實用的欣賞音樂的作文三篇

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在現實生活或工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為國小作文、中學作文、大學作文(論文)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的欣賞音樂的作文3篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

實用的欣賞音樂的作文三篇

欣賞音樂的作文 篇1

聽一段音樂好像在讀一本書,感受一個人一生中的苦辣酸甜。在陽光明媚的下午,手抱一杯熱茶,靜靜地聽著音樂發呆,感受一下音樂中的美妙真是最好不過了。

無論是從前韻味十足的音樂,還是如今種類繁多的音樂都使我如痴如醉。

品味一首輕音樂,全身心放鬆於其中。像品嚐甜蜜的棉花糖,軟綿綿的,入口即化。婉轉悠揚的旋律,溫柔似水的意境,不知多少次,我在這甜蜜的音樂中睡去。glassmoon的《雨後的天空》總是讓我幻想著:一個美好的午後,自己從睡夢中醒來,匆忙做完作業,跑回家的路上,看到雨後的天空出現了彩虹,陽光燦爛,自己心中充斥著陣陣暖意,忽地為自己說了聲加油……輕音樂的美好總是讓人奔向光明。

一首經典的粵語老歌使我內心平靜。BEYOND的《海闊天空》讓無數次想要在困難面前放棄的我打起了信心。成長的痛苦都要經歷,不管是理想海闊天空,還是職業海闊天空,都要堅持。“今天我寒夜裡看雪飄過,懷著冷卻了的心窩飄向遠方。”人世間的冷暖自知,即使遭受各種不幸,也要“原諒我這一生不羈放縱愛自由。”

鄭智化的《水手》也教會我,在人生中,我們我們像一條條小舟,遨遊在社會的大海中,隨時會遇見風浪,所以“風雨中這點痛算什麼?”跌倒了,爬起來,擦乾眼淚,昂首挺胸向前走,只為了自己的理想。謝謝那無數首帶給我心靈安慰的老歌,它們的地位固不可撼。

跟隨時代的潮流,我也開始慢慢接觸Hiphop。A妹的《Badtoyou》召喚起我內心Hiphop的靈魂,全身的熱血沸騰,按耐不住舞動的靈魂。從前我覺著Hiphop只是一群黑人髒話連篇的說詞,雖然讓我聽到搖頭晃腦。後來才瞭解到Hiphop是一種很真實、很酷的文化。它不矯揉造作、不虛假、不虛勢。我漸漸地喜愛上了它,來源於生活的作詞讓我驚歎不已,酷炫又燃爆的旋律讓我喜愛不已,就這樣,Hiphop活在了我的心中。

音樂的美妙在我心中不言而喻,也多希望自己在美妙的午後欣賞著自己喜歡的音樂,感受下他們酸甜苦辣的人生,品味自己的人生。

欣賞音樂的作文 篇2

音樂,是最抽象的藝術;音樂,是最賦感情的藝術;音樂,是多姿多彩的藝術;音樂,是千變萬化的藝術。

提起音樂,我的思緒又回到了那一次的音樂鑑賞會。會場上人聲鼎沸,談話中無不流露出人們對音樂的熱愛。會場上充滿音樂的味道——清揚、舒緩。音樂鑑賞會很快開始了。工作人員搬出一臺鋼琴,開始介紹鋼琴悠長的音樂歷程。從鋼琴初涉問世,到進入音樂世家,再到進入尋常百姓家,最後成為音樂不可割捨的一部分。鋼琴不愧被稱為“樂器之王”,因為鋼琴承載了音樂的精華和奧妙。當時我已經學鋼琴兩年,深入音樂世界的我早已諳熟音樂,卻從未了解鋼琴。

之後是“名師講座”,音樂大師那一番話語,飽含著對音樂的熱愛。大石油一句話讓我十分難忘:“音樂如人,持有自身的情緒。”這“音樂情緒”,或愉悅輕快,或沉重哀傷,或高昂激盪。愉悅輕快的曲子給人以美感,沉重哀傷的旋律讓人低沉,高昂激盪的音調讓人鬥志昂揚。一切的情感,訴說豐富的故事,展現多彩的世界。

