歷史的典故(12篇)

歷史的典故 篇1

典源出處

晉·皇甫謐《高士傳》卷下：“韓康字伯休，京兆霸陵人也。常遊名山採藥，賣於長安市中，口不二價者三十餘年。時有女子買藥於康，康守價，乃曰：‘公是韓伯休邪? 乃不二價乎?’康嘆曰：‘我欲避名，今區區女子皆知有我，何用藥為?’遂遁人霸陵山中。”《太平御覽》卷九四亦引 《高士傳》，《後漢書·逸民列傳》亦載。文略同。

釋義用法

後漢韓康為躲離塵世虛名，賣藥長安市中，口不言二價，一直保持三十餘年，後來他言不二價的名聲也盡人皆知了，他只好遁入深山中。後用此典形容逃名避世的隱士生活; 有時也指藥或賣藥。

用典形式

【賣藥】 唐·王季友：“煉丹文武火未成，賣藥販屨俱逃名。”宋·陸游：“只道燒金有劉向，不知賣藥是韓康。”宋·黃庭堅：“賣藥偶知名，草玄非近準。”

【無二價】 唐·高適：“洛陽無二 價，猶是慕風聲。”

【不二價】 唐·王維：“賣約不二價，著書盈萬言。”

【不二名】 明·高啟：“如何不二名，乃為女子知。”

【伯休隱】 宋·，陸游：“賣藥思從伯休隱，愛花卻笑拾遺狂。”

【韓康藥】北周·庾信：“時佔季主龜，企販韓康藥。”

【賣藥韓康】 清·丘逢甲：“多君賣藥高韓康，專從海上搜神方。”

【逃名賣藥】 清·吳偉業：“逃名因賣藥，不愧鹿門期。”

【韓康賣藥】 南朝陳·徐陵：“韓康賣良藥，董偃鬻明珠。”南朝梁·江淹：“韓公淪賣藥，梅生隱市門。”

【韓康避名】 清·姜宸英：“更無安道能求死，只有韓康解避名。”

【兒女識韓康】 宋·陸游：“一事尚須深自咎，街頭兒女識韓康。”

【女子知伯休】 清·王士禛：“世情但競牢石耶，女子猶知伯休那。”

【行藥長安市】 金·元好問：“不妨行藥長安市，才是前生許道寧。”

【君是伯休非】 宋·陸游：“堪笑街頭小兒女，問予君是伯休非?”

歷史的'典故 篇2

白馬盟的歷史典故

漢高祖晚年的時候，寵愛了一個戚夫人。戚夫人生了孩子，叫做如意，被封為趙王。漢高祖老覺得呂后所生的太子劉盈生性軟弱，怕他將來幹不了大事，倒是如意說話做事很像自己。因此，想改立如意為太子。

他曾經為這件事跟大臣們商量過，但大臣們都反對，連他一向敬重的張良也幫著呂后。請了當時很有名望的四個隱士叫“商山四皓”（皓，音ｈàｏ，就是白髮 老人的意思），來輔佐太子劉盈。漢高祖知道沒法廢掉太子，就對戚夫人說： “太子有了幫手，翅膀已經長硬了，沒有法子改變了。”戚夫人也傷心得沒法說。

漢高祖在討伐英布的時候，胸部中了流箭。後來，傷勢越來越厲害。有一次，有人偷偷地對他說：“樊噲（呂后的妹夫）和呂后串通一氣，只等上一死，就打算殺掉戚夫人和趙王如意。”

漢高祖大怒，立即把陳平和將軍周勃召進宮來，對他們說：“你們趕快到軍營，立刻把樊噲的頭砍下來見我。”

那時候，樊噲正帶兵在燕國。陳平、周勃接受了命令，兩人私下商量說：“樊噲功勞大，又是後的妹夫，咱們可不能隨便殺他。這會兒上發火要殺他，以後萬一後悔起來，怎麼辦？”

兩人商量了一陣，把樊噲關在囚車裡，送到長安，後來果然被呂后釋放。

漢高祖病重了，他把大臣召集在他跟前，又吩咐手下人宰了一匹白馬，要大臣們歃血為盟。大夥兒當著高祖的面，歃了血，起誓說：“從今以後，不是姓劉的不得封王，不是功臣不得封侯。違背這個盟約的，大家共同討伐他。”

