呆了，為了想看一看這高貴的樂器，聽一聽它的妙音，也跟著音樂愛好者蜂擁而來。

高朋滿座，演奏家開始演奏了，那引人注目的小提琴發出異常美妙的音樂，使聽眾如醉如痴……

一曲臨終，餘音嫋嫋，正當不少人驚歎於那寶貝樂器的魅力的時候，音樂家突然轉身把小提琴在椅背上猛力一擊，那珍貴的樂器立刻粉碎了。

頓時，四座震驚。

音樂會的主持人立刻跑出來，宣佈道：“各位，請靜一下，此刻摔碎的，並不是五千元的，而是一元六角五分的小提琴，音樂家為什麼要這麼做，這個嘛，各位是清楚的。現在，要用真正的，價值五千元的小提琴演奏了。”於是演奏者再度登臺，那和剛才差不多的美妙樂音悠然而起……

這時，觀眾再也不去注意樂器的價格，而專心欣賞演奏者的技藝了。

1、給短文起一個題目：______________________

A、藝術與價值

B、一元與五千元

C、砸碎的小提琴

正確答案：A

2、如果讓你為這次演出設計一條廣告語，你會怎麼設計？

A、個性的表演，砸碎小提琴的藝術家

B、尊容華貴，來自五千元的小提琴。

C、真正的音樂，不在乎你手中琴絃的價值。

正確答案：C

3、音樂家將樂器摔得粉碎，是要告訴人們什麼？

答：

答案解析：

對演奏者來說，音樂技巧是決定演奏效果的關鍵；從而教育人們，作為觀眾要學會欣賞

4、短文告訴了我們什麼？

只有昂貴的樂器才能彈奏出動聽的音樂。

A、錯誤

B、正確

正確答案：A

5、短文告訴了我們什麼？

音樂不需要昂貴，有時也是很簡單的。

A、正確

B、錯誤

正確答案：A

6、短文告訴了我們什麼？

有些事不要只看其表面。

A、正確

B、錯誤

正確答案：A

7、短文告訴了我們什麼？

真正有價值的是演奏藝術。

A、正確

B、錯誤

正確答案：A

8、短文告訴了我們什麼？

觀眾被藝術家的舉動驚呆了，只好專心演奏者的技藝。

A、錯誤

B、正確

正確答案：B

①《白鹿原》是一部亦因亦革、繼往開來的現實主義鉅著。它以多方面的成功，證明了現實主義文學不僅具有自我更新的活力，而且還擁有無限廣闊的前景。

②就創作態度和創作方法來看，陳忠實像路遙一樣，沒有被甚囂塵上的文學“新風潮”所迷惑和裹挾，也從來沒有喪失對現實主義文學的信心。創作這樣一部小說，既需要成熟的文學意識和文學經驗，也需要不為時風所移的冷靜和清醒。

③陳忠實的成功，首先取決於他能“轉益多師”，虔誠而虛心地學習多種模式和風格的現實主義文學的經驗。他始終珍惜並學習柳青的文學經驗，先後買過許多本《創業史》，無數次研讀這部藝術性很高的傑作。對柳青來講，觀察先於想象，身歷目見是小說家必須跨過去的鐵門檻；他更相信自己的眼睛，更注重對生活和人物的深入而細緻的觀察，而不是關起門來憑著才氣任意揮灑，憑著天馬行空的想象隨意杜撰。觀察需要付出切實的努力，來不得半點馬馬虎虎的偷懶，所以，柳青才說“文學是愚人的事業”。陳忠實像柳青一樣，按照最老實的方式來寫小說。如果說，路遙從柳青那裡學來了抒情化的敘述方式，那麼，陳忠實則掌握了柳青細緻、準確、傳神的描寫技巧。像柳青一樣，陳忠實筆下的人物，也是使用鏨子在生活的石頭上一下一下鑿出來的，幾乎個個都給人一種雕塑般的堅實感。陳忠實還從巴爾扎克和哈代的長篇小說中、從契訶夫和莫泊桑的短篇小說中、從《靜靜的頓河》《憤怒的葡萄》《碧血黃沙》《百年孤獨》和《假如明天來臨》等多種樣態的外國現實主義小說作品中，理解了人與歷史的關係，吸納了新鮮的敘事技巧，領悟到了解決可讀性的方法，從而使《白鹿原》成為一部既傳統又現代、既莊嚴又親切、既有思想性又有可讀性的偉大作品。

④小說是人類生活別樣形態的歷史。然而，歷史感的喪失，卻是當代小說敘事的一大危機。一些小說家的敘事是封閉而蒼白的，是沒有背景的——既沒有現實背景，也沒有歷史背景。他們筆下的人物與故事，皆如飄忽的影子，忽焉而來，忽焉而去，彷彿無本之木，只有枝葉，沒有根系，缺乏清晰的來路和內在的深度。

