讀《狼圖騰》有感(通用15篇)

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讀完一本書以後,相信大家一定領會了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編整理的讀《狼圖騰》有感,希望對大家有所幫助。

讀《狼圖騰》有感(通用15篇)

讀《狼圖騰》有感1

說起狼,很多人對它的印象是陰險、凶狠、狡猾……,可是,當你讀完《狼圖騰》後,你對狼的看法會發生天翻地覆的變化。他們團結、奮不顧身、聰明,在獵殺獵物時的大智慧,一定會讓你感到震撼。你也會理解草原人民為什麼把狼視為他們的精神圖騰。

在牧民們中間,曾流傳著一個“飛狼傳說”的故事。羊圈的牆十分高大,狼是不可能進圈侵犯狼群的,可是高大的圍牆還是沒能擋住狼的侵犯,而且從犯罪現場來看,這還不是一隻狼的傑作。那麼狼群是如何進入羊圈?大開殺戒後,又是如何有序離開的呢?這樣神出鬼沒的行動,讓牧民們以為狼是可以飛的動物。

後經考察,事實並非這樣。狼之所以能成功越過高牆,是因為有一隻壯狼趴在牆上當“狼梯”,其他狼後退幾步,猛地向前一衝,踏準“狼梯”,再一躍,這樣便進入羊圈。進入羊圈的狼便開始大殺特殺,吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了,又開始踏著“狼梯”一個個有序離開。吃飽出來的狼又給以前的壯狼當“狼梯”,讓它進去享用這個絕世美餐。通過這樣的方法,狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會問:“羊圈裡的.最後一隻狼怎麼出來啊?”別急,狼可不會這樣傻,他們早就算好出路,在撤離羊圈前,頭狼和狼王會搬幾隻死羊到牆跟前,最後一隻狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。

狼的奔跑速度遠遠沒有黃羊快,一隻狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對於一隻聰明的狼來說是完全可能的。狼會遠遠的盯住它的獵物,等黃羊吃飽後、睡夢初醒時發動進攻。黃羊此時負荷很重,跑不動,沒跑出幾步,腳就抽筋倒在地上,狼只要縱身一躍,一口咬折黃羊的脖子。

狼很有分享精神,他不會獨吞黃羊,會留下大半拖回狼群,把自己的戰鬥成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。

打仗講究基本戰術、戰略,狼群打獵也很有門道。一般頭狼會偵查地形,然後在山谷里布防,把黃羊趕到谷底。所有的狼聽命於狼王與頭狼,進攻有序。有時一次獵殺會持續很久,從東方魚肚白打到日落西山。

草原上的狼聰明、勇敢、機智、團結,為草原人所敬仰。幾百年來,草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書,我也被這種草原狼精神深深的震撼。

讀《狼圖騰》有感2

今年暑假我讀了一本書,書名叫《狼圖騰小狼小狼》。我在家裡看了兩天,最終還留下了感動的眼淚。全書讀完,我不經感嘆:“狼太聰明瞭。這真是一本不可思議的好書啊!。”後來想想,讀後真的是受益匪淺,不但知道了許多草原狼的生活常識,而且還被小狼那特有的精神所鼓舞,給我樹立了榜樣。

這是一本關於蒙古小狼的書,全書由46個小章節來描述幾十個世人難以猜測的神祕的“狼故事”,像精靈一般的草原小狼彷彿能隨時隨地都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古草原曾長時期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結下過生死之情。在書中,狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓的靈魂、狼堅不可摧的團隊精神、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關係……無不給人們心靈強烈的`震撼和感動!作者是滿懷著深深的懺悔之情來敘述小狼、呼喚小狼、讚美小狼的。儘管最終小狼死了,但它會永遠活在我們的心中!

讀完後,我發覺小狼很倔強。書中有個章節叫《虎可牽,豹可牽,大象也可牽,狼不可牽》從中描述了作者有次去“溜”狼。由於小狼長大了,力氣也大了,作者只能跟著它跑,跑到了狼窩那兒,因為小狼就是在這“挖”到的,他怕小狼認出來,就想把它牽回家,但小狼還反咬一口,不肯走,作者只好跟著它轉悠著回家。看來狼雖小,但也向往著自由的生活。這不僅是小狼要求,也是我的追求。所以暑假裡我要充分享受自由,因為開學了我又得緊張學習。我要趕快抓緊時間,享受自由哦!