大臣們宣了誓，漢高祖才放下心。

漢高祖病越來越重了。他叫呂后進去，囑咐後事。

呂后問他：“陛下百年之後，要是蕭相國死了。誰可以接替他？”

漢高祖說：“可以讓曹參接替。”

呂后又問：“曹參以後呢？”

漢高祖說：“王陵可以接替。不過王陵有點戇直，可以叫陳平幫助他。陳平有足夠的智謀，但是不能獨當一面。周勃為人厚道，辦事慎重，只是不大懂得文墨。但是將來安定劉家天下的，還是靠周勃。”

呂后再問下去，漢高祖搖搖頭說：“以後的事，就不是你能夠知道的了。”

公元前１９５年，漢高祖死去。呂后把訊息封鎖起來，祕密把她的`一個心腹大臣審食其（食其音ｙìAｌī）找去，對他說：“大將們和先帝都是一起起兵的。他們在先帝手下已經不大甘心。如今先帝去世，更靠不住，不如把他們都殺了。”

審食其覺得這事不好辦，就約呂后的哥哥呂釋之做幫手。呂釋之的兒子呂祿把這個祕密訊息洩露給他的好朋友酈寄，酈寄又偷偷地告訴他父親酈商。

酈商得知這訊息，趕忙去找審食其，對他說：“聽說上去世已經四天。後不發喪，反倒打算殺害大臣。這樣做，一定激起大臣和將軍們的反抗，天下大亂不用說，只怕您的性命也保不住。”

審食其嚇住了，忙去找呂后。呂后也覺得殺大臣這件事沒有把握，就下了發喪的命令。

大臣們安葬了漢高祖，太子劉盈即位，就是漢惠帝。呂后就成了太后。

漢惠帝的確是個老實無能的人，一切聽他母親呂太后作主。呂太后大權在手，愛怎麼做就怎麼做。

她最痛恨的是戚夫人和趙王如意。她先把戚夫人罰做奴隸。又派人把趙王如意從封地召回長安。

漢惠帝知道太后要害死弟弟如意，親自把如意接到宮裡，連吃飯睡覺都和他在一起，使呂太后沒法下手。

有一天清晨。漢惠帝起床出外練習射箭。他想叫如意一起去，如意年輕貪睡，漢惠帝見他睡得很香，不忍叫醒他，自己出去了。等惠帝回宮，如意已經死在床上。惠帝知道弟弟是被毒死的，只好抱著屍首大哭一場。

呂太后殺瞭如意，還殘酷地把戚夫人的手腳統統砍去。挖出她的兩眼，逼她吃了啞藥，把她扔在豬圈裡。

漢惠帝瞧見戚夫人被太后折磨得這個樣子，不禁放聲大哭，還嚇得生了一場大病。他派人對太后說：“這種事不是人幹得出來的。我是太后的兒子，沒有能力治理天下。”

打那以後，漢惠帝就不願再過問朝廷的政事。

歷史的典故 篇3

【出處】

《韓非子·喻老》。

【釋義】

諱：忌諱；疾：疾病。隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤。

【歷史典故】

扁鵲是戰國時期的一位名醫，醫術非常高名，他只需診脈，就能知道患者臟腑裡的病。

有一天，他去見蔡桓公。他仔細端詳了蔡桓公的氣色以後，說：“大王，您得病了。現在病只在面板表層，如果不及時醫治，恐怕病情會加重的。”蔡桓公不以為然地說：“我沒有病，也用不著治！”扁鵲走後，蔡桓公對左右說：“當醫生的就愛給人治病，沒病也說你有病，只為顯示自己醫術高明。”

過了幾天，扁鵲再去看望蔡桓公。他著急地說：“您的病已經發展到肌肉裡去了。可得抓緊治療啊！”蔡桓公把頭一歪，只當沒聽見，理也沒理他。

又過了幾天，扁鵲又來見蔡桓公。他看了看蔡桓公的氣色，焦急地說：“大王，您的病已經進入了腸胃，不能再耽誤了！”蔡桓公還是不予理睬。

又過了幾天，扁鵲再一次去看望蔡桓公。他只看了一眼，掉頭就走了。蔡桓公心裡好生納悶，就派人去問扁鵲：“您去看望大王，為什麼掉頭就走呢？”扁鵲說：“病在面板裡，可以用熱敷；病在肌肉裡，可以用鍼灸；病到腸胃裡，可以吃湯藥。但是，現在大王的病已經深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了。”

