文天祥抗元過明溪留詩兩首

民族精英文天祥為抗元曾兩次路過明溪，皆留宿駐紮，並留下詩句。

1276年，文天祥隨益王御駕南征，由南劍州赴汀州時，路過明溪留宿驛站。駐紮明溪後，文天祥來到民眾之間，號召青壯年參軍參戰，抵抗元兵入侵，並收復失地。在文天祥的號召之下，明溪有不少青年報名參加勤王之師。南征隊伍很快就要出發了，當地鄉親為了給應徵入伍的青年贈送禮物，一個教書先生從學生送給老師的束侑禮物中受到啟發，提議送肉乾給入伍青年，說肉乾這種物品既方便攜帶又可充飢。後來它演變成了閩西八大幹之首的特色食品——肉脯幹。文天祥這次進兵江西，收復州縣多處。

文天祥在明溪短暫日子裡，還拜謁了奉祀五代奇女子莘七娘的`顯應廟。他對這位女中豪傑、巾幗英雄十分敬佩。拜謁後，提筆在廟壁上題 了一首詩。詩曰：“百萬貔貅掃犬狼，家山萬里受封疆。男兒若不平妖虜，慚愧明溪聖七娘。”顯然，這是一首因感佩莘夫人的高風亮節而抒發志向的詩，號召民眾挺身而出掃除“犬狼”，驅逐“妖虜”，保衛國家。這首詩流傳了下來。元末，福建省平章政事陳友定重建了莘夫人廟宇，並宣揚了莘夫人的事蹟，致使其聲名遠播，甚至連江西贛州一帶信眾也遠道前來進香。明代正德八年，蒞任歸化知縣楊縉在《刊宋丞相先生題夫人小引》中說，他“原來懷疑莘七娘月下吟詩一事，及見文天祥詩，深深信服。”文中又說：“蓋丞相文公乃宋之忠臣烈士，赤身火膽以身報國者，其言即春秋筆也。其所以為夫人題者，其知之詳、信之篤，然乃敢發於言，成於詩、見於筆。否豈託諸空言，以誣天下世者哉!予疑釋然……至夫人之廟，其借文公之詩為益彰。”

1277年，元軍繼續追擊南宋。為護送幼帝從福州轉至惠州，文天祥又一次蒞臨明溪，途經夏陽今紫雲村，夜宿古剎君峰寺。為感謝寺廟僧眾的盛情，文天祥親手題“顯蓋紫雲”四字，此匾懸掛寺中幾百年，至今尚存。宋丞相手書真跡，筆力蒼勁奇雄，蘊含浩然正氣。相傳，文天祥一行途經中和裡魚林村時，突然山風襲來，飛沙走石，一下子就把幼帝的御轎轎簾吹走了。正當隨護軍四處尋找轎簾時，當地一位張姓村民將撿到的轎簾恭敬地送了回來。幼帝和文天祥感觸良深。幼帝即賜魚林村為“御簾村”，以示恩榮。文天祥還即地賦詩以證其事。詩曰：“山村何取御簾名，大宋南征重此行。珠箔忽因風捲去，芳名留與世恩榮。”就這樣，明溪縣一個自然村由皇帝賜名的事成為美談，傳為佳話。

然而，終因寡不敵眾，文天祥的隊伍敗退廣東。1278年12月，文天祥在廣東五坡嶺被俘，後被押到元大都。元世祖忽必烈五勸其降，並逼其親弟弟文璧(文璧在宋亡之後為保百姓而降元)出面規勸，文天祥在獄中還讀到了妻女的來信，但沒有動搖。最後一次忽必烈召見時，文天祥以外臣之禮長揖不跪，對元世祖的宰相之位相邀婉言以謝，並說：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓?願賜之一死足矣。”

文天祥生前寫下了《過零丁洋》《正氣歌》《衣帶贊》等詩詞以明志。其中有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。“是氣所磅礴、凜冽萬古存。當其貫日月，生死安足論。孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所舉何事，而今而後，庶幾無愧。”等經典名句，撼人心胸，震人魂魄!1283年1月9日，元世祖忽必烈在萬般無奈之下殺了時年47歲的文天祥。文天祥精忠浩氣，視死如歸的精神，永垂千秋萬世!