讀《狼圖騰》有感3

古人有云“千里之堤,毀於蟻穴”。也許,雄偉的萬里長城,哪怕只有一小段磚沒有砌好,它就將不再是奇蹟,可能就成為一片被唾棄的廢墟了。凡事皆講究大局為重,凡事也皆道出大局之重。

當人在大街上,隨手丟下汙穢之物,就因當要有人站出來當“清道夫”了,而當“清道夫”又被人們冷眼相待,逐之於社會時,大街也將成為人類埋葬後悔墳場。書中的草原正上演這樣的悲劇,美麗的天鵝湖因為人的貪婪成為過去,無限的草場被人一步步推向毀滅。外來戶放平眼光,將注視草原的目光移向羊的身上,將草原的使者——“狼”,趕盡殺絕,落得黃沙滿天,真是一件可悲,又可惡的事。

魯迅先生曾宣告,坦途在前,人不必為了障礙而不走路。人卻把坦途封閉,延伸小徑到達更低境界,單單為了發家致富,卻捨棄一條後路是愚昧的。“一屋不掃,何以掃天下?”若是連基本生態環境都整治不好,又何以談發展?

茫茫人海,滾滾紅塵,我們連磕帶絆地走過童年的.純真,少年的快樂,青年的煩惱,學會了許多,可還是學不會放棄那點利益。一個剛畢業的大學生來到一家公司打拼,因為一路並不風順,便來到一個當時頗負盛名的大企業家那請教。這個企業家拿了大小不一的三個瓜,讓這個大學生和他各選一個瓜吃,比誰吃得多。大學生立馬選了最大的瓜,而企業家拿了最小的,他吃到一半便覺悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜還有一箇中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了兩個瓜的多了。

放下世俗的眼光,我們看看大局是否受到威脅,要知道,大局的利益雖比當下的要少,可大局是長遠的,經久不息。

再看看現代的青少年,把青春用來換取眼下的玩樂,帶來輕鬆,把學業,長久的利益閒置一旁,讓它荒廢糜爛。這樣的青春,像書中夢幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。

“蝮蛇一螫手,壯士即解腕。所志在功名,離別何足嘆。”放遠眼光,將大局抓穩了,才可以放手去追求當下的利益。

讀《狼圖騰》有感4

《狼圖騰》這本書讓我學到了很多關於狼的知識。我覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑑。其一:不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密很有章法。其二:最佳時機出擊、儲存實力;麻痺對方,並且在其最不易跑動時,突然出擊,將對方至於死地。其三:最值得學習的是戰鬥中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。

狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍,連狼都追不上它們。但是,狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一隻黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺,這會兒,狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,守一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準機會就會衝上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破,後腿抽筋跑不動了。狼知道,黃羊跑再快也有跑不動的.時候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀律性都是跟狼學的。狼群總是能在艱苦卓絕的環境中按耐住暫時的飢餓和貪慾,耐心地等到多年不遇的最佳戰機,獲得最後的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官,培養出了偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那麼一大批軍事統領,並且竟然把寫過《孫子兵法》的華夏大國打得山河破碎、改朝換代。

在漢族人民的心裡,狼就是混蛋,就像詞語“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”裡的比喻一樣,但在姜叔叔的筆下,我重新認識了狼,它們那堅持,勇敢的精神都值得我們學習

讀《狼圖騰》有感5

今天,我和同學約好去新華書店看書,我看到她挑了這麼多的書很是羨慕,心裡想著:什麼時候才能看到令我滿意的書啊!想著想著,我突然看見了一本名叫《狼圖騰之小狼小狼》的書,我感到非常奇怪:狼圖騰是什麼啊?於是,我翻開來看,沒想到裡面的內容甚是精彩,促使我毫不猶豫的就買下了這本書。一回到家,我就立刻鎖上門,坐在書桌前如飢似渴的讀了起來。

