邊城的讀後感14篇

當品味完一本著作後，你心中有什麼感想呢？何不靜下心來寫寫讀後感呢？你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的邊城的讀後感，希望對大家有所幫助。

邊城的讀後感 篇1

《邊城》是沈從文於1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼裡，城市是民族文化的歧路，現代化是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現另一種生活、另一種人情；鄉下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態。

當走進《邊城》時，那種最本真的自然文明將衝擊著當代這種物慾橫流的物質文明，當走進那個湘西小鎮時，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船伕、黃狗的一言一行而澎湃著，因為這是《邊城》中的愛。

翠翠是其母親和一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先後離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺（老船伕）、渡船、黃狗。在這簡單的人際交往關係以及小鎮的原始、淳樸、自然環境的中，孕育著翠翠的單純、老船伕的和善、黃狗的溫順，因為這是《邊城》中的愛。

老船伕，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點著，雖然所用的方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。

翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的嚮往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的.歌聲弄得蠢蠢欲動，與大老從未開始卻早已結束的愛情，等待著二老沒有歸期的愛情，以及爺爺的撒手人寰，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。

黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護著翠翠，親近這《邊城》裡的人們，因為這是《邊城》中的愛。

這些讓人躁動的內心而倏然平靜的景與人的和諧，會讓你產生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象；這些讓人平靜的內心怦然心動的愛，也許在現實的生活中難以想象，但當你漸漸走近時，你會有一種靈魂的洗禮，你會感到一種精神世界的充實，你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。

夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當我們感恩著這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的祕密花園澆灌著更多的養料。

邊城的讀後感 篇2

茶峒是個小山城，沒什麼特別的，城裡的人過著自己的生活，淳樸而充實。城邊兒上有條小溪，不好過，就有個老頭帶著孫女和狗住在這兒，旁邊還有座白塔，平時撐著個渡船幫人渡河，也不要人家的錢。

端午是個好節日啊，一到這天城裡熱鬧得很，有時候，老頭也會帶著翠翠來看看，就這麼在會吃人的魚和白鴨子中結識了船頭順順的兩個兒子，也有了這幾個人之間的糾纏。

天保大老和儺送二老都喜歡上了翠翠這個渡船的姑娘，她或許不如鄉紳女兒那樣有文化，但她跟爺爺也學得很好，不會要人家的錢，也能幹極了。兩個小夥子是兄弟，對方的心意明瞭了，但兩個人的顧慮卻不同。大老能糾結於該走什麼路，二老卻要在碾坊和渡船中做出選擇。但儺送擁有翠翠的愛，哪怕翠翠一開始並不知夢中的歌是怎麼回事，也仍然傾心與他，倘若天保能立馬放下，這兩人應是一對琴瑟和鳴的夫婦了吧。

可是沒有倘若。天保等到了車路走不通，馬路也不屬於他的結果，一個在水中長大的.小夥子淹死在了水中。縱然順順和儺送明白這件事不能完全怪罪於爺爺，但情緒總要有個出口，或許儺送本身還是完全偏向於渡船的，但女兒的事一遍又一遍的在老爺子心裡回放，也許真的意識到自己陪不了翠翠多久了，才要為翠翠尋個好去處，卻不想壞了事，終究如他所說，隨著劃過天際的流星，於七八月逝去。

再說儺送，不同於哥哥的憨厚老實，他會有更多的考量，最初他可以毫不猶豫地選擇渡船，而如今並不是碾坊的價值增加了，是他心裡的事的分量變重了。到了故事的最後，隨著老爺子的去世，順順都可以接受翠翠，但儺送不行。這世間百種情，當愛情、親情與責任交織在一起時，儺送不可能因為老爺子的離開，就立刻與翠翠親親愛愛，他放不下大老。他什麼時候回來，甚至回不回來，沒有人知道。或許有一天他放下了，還記得那隻渡船，會渡河而歸；也有可能選擇徹底忘記這一切，開始新的生活。