⑤然而，陳忠實認識到了歷史與小說的密切關聯。沒有歷史的生活是不完整的，沒有歷史的人物是不真實的，小說可以被理解為“民族的祕史”。這是更真實的歷史，是小說家需要深入理解和敘述的歷史。陳忠實通過閱讀、調查和思考，深刻地理解了他所敘寫的歷史生活，理解了處於特定歷史語境中的人。

⑥在他的理解中，歷史不再是僵硬的公式化表述，人也不再是歷史乾巴巴的填充物，而是有血有肉的複雜生命體。他寫出了真實的歷史，也塑造出了真實的人物形象。他們有愛恨與情仇，有衝突與和解。《白鹿原》中的歷史，就是真正屬於人的歷史。其中的人和人之間的相互衝突，是豐富的人性以及複雜的關係引發的衝突，而不再是某種觀念抽象的衝突。

⑦《白鹿原》在人性的意義上，超越了非人性敘事的狹隘性；在真實性的意義上，克服了教條的歷史意識的虛假性。我們從他的敘事中看到了真實的歷史和真實的人。

（選自李建軍《<白鹿原>的美學價值和藝術旨趣》，有刪改）

1. 下列關於原文內容的理解和分析，正確的一項是

A. 陳忠實創作出現實主義鉅著《白鹿原》，跟他以路遙為榜樣，沒有盲目地追逐文學潮流，堅持走現實主義文學道路有很大關係。

B. 陳忠實在文學創作中踐行柳青說的“文學是愚人的事業”的觀點，重視對生活和人物進行深入細緻的觀察，而絕不去運用想象。

C. 陳忠實閱讀了《創業史》《靜靜的頓河》《百年孤獨》等大量的中外小說作品，虔誠而虛心地學習多種模式和風格的現實主義文學的經驗，是他成功的重要原因。

D. 陳忠實因為很好地吸納了外國現實主義小說的敘事技巧 ，所以能寫出既傳統又現代、既莊嚴又親切、既有思想性又有可讀性的《白鹿原》。

2. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A. 文章第③段運用對比論證、事實論證等方法論證了陳忠實創作《白鹿原》取得成功的原因。

B. 文章第⑥段論述了《白鹿原》中的歷史是真正屬於人的歷史，其中的人物是有血有肉的複雜生命體。

C. 文章最後一段從人性的意義和真實性的意義兩個方面概括了小說《白鹿原》的現實意義。

D. 文章重點突出，思路清晰，在論述了陳忠實創作《白鹿原》取得成功的原因後，進一步闡述了《白鹿原》的美學價值和藝術旨趣。

3. 根據原文內容，下列說法不正確的一項是

A. 《白鹿原》是對現實主義文學的繼承和革新，它的成功昭示著現實主義文學不僅具有蓬勃的生命力，也有廣闊的發展前景。

B. 小說是人類生活別樣形態的歷史，可以被理解為“民族的祕史”。小說家則需要深入理解和敘述歷史。

C. 陳忠實從柳青那裡學到了細緻、準確、傳神的描寫技巧，而路遙則從柳青那裡學到了抒情化的敘述方式。

D. 歷史感的喪失是當代小說敘事的`一大危機，一些小說家的敘事沒有現實背景和歷史背景，看不出寫的是哪個時代的故事和人物。

【答案】1. C 2. A 3. D

民間書法的文化藝術價值

馬相武

民間書法這個概念，永遠是一個相對的概念。世界上沒有絕對的民間書法，也沒有絕對的官方書法，二者是相對而言。比如民間書法經常相對的是文人書法、官方書法和書法家書法。它們不光具有階層色彩，還帶有主流與非主流的區隔，比如官方書法常常相當於主流書法。有時候民間書法的概念使用帶有貶義，暗指太隨意、太土氣、不入流、不雅觀、缺少傳統規範和法度。也有時候官方書法的概念使用帶有貶義，暗指機械刻板模仿、缺乏藝術個性、隨大流、大路貨、太正統，或一味追求形式的典雅工麗，風格華靡萎弱。所以，這些概念的使用，關鍵是要看帶入的語境，相比較的物件，價值判斷的指向，這些才是最重要的。簡單地說真正的書法在民間或者說在官方，其實都是錯誤的、偏頗的。民間書法和官方書法，雖有先後、源流之別，然往往於排斥對立中互補共存、相互依賴。

民間書法也是一個歷史範疇。在書法歷史上，有些書法型別，有些書法家，是受到官方或朝廷提倡推廣的。比如二王，歐、顏、柳體等，它們幾乎都是先由書法家書法和文人書法演變而成官方書法。而大量的漢簡、敦煌抄經和漢磚瓦當文字，以及大量至今尚未收藏發掘完結的碑帖等等，都屬於民間書法範疇。當代的毛體曾經風靡全國，同時受到官方和民間的普遍欣賞和模仿研習，卻隨著政局的變化而逐漸消退。這既是典型案例，又是特異案例。