就這樣,不知不覺,翻開第二頁、第三頁、第四頁……到了第十章,我的淚水便像開了閘門一樣流了下來:主人公——來到草原的知青楊陣在捕獲小狼後,含辛茹苦地養育小狼,但最後無奈殺死小狼,讓它去見了神聖的騰格里,我的內心無比地難過。作者和主人公小狼們那種真摯的情感和對渴望自由的強烈感受深深打動了我,那頭可憐、可愛、自尊、頑強、充滿智慧、霸氣和勇氣的小狼,成了我心頭最牽掛的人。此書中的小狼就無疑是一個小霸王,你看啊:小狼崽蠻勁野性勃發,連拱帶頂,挑翻了一隻又一隻的狗仔,然後把兩排奶頭從上到下,從左到右,全部嚐了個遍。它嘗一個,吐一個;嘗一個,又吐一個,最後在伊勒的腹部中間,挑中了一個最大最鼓出奶量最足的奶頭,叼住了就不鬆口,猛襊猛喝起來。只見它叼住一個奶頭,又用爪子按住了另一個大奶頭,一副吃在碗裡,霸住鍋裡,肥水不流外人田的惡霸架勢。三隻溫順的胖狗仔,不一會兒全被狼崽轟趕到兩邊去了。我想,小狼之所以從小就爭搶奪取,甚至為了一丁點食物拼上自己的性命,正是因為自然界的生活既現實又殘酷,脫離了爸爸媽媽的小狼崽如若不學會爭搶就會被大自然所淘汰。或許狼一邊要小心人類的捕殺,一邊要獲取更多的獵物;更或許要安全保護小狼崽健康成長,這也導致了狼崽天性霸道,愛爭好鬥的獨特個性。

小狼不僅是個小霸王,還是群集體觀念很強的團體:牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實,連人也翻不過去,於是牧民們都安心睡覺去了。可沒想到第二天早上一看,羊死了一大—片,血灘了有二指厚。這究竟是怎麼一回事呢?原來,狼群是集體作戰的,其中有一頭最大的狼,在牆外站起來,後爪蹬地、前爪撐牆,用自個兒的身子給狼群當跳板。然後,其它的狼,從幾十步以外的地方衝過來,跳上大狼的背,再蹬著大狼的肩膀,一使勁就跳進了石圈。裡面的狼吃飽了,就會再搭跳板,把一條吃飽的狼送出來,給餓狼搭狼梯,讓它也進去吃個夠。最後一隻狼,它硬是獨自叼來圈裡的死羊,把死羊一條條摞起來,做成羊梯,然後,蹬著羊梯,成功地“飛”走了。草原狼如此般的.智慧,使我震驚,一下子改變了我原先對“大灰狼”的看法。以前,媽媽就經常給我講大灰狼的一系列故事,致使我一直以來都把狼當成很壞很壞的一種生物,我以為它們既愚蠢又死板,天生就註定倒黴到底。我又何從得以瞭解,原來狼竟如此聰明過人,如此狡猾,而狼的精神又多麼偉大!

在《狼圖騰》這本書裡,狼是團結、智慧的象徵,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。狼不怕苦,不怕死,不怕累,這使我感到無比愧疚,我們這一代獨生子女,不管是生活自理能力,還是經受挫折的能力都很差。我們缺少的不正是像狼一樣的性格和狼一樣的精神嗎?正如一位學者所述:‘幾千年來狼一直是草原民族的圖騰,從古匈奴、鮮卑、突厥,一直到蒙古,都崇拜狼圖騰。既然狼被草原民族提升到民族圖騰的崇高位置上,狼的精神價值不言而喻。“兵者,詭道也”。知己知彼、兵貴神速、出其不意、攻其不備,等等。這些都是狼的拿手好戲。’

在這本書裡,我又重新認識了狼。姜戎叔叔筆下所湧現出的狼是如此的狡黠和智慧。它那頑強不屈的精神和勇氣都值得我們去學習。

讀《狼圖騰》有感6

本想寫一些讀經典名著的感想,但因為是經典名著,所以,已有古人、今人的無數評論,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡無味。現代的作品,更接近我的生活,雖沒有歷史之考驗,但我更喜歡評論現在,而後人的評價如何,我又何必操心。

