【精華】國學作文七篇

在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的國學作文7篇，歡迎大家分享。

在國學課上，老師教給我們很多的經典語句，讓我感觸最深的是 “玉不琢，不成器;人不學，不知義”這句話。老師解釋道：“土裡挖出來的玉石並不珍貴，沒有價值，也不討人喜歡。要經過玉石匠人的雕琢打磨後，才能成為人人喜愛的美玉。人也一樣，再聰明的人，如果不學習，或者學習不用功，就不會成為一個有用的人。而你們現在，就像一塊塊剛出土的玉石，正在接受家庭、學校和社會的打磨，將來才能成為有用之才。”

我每個星期都要去校外興趣班學習民族舞。不管是寒冬還是酷暑，我一次都沒有落下過。在寒冷的冬天，我凍得手腳都僵了也沒有叫一聲苦;在炎熱的夏天，我熱得汗流浹背，仍然堅持練功，接受老師嚴格的訓練。有一次練習壓腿，很多孩子因為怕疼當場哭叫起來了，輪到我了，我心裡很緊張，老師幫我壓的時候，疼得我眼淚都冒出來了，但是我咬牙沒有哭出聲音，並在心裡暗暗對自己說：“我要堅持!只有持之以恆地用功，才能成為一塊最美的玉。”

現在，我已將《國學經典》熟背於心了，其中這句“玉不琢,不成器。人不學，不知義”也被我當作座右銘端端正正地貼在書桌旁的牆上，它時刻提醒著我——勤奮好學，一定要從現在開始。

有一種深奧的學科叫國學，它包含了我們中國上下五千年的歷史。現在我在研讀《論語》，因為其他的國學知識有的對我來說太深奧了剛好適合國小高年級的就是《論語》了。《論語》，語錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。《論語》主分為二十篇，其名字不過是開頭的幾個字而已。《論語》當中有的是人人皆知的經典語句“三人行，必有我師焉（則其善者從之，其不善者而改之）”“學而時習之，不亦說乎（有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎）”……其中我最喜歡這一句“子曰：‘弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾。行有餘力，則以學文。’”譯文為：孔子說：“年輕人，在家要孝順父母，出門在外就要尊進兄長，行為謹慎，言語有信，博愛眾人，親近仁者。這些做到之後還有餘力的話，就去學習文化。”我覺得這句話，很適合我們這些國小生，孝敬父母，尊敬兄長，行為謹慎，言而有信，博愛，親近仁者，有餘力還要好好學習，這些就是我麼因該做好的。

國學就是經典，作為祖國未來的接班人，我們就因該學習，它遵循其中的教誨。

我國文化博大精深，帶給我們很多很多值得我們去學習的東西。國學就是其中的精華，它如一杯熱茶，等著我們去品味它，賞析它，只要嚐出它的韻味，它便可指引我們向前。

國小的時候，我偶然看到了老子的《道德經》中寫的一句話：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。不到三年級的我並不是很理解，直到有一天看到了因禍得福，才想到並理解了這句話。在之後的很多次考試失利後，我都會用這句話來提醒我自己，這次考得不好並不是什麼糟糕事，它為我積累了經驗，這樣下次再做這種題時，我就不會再錯了。這句話同時也告訴我，國學是與我們的生活息息相關的，它能在生活中提醒我們，警示我們，並告訴我們許多道理。是啊，國學如同一位良師，時時刻刻幫助著我們，指引我們向前。

國學不僅僅只是這些，它當然還是一座四季如春，百花齊放的大花園。這裡的花個個經典，個個美麗，其中我最喜愛的是來自於《三字經》的“香九齡，能溫席，孝於親，所當執，融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”黃香才九歲，就能用身體去給父親暖被子，孔融才四歲，就學會了謙讓，把大梨讓其他人，自己吃小梨。可見，古人對孝和謙是有多麼的重視。當今的我們，也一定要學習黃香和孔融，學好他們身上值得我們學習的地方，歷史上有很多值得我們學習的人，而國學，也正是將這些人的精神品質發揚廣大的寶貝。所以，國學同時也是一座蘊含豐富知識黃金、精神寶石的大寶座，它靜靜地坐立在那兒，等著我們去開啟。