最後是翠翠，說她與這一切有關無關，其實都對。她明白爺爺所說的，兩個兄弟對她的情意，但總是紅了臉，說要再想想。但爺爺為她所做、所說和造成的結果，連著幾夜引她在夢中翱翔的歌聲，幾個長輩之間的談話，都是老馬兵告訴她的。到最後，爺爺在雷雨天離開了，渡船沒了，白塔塌了，終有一天，老馬兵也會離開，黃狗也會死，再新的船和塔終究會壞，她也不會永遠都是那個滿十四歲進十五歲的姑娘。她會等儺送一年，兩年，十年，但更久，誰知道呢。

這就是一個發生在小山城的故事，每年的端午都會十分熱鬧，也會有一對對的兄弟和一個姑娘發生的這樣的事，沒有人知道你說或做的是對是錯，會影響到什麼，又錯過、誤會了什麼，只要你確定當時的你做出了你認為正確的選擇，就不要想那麼多了，那般會累，也會一事無成。

邊城的讀後感 篇3

一條清澈見底的酉水河，岸邊排列著一座座古老樸素的吊腳樓，黑色的房頂，黛色的牆身，凹凸不平的麻石臺階。還有那隻匍匐在河上的老渡船。這一切，都像是一位位經歷過滄海桑田的老人，見證湘西風土人情，世間百態，也見證了《邊城》的故事。

《邊城》描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇，寫出了一種如夢似幻的美。在瑰麗浪漫的湘西，男女主角因為命運的變遷，而走向了各自的人生路口。沈從文先生說：“一切都充滿了善，然而到處都不湊巧，因而樸素的善最終難免產生悲劇。”

雖然《邊城》是一部悲劇，但我從中感受最多的還是普通人與善良人之間不可言說的溫愛。

《邊城》中每位人物，都是那麼淳樸善良。老船伕不論風吹雨打50年如一日為他人免費渡船；岳雲特地派人送一位素不相識的女孩回家，老馬兵熱心幫助孑然一人的翠翠……所有情節都詮釋了“善良”的含義。

善良是一個人品德的最高美譽。可是，有誰會將以下的情景將善良聯絡起來？一個天真活潑的女孩正在路上行走著，突然，一輛麵包車蠻橫無理地向小女孩駛去，撞到了小女孩，一個慘絕人寰的悲劇就此上演了。麵包車的前輪與後輪分別從小女孩的身上碾過。隨後肇事麵包車就揚長而去。對於一個小女孩來說，一輛麵包車無疑是龐然大物，她又怎能抵擋住麵包車的碾壓呢？可過了不久，又一輛汽車從小女孩身上重重碾壓過去……這時，小女孩孤單地躺在路上，陪伴著她的只有自己微弱的心跳。她這時候一定非常渴望有人能伸出一雙溫暖的手，將自己從死神手上搶過來，非常渴望有人能急切地為自己叫一聲救命，將自己喚醒。

那兩位肇事司機，固然罪大惡極，可真正殺死小女孩的是路過小女孩身邊卻對她熟視無睹的18位路人。這就是眾所周知的“小悅悅事件”。我一直以為《賣火柴的小女孩》僅僅是一個童話，可事實卻是那麼殘酷那麼的出人意料。

一滴水能折射太陽的光輝，一件事必能反映社會的真實。“各家自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”這是“小悅悅事件”多真實的寫照。如果那20人當中有一個能良心發現，發現小悅悅後馬上打急救電話，也許小悅悅現在就不會在天堂觀看人間的.善惡美醜吧﹗

現代生活越來越快捷、方便，可現代人的心也似乎越來越冷漠了。很多人為了滿足自己的慾望，卻忘記了豐富自己的精神，完善自己的品行；為了眼前的利益，冰封自己熱血澎湃的心。我認為，每個人都應以“善良”為目標，力求做一個善良的人。