我讀了一本書,名狼圖騰。書中描寫的草原生活,我從不曾體會,對於草原上的狼,滿腦子都是小時候看的動畫片裡的印象——壞人,它凶殘、狡猾,卻全然不知狼的靈性,狼的傲骨。

讀了狼圖騰,改變了我對狼的看法。書中描寫的草原狼的'驍勇善戰,勇敢無畏,它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿,重新整理了我腦海中狼的形象,曾經幼稚地以為狼就是動畫片、動物園裡的樣子。我一遍遍地品讀,一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜裡,耳邊的狼嚎若隱若現,讓每個人都有一種對大自然敬畏和嚮往。蒙古人為何驍勇強悍,因為他們生活在自然之中,骨子裡的野性,就是被這些自然的精靈所激發的吧。現在的我,會在夢裡無數次地幻想,成為一匹草原狼。

華夏兒女,以龍為圖騰,而我們知道,世界上沒有龍,龍是祖先希望騰雲駕霧的憧憬。蒙古族人以狼為圖騰,狼是實實在在生活在草原上的物種,是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由,頑強不屈的性格,也給了他們崇尚自然,熱愛生命的高尚品格。

似乎理解了一些農耕生活和遊牧生活的不同。相對於遊牧生活,農耕生活安逸得多。也許我們曾經嘲笑遊牧民族的原始,如今卻應該想想我們所缺少的,在遊牧民族身上所散發的質樸品格——對大自然的敬畏和感激。

文章曾有過這樣的描寫:漢人當看到狼群去追殺黃羊群時,心生悲憫暗暗地咒罵狼群,而旁邊的蒙古老人卻說:“沒有狼群,黃羊群就會把整個草原吃光……狼與黃羊是小愛,草原才是大愛。”沒錯啊,在自然面前,我們是微乎其微的。

聯想到:“城市讓生活更美好”的追求中需警惕:為了滿足自己的需求,人們在無止境地破壞自然!思考著:都市的族群該如何學習成吉思汗後代的勇敢。

讀《狼圖騰》有感7

狼,為一群人所厭惡,同樣,也為一群人所喜愛。

草原狼,不知從何時起便被蒙古人敬仰為草原的守護神。如果說人類的兵法是《三十六計》,那麼狼的兵法便是“三十五計”,除了美人計它們全都會。 草原狼去圍捕獵物時,總會放掉一些,也不知它們是如何想到放掉了以後還有的吃。

草原狼所擁有的可不止智慧,還有它們的.團隊精神。在圍捕軍馬時,為了不讓同伴捱餓,一些狼居然採取同歸於盡的方案,不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種捨身取食物的精神,就連我們人類也少有啊。

不知道你有沒有見過狼捕黃羊,在平時,狼根本無法追上黃羊,但狼畢竟是狼,它們的潛能無法估計,最終也想出了對策,黃羊在吃飽睡足後,總要起來撒一泡尿,而這時,等待已久的草原狼便衝了上去,黃羊早已大腹便便,怎麼逃的出狼的狼爪。

並且,狼群也懂得什麼叫化整為零,當食物充裕時,它們便分開,因為如果聚集在一起的話,捕到了食物每隻狼也只能分到一點。可到了冬季,它們又聚集在一起,因為那時捕食困難,它們只能合為“一體”好熬過冬季,迎接春天。

各種食草動物在草原上穿行,會怎麼樣?沒錯,它們會把所有的草都吃完,吃完之後,它們說不定會吃人、吃狼,或者更加可怕,吃窮整個草原,使草原變成沙漠。然而憑藉人類的武器是無法從根源上厄止它們的,而狼就是在這時力挽狂瀾。它們會隨時隨地潛伏起來,讓每一隻動物都擔心狼就在周圍。狼,是草原的守護神,為草原消除了許多的災難,所以蒙古人民死後都願意將身軀獻給狼,以求登上騰格里。

草原狼,是多麼的聰明,如果能見它們一面就好了!

