關於李邕書法特點淺談

東晉以降，歷代書家皆以二王書跡為尊，致力真、行、楷法，唐貞觀以後此風愈加強烈；開元一世，書壇又多附玄宗意趣，崇尚隸意，然其時能自出機杼者，莫若江夏李邕。

邕幼秉家學，能文善書，成名甚早，《舊唐書?李邕傳》載：“邕早擅才名，尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。前後所制凡數百首。”山東青州龍興寺舊存李邕題寫寺榜（圖1），筆力雄勁，氣勢磅礴，或為李邕任職青州時所書。李邕現存書跡以碑版銘文居多，著名者有《雲麾將軍李思訓碑》、《雲麾將軍李秀碑》、《麓山寺碑》及《法華寺碑》等，其中又以《麓山寺碑》最具代表。

《麓山寺碑》又名《嶽麓寺碑》，碑文刻於唐開元十八年（730）九月，為李邕應潭州司馬竇彥澄之請撰文並書，時年五十三歲。碑石現存湖南長沙嶽麓公園，拓本以南宋“黃仙鶴本”最為精美（圖）。

此碑為李邕盛年所出，向來為世人關注，清王文治謂：“北海為有唐書家之冠，深得‘二王’精髓，當日所謂‘碑版照四裔’者，今多佚之，唯《嶽麓》、《雲麾》最為煊赫。昔人謂‘北海如象’，觀此貼氣骨崢嶸，如泰山卓立，覺馴象巍然，宛在目前也”（《快雨堂題跋》卷三）。李邕書法集諸家之長，又自成一體，可謂筆筆有古人，筆筆是自我。以《麓山寺碑》而言，其書法特點大致有三：

其一，融“二王”舒朗雋逸與魏碑古樸雄渾為一體，初看氣勢跌宕，筆力擴張，實則點畫精妙，方中寓圓。

《宣和書譜》載：“邕初學，變右軍行法，頓挫起伏，既得其秒，復乃擺脫舊習，筆力一新。”其行書取法“二王”已成定論，可從“道”、“其”、“於”等字形辨別，而書中隸意當受玄宗好尚影響，如“文”、“史”等字之捺，極具波磔態勢。李邕將碑版之雄肆蒼鍵氣度與方折誇張筆法加以融匯運用，取其凝重樸厚以克服二王雋逸媚態，加之書寫時落落灑脫，不曾經意，終將兩種審美取向融合為一，自成一家。《麓山寺碑》碑文行楷相合，骨力強悍，於行書筆勢中融入楷書結構，又於楷書筆畫中注入行書意趣，行氣貫通暢達又字字交代明確，既合於法度，又不為法度所限，看似大小參差，實則法度森嚴，因而明人董其昌“北海如象”之謂當非虛妄。

其二，字形方折險勁，結字上松下緊，筆畫肥而不滯。

李邕行書以結字最具特色，歷來為學人所重。清王文治《快雨堂題跋》謂：“以荒率為深沉，以欹側為端凝，北海所獨。”南宋姜夔《續書譜》道：“李北海字，倡導大小參差不齊，而開北宋書體之變。”而明末徐渭《徐文長三集》題《李北海帖》言：“李北海此帖，遇難不處，字字侵讓，互用位置之法，獨高於人。”以《麓山寺碑》而言，其字形右高左低，體勢欹側，中宮緊湊，四外張揚，上松下緊，氣度雄闊，字字如拋磚落地，上下又步步挪讓。自右軍以來，楷、行書體皆作上緊下鬆之態，獨李邕一變其法，可謂獨步一時。李邕書體多為後人研習，如黃庭堅《山谷題跋》言蘇軾學書：“晚年乃喜李北海書，其豪勁多似之”，其它如米芾

其三，筆力遒勁舒展，氣格深沉高逸。

明楊士奇《東里續集》謂：“北海書矩度森嚴，筋骨雄健，沉著飛動，引筆有千鈞之力。”《宣和書譜》評其書曰：“骨氣洞達，奕奕如有神力。”而清劉熙載謂：“李北海書氣體高異，所難尤在一點一畫皆如拋磚落地，使人不敢以虛?之意擬之。”李邕行書筆力遒勁舒展，氣格深沉高逸，與其師法碑版銘刻有關。如前所述，時人受玄宗影響，好尚隸意，李邕書法上下緊密、左右舒朗的佈局即為例證，邕性情豪邁，桀驁不馴，行筆之法亦同其人，故當中屢有逆筆痕跡。以上諸項皆一改前人之法，因而李陽冰謂之“書中仙手”。

清劉熙載評價李邕書法：“李北海書以拗峭勝，而落落不涉作為。昧其解者，有意低昂，走入佻巧一路。”（《藝概》）此論以《麓山寺碑》最能代表，其氣勢雄渾跌宕，字型方正奇崛，筆力遒勁舒展，既有南派帖學之精妙，又有北派碑學之渾樸，歷代不乏追慕臨習者。李邕曾言“似我者俗，學我者死”，雖不乏自我吹捧之意，但所述亦為實情。李邕書體別具一格，初學者多刻意求似，待程式既熟，已不能自拔，只落得步人後塵名聲。若能做到李可染所謂“以最大的功力打進去，以最大的勇氣打出來”，或可成功耳。