果然，五天以後，蔡桓公的病突然發作了。他打發人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經逃到秦國去了。沒過幾天，蔡桓公就病死了。

【成長心語】

閉目塞聽的'人，往往自視甚高，自以為是，結果卻背道而馳。蔡桓公因為害怕別人知道自己有病，就一次次拒絕扁鵲的勸告，結果也只能自作自受。古人云：“自古大度之主，不以言罪人。”我們對待批評的態度，應該是言者無罪，聞者足戒，有則改之，無則加勉。我們要認真接受他人糾正過錯的好意，這樣才能避免犯更大的錯誤。

歷史的典故 篇4

戰國齊湣王時，燕、秦等國聯合攻齊，燕將樂毅領兵侵入齊都臨淄，齊湣王逃亡衛國。楚國派大將淖齒率領軍隊前去援助齊國，其實楚國並非真心救齊，淖齒殺死了齊湣王，和燕國分佔齊國領土和寶器。直到田單大破燕軍，才收復了齊國的失地。

齊王的宗族王孫賈，十五歲就被召進宮當齊王的侍臣。他母親很愛他，每當他入朝，總要再三叮囑他早些回來。如果他回家晚了，母親就會焦急地倚在門外等他。

齊湣王外逃時，王孫賈沒有跟在身邊，後來想要去尋找的時候，卻失去了齊王的`訊息，於是便回家了。王孫賈的母親見兒子回來了，便問他：“燕兵來了，你為何不保護齊王？”王孫賈回答說：“我不知道大王在什麼地方。”

母親聽了很生氣地說：“平時你早上出去，回來晚了，我都會倚在家門口等你；如果你傍晚出去，好半天不見回來，我更要到巷口去等你。你十五歲起就跟在大王身邊，身為大王的侍臣，竟然不知道他去哪裡了，那你還回家幹什麼！”王孫賈聽了，很慚愧，連忙去尋找齊湣王，多方打聽下落。當得知齊湣王已經被害時，立即號召百姓，宣誓起義，當場就有四百人響應。

歷史的典故 篇5

高山流水

春秋時俞伯牙工琴，琴曲託意搖深，常人難解，僅鍾子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，鍾子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河。無論是“志在高山”，還是“志在流水”，伯牙在曲中每表現某一主題或意象時，鍾子期必能領會其意。一日，伯牙與鍾子期共遊於泰山之陰，逢暴雨，二人止步於巖下。伯牙心情鬱悶，於是彈奏了一會琴。

琴曲起初表現的是雨落山澗的.情景，接著模擬山流暴漲和岩土崩塌之音。每段曲彈奏完畢，鍾子期“輒窮其趣”，把曲中意象說的窮極通透。伯牙於是離開琴而嘆道：“善哉，善哉，閣下能聽出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪裡能隱藏的了我的音聲呢？”於是二人成為人生知己。但《列子》中並無伯牙因鍾子期離世而從此不再鼓琴的內容。”後來鍾子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。後人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂曲絕妙。

歷史的典故 篇6

【解釋】： 亡：逃亡，丟失;牢：關牲口的圈。羊丟失了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。

【出處】： 《戰國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也。”

【舉例造句】： 張學良始則失地，今幸固守錦州，亡羊補牢，可稱晚悟。 ★章炳麟《與孫思昉論時事書》二

【用法】： 作主語、謂語、賓語;指知錯就改

【故事】： 戰國時楚襄王荒淫無度，執迷不悟，將勸諫的`大臣莊辛趕出楚國。五個月趁機征伐，很快佔領楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到趙國請回莊辛，莊辛說：“見兔而顧犬，未為晚也;亡羊則補牢，未為遲也。”鼓勵楚襄王勵精圖治、重整旗鼓。

歷史的典故 篇7

趙州橋坐落在河北省南部，流經趙縣。建於隋代（公元581—618年）大業年間（公元605—618年），由著名匠師李春設計和建造，距今已有1400年的歷史，是當今世界上現存最早、儲存最完善的古代敞肩石拱橋。趙州橋1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。1991年，美國土木工程師學會將安濟橋選定為第12個“國際歷史土木工程的里程碑”，並在橋北端東側建造了“國際歷史土木工程古蹟”銅牌紀念碑。趙州橋，又名安濟橋，位於河北趙縣洨河上，它是世界上現存最早、儲存最好的巨大石拱橋。被譽為“華北四寶之一”。建於隋大業（公元605—618）年間。橋長64.40米，跨徑37.02米，券高7.23米，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創造（沒有小拱的稱為滿肩或實肩型）。橋上有很多的東西，型別眾多，豐富多彩。

