讀《傅雷家書》有感11篇
認真讀完一本著作後，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家整理的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《傅雷家書》有感 篇1
赤子孤獨了，可以創造一個世界。——題記
九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的淨土。
“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會議，報上不公佈的，所有檔案都披露，只能由我像你傳達……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產主義鞠躬盡瘁，最後卻被安上“右派”的帽子，安上反黨的罪名。
在這樣的背景下，傅雷卻始終堅持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對父子牽引起來，而父親的嚴厲也在書信中漸漸消融。“昨夜同臺上的滋味，多少年來沒嚐到了，胸口抽痛，胃裡難受，只有從前失戀的時候有過這經驗”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰的教育可謂是極嚴厲的，可這家書哪個不是真切的為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時有《誡子書》曰：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身後更是有父親厚實的肩膀，也不經想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑藉這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行為論證批評的最好先打問號，採取保留的態度，不急於下斷語，更何況當年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。
最後請讓我以羅曼.羅蘭言語總結:你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了!踏實在我們的身體上面向前吧。但願你們比我們更偉大，更幸福。
我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當做空殼似的扔掉。生命是連續不斷的死亡與復活，咱們一起死了預備再生吧。
願赤子永不孤獨。
讀《傅雷家書》有感 篇2
讀傅雷家書有段時間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺前讀一點，之前有感悟就是在心裡想想就過了，這次卻想寫下來。是因為傅雷先生在給兒子傅聰的家書中提到，自己的思想一定要及時寫下來，要不日後容易忘記，就形成不了系統。這一點對我觸動還是挺大的，我一直以來都感覺自己掌握的東西很散，每次提到一個點我都懂，但要是系統的講下來對我挑戰就很大，今天似乎追尋到了一個原因，以後是要多動腦，多動筆。
傅雷先生提到學習，生活，工作都要科學化，要有計劃，切不可一段時間只知道工作，一段時間雜亂無章的生活，心情好就多工作會，心情不好就乾脆不工作。看到了這份教誨，就像是自己想象當中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時間都是用來工作的，也不知道什麼叫生活，超負荷的工作就像是拉緊的琴絃，一不小心便會崩掉，多次體會到過山車似的心情。有了孩子以後我又是一個極端，只想陪著孩子，覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業，但是錯過了孩子的陪伴便再也補不回來，這個時候覺得自己是個受委的活的緊繃的孩子，覺得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開始有了新的變化，我開始去找平衡。平衡這個度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過程當中有過內心的撕扯，當時感悟到一點如果我還是繼續超負荷工作，這份工作我遍堅持不了多久。我開始學著放鬆，學著去享受生活，當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時候，我對工作的興趣也越來越大，感覺進去了良性的迴圈。這正是印證了傅雷先生的話，工作，生活都要科學化，不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習慣，日常細節，做人等等方面。而這些卻都是他親身經歷和感受。所以說教育不在於簡單的日常說教，更重要的是身體力行，才能把細節，感悟講給孩子聽。
讀《傅雷家書》有感 篇3
儘管今日的網際網路高度發達，書信往來已不是重要的通訊方式，但書信的內容深度、情感表達，遠不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書信所言皆出自肺腑之言，動人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國藩的《曾國藩家書》，無不是如此。而我所讀的《傅雷家書》，字裡行間洋溢著一位充滿家國情懷的父親，對遠洋之外的兒子的思念與教誨。