一個善良的人不需要大張旗鼓地做善事，善良，不過是一些微不足道的小事罷了。關心獨居老人，讓座給老弱病殘，一句暖心的問候，一次勇敢地承認錯誤……善良就是如此簡單。就如《邊城》中，人與人之間不可言說的溫愛。

邊城的讀後感 篇4

初次讀完《邊城》，薄薄的一本，不費多少時間，但書中的那些色彩鮮明的人物卻在我心頭留下了不可磨滅的印記，尤其是楊馬兵。

他不是主角，就連配角也難說。也許他在大眾的心裡不過是一個可有可無，可以隨意錯過的人物，但是，我最喜歡他。

他在青年時做馬伕時，愛慕翠翠的母親，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌。

《卡薩布蘭卡》中唱到：“世界上有那麼多的城鎮，城鎮中有那麼多的酒館，他卻走進了我的'。”也許這種感情，正合楊馬兵那一刻的心情。於是他單純而直接地接受愛情來臨的訊號，勇敢放手地去追求別人的愛。他從翠翠母親那裡知道了愛情，懵懂地用心體會，一知半解。算是體驗了愛情的滋味；

這種單純的愛慕在如今看來是難能可貴。現代人的愛情觀往往夾雜著功利，明明內心焦灼渴望被愛，渴望被關懷，卻又把愛情放在天平上稱了又稱，量了又量。相貌，學歷，家世，金錢，前途？？正是一個個砝碼，內心的失衡讓現代人終被愛情放棄，被自己愚弄。楊馬兵在這方面的表現是值得大家借鑑的。

再者，文中說“但這分淒涼日子過久一點，也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門前溪邊高崖上，談點那個躺在溼土裡可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的，說來便更使翠翠心中柔和。又說到翠翠的父親，那個又要愛情又惜名譽的軍人，在當時按照綠營軍勇的裝束，如何使女孩子動心。又說到翠翠的母親，如何善於唱歌，而且所唱的那些歌在當時如何流行。”說故事的本領比翠翠祖父高一籌的楊馬兵也多少衝淡了翠翠心中的苦楚，使翠翠心中柔和起來。

也確實這樣，翠翠母親不理會楊馬兵，他遭到拒絕，又讓他能夠理解愛情失敗的難過，理解翠翠的傷心，這是爺爺那種愛情一帆風順的人所不能做到的。也是因為這樣的感同身受，他也更加覺得應該代替老船伕，陪翠翠一同等待儺送的歸來。

總的來說，楊馬兵是湘西人的一個代表，他身上具有傳統湘西人熱情質樸與善良無私的美好品德。更重要的是，我覺得在某種意義上也有沈從文的影子，他有過置身其中的親歷體味，又有跳出來看的灑脫距離，更兼具純潔的眼睛和心靈。

以上是我對《邊城》中楊馬兵這個人物的淺顯感悟。唯一不同的是——無論我怎麼看，我都在城外，而他留在城內。

邊城的讀後感 篇5

捧讀沈從文先生的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁雲縈繞於心間。恍惚間，似來自原始山野的清風，輕拂面頰，如夢如幻。作家以真摯的感情，優美的語言，詩意的情緒，把我們帶入與現實世界完全不同的唯美時空裡，讓我們陶醉於一曲清新悠遠的牧歌聲中。在工業文明昌盛的今天，《邊城》所帶來的不僅是一種自然、質樸的意境？

小說沒有曲折複雜的情節：翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無知無覺地長到了15歲，她的世界裡除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟湧出了“薄薄的淒涼”。翠翠和二老間朦朧而了無結局的愛情為作家娓娓道來，點染著清風白月，浸潤著流水淙淙。青春的夢如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺的離世碰撞得支離破碎——夢的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在餘生裡日復一日地撿拾！這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱：青春的夢幻，請你駐留！

