【實用】國學經典作文集合七篇

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在學習、工作乃至生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的國學經典作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【實用】國學經典作文集合七篇

國學經典作文 篇1

在海灣戰爭中,幾乎每個美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》。或許會有人疑惑,軍事科技如此發達的美國軍隊,為什麼會需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受並吸收了《孫子兵法》,挖掘出了它的價值,並將古老的兵法運用到了現代戰場上,從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產的直接繼承人,我們中國人自己又從中得到了什麼呢?

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”歷史的長河滾滾而去,文化的星空浩瀚無垠,中華文化歷盡千年的洗滌,在千姿百態的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,是愛國英雄對日下江山發出的喟然嘆息;“不以物喜,不以己悲”,是千古偉人在巍巍古樓上的深遠豁達;“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也”,是浩然智者對世事變遷的淡然和對世人的諄諄教誨。

前人留下無盡財富,後人得以享其廕庇,然而現代青年卻多對本國文化報以漠視的態度,語文書上精選的古文,考試時死記硬背,考完後就拋之腦後,有幾人會鑽研其中的內涵與寓意。在西風東漸的今天,人們狂熱地追求外國文化,認為只有國外傳來的才是先進時尚的,而國內文化則代表了古舊與劣質。誠然,國外的發達與進步確實有諸多值得學習的地方,而國內的某些文化也已不適應現在社會發展的趨勢,但是,文化的發展靠的是人的推動,去其糟粕,取其精華,如果一味地蔑視國學而推崇外國文化,那麼先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚?中華文化擁有五千年的底蘊,博大精深,源遠流長,為什麼不通過我們的努力,將它變為符合時代需求的先進文化呢?

學習國學經典,傳承中華文化是提倡社會主義核心價值觀的要求,是每一箇中華兒女永生不忘的責任,而作為有著優良條件的一中學子,我們更是承擔起了更重的責任。讓我們一起誦讀國學經典,傳承中華文化,肩起民族復興的偉業,讓中華巨龍騰飛於世界的東方!

國學經典作文 篇2

今天,我們開了一次中隊會,對會的主題是《學國學經典做美德少年》。這個中隊會我覺得是最成功的一回,但是中途出現了一些小差錯。

看完學校播放的視訊,我們就開始展示自己小組排練的關於國學的節目。我們組表演的是唱關於國學經典的歌《厚德載物》,只有王世哲沒有唱,因為他唱的不好,只讓他在最後說怎麼做美德少年。一開始上去,我們唱的非常順溜,也很有感情,沒有跑調,我們在心裡也暗暗佩服自己:我原來唱得這麼好!可是到了最後一句,不怎的,竟然忘詞了!我們全都忘了,這可怎麼辦呀,多尷尬呀,看來是要栽到臺上了,幸虧有老師提醒,才緩解了尷尬的場面,最後一句終於唱下來了,真是不容易啊。然後我就說:“在這個世紀裡,要怎麼做一個合格的'美德少年呢?首先在學校,要尊重老師,愛護同學,團結互助,那麼在家裡呢?”說完就該趙佳碩說了,他說了在家裡應該怎麼做,然後左萬鑫說了在公共場合的做法,最後由王世哲總結:“讓我們一起做一個合格的美德少年吧!”然後臺下一陣掌聲,其他組都表演了,可是我覺得他們的太沒意思了,沒我們組好。

這次的中隊會真是太棒了!

國學經典作文 篇3

中華文化博大精深源遠流長,而國學又是中華文化中的瑰寶,學習國學,讓我們領悟其中的精髓,並學以致用.

記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚,我寫完作業在院子裡玩。這時,郵遞員送來了我們家訂的報紙,我拿起報紙跑回家,開始翻看。翻著翻著,我被一則文章吸引住了,文章的大體內容這樣的:一對母子在逛商場出來的時候,母親很不經意的把一個礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說:“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶裡吧!”媽媽聽了,不以為然地說扔小瓶子沒事的。”而那個孩子 卻不這麼認為,他跑過去,撿起瓶子扔進了一個離那裡很遠的垃圾箱裡。讀完這篇文章,我合上報紙,思緒萬千:“一個那麼小的孩子就有如此強的環境保護意識,而一個大人卻沒有。”“五城連創,人人有責”你看,我們的城市美容師――環衛工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了保持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動,另一方面,城市的衛生也要我們所有人都 來保持。我們都應該有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細節做起,貴在堅持。

