【實用】國學經典作文合集8篇
在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的國學經典作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學經典作文 篇1
在國學課上，老師教給我們很多的經典語句，讓我感觸最深的是 “玉不琢，不成器;人不學，不知義”這句話。老師解釋道：“土裡挖出來的玉石並不珍貴，沒有價值，也不討人喜歡。要經過玉石匠人的雕琢打磨後，才能成為人人喜愛的美玉。人也一樣，再聰明的人，如果不學習，或者學習不用功，就不會成為一個有用的人。而你們現在，就像一塊塊剛出土的玉石，正在接受家庭、學校和社會的打磨，將來才能成為有用之才。”
我每個星期都要去校外興趣班學習民族舞。不管是寒冬還是酷暑，我一次都沒有落下過。在寒冷的冬天，我凍得手腳都僵了也沒有叫一聲苦;在炎熱的夏天，我熱得汗流浹背，仍然堅持練功，接受老師嚴格的訓練。有一次練習壓腿，很多孩子因為怕疼當場哭叫起來了，輪到我了，我心裡很緊張，老師幫我壓的時候，疼得我眼淚都冒出來了，但是我咬牙沒有哭出聲音，並在心裡暗暗對自己說：“我要堅持!只有持之以恆地用功，才能成為一塊最美的玉。”
現在，我已將《國學經典》熟背於心了，其中這句“玉不琢,不成器。人不學，不知義”也被我當作座右銘端端正正地貼在書桌旁的牆上，它時刻提醒著我——勤奮好學，一定要從現在開始。
國學經典作文 篇2
中醫，傳承著東方文明古國五千年的燦爛文化。
中醫是國學中的一部分，關於中醫的書有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內經》……中醫，是古老技術的傳承。一次，我跟外公到北京中醫藥大學，一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶著兩名博士後弟子坐診，這位奶奶頭髮花白，慈眉善目，只見她不急不躁認真地為外公號脈，過一會對外公說：“您性子急，遇事果斷，但一定要控制好情緒，不可急躁，這對您心臟問題的治療是關鍵。”外公連連點頭，樂呵呵地說道：“真是說到點子上了。”從此，外公改掉了急性子。
聽媽媽說，懷上我不足三個月時，媽媽因感冒請爸爸認識的名中醫王奶奶看病，王奶奶一號脈，說道“這是男孩哦”，和前幾天另一位中醫說的一樣，媽媽和爸爸十分不解，便請教這是如何判斷出來的，王奶奶說道：“因為主脈強。”爸爸媽媽恍然大悟，中醫，竟可以不通過任何機器，憑技術、經驗、手感，準確判斷出未出生嬰兒性別，這就是國學。
中醫是國學，是中國燦爛的文化，同樣也是中國炎黃子孫的治病法。
國學經典作文 篇3
中華五千年的文化廣博精微，而國學經典中更是蘊藏著中國五千年的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳承文化的明證，也是每一箇中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，名族的浩瀚星海，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑！“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻。“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對名族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承名族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經得起那時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎？
《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《唐詩宋詞》、《孫子兵法》……這些經典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華，包含了中華民族生存的大智慧，讓我們從這些經典中汲取營養，用經典智慧的鑰匙開啟現代各學科知識的寶庫。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路雲和月”的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌！
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人傑，死亦為鬼雄。”“至今思項羽，不肯過江東。”的豪言壯語！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裡，激起遙遠的絕唱！
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉大的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩負起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學經典作文 篇4
《三字經》《弟子規》《論語》……這些都是國學的精華，我們從小到大都與國學在一起，他們無不每時每刻影響著我們。孔子的儒家思想博大精深，他影響著我們每一位中國人，我們也把他一代一代傳承下去。如果說文學是一個華麗的王冠，那麼國學就是王冠上最璀璨的明珠。
明珠也要久遠的時間才形成，國學也是有悠久的歷史。從《詩經》到《楚辭》；從樂府詩到唐詩；從宋詞到元曲到明清小說，證明了國學有著兩千多年的歷史。只不過發展到今朝，變成了現代詩歌、散文等文學體裁。
國學這顆明珠每時每刻都在我們身邊。當我們在牙牙學語時，就已經開始學“床前明月光，疑是地上霜”“一去二三裡，煙村四五家”這些唐詩宋詞。上學了，《弟子規》、《三字經》也時刻教育著我們做個好孩子。大一些了，四大名著就成為我們愛不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操鬥智鬥勇；我們與齊天大聖一起去西天取經；我們去經歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛情故事；我們和一百零八將結為兄弟……
國學經典的背後也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢》來說吧。大家都知道，《紅樓夢》原名《石頭記》，作者曹雪芹，但大家都不知道它還有個作者。這個人就是《長生殿》的作者——洪昇。它死去錢把草稿留在曹寅那裡。後來曹家也出了一系列的事，曹寅便沒有時間把這本書付印。後來也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿，和他的身世很像，便“批閱十次，增刪五次”而不是寫了十載。不過，後四十回出自他手。洪昇因為《長生殿》一事，便不在書稿上署名，後事輾轉相傳，便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受，但書中那麼多江湖之事，在京城出生的曹雪芹哪裡見過？他是曹家獨子，那裡來那麼多姐姐妹妹？當時正開始文字獄，他哪裡敢寫這麼反清復明的東西？
國學就是這樣，是中華人民智慧的結晶，是文學王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護，發揚光大！
國學經典作文 篇5
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃裡孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。
在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。
其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。
原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代聖賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位聖人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。
初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。
今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物慾橫流的時代。