讀《狼圖騰》有感8

書中講述了兩個北京知青陳陣和楊克到額侖草原插隊。為了深入瞭解草原狼,不顧牧民和畢利格老阿爸的勸阻,逃了一窩狼崽,自己留下一隻最壯的,其他的都去見騰格里(天)了。文中的小狼為了維護神聖不可侵犯的自由和尊嚴,不惜付出一切:磨爛狼爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……寧願忍受鑽心的疼痛,也要去拼搏,永不服輸!文中狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼的超常的智慧和才能、狼的不屈不饒高貴的靈魂、狼的堅不可摧的團隊意識、狼和草原萬物的關係……無不給人心靈強烈的震撼和感動。

草原上最重要的是草,沒有了草,草原將失去它的的作用和意義,並將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的保護者,對草原的生態系統起著決定性的作用。它通過對其他食草動物的.捕食而大大限制草原的敵人,如:田鼠、野兔、黃羊、旱。在一般人的印象中,狼是十惡不赦的、凶狠殘忍的野獸,但從草原生態學的角度來看,狼在草原有著其他動物不可替代的作用。

狼雖然凶殘,卻懂得處理與自然的關係,它們圍剿動物,從不趕盡殺絕,而是留一部分活口,而人類卻遠不如狼,對狼用盡各種辦法和武器,最後草原上還成立了專門的打狼隊,草原狼不斷減少。因為人為的破壞,草原上的食物鏈也被破壞了,狼的消失意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失。

看完這本書,我的心久久不能平靜,心裡非常敬佩狼的自由獨立、堅忍不拔、不屈不饒……的精神。更是痛心草原的消失,變成了乾旱、燥熱的沙漠。沙塵暴肆虐,壞境惡化,今天人們終於認識到了這點,認識到人和動物及大自然的關係,正努力保護人類的生存環境,維護大自然的平衡,希望大草原重新變得美麗起來,草原狼能再次回到它們的家園。

讀《狼圖騰》有感9

讀後感--狼圖騰最近我看了一本好書《狼圖騰》,我非常喜歡這本書,讀後感《狼圖騰》。

這本書講了這樣一個故事:在額侖草原上,有許許多多蒙古包,蒙古包裡住著許多蒙古人。

陳陣是一名知青,來到了蒙古草原,和畢加格老人一家住在一起,他親眼看到蒙古草原從青青綠草變成漫天黃沙的過程。

書中有一個故事讓我很難忘,有一天,狼群夜晚偷襲羊群,被看下夜班的女主人發現了,女主人和她的孩子發起了打狼保衛戰。

陳陣也加入到打狼的行列中,他們非常費力地與狼拼搏,趕羊群、抓狼尾……能打敗狼群的方法他們都嘗試了。

終於,他們不僅成功地趕走了狼群,還打死了三隻大狼,讀後感《讀後感《狼圖騰》》。

草原上,人與狼為了生存,都進行了生與死拼搏……有一個故事,狼因為饑荒偷襲了馬群。

這群馬是即將出徵的馬群,馬倌們非常生氣,進行了報復——打包圍狼群,這一次打圍抓狼,一共繳獲了數十隻狼。

冬天的狼群,很會利用環境優勢,他們十幾只狼組成包圍圈,巧妙利用地理優勢,和幾百只大黃羊展開了一場戰爭。

狼群在頭狼的'帶領下,將大黃羊群趕到雪窩子裡,一下子把幾百頭黃羊送上了西天。

狼群可真聰明啊!如果你感興趣狼群和人的故事,那就快去看看這本好書吧,它告訴我們:人和狼要和諧相處,保護地球,不要大量開墾種田,不要盲目地讓沙漠變成綠洲,但不可以讓綠洲變成沙漠!

讀《狼圖騰》有感10

接觸《狼圖騰》是在老師的百般介紹下。之所以對這本人人稱道的書有如此牴觸的情緒,總歸和骨子裡那厭惡狼的本性相呼應。儘管《狼圖騰》在《藏獒》問世前就已經紅遍大江南北,可我卻首先接觸並認同楊志軍叔叔提出的“狗性”與“狼性”那截然不同的概念。以及對於狼所擁有的狡猾、邪惡、居心不良等等劣質本性的鄙視;對於狼不擇手段、冷酷凶暴行為的嫉恨。說白了,就是當人性的善良遇到狼性的殘忍時,所迸發出的最堅定的牴觸。

可狼崇拜的滾滾熱浪究竟從何而來?人們崇拜狼、讚美狼,到底是人性的墮落還是另一種昇華?