趙州橋建成已距今1400年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次地震，特別是1966年邢臺發生的7.6級地震，邢臺距這裡有40多公里，這裡也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋樑專家茅以升說，先不管橋的'內部結構，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據記載，趙州橋自建成至今共修繕9次。

在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的洩流量。

1979年5月，由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組，對趙州橋的橋基進行了調查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺，直接建在自然砂石上。

這麼淺的橋基簡直令人難以置信，樑思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛牆，而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道：

“為要實測券基，我們在北面券腳下發掘，但在現在河床下約70—80釐米，即發現承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上—層稍出臺，下面並無堅實的基礎，分明只是防水流沖刷而用的金剛牆，而非承納橋券全部荷載的基礎。因再下30—40釐米便即見水，所以除非大規模的發掘，實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置。”

為了保護趙州橋，上世紀末在趙州橋東100米處新建的橋樑，其結構還是沿襲趙州橋，只是主拱上的小拱數量增加到一邊5個，橋上有車輪印，膝蓋印。

歷史的典故 篇8

莫泊桑寫《羊脂球》

左拉曾這樣描述過他的學生——法國大作家莫泊桑："他往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言隻語。誰也不曾料到，這個佈滿歡快朝氣的年輕人後來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然後他的作品源源而出，顯出了爐火純青的.功力。"完全可以說，《羊脂球》的享譽文壇，是謙虛好學的結果。

歷史的典故 篇9

歷史典故：杯弓蛇影

有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯裡，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的訊息，瞭解了他得病的原因。樂廣心裡想：“酒杯裡絕對不會有蛇的!”於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。

後來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

　歷史典故：伯樂相馬

傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的.人也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。

一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”

駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，於是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。”

楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎?”

伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又餵養不精心，所以看起來很瘦。只要精心餵養，不出半個月，一定會恢復體力。”

楚王一聽，有點將信將疑，便命馬伕盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。

後來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。

　歷史典故：不可多得

東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。”

漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或釋出文告，都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裡當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，後來，終於被黃祖所殺。

成語“不可多得”由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用於讚揚有才能的人。

歷史典故：不可救藥

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥!”

“不可救藥”：病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

　歷史典故：不學無術

漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵(昭帝)託付給霍光輔佐。昭帝去世後，霍光立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勳。

劉詢繼承皇位以後，立許妃做皇后。霍光的妻子霍顯是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫下毒害死了許後。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發，但又不忍心妻子被治罪，前思後想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死後，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。

東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他“不學無術，暗於大理”，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語“不學無術”，指沒有學問，沒有本領。

歷史典故：才高八斗

南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。

他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。

宋文帝接位後，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成語“才高八斗”由此而來，形容人的文才極高。

　歷史典故：草木皆兵

東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。

誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬餘。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：“這是多麼強大的敵人啊!怎麼能說晉軍兵力不足呢?”他後悔自己過於輕敵了。

出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸佈陣，企圖憑藉地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往後退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，給它來個突然襲擊，於是欣然接受了晉軍的請求。

誰知，後退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，屍橫遍地。苻堅中箭而逃。

故事出自《晉書;苻堅載記》。成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

　歷史典故：乘風破浪

古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為一位能征善戰的將軍。

後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神

歷史的典故 篇10

方克勤（1326～1377），字去矜，號介軒。明初濟寧府知府。浙江寧海人。明洪武四年（1371年），赴京應試，中二甲第二名，太祖朱元璋欽命他為濟寧府知府。

當時濟寧因戰爭破壞，人少地荒，城殘村敗，前任官員雖有恢復治理之舉，但收效甚微。他到任後，與農民訂立墾田法約，按土地等級和規定時間徵收賦稅，如果稅吏不遵守這些規定就受責罰，使墾荒者越來越多，大片荒地得以復墾收糧。濟寧城牆坍壞，按舊例，應由守兵修築。濟寧守將仗勢役使民眾修城。時正當五六月間，天旱無雨，農事正忙，萬餘築城之民不得收割莊稼，哭聲聞數裡。克勤為此事憂憤不食，嘆道：“民病不救，焉用我為！”暗將此事稟告中書省，吏屬懼而不敢署名，克勤獨具己名上報。丞相胡惟庸得悉此事，立即下令停止築城。詔下之日，正遇久旱甘霖，民眾歡呼而散。是年五穀豐登，百姓作歌頌克勤之德：“孰罷我役，使君之力。孰成我黍，使君之雨。使君勿去，我民父母。”