不過確實，國學是個難以開啟的寶庫，它上面的許多語言，都不易懂。不過只要反覆思考、琢磨，我相信開啟它並不難，畢竟“世上無難事，只怕有心人”嘛。當然，在開啟的過程中，你會得到許多經驗和知識，這些知識不管是現在還是在將來，在你遇到的困難中，都是非常有用的。國學，真可謂是個埋藏著千萬黃金的大花園啊！它指引著我們向前。

國學是如此的博大精深，不過說白了，萬事勤為先，想要讓它幫助我們，就得付出巨大的努力。所以，說到做到，努力奮鬥，讓國學引領我們向前奔跑吧！

中華文明源遠流長，給我們留下了眾多耳熟能詳的國學經典。國學就像一杯淡雅幽香的茶，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了就理解了。

《論語》中寫道：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”其意思是：消逝的時光就像河水一樣，不分晝夜地向前流去。

時間珍貴，是金錢買不來的。魯迅先生說過：“浪費自己的時間等於慢性自殺，浪費別人的時間等於謀財害命。”

時間對於軍事家來說，珍惜時間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭取時間，奪取勝利。可見珍惜時間是多麼重要，這關係著祖國的生死存亡。

時間對於學者來說，也是無比的珍貴。學者只有珍惜時間才能創造出自己的價值，為人類的文明發展開拓出一片新的知識天地，科技才能進一步發展，為祖國的騰飛奉獻自己的才華。反之，不珍惜時間，碌碌無為的過日子，明日復明日，不但毀了自己的前程，還給國家帶來經濟上的損失。

在不知道《論語》中的這句話和魯迅先生說的這句話之前，總是每天抱怨時間為什麼過得這麼慢，想要快點長大，離開學校這所“監獄”。就每天混日子，整天無所事事。上課時，聽會講後發會呆，再聽會講後發會呆；作業就是不管你對或者錯，只要寫完了就行了；考試時，選擇題不會寫的就瞎蒙，蒙對幾個是幾個，所以，成績一直處於中游。直到現在到了國中了，才明白過來學習很重要，知道了那兩句的意思和含義，也知道了時間其實流逝的很快。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”我懂得了珍惜時間，那兩句話我也會牢牢記在心裡，直到永遠。

記得那時候，我因父親的文學學習的薰陶，慢慢接觸了《三字經》，只因那不是像《三國演義》那樣精彩的故事，而是每句三個字的話，所以我沒有絲毫的興趣，父親瞭解到，《三字經》都是古人們積累下做人處事的道理，所以為了我能夠學到這一點，父親煞費苦心想了個遊戲---“對暗號”。

父親說：“今天爸爸要去上班了，我跟慧慧玩一個遊戲，叫做對暗號，就是今天慧慧在家裡聽三字經，明天爸爸回來就跟慧慧對暗號，我說一句你說一句，要是你對不出來，爸爸就不喜歡慧慧了”，聽到這話，我心就急了，要是爸爸不喜歡我怎麼辦，那我就沒有棒棒糖吃了，沒有洋娃娃玩了，不可以和爸爸在一起做遊戲了，於是我就乖乖的跑到錄音機前聽著《三字經》，媽媽反覆的給我播放，我的小腦瓜子飛快就記住了，那時候只是為了能夠贏這個遊戲，那些內容的意思我一概不知，直到後來這些話在我慢慢理解後對我的生活和學習上起到了很大的作用。

第二天，爸爸悄悄地推開門進到客廳裡，悄悄放下公文包，腳步又輕又慢的走著，我正在忙著搭積木，媽媽正在廚房做飯，平時爸爸下班回來都會給我一個熱情的擁抱或者依據親切的問候，今天爸爸什麼溫馨的話也沒說，第一句話就是：“人之初”。