人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關係。
《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。
畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能幹的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。
一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河裡凌波；可以在國學經典的寶庫裡採擷如花的詞語，構築我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
（一）修身養性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸。
《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。
因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭鬥：而到血
氣既衰的老年，不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。
孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。
同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，遊蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明瞭，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。
如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正為範。
在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的'未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。
人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力併成為國家的棟樑。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。
因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。
（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕鬆獲得而把學習當成玩樂。
現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教於樂才是教師的首選。
“師者，善於傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。
所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。
要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有餘力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。
它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說，國學知識裡面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大民族精神，一定要從國學開始。
國學經典作文 篇6
陶淵明說過：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”這個世界總在不斷髮展，如果我們停住了腳步，就會錯過許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續學習。只有“學無止境”，學問才能“步步高”。
“每個人學習的態度不同，學習到的知識也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學奕》中學到的知識，也是老師經常訓誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學富五車的智慧了。
《詩經》是我國的第一部詩歌總集，裡面的內容少數我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源。《詩經》僅僅只是中國文學一部分的縮影。除了《詩經》，還有《大學》、《孟子》、《論語》等不計其數的關於中國傳統文化的書籍，所以我們應該不能僅限於課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫學須靜也，才須學也.非學無以廣才，非志無以成學”。如果我們現在不認真學習，以後就不能體會到國學的經典，學會博大精深的中國文化，擁有屬於自己的真才實現。
國學經典作文 篇7
經典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土，而在當今，他似一個知識庫，點亮了我們的心靈。國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。古往今來，多少文人雅客無不沉浸在這經典中，不能自拔……
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念，以春意的盎然引燃前行的火燭；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”是狂風呼嘯高吼人生的信念，以滄海的壯闊泛起執著的海浪……這些詩句中蘊含著的是詩人心中的苦樂，哀歡。
詩詞伴隨著我們的成長。兒時駱賓王的“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”是歡樂；後來的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？”是責任；長大了是“海記憶體知己，天涯若比鄰”的珍貴……
"不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。"我們作為這古老中華的一員，應儘自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個人的力量是渺小的，但“用眾人之力，則無不勝也。”只要每個人儘自己的一份力量，就會積累成一大份。將國學經典傳承下去是我們義不容辭的責任，它如最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裡有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
品讀國學，就是在品讀人生。懂得國學，你就懂得了人生！所以多讀國學經典，讓國學經典陪伴我們成長吧！
國學經典作文 篇8
儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。
國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那裡有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。
國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。
《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“雲中世界，靜裡乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這複雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。
《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精闢的話把我們領到另一種美妙的境界，那裡都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活昇華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國學，就是在品讀人生。
懂得國學，你就懂得了人生！
