【必備】國學作文合集六篇

在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的國學作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

國學，如夜空中的一顆明星，照亮了整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養了一方生靈；如春夜裡的一陣細雨，滋潤世間萬物。

我能體會到“國破山河在，城春草木深。”的憂國憂民；能體會到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的崢崢傲骨；能體會到“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”的潔身自好；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”的孤獨寂寞……

如果說國學是片汪洋，那麼我就只是一滴牛毛細雨罷了；如果說國學是片森林，那麼我只是其中的一片葉子而已；如果說國學是浩瀚無垠宇宙，那麼我只不過是一隻渺小的螞蟻而已。其實我對於國學還是瞭解甚少，我所接觸的只不過是它的冰山一角罷了。

第一次看國學經典的書，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我八歲，處於擁有極強好奇心的年齡段，我不知道這本書為什麼這麼多年來仍然被譽為名著，所以打算“探究竟”剛開始看的時候，我覺得這本書內容煩瑣，毫無趣味，可是我看著看著，對它產生了極大的興趣，對它愛不釋手：吃飯拿著，上學帶著，連走路都想著。另外一本書，是我們中華民族之國粹：《論語》第一次接觸它是在六年級時，爸爸推薦的，我自然也讀了，只是沒有那麼用心去讀就是了。但它還是給我的生活帶來了極大的影響。其中說的：“己所不欲，勿施於人。”這句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻。《論語》使我們修身養性，德行人生，教會我們如何做人，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。《菜根潭》教會我們要在普通的生活中尋找快樂的影子，在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持，它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。教會了我怎樣面對生活，面對人生。

讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠；讀書好似耕耘，汗水流的多，收穫越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大吧！

尊敬的各位學生家長：您好！

現在《弟子規》在聯合國教科文組織的推廣下，世界上許多國家和地區的家庭、學校、企業、團體掀起了學習弟子規的熱潮。《弟子規》是由清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成；具體列舉出為人子女：在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範。這本書是兒童啟蒙讀物；是啟蒙養正，教育子女敦倫盡份、閒邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。但是由於“十年動亂”及改革開放以來以經濟為中心，人們忽略了中國傳統文化的教育，導致有些人的道德倫喪，甚至有些人觸犯法律，走向犯罪的深淵。

我們學校在20xx年3月起，在教師內部掀起學習《弟子規》和向學生、家長宣傳《弟子規》活動。本學期初，我們制定出了教育中心口號“古人訓，正言行，讀經典，修身心”，並根據此精神本學期的德育中心“誦讀中華經典，建立書香校園”和“推廣國學精萃，傳承民族精神，建立文明校園”。

俗話說：百善孝為先。孝是一個孩子做人的根本，只有了孝心，才會有愛心，有了愛心才會惠心，有了惠心才會讓家長放心、省心。現在家庭是一個到兩個孩子，一個家庭最重要的就是把孩子教育好、培養好。家長朋友，你們是孩子的第一任老師，要教好子女，只有我們學習《弟子規》才能把孩子教好，“教兒教女先教已”，要把兒女教好，首先要提升自己，自己先學好，這樣才能當好身教的家庭老師。古人所說的“齊家、治國、平天下”，家齊而後天下治。如果家庭都不穩定，社會肯定就亂了……如今的社會現象：恐怖戰爭、殘害殺傷、爭名奪利、以醜為美……以及我們常常聽說：學生之間打架出人命、跳樓、離家出走，不聽父母話的孩子越來越多……種種不良現象令人擔憂。

家長同志們：學校每週開設一節國學課程，加大學生對國學的誦讀並踐行國學的力度，學校要求家長要全力配合學校的教育，和孩子一起學習和踐行《弟子規》。弟子規不僅僅是教導孩子的，就其內容而言，更是我們大人踐行給孩子看的。孩子的模仿力極強：你教他禮貌，他就懂得尊敬人；你教他說髒話，他就學會罵人。所以，我們大人的一言一行都應當給孩子做出表率。