聽見這昨天念過無數遍的三個字，於是我推開積木，好像有潛意識的反過頭來立馬接上話，奶聲奶氣的回答：“性--本--善”。

爸爸把頭靠到門邊來，好像欣慰的微笑了一下又點點頭，咳嗽一下：“性相近”。

我跟著記憶的腳步對上：“習相遠，苟不教，性乃遷。教之道，貴以專”。爸爸聽見了我這流利的三字經背誦，於是笑著衝到我面前一把把我摟在懷裡，不停的親吻著我說：“乖女兒，爸爸和你一起學習，中國老祖宗的東西，我們要牢記，記住，可別再讓中國人丟臉哦”，我似懂非懂、傻乎乎的點點頭。

朝雨寒風，冷月波心，青冥浩蕩，春和景明……攜一縷佛言禪音，觀一片青雲夢影；或執一柄青霜玉龍，戰一片四方皆寂。一幕幕，一幅幅，即連在夢中，也似乎把景觀著。這裡有春風桃李花開的快意，有秋雨梧桐葉落的淒涼；有仙骨豪情、傲岸狂放的不羈，有心之所善、九死未悔的悲壯。這裡有歡笑，有哀傷，有明道，有迷茫；這裡還有永不過時的情懷與思想。這便是——國學。

仁義禮智信，忠孝悌節恕勇讓。談及國學，必談孔孟。沒有柔弱溫婉的華麗辭藻，沒有考究整齊的排版佈局，孔孟之道的深邃，在其思想。“求善賈而沽”的入世；“訥於言，敏於行”的謹慎；“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的氣節……它是歷代帝王銘心恪守的金科玉條，是文武百官永不背棄的至高信仰，是邊關將士九死未悔的堅定信念，是鄉野村夫明頌默唸的原始經典。它貫穿了中華民族整整半部歷史，它那忠君愛國、學思結合、尊師重道、仁者愛人的思想，依舊被後人稱道效仿。而隨著科技的發展，人們愈發過分注重利益，而逐漸輕視自身思想文化的修養。多少人泯滅了良知忘卻了君子之道？多少人苟合小人的準則而不能慎獨己身？多少人學富五車卻流失海外？這些只在意個人利益而棄家國民族利益於不顧者，是在踐踏自己的尊嚴，是對中華民族傳統美德的一種拋棄與玷汙！

而受孔孟之道影響的中國先賢們，逐漸將自己對於社會人生乃至天地真理的感發思索融入了一種精雅的文學形式——詞。尤其是兼顧詩的'韻律與文的哲思的宋詞，無疑讓國學迎來了又一個春天。

論宋詞，便不得不觸及婉約與豪放。而婉約與豪放的代表人物，則以濟南二安為最。

日間，黑雲壓城城欲摧，但是稼軒的心中已無恐懼。“金戈鐵馬”的恢弘，沙場殺敵的豪情，耀目的青春與飛揚的激烈相佐，戰出了金兵的膽戰心驚；夜裡，輾轉難眠的憂慮，執筆披衣的急切，高昂的情緒與著跳動的燭火，燃出了《美芹十論》與《九議》之著。他的愛國情懷，無論何地，都是永不落後的正能量；他那積極向上的人生態度，無論何時，都會激勵著我們奮發前行。

但是李清照只是一介文弱女子。先有夫君早逝，金石之錄未成；又遭靈脩拋棄，再嫁偽君子。故後人評李清照，常常止步於她的一杯愁緒，殊不知她的靈魂深處，也藏著抗爭的火花與對理想的呼喊！她是絕世的文姬，是亂世的美神，有不輸於美成的文采與格調，有不亞於稼軒的氣魄與雄心。她曾有詩句：“木蘭橫戈好女子，老矣不復志千里。但願相將過淮水！”從詩文中可以看出，她真是“位卑不敢忘憂國”，是何等地心憂天下、心憂國家啊。史上固然有不少男兒赤膽忠心、奮發報國：祖逖聞雞起舞，班超投筆從戎，宗澤病危仍擁被高呼“過河！”，宋瑞被俘卻仰首長歌“丹心！”。但是易安一介女子，發出同樣的愛國之聲——“生當作人傑，死亦為鬼雄！”李清照此時的呼喊與她早期的閒愁閒悲真是大相徑庭。這其中蘊藏了多少民族之憂、家國之痛啊！

