莊子教育啟示錄教學反思

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《莊子》一書蘊含著及其豐富的教育思想,它以深邃的智慧、獨特的語言方式潛移默化地發散其教育功能,並形成了與儒家教育相對應的獨特的教育思想。莊子充分尊重人的個性,提倡對受教育者個性化的教育,強調教育者本身的道德自律,高度重視教育的人性化內涵,這對解決過分強調競爭、成績唯一、功利為上等現代教育存在的問題具有救弊施治的積極的啟示意義。

莊子教育啟示錄教學反思

逍遙遊是莊子追求的自由的象徵,莊子所謂逍遙,就是隨心所欲,遊刃有餘,追求個性解放和縱情舒展。對自由的嚮往和渴望一直是莊子的追求。在教育中,求得自由的含義或許可以理解為學生在積累豐富知識,熟練運用方法後獲得能力的提升,求得心靈的飛揚,在以後的學習和生活中可以靈活運用、曲伸自如。因而,從這一思想來看,決不能將教育侷限於傳授具體的知識,讓學生成為儲存知識的書櫃。這就是說,教育並不是為了知識而教育,應該是為了生活而教育,為了生命而教育。學習的目的也就是在獲得知識之後的一個跨越,一種超脫,是在知識的層次、方法和效率的層次基礎之上達到的頓悟和神韻的境界,至此才能飛揚心靈,獲得自由

在《莊子》一書中,莊子思想的認識論表現出三種認知方法和途徑,即感知、思辨和體悟。同時,這也是認識由低到高的三個層次。如果從教育層面上來考慮的話,這正是學生認知發展的基本過程,它告訴我們學生在學習中對知識的理解、掌握和運用是有一定過程,逐步發展的。同時,它對提倡尊重學生個人認知發展過程,重視學生個人思考成果,改革滿堂灌的言語式傳統教學方法不無啟迪。知識是思維的產物,它沒有可見、可觸的固態形式,在知識的.掌握過程中,思維的活躍與否直接關係到學習活動的效果。而知識的掌握必是一種既有認識特質又有實踐因素的精神活動,它凝聚著個人的獨特的思想經歷和生活經驗,因而是一種難以用理論語言表述的、無固定邏輯軌跡可循的精神過程。

這次教師論壇,我從“莊子其人”講起,解讀了莊子對教育影響的可能性。莊子的思想是對人獨立價值的探求,具有濃厚的“人文主義”特徵,對治療當今教育“人的迷失”的症候有積極的作用。向大家分享自己從莊子思想中內化的教育啟示:教育亟需“去功利化”,學校要辦人民滿意的教育,更要辦對民族未來負責的教育;體驗是對生命獨特的尊重、對生命自主性的承認、對生命成長性的促進,學校應該尊重體驗、想方設法提供豐富的體驗機會和場景。論壇之後,很多老師與我進行了交流,給出了很多精彩的案例,補充也啟發了我在這一專題中的新思路。

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