欣賞名曲的時候,全場霎時間安靜下來。

欣賞音樂的作文 篇3

什麼是音樂欣賞?對這個問題,似乎很容易回答:音樂欣賞就是音樂。確實,聽就是欣賞的俗稱,一般人都是這樣用的。我們常說:"去聽音樂會,""請你聽聽這段音樂",卻很少有人文縐縐地說:"去欣賞音樂會,"和"請你欣賞這段音樂。""聽"在這裡和"欣賞"是同義詞,面且用得更為普遍。 不過,嚴格地說,欣賞和聽還是有差別。欣賞,是從審美的角度去聽音樂,而不是隨隨便便地聽。要求有所不同。 音樂欣賞,說得清楚些,是欣賞者通過聽覺去感覺音樂,從中獲得音樂美的享受,得到精神的愉悅和認識的滿足。它是音樂作品與表演的最後的歸宿。

無論是音樂創作或表演,歸根到底,都是為了供人們欣賞的,如果沒有音樂欣賞這個環節,它們就從根本上失去了存在產意義。一位美國音樂學家默賽爾說得好:"音樂欣賞在一定意義上是音樂活動的基本形式,是作曲家和演奏家工作的出發點和歸宿。"可見無論是哪個時代,也無論是哪種傾向的作曲家和演奏家,他們的藝術創造活動,不管是有意識的或是下意的,都是圍繞著音樂欣賞這個中心環節來進行。有一些現代派的音樂家喜歡談什麼"超前意識",似乎他們的音樂不受群眾歡迎不要緊,將來總有一天群眾會理解它。其實這種觀點只不過是一種自我安慰,他們的內心深處還是希望被欣賞者儘快理解的。

就連十二音體系的創始人勳伯格也說:"用十二音寫作,僅僅是為了便於理解,別無其它目的。 話說回來,做一個稱職的音樂欣賞者也不是很容易,這裡面的學問也真不少。首先,他必須具備理解音樂的知識和能力,也說是說,他必須善於掌握音樂這個審美客體,懂得它是怎樣構成的',構成音樂的要素是什麼,作曲家是怎樣運用這些要素來表現的,演奏家又是怎樣加以再創造的,不同體裁不同流派的音樂各有什麼特色,對於二三百年來歐洲浩如煙海的那許多經典性作品是否熟悉,等等,都是我們掌握音樂時所應該具備的知識,只有這樣,才能夠培養起我們的欣賞能力。

有了這些知識以外,還需要進一步培養欣賞音樂時的審美能力,從審美的角度去聽音樂,進入音樂審美的範疇,這是更高層次的音樂欣賞。 人的審美能力是一種文化的累積,是歷史地形成的。正如馬克思所說:人的審美感官及其審美能力,"是以往全部世界史的產物。"人們一旦進入了審美的範疇,他和外界社會的關係。這樣,他不僅僅要通過自己的眼睛客觀地理智地來看世界,而且還要帶著感情的眼光來看世界,要動真感情。這個感情的投入,就是審美欣賞的第一個關鍵之點。正所謂"萬水千山總是情",沒有這個情字,人和社會的關係可就冷淡多了、乏味多了,而且也沒有了藝術。

審美能力的研究,是對審美主體--欣賞者的研究。這個研究的內容也很多,現代音樂美學特別把目光轉向音樂的接受者,把它提高到音樂創作與表演同等重要的地位。欣賞者在音樂客體影響下所產生的感覺,是欣賞者意識中所產生的心理性的東西,它和音樂作品本身是並不完全相同的兩個東西。音樂欣賞歸根到底是欣賞者主體性的意識活動,在欣賞過程中不可避免地要把自己的主體意識滲入到欣賞物件中,從而在一定程度上改變著音樂本來的在面貌,體會和理解也各不相同。對音樂欣賞的主體性與創造的研究,是一個新的美學課題。 最後還要強調指出:音樂欣賞並非僅僅作為音樂的接受環節面存在,它同時還以反饋的方式給音樂創作和表演以影響,它的審美判斷和審美選擇往往能左右作曲家和表演的審美選擇,每一個嚴肅的音樂家都不能不注意傾聽音樂欣賞者的資訊反饋,來調整和改進自己的藝術創造。我們堅信:格調高尚的音樂能潛移默化,培養出格調高尚的音樂欣賞者。反過來,具有高度審美趣味的高尚的音樂欣賞者同樣可以培育出品格高尚的音樂。這正是我們所追求的良性迴圈。

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