《三字經》裡有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲裡的冬天,每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之後,自己才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們,在家裡都是父母的掌上明珠,過著衣來伸手,飯來張口,無憂無慮的生活。無論做什麼事總是想讓別人替自己做,而自己不想動手,更不用說去幫助別人了。學習了黃香溫席以後,我們要改變自己的做法,做些自己力所能及的事情,多關心體貼別人,多給別人一點愛,因為愛是信任,愛是承擔,愛是分享,愛是榮耀。

學習國學,我們學會了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛國學,更愛中華文化。

國學經典作文 篇4

中國上下五千年,這五千年來,也許你不知道這些年是怎麼來的,但你必須瞭解記載著五千年的經典,必須懂得這些經典代表的意義,必須知道在這個古老的國家中,有多少不一樣的傳統。這一個個傳統使這個國家生生不息,繁榮蒼盛。

中國的國學經典有很多,今天我們來談談《論語》和《禮記》。

說到《論語》,很多人一想到的就是孔子,儒家經典,四書五經。沒錯,說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物,是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教,對於不同的物件,考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況,都給予了不同的教誨,表現了誨人不倦的可貴精神。《論語》從道德,人品,政治等方面都有一個個不一樣的說明。就比如:“己所不欲,勿施於人”,“吾日三省吾身,為人謀,而不忠乎,與朋友交,而不信乎,傳不習乎”,“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之”。這些都是論語裡面謹記人們的話。句子形象生動有趣,與現實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言,也有孔子的學生虛心學習問孔子的名言。而對於我而言,這本書對中國的文化,傳統以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈,指引著,我們要走的路。它也像一個禁戒,不讓我們走向歧途。

接下來是西漢戴聖的《禮記》。《禮記》是戰國以後及西漢時期社會的變動的一個記錄,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。裡面有一句“大道之行也,天下為公”,這句話就如現在的社會公平,和睦,人人平起平坐的現象。說明當時的古人就有這種公平的思想,可為什麼中國輪輪迴回幾百年才有了現在的公平呢?可能這就是人心吧,總有一些人貪財,虛榮。《禮記》它就像一個記錄儀,記錄了當時人們不一樣的想法,不一樣的社會風貌,讓我們瞭解到當時社會中國獨有的一面。

中國能走到今天,坎坎坷坷,碰碰撞撞,終於有了今天的輝煌,少不了古人們給我們留下的路,留下的一個個腳印;中國能走到今天,少不了古人們在我們探索中給我們的一個個啟發,一個個道理,中國能有今天,少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學經典。不管書中記載著什麼,不管是當時的戰爭,還是現在的繁華,不管是當時的蒼盛,還是現在的生生不息,這些都讓我們銘記著:這就是中國,這就是中國上輩子的一生。

國學經典作文 篇5

還有我們以前連電視也沒有,誰家有電視都是稀奇的事,不像現在,不止有液晶電視,還有電腦、ipad、手機等先進的科技產品,現在的孩子比我們那時幸福多了。”

我想:“現在我們要洗衣服,把衣服往洗衣機裡一扔就可以了,想想以前吧,人們都要到江邊洗衣服,把手伸到水裡都要被凍死了。”

在未來的世界裡,科學技術會越來越先進,先進的科學技術會給我們創造一個個奇蹟。

國學經典作文 篇6

中華文化源遠流長,博大精深,值得我們學習。《中華誦國學經典誦讀》這本書正是中國小生國學啟蒙的一本好書。

這本書分六個單元,每個單元都由三首古典詩詞和蒙學經典:笠翁對韻兩個部分組成。不僅有專題詩詞,還有詩詞的譯文,註釋和簡析,以及一些小連結。其中如《村居》,《山行》等詩,大家早已耳熟能詳,還有的如“玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活,讓中國小生更容易理解,方便記憶,能把聖人之訓用在實處。

這本書讓我瞭解了歷史與文化的走向,感受了人性的關懷與生命的尊嚴。我們要傳承文明,接續未來,以便於我們走向更加豐盈優雅的人生。

《中華誦國學經典誦讀》這本書在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大!

國學經典作文 篇7

國學經典有一次,我和媽媽去看書法展覽,進了書法展覽門口。首先,我看到的是一段文字:中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術,從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發著藝術的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術,漢字是中國書法中的重要因素,因為中國書法是在中國文化裡產生、發展起來的,而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依託,是中國書法區別於其他種類書法的主要標誌。我國的書法家有許多,比如:蘇軾、朱熹、歐陽修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中,蘇軾和朱熹、賀知章,令我映象深刻因為,現在我已經三年級了,已學過朱熹的春日:勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。這一首詩和永柳:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。所以,我們應該好好的去了解國學經典。

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