泱泱華夏族,上下五千年。五千年積聚的燦爛文化、五千年形成的精神文明、源遠流長的儒家思想,在蒙古最原始的狼性攻擊下竟顯得那麼不堪一擊。蒙古人毫不掩飾他們對漢人羊一般溫順性格的鄙視。“你們漢人費老勁修了萬里長城,還不是讓我們胡騎奪去了萬里江山!”那堅定自豪的`語氣,是隻有在美麗遼闊的蒙古草原上生長生活的人才擁有的驕傲和豪邁,是隻有日日夜夜與狼戰鬥不畏艱險的蒙古戰士身上才散發的特有氣質。那個奉狼為神的民族,那些與狼共舞的人民,那種死後只有成為狼的午餐才能完成葬禮才能飛往騰格里的信念……所有在漢人看來最荒誕最無法理解最不切實際的事情,在神祕的蒙古草原上,在老牧民的心底,千年不變地存在著,化為不倒的信仰,紮下了深深的根。

在騰格里的微笑下,狼理所應當般地狡猾著、殘忍著。像是深藏不露的正義戰士,為了草原的生態平衡擔當著千古罪名。啊,狼圖騰!你所表達的是怎樣偉大的精神呢?

那麼人們,尤其是我們漢人,為什麼會喜歡軟弱的羊呢?

因為羊是溫順安靜的,是需要照顧的。在“同情弱者”的心理影響下,再加上羊那極易被馴服的性格。比起狼,羊還真是“可愛”得多啊!

可是安靜的羊即使在被剝削、被殺害的時候也一聲不吭,一副任宰任割的可憐樣。不僅如此,當同伴們被狼咬住脖子,生命垂危之時,沒有一隻敢反抗的領頭羊上前用角攻擊敵人,而是帶著好奇、幸災樂禍的心情圍觀!這是等待敵人像害死同伴一樣把自己送到騰格里那裡,還是明白狼將那不幸的同伴嚥下肚後就會離開所以好奇地、麻木地、如觀看電影一般目睹同伴的死亡?

抗日戰爭時期中國人圍觀日本鬼子屠殺同胞時,是否也是這樣的表情?

徹骨的寒冷。

中國人不乏血氣方剛的漢子,但“羊”的精神卻隨處可見。《狼圖騰》如一聲驚雷,喚醒了骨子裡殘存的狼血。當“克己復禮、謙恭忍讓”遇到“爭強好鬥、頑強不屈”,哪種精神更符合時代,哪種精神才能流傳。而我們的國家,我們的民族需要的正是堅定的鬥志,而不是一味地退卻、謙讓。人性的昇華在此一瞬。

當人們意識到狼圖騰的意義所在時,卻發現早已找不到狼的蹤跡,只有惋惜和悔恨。

希望勇猛凶悍的狼留給我們的不僅僅是惋惜,還能夠看到奔跑在生機盎然的草原上那桀驁不馴的自由的靈魂,帶給我們關於生命、關於信念的震撼!

讀《狼圖騰》有感11

假期中我讀了一本書,名字叫《狼圖騰小狼小狼》。

書中詳細的描寫了北京人陳陣去內蒙古的時候,養了一隻小狼,。它沒有狗那麼膽小,當陳陣意識到危險的時候,小狼被拴上了鏈子,小狼不能容忍自己就這樣的失去自由,哪怕是失去自己的生命,這樣的精神怎能不讓我感動呢?書中我印象最深的是那個飛狼的傳說,我不得不佩服狼與狼之間的默契,一隻雄壯的狼在最底下,讓隊友踩著自己的後背,翻過高牆,就像跳板一樣,裡面的狼吃完羊後,搭死羊來當樓梯出來,狼的尊嚴,即使磨破爪子,也不會向人們低下高貴的頭。

人們總把惡毒的人,說成狼心狗肺。從中我對狼有了新的認識。畢利格老人說的.好,狼是騰格里派來保護草原的,狼沒了,內蒙古人民的靈魂就上不了天。我們反著面去想,狼表面是殘暴的野獸,卻也有柔情似水一面,人們總不能看到狼的令一面,古往今來人們的意識總是那麼死板,我們的錯誤實在犯得太大了。

