國學常識讀後感

讀完一本書以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編整理的國學常識讀後感，歡迎閱讀與收藏。

國學的天空是一部國人都應該看並且能看懂的書。

提到國學就不得不提到儒家和道家，他們的思想可以說影響了古代中國的文化歷史。

對於入世者，孔孟之道可謂必修；出世者則與老莊相伴。

孔子主張“人能弘道，非道弘人”，人性的價值必須由內而發，人道確立則萬物亦得以安頓。孟子認為“思誠者，人之道”，只要真誠，就可以體驗自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊嚴與偉大。

老子的修養方法是虛與靜，以道為本源，由此孕生智慧，則人生的困境與虛無之感化解於無形。莊子相信人的'最高智慧在於明白“未始有物”，既然哪些，在現實生活中，人生何必執著？何不逍遙自得，與道同遊。

儒道兩家亦頗有淵源，孔子多次問禮於老聃。而在百家爭鳴後，唯有儒道兩家存在至今。究其因緣，大有說頭。

兩者既有對立，也有互補。在不同時期對中國歷史的發展對中國歷史起過很大的作用。在漢初，休養生息的政策之實施正是對道家之學的借鑑。而武帝時期，重用儒生也是國家要強盛的一種思想需要，正所謂不立不破。

對於中國的士人來說，儒家之學可立偉業，道家之學養天年。兩家之學為中國讀書之人提供了兩條可以選擇的路，此路不通還有一條，眾人又何樂不為呢？

當然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想總是很巨集偉的。在現實的打擊下，理想破滅了，心靈需要慰藉。這就找到道家之學。我想這也是為什麼在漢武帝罷黜百家獨尊儒術後，道家仍可存在發展。當然也和起清靜無為，與世無爭有關。