然而，愛情並不是小說的全部。作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉間的景緻，展現出小說人物與自然的和諧關係：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風，善良敦厚的.本性，與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩，像畫，更像音樂的夢境。作家敏銳、清醒卻萬分痛苦地預感到，隨著“城市化”，“現代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城裡自然古樸原始和諧的關係，將夢境般一去不返，僅僅存在於古老的回憶中。更深一層來說，沈從文崇尚自然狀態下的人性——一種野性的生命力。以他的價值取向看，“城市”是民族文化的歧路。“城市化”是人類退化的根源，他擔心這種自然的人性將為崇拜物質的功利和擴張慾望的人性湮沒，因而著力為現代的都市人呈現另一種生活，另一種人情，呈現出他所認為的理想的精神和人生狀態。與其說《邊城》帶給讀者一個親近自然的夢，不如說沈從文希望通過這部小說，把他靈魂深處的吶喊告知現代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢，請你駐足，像那邊城裡的小溪，永不幹涸！

有人說，世間最痛苦的人是藝術家，因為他們最敏銳地看見美的逝去，可是世間最快樂的人也是藝術家，因為他們可以活在自己編織的夢境裡。而我要說，今天最幸運的人是《邊城》的讀者，因為這些人心底存留了一個夢，它駐足在湘西的一座邊城？

邊城的讀後感 篇6

時光代序，光陰匆匆。

她依舊在等待，守著湘西的山與水，天與船，等待那個俊逸灑脫的人歸來。——題記

年少時讀書，便喜歡沈從文，喜歡他筆下煙雲瀰漫的湘西，喜歡那些似乎可以擠出水的青春和樸素得發不出聲音的愛戀。喜歡《邊城》，一條小船將一個女子的生命從純真的此案擺渡到彼岸未知而複雜的世界。

翠翠正如她的名字一般，是一個純粹的孩子，也會有恐慌嗔怪，也會有言笑晏晏。那是屬於她的，亦是整個湘西茶峒的清與翠，不帶一絲汙濁，放眼望去，人景皆為天賜。

可是，流光奔逝得太快，從不等待笨拙的選擇，只是稍稍耽擱，就驚覺已被它拋下了太遠。翠翠是這樣，天保、儺送又何嘗不是如此？一場單純樸素的愛戀，翠翠不說也不清楚，天保、儺送不說卻十分清楚。兩人唱山歌，是他們第一次明確表達對翠翠的喜歡，只是後者仍不知情。

於是，便這樣的錯過，最終無法回頭。

在小說的.結尾寫著：“他也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”可這個“明天”又是多少個日日夜夜呢？有人說希望儺送回來，與翠翠終成眷屬。然而，天保的死，卻是橫亙在兩個人之間的鴻溝，填不平，也邁不過。其實戛然而止的劇情恰到好處，美滿或遺憾，都是一個很美好的夢。

我想問翠翠，寂寞嗎。翠翠的等待告訴我們，不寂寞。正如三毛所言：“寂寞如影，寂寞如隨，舊歡如夢，不必化解，已生共生，要割捨它倒是不自在也不必了。”等待與時間無關，它是一種習慣，自由生長，而她卻無力抵抗。

有時我們也在等待。幼年時固執地站在窗前，只等擁有那個玩具；青年時等春花等秋雨，等一切美好的未來；中年時等一場眼光交匯的愛，等一個相濡以沫的人；暮歲了，等每一天的日出和日落，等離開的日子。

佛說人有八苦，生，老，病，死，求不得，愛別離，怨懼會，五陰盛。

翠翠這一生，也許是苦的，祖父離去，儺送不歸，孤身一人，在小船上擺渡往來的過客，他們匆匆而來，又匆匆而去。翠翠這一生，也許是甜的，那年的儺送，那年的端午，永遠刻入翠翠心裡，生生世世流年碎影，天荒地老莫失莫忘。