方克勤為官為人，廉潔正直。任職三年，月俸有餘則盡散給朋友，或留官庫，毫無私蓄。平素衣著儉樸，不穿綢緞，一布袍竟穿數年。居室簡陋，牆垣傾頹處，購葦蓆蔽風。室中無他物，只有書冊雜陳其間。與人交往從不受人一物。兗州長官通過方克勤的小僕人進獻兩個瓜，他也退回；一同鄉任鄰郡縣令，贈一大雁供其烹食，方克勤當即拒絕，並與之斷交。洪武八年（1375）春被召入朝，太祖褒獎他治理有功，命禮部賜宴款待。三月，復還濟寧府任職。後來，受到下屬官員呈遞奏章誣陷，被貶到江浦服勞役。

臨走時送行人眾，出東門時百姓脫了他一隻靴子，放在城門洞木柵欄內，以表挽留之情。不久，方克勤又因“空印案”牽連遭處死。直到幾年後才知道他是受了冤枉，朝廷頒詔天下為他平反昭雪。濟寧百姓為表達對他的崇敬與懷念，特地集資在漁山書院塑像紀念。

【濟寧傳說故事】

（一）黃帝誕生

曲阜城東六裡許，有個叫壽丘的地方。一道高崗隆起地面，這高崗就是壽丘遺蹟。相傳華夏民族的祖先軒轅黃帝就誕生在這裡。

據說，黃帝的母親叫附寶，有嬌氏之女，是少典國國君的妃子。附寶生有二子，長子是炎帝神農氏，次子就是黃帝軒轅氏。

神農氏比軒轅氏早出世，他教人播種五穀，親嘗百草為人治病，被擁戴為中原部落聯盟領袖，稱為炎帝，在陳建立了國都。後遷於魯（今山東曲阜一帶），國號大庭，在曲阜建有大庭庫，故曲阜又叫大庭。

附寶，是隨炎帝遷徙來曲阜的。一個初冬的夜晚，附寶獨自一人來到郊外，她夜望星空，思念故土。忽然間，天際亮起一道銀白耀眼的閃電，那閃電繞著北斗的第一顆星——樞星疾速地打了幾個旋，然後又倏地一下由天及地，消失了。幾乎在這同時，被驚呆的`附寶忽然感覺到身上有一種奇妙的感覺。過了一些時間，她才知道自己受雷電感應而懷孕了。俗話說“十月懷胎，一朝分娩”。附寶卻一直懷孕二十四個月。第三年冬季的一天，天高氣清，祥雲萬朵，附寶覺得肚子疼痛難忍。不一會，隨著一聲嘹亮的嬰兒啼哭，黃帝就這樣降臨到了人世。

剛出生的黃帝，額骨的中部隆起，形狀象太陽，這就是所謂“日角”；黃帝有龍的相貌，傳說他的手足也似龍爪龍趾；還有的說他四張臉。更奇異的是，黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會走路了。十歲左右他就離開壽丘，到處拜師學藝，通訪名山大川，再沒回來。

（二）少昊的傳說

很久以前，玉皇大帝有七個如花似玉的女兒，最小的名叫皇娥。皇娥聰明伶俐，勤勞善良，十幾歲就會採桑養蠶，繅絲織錦。清早，她時常一人身披霞光，搖著小船，來到天河源頭窮桑樹下，攀枝採桑。

這窮桑樹為林中之王，樹頭如傘，桑葉如扇。它五千年開一次花，一萬年結一次果。那紫瑪瑙般的桑椹，吃一粒就能長生不老。皇娥非常喜愛這樹，常為它澆水、施肥。採完桑葉就坐在樹下放聲歌唱或拂袖漫舞。

有一天她正在唱歌，忽然聽到一陣悠揚的琴聲，像是為自己伴奏。回頭一看，只見一個眉清目秀的青年正在不遠處朝她彈琴呢！那青年見皇娥在看他，便很有禮貌地向前自我介紹說：“我叫金星，每天都在聽你歌唱，並被你動人的歌聲打動了。”