家長同志們：我們要建立幸福的家庭，就必須把孝植根孩子心中，把孝的習慣在日常生活實踐，把孝的美德代代相傳。讓我們共同努力培養祖國的下一代，讓子女都成為祖國的有用人才！

寒假裡，焦作日報社為校園記者舉辦了有意義、值得回味的“讀經典寫美文”活動，這讓我們瞭解了更多的中國古代經典文化。

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這鏗鏘有力、琅琅的讀書聲，是同學們在專心致志地讀《弟子規》。《弟子規》中蘊藏著豐富的人生道理。“勿箕踞，勿搖髀”。任曉光老師告訴我們：人要站有站相，坐有坐相，站如鬆，行如風，坐如鐘，睡如弓。

“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”這句話告訴我們：做事情不要慌亂，慌亂容易出錯。不要害怕困難，也不要馬虎草率。

“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”告訴我們：在日常生活中，我們要穿著整潔，不要拖拖拉拉的，要時刻給人們一種利落的感覺。

《弟子規》告訴我們：做人要有原則。“過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜”。如果犯了錯誤，能夠改過，就等於沒有過錯；如果犯了錯誤還要去掩飾，那就是錯上加錯了。

《弟子規》引導我們怎樣對待父母、師長；怎樣處事、為人；怎樣學習。誦讀中國古代經典文化，真使我醍醐灌頂，受益匪淺！

從西周初年到春秋中葉，從口頭創作民歌到貴族祭祀樂歌，口中喃喃地念著這五百多年人間百態，心中有然而生敬仰與盎然，似細水，長流……

蒹葭

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”

好一個痴情人！

獨立風中，彷彿自己所懷念戀人真就在河那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強烈感情，道路漫長難行怎樣？崎嶇難攀怎樣？坎坷迴旋又有何妨？

大片碧綠蒹葭和痴情人內心積攢感情相交融，和痴情人離情別緒感受相一致，於是，蒹葭成了離愛情最近植物……

?苡

找回灑遍山村每一個角落，被青蔥樹木掩映山坡無處不洋溢著生氣。新增婦女興高采烈前去採集?苡。

時而拾起掉落地上?苡，時而一把一把從莖上捋取?苡，時而手持衣襟兜著摘來?苡，時而把衣襟把衣襟掖在腰間用來裝?苡……

怎樣清麗明朗意境！

怎樣愉快喜悅心情！

怎樣熱愛勞動人民！

低眸，繼續淺吟這首迴環復沓小詩，哦不，是這首讚歌——采采?苡，薄言?之。采采?苡，薄言擷之……

君子于役

都說，黃昏最容易勾起人們對遠離家鄉親人懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽餘暉遠眺，服役丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切思念誰人知？那無可奈何愁煩誰人懂？只一聲深情呼喚衝口而出：“曷至哉？”

只是，戰爭殘酷，征伐頻繁，又怎是一個山村婦女所能左右？滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽見？

閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺畫面在眼前徐徐展開——雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟無飢渴！

呵！幹嗎苦苦追尋所謂神聖、所謂深刻？看看手中《詩經》，不正是麼？聽聽“雎鳩”歡快鳴叫，聞聞“東山”戰火硝煙，看看“七月”悲慘生活，在《風》、《雅》、《頌》每一個角落，感悟——不朽經典！

國學《三字經》中含有古代人民的智慧，讓後人讀後感悟如何做人的道理。

《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由於後天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也有了好與壞的差別。

《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯，什麼是合適什麼是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。

通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養成優良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。

導語：國學經典，不但給人們學習、生活帶來了幫助，還讓人都知道了做人的道理，也是人們生命裡一盞明亮的燈，照亮了人們前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上。