相信讀了這本書後,人們對狼的想法應該有所改變了吧!狼的獨立、不屈不撓、強悍、機智、不可磨滅的尊嚴、頑強的團隊意識,足以讓人終身受用。五年五班王宣潤

讀《狼圖騰》有感12

狼在人們心中,是凶惡。殘暴。殘酷。吃肉不吐骨頭的代名詞,但狼也有溫柔的一面……

俗話說:“狼一回頭,不是報恩就是報仇。”一頭小狼在草原牧民的飼養和關懷下,對人類產生了依賴,信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲慘的戲劇……

小狼,是從幼年時就開始被牧民陳陣和楊克飼養的一頭狼。它每每看見兩位主人眼中總充滿了盈盈的笑意。在遊牧的惡劣條件下,奔波艱苦的.生活,給小狼帶來了不少的麻煩。但小狼依舊是狼,“不自由,毋寧死”的精神讓兩位主人大加讚賞。可卻讓他們感覺更加麻煩。在“獵狼活動的興起之下”,小狼的憂鬱更是火上澆油,聽見狼爸爸的呼喚。更是心急如焚,但是小狼有什麼辦法呢?它被鐵鏈拴著,牙也被主人用老虎鉗鉗斷啦,一次次的奔跑飛躍。小狼傷口的傷痕再度撕裂,血如泉湧,更加速了小狼死亡的到來。這一夜,小狼在主人所謂的愛撫中含笑死去,結束了小狼心如刀割之痛……

如果說小狼死後有何改變,那就是:草原狼銷聲匿跡,草原化為一片黃沙……

人類所謂的愛——從狼媽媽的懷裡強取豪奪殘害了小狼,殘害了草原狼,殘害了大自然。

讀《狼圖騰》有感13

之前聽陳老師介紹這本書特別好看,拿到書我就迫不及待地拆開了包裝紙。

封面好特別,一下震撼了我:濃濃的夜幕下,一匹孤獨的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙語中為騰格里)哭嗥,像在傾訴生存的艱難,又像在發洩內心的憤懣。那雙利劍般的眼睛,讓人不寒而慄。琥珀綠的眼睛,在封面漆黑的底色襯托下,越發明亮,透出一股淒寒。

黑漆漆的封面,加上封面上如劍刃般的“狼圖騰”三個慘白的大字,生出幾許神祕,更增添我幾許好奇:什麼是狼圖騰?這草原背後,發生了怎樣離奇的故事呢?

帶著疑惑,我走進書中。這是姜戎寫的`一部描繪、研究草原狼的“曠世奇作”,一個名叫陳陣的北京知青來到蒙古的額倫草原以後,發現草原上並不如想像中那樣自由,處處充滿了戰爭。

他認識了睿智、見多識廣的畢利格老人,勇敢熱情的嘎斯邁……漸漸地,他崇拜上了狼,將狼圖騰作為他心中的圖騰。在草原上,他見識了狼群偷襲羊群、挖狼洞、偷狼崽、養狼崽……這一連串經歷,使他對狼有了全新的認識——認識了狼的睿智、勇敢、團結、頑強、忍耐。

這些充滿傳奇色彩的經歷很快就成為歷史了。當農耕民族闖進草原時,他們非常殘酷,開著吉普,漫山遍野地去打狼。

狼怎麼跑得過車啊?

於是一匹匹狼倒在血泊中,屍橫遍野……蒙古老人們老淚縱橫,他們,並沒有權利,更沒有力量阻止這一切。

其中一匹大狼,為了自己的生命,被一輛吉普車狂追了20公里。20公里,這大大地超越了狼奔跑的極限!在僅剩最後一口氣時,它仍然頑強不屈,犀利的眼神中透著不服氣。最後,它終於體力不支,轟然倒地,但,我看到的,不是失敗,而是狼的勇敢、堅持、韌勁,狼的永不言敗。