從此，金星、皇娥結成好友，後來由友誼萌發了愛情。一年之後，他們在窮桑樹下蓋起幾間草房，舉行了簡樸的婚禮。男耕女織，夫唱婦隨。不久，又生了一個兒子，取名少昊，小家庭甚是幸福美滿。

後來，玉皇大帝得知此事，非常生氣，派出天兵天將把他倆打入天牢，把少昊攆出天宮降落人間。這時少昊已是個英俊少年。

少昊落凡在泗水岸邊。那時候，泗水岸邊只有幾戶人家，人們把他看成神仙下凡，推他當了首領。少昊領著大家開荒種地，植桑養蠶，生活得非常美好。由於這裡土地肥沃，桑麻遍野，往這裡來的人越來越多，很快就發展成了個繁榮的城鎮，少昊給它取名為窮桑邑，並在此基礎上建立了一個少昊之國。再後來，領土擴大，少昊就把國都遷到了曲阜。

（三）尼山的傳說

叔梁紇年紀很大了，身邊有九個女兒，而只有一個跛足兒子，便想再要一個兒子，於是向顏家求婚。顏家姊妹三人，老大、老二嫌叔梁紇年紀太大，不願嫁他。老三顏徵在聽從父命，嫁給了他。

二人成婚後，夫婦便去尼丘山祈禱蒼天和山神，以保佑顏氏生個好兒子。果然，顏氏不久有了身孕，生下一個男孩。但這孩子相貌醜陋，頂如反盂（中低而四旁高）；面有七露：眼露筋、鼻露孔、嘴露齒、耳露輪。顏氏見這孩子難看，哀聲嘆道：“好命苦。這般模樣怎能養活成人！”叔梁紇更是悲傷，遂把孩子丟在尼山腳下，走了。

當時天氣比較熱，孩子在地上哭。突然，山上下來一隻老虎，在孩子身邊轉了幾圈，便叼進山洞裡，按時為孩子哺乳。同時，一隻老鷹也飛來，用翅膀為孩子打扇。這就是後世流傳的“鳳生虎養鷹打扇”。這山洞即是現存的夫子洞（又名坤靈洞）。

再說顏氏徵在自從孩子被扔了以後，心裡十分悲痛，於是常在尼山腳下轉來轉去。這天，她走在山麓前坡的小道上，突然聽到有孩子的哭聲，便尋聲而去，在山洞裡發現一白胖的男孩，抱起一看，竟是自己的兒子。顏氏喜出望外，抱著孩子急匆匆往回走。顏氏為快些到家，慌不擇路，爬坡越溝，深一腳淺一腳地向前走。突然，她的羅裙被山棗樹上的刺掛住了，顏氏非常氣憤，對山棗樹說：“你們不要攔路。讓尼山神知道了，會把你們斬草除根的。”說著，順手將掛羅裙的山棗樹捋了一把。從此，這裡的山棗刺全部往下長。時至今日，還是如此。

顏氏抱著孩子走得又累又渴，再看看孩子，身上也髒了。這時，她看到一口水井，便走向前去，輕輕放下孩子，想取些水。可她圍井繞了一圈，怎麼也夠不到水面，於是自言自語道：“井啊，要能把你搬倒，水流出來該有多好呀！”哪知她話剛說完，就聽到一陣流水聲。顏氏一看，井真的傾斜了，一股清水從井口向南流去。顏氏雙手合十感謝天神，然後手捧泉水喝了起來。那水又香又甜，喝下去通身清爽，頓時，一點也不累了。她又掬起清水，給孩子沐浴，然後回村子去了。

從此，這口井井壁傾斜，常年泉水如注，至今仍在顏母莊旁。泉水南流，形成一條小溪，後人為紀念孔子用泉水沐浴乃為智慧之源，遂稱這條小溪為智源溪。

歷史的典故 篇11

周恭帝即位的時候，年紀太小，由宰相範質、王溥輔政。後周的政局不穩。京城裡人心浮動，謠言紛紛，說趙匡胤（音ｙìｎ）快要奪取皇位啦。

趙匡胤本來是周世宗手下得力大將，跟隨周世宗南征北戰，立下不少戰功。周世宗在世的時候，十分信任趙匡胤，派他做禁軍統帥，官名叫殿前都點檢。禁軍是後周一支最精銳的部隊。