民間書法，從表面上看，一般指書家書者屬於民間，是普通市民或農民，是平民階層。然而，我倒是覺得，其實不好以地位、身份和出身高低來劃分民間書法和官方書法的。一個普通平民，寫得一手直逼真跡的毛體，他是官方書法還是民間書法？他當然是官方書法。對於書者，你可以說他是民間書法家；對於書法，你可以說他是官方書法。官方書法和民間書法往往是一個悖論的存在，有一個相對的差異和關係，又往往有一個含混的邊界，甚至交叉地存在，複合地覆蓋。往往很難簡單地劃分論定。

在古代，官方朝廷並不僅僅維護官方書法，它們對於民間書法所起的推動作用也往往是難以否認的。北魏時期，民間書法得到了無比繁盛的發展，民間書法精品受到朝廷極大的認可和欣賞，並且加以推行宣傳，蔚為風潮，壯觀不已。在山東的鄒縣、萊州等地發現的摩崖作品，許多是民間書法瑰寶和藝術奇葩，對傳統的書法藝術起了極大的豐富作用和啟發作用。許多著名書法家情不自禁地加以模仿借鑑，成為官方書法的審美借鑑和藝術風格的一個有機構成。反過來，又推動刺激了民間書法文化藝術的發展演變。

中國書法起源於民間，篆隸楷行草的形成和演變，都是極好的證明。民間是書法的來源或源泉，漢簡、敦煌抄經和漢磚瓦當文字以及大量碑帖資料，一直就是書法家研習的物件，它們是書法的文化寶庫和豐富藝術資源所在。歷代書法家成就大者和集大成者都從民間書法吸收藝術丈化養料，都高度重視從民間書法礦藏得到技藝創新的借鑑。

當今書法界，加上善書者和愛好者，人群龐大，光怪陸離，林林總總，這是資訊化和大眾文化時代加上商業大潮攪動之下必然的現象，不足為奇。然而，鼓勵提倡大家放眼民間，辨清本末，正本清源，也不失為具有拓展創新書法文化藝術可能的提議和指向。

（選自20xx年8月28日《中國藝術報》，有刪改）

6．下列對民間書法的理解，正確的一項是( )

A．民間書法是一個相對的概念。它具有階層色彩，屬於非主流書法，常常帶有貶義。

B．民間書法，相對於官方書法而言，一般表現為隨意、土氣、不入流、不雅觀、不符合規範和法度。

C．民間書法，指書家書者屬於民間，是普通市民或農民，是平民階層，一旦其身份地位階層變了，也就隨之變為官方書法。

D．民間書法是一個歷史範疇。漢簡、敦煌抄經和漢磚瓦當文字，以及大量的碑帖等，都屬於民間書法範疇。

7．關於民間書法的文化藝術價值，下列表述不正確的一項是( )

A．民間書法，有著對官方書法的補充作用。民間書法和官方書法，雖有先後、源流之別，但卻常常在排斥對立中相互依賴。

B．民間書法，對傳統書法藝術起了極大的豐富作用和啟發作用。摩崖作品中的精品，成為官方書法的審美借鑑和藝術風格的有機構成。

C．民間書法，對官方書法起推動作用。北魏時期，民間書法發展繁盛，其精品受到官方朝廷極大的認可和欣賞。

D．民間書法，為歷代書法家成就大者和集大成者提供了技藝創新借鑑的藝術資源，讓他們從中吸收藝術文化養料。

8．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是

A．世界上沒有絕對的民間書法，也沒有絕對的官方書法。有些民間書法奇葩可以變成為官方書法，而有些官方書法也可能退變成民間書法。

B．那些機械刻板模仿、缺乏藝術個性、隨大流、太正統，追求形式的典雅工麗，風格華靡萎弱的官方書法，不是真正的官方書法。

C．官方書法和民間書法的邊界往往是含混不清，很難簡單劃分論定的。它們之間有時交叉存在，複合地覆蓋，有一個相對的差異和關係。

D．當今書法界存在離奇雜亂的現狀，只有鼓勵提倡大家放眼民間，辨清本末，正本清源，才會使拓展創新書法文化藝術成為可能。

參考答案

6．D．（A．常常帶有貶義錯，原文說有時帶有貶義，要看帶入的語境。B．一般表現為隨意、土氣、不入流、不雅觀、不符合規範和法度錯。C． 一旦他的身份地位階層變化，他就隨之變為官方書法，原文無此意）

7．C（民間書法，對官方書法起推動作用錯，原文是說：官方朝廷不僅僅維護官方書法，對於民間書法也起了推動作用）

8．C（A．有些民間書法奇葩可以變成為官方書法，而有些官方書法也可能退變成民間書法錯，原文無此意。B．這些官方書法雖有不足，但仍是官方書法。D．鼓勵提倡大家放眼民間，辨清本末，正本清源是一個可能，但不是唯一條件）