所謂“國學”，即中國之學，是指以儒學為主體的中華傳統學術與文化，它的.內容涵蓋文學、醫學、音樂、戲劇、繪畫、書法等很多方面，蘊藏著中華民族的精神、文化、血脈。作為教育工作者，如何學習、傳承、發展國學經典？在教育實踐中，我校進行了積極有效的探索。

一、國學經典進教材，物人互動使國學經典更顯生機

中國思想和文化的發展，實際上就是國人對國學經典的繼承和發揚。作為炎黃子孫，批判地繼承中國古文化，辯證地學習外來文化，兩者的有機結合，促進中華文化的發展，使國學經典得到不斷豐富和延伸，從而使中華文化更具有生命力。在這個過程中，教育發揮著舉足輕重的作用。

縱觀中國小教材，內容無不滲透著國學經典的精髓。孔孟之道、國學精粹在每個學科中都不斷呈現。在學習的過程中，現實與歷史的交匯，學生與國學的交融，讓國學經典在學生學習的過程中得以延伸和發揚而顯得生機勃勃。

二、經典誦讀進課堂，師生互動使國學經典流光溢彩

現階段的學校教育中，除了教材中滲透著國學經典外，我校積極探索“經典誦讀進課堂”。我們的做法是：

在經典誦讀內容上，採取從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分學段進行古詩文的誦讀。低年級的以語文課本、唐詩、《三字經》為主，重點是誦讀，意在培養興趣和習慣；中高年級擴充套件到《弟子規》《增廣賢文》《論語》片段等，其中對《弟子規》的學習納入每學期考試考核的範疇，重點是理解，意在引導學生學會做事、學會做人，形成健康積極的人生觀、價值觀。

在經典誦讀方式上，創造“三條途徑”，即“聽”“抄”“賽”。聽，即聽廣播。學校開設有“校園之聲詩文小廣播”，其內容有詩文朗誦、賞析以及有關古詩文的趣聞軼事等。抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。賽，即按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。

在經典誦讀過程呈現上，力求靈活、多樣、有特色。我們通過“古詩角”“古詩配畫”“詩詞表演”、伴奏誦讀、改編詩文劇表演、書寫古詩文等形式，營造濃厚的班級文化氛圍。學生在精彩的學習過程中，興趣更濃，參與度更高，創新意識更強，達到“拋磚引玉”“四兩撥千斤”的效果。

三、國學思想進家庭，家校共營使國學經典發揚光大

通過“小手牽大手”“家校聯手”等方式，使學校與家庭因教育聯絡得更緊密。我們學習國學，我們誦讀經典，目的就是要讓國學思想得到繼承和發揚，能幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀，能影響社會形成健康的輿論、習俗。國學思想通過學生帶到家庭、帶到社群，我們欣慰地看到通過孩子，國學經典在影響家庭、影響社會。

家校聯手“國學思想進家庭”，我們的做法有：發放或推薦國學書籍資料、影視製品給學生；動員廣大學生家長陪孩子一起學國學、誦經典，探討國學倫理道德精神和哲學內涵；利用寒暑假舉辦“國學進家庭”主題實踐活動；舉辦親子誦讀活動等。通過這些行之有效的措施，一方面，家長樂於利用國學幫助孩子健康成長，另一方面家長的言行舉止必然受到國學影響，國學思想警示家長，勸誡家長，逐漸形成良好的社會風氣。這樣，國學的作用發揮到最佳境界。

國學經典傳承文明，接續未來，讓我們的人生更加豐盈優雅。學習國學經典，有利於培養孩子高尚的道德情操，可以提高孩子的文化素養，能促進學校、家庭的和諧，是培育優秀子女的法寶，是中華民族走向復興的重要武器。在中國小大力開展國學經典誦讀，不但有利於孩子的健康成長，而且是社會和諧、國家繁榮、民族復興的重要法寶。讓國學走進教材，走進課堂，走進家庭，讓國學在社會主義現代化建設中發揮應有的作用，作為教育工作者，義不容辭。