世宗一死，軍權落在趙匡胤手裡。五代時期，武將奪取皇位的事情多得很，所以，人們有這種猜測也是不足為奇的。公元960年春節，後周朝廷正在舉行朝見大禮的時候，忽然接到邊境送來的緊急戰報，說北漢國主和遼朝聯合，出兵攻打後周邊境。

大臣們慌作一團，後來由範質、王溥作主，派趙匡胤帶兵抵抗。

趙匡胤接到出兵命令，立刻調兵遣將，過了兩天，就帶了大軍從汴京出發。跟隨他的還有他弟弟趙匡義和親信謀士趙普。

當天晚上，大軍到了離開京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地紮營休息。兵士們倒頭就呼呼睡看了，一些將領卻聚集在一起，悄悄商量。有人說：“現在皇上年紀那麼小，我們拼死拼活去打仗，將來有誰知道我們的功勞，倒不如現在就擁護趙點檢作皇帝吧！”

大夥聽了，都贊成這個意見，就推一名官員把這個意見先告訴趙匡義和趙普。

那個官員到趙匡義那裡，還沒有把話說完，將領們已經闖了進來，亮出明晃晃的刀，嚷著說：“我們已經商量定了，非請點檢即位不可。”

趙匡義和趙普聽了，暗暗高興，一面叮囑大家一定要安定軍心，不要造成混亂，一面趕快派人告訴留守在京城的大將石守信、王審琦。

沒多久，這訊息就傳遍了軍營。將士們全起來了，大家鬧哄哄地擁到趙匡胤住的驛館，一直等到天色發白。

趙匡胤隔夜喝了點酒，睡得挺熟，一覺醒來，只聽得外面一片嘈雜的人聲，接著，就有人開啟房門，高聲地叫嚷，說：

“請點檢做皇帝！”

趙匡胤趕快起床，還沒來得及說話，幾個人把早已準備好的一件黃袍，七手八腳地被在趙匡胤身上。大夥跪倒在地上磕了幾個頭，高呼“萬歲”。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。

趙匡胤騎在馬上，才開口說：“你們既然立我做天子，我的`命令，你們都能聽從嗎？”

將士們齊聲回答說：“自然聽陛下命令。”

趙匡胤就釋出命令：到了京城以後，要保護好周朝太后和幼主，不許侵犯朝廷大臣，不準搶掠國家倉庫。執行命令的將來有重賞，否則就要嚴辦。

趙匡胤本來就是禁軍統帥，再加上有將領們擁護，誰敢不聽號令！將士們排好隊伍開往京城。一路上軍容整齊，秋毫無犯。

到了汴京，又有石守信、王審琦等人作內應，沒費多大勁兒就拿下了京城。

將領們把範質、王溥找來。趙匡胤見了他們，裝出為難的模樣說：“世宗待我恩義深重。現在我被將士逼成這個樣子，你們說怎麼辦？”

範質等不知該怎麼回答。有個將領聲色俱厲地叫了起來：

“我們沒有主人。今天大家一定要請點檢當天子！”

範質、王溥嚇得趕快下拜。

周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國號叫宋，定都東京（今河南開封）。歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經過五十多年混戰的五代時期，宣告結束。

宋太祖做了皇帝，他的母親當然成了太后。當大臣們向太后祝賀的時候，太后卻皺起眉頭，顯出很憂愁的樣子。

等大臣退了朝，侍從們問太后說：“皇上即位，您怎麼還不快活？”

太后說：“我聽說做天子很不容易。能夠把國家管理好，這個位子才是很尊貴的；要是管理不好，出了亂子，再想做一個老百姓還做不成哩。”

太后的擔心不是沒有道理的。宋太祖雖然即了位，但是全國還沒有統一，別說周圍還有一個個割據政權，就是原來後周統治的中原地區，也還有一些節度使，對宋太祖即位，很不服氣呢。

歷史的典故 篇12

從前有個人，養了幾隻羊。一天早上，他去放羊，發現少了一隻。原來羊圈破了窟窿，夜間狼從窟窿裡鑽進來把羊叼走了。 鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。” 他說：“羊已經丟了，還修羊圈幹什麼呢?”他沒接受鄰居的勸告。 第二天早上，他去放羊，發現又少了一隻。原來狼又從窟窿裡鑽進來把羊叼走了。 他很後悔，不該不接受鄰居的勸告。他趕快堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的'。從此，他的羊再沒有被狼叼走的了。