《傅雷家書》比起《出師表》《曾國藩家書》等，稱不上晦澀難懂，相比之下顯得簡單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著傅雷先生對人生的思考、對理想的追求、對愛國情懷的深切感悟，可以說，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。”傅雷先生的書信中，不乏有這樣簡單而充滿愛意的字句，對兒子的思念之情無不充盈著他的每一寸心肝，愛子情深實屬讓人動容，更讓人察覺，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來十分溫暖，彷彿父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著思念。
當然，如若是單純表達思念之情，傅雷先生的家書就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書信中暢談人生與理想，思念之餘不忘鼓勵兒子要做個有擔當、有理想、有膽識的人。
傅雷先生是個藝術家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們在書中所能讀到的是一位老藝術家在向他的兒子灌輸正確的思想和價值觀，從人格的尊嚴到國家的榮辱，傅雷先生的見解獨到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個德藝兼備的藝術家有多麼重要，有多麼可貴。
他教導兒子，待人處事保持謙虛謹慎，理想要選大而實際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術家經歷人生百般折磨而屹立不倒所領悟出來的深刻思想，同樣也是一位父親對兒子最誠摯的教誨與勸誡。
最讓我動容的是傅雷先生的愛國情懷。他經歷過動盪的戰爭年代，親眼見到過國家在近代史上的衰落，更能體會到建國的不易與艱辛，也更能理解一個人具備愛國的赤子之心是多麼重要。儘管我沒有這些經歷，但從傅雷先生所寫的書信中，我能夠深刻理解到他的愛國情懷—祖國的利益高於個人的利益，要將個人的價值奉獻給國家與社會，傳播真善美。
很少會讀到這種感人深切的書信，但讀完之後，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識，也要學會奉獻與熱愛。
讀《傅雷家書》有感 篇4
每一次的閱讀都讓我更上一層樓，書裡的知識讓我收穫滿滿。不知道讀了多少本書，但有一本書讓我感受到父愛之深和愛國之深。
這本書的名字叫做《傅雷家書》，裡面有個善良的父親叫傅雷。傅雷很愛自己的兩個兒子，大兒子叫傅聰，小兒子叫傅敏。因為在他出生時的年代，是一個處於複雜混亂的時期，他們倆一直在混亂中長大，父母決定把傅聰送到波蘭去留學。
傅聰從小就受父親的影響，學習了藝術，他也一直把藝術作為生命中不可缺少的部分。一直努力的他從小就拿了很多藝術獎，有了自己的目標。在波蘭生活，他與家人一直以書信的方式來了解彼此。每次的獲獎與愉悅、難過的事情，傅聰父母就寫一封家書。記得傅聰拿了一個鋼琴的優秀獎，父親就在書信中寫道：“藝術雖好，但也不要忘了自己的品質、素養和愛國之情，你雖在異國他鄉，但你的人格更能表現你的愛國之情。”這段話讓我感受到了父母的偉大。
記得我小的時候，有一次感冒了，父母為我操了不少心，每天起早貪黑，忙前忙後地讓我心疼和難過，因為我不想讓父母變得比以前更累，有時我會因為一些小事與父母爭吵，但我知道父母一直是為我們好，就像傅雷對傅聰一樣，不是真正的責備，因為在責備當中，父母比我們還要難過。我們不能怪父母。要愛父母，要為他們分擔家務，讓我們的家像傅聰家一樣充滿和諧與溫暖。
母親孕育了我們的生命，父親為我們撐起了家，讓家充滿幸福和愛，同時引導我們走正確的道路，我們要感恩國家，感恩父母。
讀《傅雷家書》有感 篇5
當我看完《傅雷家書》，難道“家書才抵萬金”？傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子，每一封裡，凝聚著一位父親對祖國，孩子深厚的愛。
在那麼多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是後來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢於言表。
讀完《傅雷家書》，感動於傅雷先生言傳身教，怎樣高度負責餓精神與心力對社會，祖國及人類世界盡到自己的責任。
可以想象當傅聰從萬里歸來時，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動。這樣一對夫婦是中國夫婦的典範，在生命的最後一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的精神卻會伴隨著我們，用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背後，人們一定會清醒，一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國繼續奮鬥！
讀《傅雷家書》有感 篇6
在一開始知道要讀《傅雷家書》時，我本是不情願的。雖然在那時並沒有接觸過這本書，但一聽書名就感覺內容很枯燥了。但在暑假這短暫的時光裡(每個學生的心聲)去接觸它時，卻發現現實跟幻想總是有很大的差距。
《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來來往往。這裡面並不是普通的書信，在這些不尋常的書信中飽含著一家人之間互相的愛和有助於我們成長的廣泛的知識。