草原的風光美麗無限,著名作家老舍先生筆下的《草原》更是美不勝收。但現在,草原發生了翻天覆地的變化,一些外來戶闖進了草原,他們打死了狼,破壞了生態平衡。如今蒙古狼已近乎絕跡,黃羊、野兔、旱獺等動物大量繁殖,導致草原不斷沙化。草原上的食草動物多了,草原上的草畢竟有限,草漸漸稀少,很快,草料充足的地方也全變成了沙地,那些農耕人民圈養的馬因為缺少食物,大部分都餓死了,生存下來的馬也都是賴馬,沒有一絲草原蒙古馬的氣概。

草原,在不知不覺中滅亡了。

罪魁禍首是誰呢?人們在尋找著答案。

不是別人,正是我們人類!不要憎恨狼,其實,狼也是草原的保護者。它雖然貪婪,喜愛吃羊,實在找不到食物,還會吃獺子、馬,但,這出於它的本性。要不是它吃這些草食動物,草原恐怕早就變成不毛之地了。

小時候我常聽《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,內心認定狼是凶惡的。

是《狼圖騰》,讓我對狼,有了全新的認識——狼,草原的勇士,憂鬱而孤獨,極具協同作戰的團隊精神!

狼,草原的靈魂!

讀《狼圖騰》有感14

讀了《狼圖騰》這本書後,我感到無比的敬佩與震撼。

《狼圖騰》是一部以狼為敘述主題的小說。小說由十幾個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,精確地寫出了狼的每次佈陣、偵查、伏擊、奇襲等戰術,揭示了蒙古族對狼的尊敬。

在小時候,因為經常聽奶奶講小狼吃兔子的故事,所以我總覺得狼最可惡了。還聽過很多關於狼的貶義的'詞語,像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……。但是,當我真正讀了這本書後,才發現,並不是這樣。

每隻狼都有家族責任感,有著自己的智慧、頑強和尊嚴,狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態的保護。狼的智慧更是高。他們在草原上狼不殺獵物時體現的淋漓盡致,它們的每一次攻擊都堪稱經典,他們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法,“多算勝,少算不勝”;在狼與人的鬥爭中這種智慧隨處可見,為了不使狼群暴露,獨處而被發現的狼,往往逃往與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體,這絕非只是簡單的聰明,而是天賜的智慧。狼也很高傲,他不會被別人馴服,即使是羊群,在狼的面前也只能是心驚膽戰,全軍覆沒。

正是狼的這種精神感染著草原上的蒙古人,他們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學習他們。他們活在世上,敬狼,要去見騰格里時,喂狼,可見,他們是多麼崇拜狼啊!

他們在草原上為什麼稱霸?因為他們團結,只有團結一心,才能取得勝利。狼群有組織、有紀律、有忍耐,所以,他們總能取勝。

其他的狼可不是這樣的。就如印度狼。他們的胸部狹窄,背部與腿強健有力,使它們具備很有效率的機動能力。它們能以約十公里的時速走幾十公里,追逐獵物時速度能提高到接近每小時六十五公里,衝刺時每一步的距離可以長達五米。但人們都不崇拜他們,因為他們經常捕食家畜,給人們造成巨大損失,所以,直到二十世紀末期前都被人類大量捕殺。

如今,我們中國崇拜的是龍圖騰,如果再加上那令人敬佩,讓人震撼的狼圖騰,那豈不是更好。

讀《狼圖騰》有感15

這個暑假,媽媽給我買了姜戎先生的《狼圖騰小狼小狼》這本書。

我非常喜歡這本書,書裡面講了許多狼的故事。

特別吸引我的,那就是寫狼抓黃羊的經過。白天的時候,一條狼盯上了一隻黃羊,狼先不動黃羊,等到天黑,黃羊就會找一個背風而且草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼還是不抓它,因為黃羊即使睡了,可它的鼻子耳朵十分靈敏,稍有動靜,它就會蹦起來馬上跑。所以一整個晚上狼都只會趴在不遠的`地方死等,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就衝上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了後腿抽筋,就跑不動了,這樣狼就可以順利的抓住它。

從這個故事中我明白,做任何事情都要知己知彼,這樣才能百戰百勝。無論我們在生活中,還是在學習中,我們都不能盲目的做事,我們需要先去了解任何事物的特點,這樣我們才能事半功倍。還有我們要學習狼一樣積極拼搏,團結合作的精神!

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