但幸好，她能有那些回憶度過餘生。如翠翠，如我們，這世界上總會有一個如儺送一般的人，能夠顛覆你的世界，如同南風掠過滄海，潮起潮落，此生再不能靜謐。

可南風掠過滄海，誰又忍心責怪？

邊城的讀後感 篇7

《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情文章。沈從文極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花裡，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則晒晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

隨著文章的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收徵稽）”，卻彷彿並不存在，林林琅琅“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的.店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩隻豬，託下行船伕打副金耳環，帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連歌女也為世風所感，“永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“縴夫”、“船伕”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的傑出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什麼樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文對和諧美好社會的嚮往和追求。

邊城的讀後感 篇8

薄薄的晨霧籠罩著河面，蘆葦的氣息淡淡瀰漫，破霧而來的是一條古老的棕色的船，船頭那個年邁卻硬朗的老人認真地渡著船，船尾是個可愛的少女，歡快的吹著竹管，美妙的聲音震盪在空氣中……

《邊城》很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來談談本書兩位主角：翠翠和儺送。

翠翠是個單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環境有關。翠翠從小在茶峒這個民風淳樸的邊城長大，正如書中所述，“翠翠在風日立長養著，把面板變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她也教育她。”對於親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來一直陪伴著爺爺，當爺爺渡船疲倦時，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行，從不誤事。對於愛情，翠翠又表現出了那種純樸的美。他知道自己愛誰，並要為愛守候，那麼純樸的等著不知歸期的儺送。

儺送是個秀拔出群的人，他的氣質有些像他的母親，不愛說話，但是深得茶峒人民的愛戴。儺送也擁有著純樸美好的性格。他在兩年前的端午節上與翠翠偶遇，翠翠在他心裡留下了深刻的印象。然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。可見，在儺送的眼中，沒有名和利，只有愛情的堅定。當儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時，兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負，而是約定採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，這足以表現儺送雖對愛情執著，卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無法得到翠翠而離家，不幸身亡，此時的儺送，本可輕易的得到翠翠，卻離開了家，自己下桃源去了。他對於親情，也有著一份難以割捨的`感情，哥哥的死，讓儺送自責，給他負罪感，於是，她無法接受翠翠。當親情與愛情發生衝撞時，他只好選擇逃避。我想，儺送的逃避，更能反映出他人性的美，他沒有接受翠翠，而是為了已亡哥哥，選擇離開。

在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的。《邊城》一文凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國現代文學史上的特殊地位。

邊城的讀後感 篇9

在《邊城》中，作者沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現出溼潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最後，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裡。

除了美景，文中更多的是講述著一個悽美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裡將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到最後，在爺爺懷著對翠翠的.惦念離開人世之後，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。

這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什麼事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裡也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城裡面不斷地尋找，而不是等待。

邊城的讀後感 篇10

初讀《邊城》，未覺其中苦味；再讀《邊城》，不禁潸然淚下。

一條窄窄的渡船，一方圮坍的白塔，一位風燭殘年的老人，一個出落得亭亭玉立的翠翠，一隻黃狗，還有那江流竹排上意氣風發的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……這沈從文先生筆下的邊城，仿若那陶潛的世外桃源般處處洋溢著淳樸真摯的氣息，惹人心生神往。

湘西的生活無疑是清苦而艱辛的。沈先生一句話卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以後去心疼那背後醉人的'風光。

那個遠在湘西邊境的小鎮，那個美麗的世外桃源，那個像湘水一樣溫婉清澈，彷彿不食人間煙火的妙齡翠翠卻遭遇了一場似乎未曾開始就已經結束了的纏綿愛戀。正值醉人年華，美麗的翠翠情竇初開，那份青澀，那份膽怯，那份愛慕，恰如人間的尤物，可遠觀而不可褻玩焉。

天不順人意，山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，大老溺死在湍急的漩渦之中，二老要渡船不要碾坊的決心由於哥哥的死也變得不再堅定如初，加之父親的反對，他毅然離家出走。