從這些家書中，我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰的每一封信中，都寫滿看對傅聰的關心、鼓勵與教導，很難想象，人們竟然會為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉而又覺得平常看，因為“人們”是一對父母，而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個家長的夢想，所以，大部分家長都會對孩子嚴加管理，給孩子報各種輔導班，嚴格規定每天的作息時間，還時不時地抽出點時間述說自己的辛苦，以此來激發孩子們的`感恩之星，並開始發奮學習。我這不是諷刺，也絕沒有說家長這樣做事=是錯誤的，他們可以有這樣的權利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛、很關心自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿到溢位的愛。但他們卻作出了作為父母偉大的一波：他們讓孩子提前出國，等於提前讓自己與孩子分別。有人可能會認為這是咆哮孩子的表現，但其實恰恰相反，他們這麼做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來了更多自主、自由發展的機會，同時個，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無疑是為孩子的未來能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學到父母對孩子的愛有多麼地深。
在讀《傅雷家書》時，竟然總會在那樸素無華的語言中感到溫馨。《傅雷家書》，不僅僅是傅雷一家的家書，更是天下家庭的家書。
讀《傅雷家書》有感 篇7
傅雷先生是一位傑出的翻譯家。他一生翻譯法國學術著作和文學作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術哲學》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學術交流做出了卓越貢獻。
傅雷先生還是一名優秀的父親。從《傅雷家書》中，可以看出他很關心兒子的成長。在近200封家信中，他多次教導兒子：禮儀需得體，做事需嚴謹，待人需謙虛……
因為長子傅聰遠離故土，對祖國日益陌生，傅雷先生堅持給愛子郵寄書籍，從《詩經》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術與哲學，不斷糾正兒子信中不妥的字詞。“作為一箇中國人，老祖宗的財富是不能丟的。”他對孩子的愛不是簡單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位。
當傅聰在信中抱怨自己忙於演出、練習，時常熬夜時，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長遠著眼、勞逸結合，馬拉松才能跑得好。”除此之外，傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財，如何正確處理戀愛婚姻……拳拳愛子之心，溢於言表。他告誡兒子：“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵兒子多從詩歌、戲劇等文學作品中汲取營養，提高自身的藝術修養。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反後，傅聰回國，開始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會有些許寬慰吧。
合上書，我想起傅雷先生曾寫下的話：藝術、人格的尊嚴都沒丟掉，民族、國家的榮辱之心都沒有愧對的人，才稱得上是德才俱備，人格卓越的藝術家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話。
讀《傅雷家書》有感 篇8
那位父親——雖外表嚴肅認真，但內心卻是充盈著對兒女深深的舔犢之情。
那一封封家書，寄予了一個父親對兒子苦心孤詣，嘔心瀝血的殷殷期盼。
那位父親，就是著名的文學翻譯家傅雷。傅雷是一個嚴厲，盡責的父親。那些家書，就是在兒子長大成人，留學海外之後，對兒子的生活和藝術進行悉心指導留下的親子教育的典範篇章。
這些家書凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”，做一個真人。
同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題都像良師益友一樣提出意見和建議。
拳拳愛子之心，溢於言表。
如果傅雷的兒子是一個順心，聽話的孩子，看了父親寄來的一封封裝滿深深愛意的家書，會吸引父親所說的學習方法和做人要求，奮發向上，成為國家的棟樑之才。如果傅雷兒子原本是一個調皮愛玩的孩子，即使他是不愛學習的，甚至是討厭學習的，但是看著父親煞費苦心寄來的一張又一張的家書，載滿一位父親對兒女的期盼，可以想象當時父親寫這一封封信時的表情，即使是一顆冰冷的心，也會被自己父親為自己做的事情而心生感動，並開始學習，為自己，更為了父親對自己的一片片神醫，自己只能用自己的學業，事業回報父親，回報父親為自己做的點點滴滴。
這些家書，這位父親，為兒女的以後，一直在努力，一直在繼續。
新的世紀，我們為何對傅雷家書愛心依舊？只緣——家書載滿了感人肺腑的親情，蘊含著作者極高的藝術修養。樹人育人立人，《傅雷家書》為我們樹立了高標。
讀《傅雷家書》有感 篇9
一本書，可以慰藉人的心靈，寄託人的情感，指引人的前行。
讀好一本書，我們的思想會更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠在國外的兒子傅聰的家書。整本書充滿了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字裡行間都充滿了愛，無一表現出中國父母對子女的關懷。