宋詞，真的是血骨凝鑄的經典啊！連年兵荒馬亂造成的赤土千里、白骨露野，深深刺痛著每一個崇高聖潔的靈魂。它們在國家傾倒、民生多難、志不得抒的悲哀蕭索中煎熬。直到失落失望失意凝練到了極致，便和著那些真正的志向思想——國學的精粹，通過“詞”噴發了出來。這，才算國學；這，才算經典！

國學浩瀚！國學，是中華民族歷代先賢對人生社會的思考與感悟；是中華民族五千年來對天地真理的探索與追求。多少的溫軟歡歌，多少的悲愴離恨；多少的晨煙霧柳，多少的夕陽薄暮。李白的狂，杜甫的沉；晏殊的恬淡，蘇軾的通達……這些都給沉墮於紛繁嘈雜物質世界的我們提供了一個個“黃卷青燈”般的的心靈淨土。

中華文化源遠流長，華夏文明璀璨奪目。諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，這些燦爛的篇章與飛揚的文采，綻放出中國文化獨特的藝術魅力與馨香。捧讀經典，如入芝蘭之室，衣袂生香，又如細品香茗，齒頰留芳……經典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。

而在我品讀的眾多國學經典中，《論語》中的一句話——君子欲訥於言而敏於行，卻令我印象最深。這裡的“訥”是忍而少言，“敏”是機敏、積極，意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而後說，不要口無遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風行，不要拖泥帶水。不然言多必失，禍從口出，卻不知所以然，豈不誤了大事；而做事優柔寡斷，機會必將貽誤殆盡。

記得是讀國小的時候，有一次班上進行清潔大掃除，我的同桌負責擦地，而掃完地的我則站在一旁悠閒地看著，還不時指指點點。他終於擦完了，舉著塊抹布從課桌椅間鑽出來，滿臉是汗。我用挑剔的眼光掃了一下我的座位下面，發現還有巴掌大的一塊地方黑乎乎的。我頓時就火冒三丈，衝他嚷道：“你是怎麼搞的？擦個地都不會？看你笨手笨腳的樣子，換作是我，三兩下都比你擦得乾淨！”同桌開始還連連道歉，可見我越說嗓門越大，把同學們都吸引過來了，他再也忍不住了，對我吼道：“你厲害，你自己怎麼不動手？”說著我們就你一拳我一腳地對打起來。

“鬧什麼鬧？”班主任也被驚動了。當她明白事情的經過後，便開始嚴厲地批評我：“這件事就是你的不對了，別人為班級服務，你怎麼還說風涼話？有時間還不如行動起來，自己解決呢！”之後班主任就拿來一塊抹布，仔細地把那塊地擦乾淨了。我看著班主任的背影，臉頓時紅到了脖子跟。班主任直起腰來，對我說：“你要記住，君子欲訥於言而敏於行。要多做實事，少說空話。”

回家以後，我在網上查到了這句話。原來老師是要我明白，要從自己做起，少一些誇誇其談，多一些親力親為。別做言論的巨人，行動的矮子。

後來，我每每都會想起這句話。看到別人隨手丟棄的垃圾，我會默默地撿起來，扔到垃圾桶裡；看到別人亂闖紅燈，我會站在原地，靜靜等候，而不會憤世嫉俗，指責別人素質低下。因為我終於明白：與其批評與責備，還不如從自身做起，用點滴的行動去改變他人與社會！

在經濟飛速發展，社會日新月異的今天，我相信：經典的光芒永遠不會磨滅！我願與國學經典為伴，咀嚼那一份書香，品味那一片寧靜，平和睿智，優雅成長！