翠翠心中的儺送，那個美麗如岳雲般的男子，那個唱歌又軟又纏綿的二老，無人知曉他何時會回到茶峒，來劃那隻老渡船，來給生如觀音樣子的翠翠唱那三年六個月的山歌，黃昏時來陪翠翠坐在白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄雲，聽那杜鵑叫個不息，嗅那草木的味道……

翠翠再也沒有在夢裡聽到過讓自己的靈魂為之浮起來了的美妙歌聲。更令人心碎的是，與翠翠相依為命，形影不離的老船伕也在一個雷雨交加的夜晚撒手人寰，碧溪岨的白塔塌了，小溪邊那隻方頭的渡船也沒了，茶峒中彷彿只留下了一個孤獨的翠翠。

直到最後翠翠才明白了始末，她哭了，哭的苦澀而又無奈。

爺爺再也不會回來了……

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但翠翠心中那個心心念唸的人，那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢中為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”

沈先生在文中寫道：“楊馬兵想起自己年青作馬伕時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信託人，不由得不苦笑。”楊馬兵對於翠翠母親的愛戀化作了一堆子虛烏有的泡沫，翠翠母親隨了那自己愛慕的軍人一起共赴黃泉，而留下的翠翠同那美麗的儺送卻同樣也是愛而不得。

邊城的讀後感 篇11

薄薄的晨霧籠罩著河面，蘆葦的氣息淡淡瀰漫，破霧而來的是一條古老的棕色的船，船頭那個年邁卻硬朗的老人認真地渡著船，船尾是個可愛的少女，歡快的吹著竹管，美妙的聲音震盪在空氣中……

《邊城》很美，大量的描寫文字營造一個很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來談談本書兩位主角：翠翠和儺送。

翠翠是個單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的.一面。這與她的生活環境有關。翠翠從小在茶峒這個民風淳樸的邊城長大，正如書中所述，“翠翠在風日立長養著，把面板變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她也教育她。”對於親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來一直陪伴著爺爺，當爺爺渡船疲倦時，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行，從不誤事。對於愛情，翠翠又表現出那種純樸的美。他知道自己愛誰，並要為愛守候，那麼純樸的等著不知歸期的儺送。

儺送是個秀拔出群的人，他的氣質有些像他的母親，不愛說話，但是深得茶峒人民的愛戴。儺送也擁有著純樸美好的性格。他在兩年前的端午節上與翠翠偶遇，翠翠在他心裡留下深刻的印象。然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。可見，在儺送的眼中，沒有名和利，只有愛情的堅定。當儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時，兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負，而是約定採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，這足以表現儺送雖對愛情執著，卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無法得到翠翠而離家，不幸身亡，此時的儺送，本可輕易的得到翠翠，卻離開家，自己下桃源去。他對於親情，也有著一份難以割捨的感情，哥哥的死，讓儺送自責，給他負罪感，於是，她無法接受翠翠。當親情與愛情發生衝撞時，他只好選擇逃避。我想，儺送的逃避，更能反映出他人性的美，他沒有接受翠翠，而是為已亡哥哥，選擇離開。

在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的。《邊城》一文凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引眾多的讀者，也奠定它在中國現代文學史上的特殊地位。

邊城的讀後感 篇12

《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家，邊城讀後感1500字。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裡便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今的城市裡，這種現象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對這種安靜祥和的農村生活有著很深的感情以及對此的懷念。

在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那隻小狗格外顯得乖巧、懂事：有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點，慢點時”，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。

無論是人，還是動物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，

這又好像是為了襯托後來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的感受。

本應該是圓 滿美好的家庭，在母親與父親相聚無從實現而前後離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的湧流心頭。其中，還讓我們看到不幸的.是，大老在水中淹死;二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎?作者最後留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個人才能回答了。