《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內的情況，讓遠在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況，不會忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象，需要謹言慎行。
《傅雷家書》也是一本哲理性書籍，裡面有很多傅雷的肺腑之言。教導傅聰如何為人處世，如何在藝術的道路上堅持，如何處理感情問題，如何面對困難
不得不說，傅雷對傅聰的影響特別大，傅雷就是傅聰的人生導師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時是嚴厲的父親與受教的兒子;有時是互相討教的朋友;有時是對弈的對手。
讀完《傅雷家書》，我發現自己以前犯過很多錯誤：對學習的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時間還來得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書》，我認識到從容的面對成功的意義。
傅聰在音樂的道路上不畏艱辛，堅持努力，終於得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個過來人提醒傅聰——切莫因為一時的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，並不為這短暫的成功所迷惑，繼續保持著自己的初衷，保持著自己一顆純淨的心。
毛澤東說：虛心使人進步，驕傲使人退步。這是一句現實生活的寫照，傅雷、傅聰傳承著這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步於眼前的苟且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
讀《傅雷家書》有感 篇10
“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫……”從古至今，天底下流傳了多少父母對子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式，對孩子的愛一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個書香世家，與在外留學的孩子的一封封書信往來吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬語表達的關心和掛念，以及孩子對父母的尊敬和體貼吧!
傅雷是我國著名的文學翻譯家，在外他是聲名遠揚文學家,在家他卻是個節儉嚴肅又慈祥和智慧的父親，俗話說得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂壇中活躍的音樂家。這樣的家庭怎會不談論藝術呢?在來來往往的幾百封信中有大量的信都在談論藝術。每一句都把美學詮釋的一清二楚，並進行了深度的見解,從中可以感受到父母的智慧和對孩子的細心教導。在大兒子傅聰結婚的時候，他們並沒有任何不滿和勸阻之情,也顯現出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢，也顯現出父母對孩子的選擇和自由有信心,對孩子的做法都持有認同,也說明孩子的選擇是正確的,說明“名師出高徒”,一個好的家長教出來的孩子也是體貼人意,優秀的。
在傅雷的最後一封信中,傅雷本人面對年幼的孫子流露出了喜愛之情,看著兒子過上了幸福的日子,當父母的怎麼不會開心呢？雖未見到遠在異國他鄉的孫子，但對於家人的關愛絲毫不減,這才是一個稱職的家人。
可憐天下父母心。多年未見遠方的骨肉，但對家人的愛是永恆不變的。父母永遠是我們孩子堅實的後盾,讓我們對父母心存感激,過好每一天,讓我們無愧父母。
家人永遠是最重要的。
讀《傅雷家書》有感 篇11
《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內容的一本書。在這本書中，我們可以看到傅雷對孩子的關心與囑咐，從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多，但我還是覺得書中大部分細節都來自於傅雷告訴自己孩子該如何一個人生活。
對於《傅雷家書》，這本書我最喜歡傅雷對兒子讀書求學的一些建議，人這一生過得很快，我們要珍惜自己的生命，同時也要懂得珍惜時間，知識是無窮無盡的，但是人的生命是有限的，所以我們要保證自己的生命安然無恙的情況下去求知，去學習。人們常說一生不停的學習，其實這句話很真實，真熱愛學習的人，他對新知的渴望與解疑後的開朗是一般人體會不到的。
同時，作者傅雷也告訴自己的孩子，藝術的重要性，讓孩子進一步瞭解藝術，去體會它的美，去喜歡藝術。而且這本書一提到藝術大部分都舉一些藝術家的例子，比如貝多芬莫扎特，肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子，還是為了讓孩子結合他們的人生經歷，多一分感受，多一分經驗。然後傅雷又重點提了一下態度，態度決定一切，無論做什麼事情態度是最主要的。態度要端正，大家都會來讓你做事，因為你一直有這個積極向上的態度，所以大家都願意讓你去做。
勤學好問也是一種傳統美德，要善於向身邊的人發問，從而來解開自己很多，對自己來說的疑惑，還有助於自身的進步，所以傅雷真是十分用心，把學習方面該注意的地方都提到了，說明傅雷對兒子期望很大，希望他變得更加優秀。