邊城的讀後感 篇13

通過閱讀沈從文的小說我認識了一個女孩並且被她的堅強折服，為她那沒有預期的等待感到遺憾。

翠翠——一個湘西小鎮上與祖父相依為命的女孩。祖孫倆過著清貧孤獨的生活，但卻那樣自然、和諧。他們單純、善良、敦厚。可就在寧靜的生活中，一段朦朧的愛情降臨到這個無知無慾的花季少女身上，也正因為這段無結局的愛情讓這個少女心中湧出“薄薄的淒涼。”

美麗總是令人擔憂的，一切尚未發生就已消失。翠翠與大老、二老尚未展開就倉促結束的愛情，大老的`殞命，二老的出走以及爺爺的離世，把這個少女幸福的夢幻擊碎，將一個少女原本擁有的平凡幸福埋藏，在她的頭頂上蒙上沉沉的陰霾，但翠翠卻沒有放棄人生，在無奈之中她沒有退縮，在悲傷的同時，她仍有期盼。翠翠的命運像河邊的白塔，但在危急邊緣她依舊堅持，等待著“幸福”再次降臨。

命運彷彿同翠翠開了個玩笑，給了她燦爛陽光，卻又給了她更沉重的傷害，將她推向黑暗的深淵。

翠翠面對挫折，沒有聽天由命，憑藉著她的單純，善良，執著，依舊憧憬明天，期待明天，坎河的人生將一個靦腆的女孩變得堅強。

如果我是她，當面對命運如此的蹉跎可能會喪失毅志;如果我是她，可能會被這挫折壓垮;如果我是她，也許會讓這挫折震住婷滯不前。

人生亦是如此，昨天已經過去，我們不能回頭;明天還未到來，我們無法等待，只有抓住今天的分分秒秒去奮鬥，當遇到困難與挫折時，鼓起勇氣，能往直前，任何事情都會被征服。

生活有如潮水，時起時落。潮漲時，要謙虛、穩重，以免潮水衝過導致“擱淺”;潮落時，要積極進取，樂觀向上，只要心中存有一片希望，總有一天會得到回報，永不放棄對生活的憧憬，懷惴著那個“夢”，去找尋真實的未來。一步一個

腳印走下去，終究會走出一條屬於自己的路，生如就如同一面鏡子，你對它付出一份，它將給予你十倍的收穫。像翠翠一樣樂觀，積極地對待人生，人生是很短暫的，不要讓自己的人生留下遺憾。

翠翠正因為受到痛苦的磨礪才變得堅毅，而如今的我們幾乎不可能有她的經歷，所以很難走進她的世界，體會她的感受。正因為如此安逸的生活，讓我們習慣於依賴，也正因如此，我們失去鍛鍊的機會，成為“永遠長不大小孩”。可溫室裡的花朵，儘管豔麗，卻嬌嫩柔弱，一旦失去良好的環境，便會凋零;野外的青松，雖受日晒雨淋，卻能長成參天大樹。我們應該學習翠翠，獨立自主地生活，儘量避開父母的呵護，雖做不成頂天立地的大樹，也絕不做經不起風霜的幼苗。

翠翠，堅強的化身，她擁有不屈的靈魂，在為她嘆息的同時不免對她肅然起敬，因為她的執著、善良、樂觀、堅強。

誰能先找到“自我”，誰的心田就能先播下希望，誰的人生就會被希望的光芒點亮。

邊城的讀後感 篇14

從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個人也許永遠不回來了。

讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織。

書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城牆，吊腳樓。茶峒帶著它獨有的鬆散愜意與慵懶進入我們的眼簾；婦人，戎兵，縴夫，紅薯，扁擔。這是那些以前有的，現在未來也必然所有的，擔著我們生活的點滴，擔著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子裡，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點綴。這裡的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封於男人身上，將自己的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小夥子邀翠翠到自家的'茶館裡，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心裡打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝。

以後的那些日子裡，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災難中，在水的盪滌裡；使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了；所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成為過往。在邊城裡，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以後，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌？是人還是情。其實，什麼也未曾走遠，什麼也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了悲劇。

一切都彷彿是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的人，我們的生活未完待續。