讀《苦難輝煌》有感範文

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當賞讀完一本名著後,大家一定都收穫不少,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編為大家整理的讀《苦難輝煌》有感範文,希望對大家有所幫助。

讀《苦難輝煌》有感範文

讀《苦難輝煌》有感範文1

最近讀完了《苦難輝煌》一書,受益匪淺,百感交集。回想書中跌宕起伏的故事情節,錯綜複雜的人物關係,犬牙交錯的歷史事件,依舊讓我驚心動魄,那時候的殘酷場景,那時候的硝煙戰火,那時候的刀光劍影,不斷的浮現在我眼前,面對如今繁榮昌盛的祖國,和平幸福的人民,對獻身革命的先驅們,浴血奮戰的戰士們的緬懷之情,卻愈演愈烈。

第一次認識《苦難輝煌》的作者是在電視上,那時金一南教授在中央電視臺“百家講壇”欄目做講座,他以獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,講述了我黨主要領導人,特別是毛澤東、周恩來等,在兩萬五千里長徵前夕的思想鬥爭和長征的深遠意義,給我留下了深刻的印象。所以,當看到學校推薦書目的時候,我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》一書,生動地描繪了中國共產黨充滿苦難的成長歷程,將中國工農紅軍兩萬五千里長徵的艱苦歲月體現得淋漓盡致。中國共產黨成長得十分艱苦,經受了無數的磨難:外部帝國主義的血腥欺壓,國內反動派的殘酷鎮壓,高層共產國際的胡亂指揮,黨的一些領導人的無恥背叛,多少黨的優秀兒女含冤九泉,多少革命志士慘死槍口。但過去的終究已經過去,過去的已成歷史,究竟誰是誰非,究竟歷史的真相如何,究竟誰該為含冤死去的烈士們負責?也許沒有人可以說得清楚,也許永遠也無法說清清楚楚,因為歷史本身就是個複雜的多面體。掩卷而思,我不斷地在感嘆:世上其實沒有聖人,只是有人想成為聖人罷了。

正所謂“金無足赤,人無完人”,這個世界上根本不存在十全十美的人,只要是人就不會天生正確,就不可能永遠正確,再偉大的人物也會犯錯誤,也許還會冤枉人,甚至還會發脾氣,關鍵是就在於犯錯者怎樣去面對錯誤。每個人的心理素質不同,對待錯誤的態度也有很大差異。正視錯誤的人應該是堅強的,他們能夠在大庭廣眾下勇敢承認錯誤並且改正,這是一件很光榮的'事情。毛澤東不是萬無一失的神,而是一位隨時準備堅持真理,隨時準備修正錯誤的實事求是的人,毛澤東的偉大與非凡,並不在於那種充滿佛光的被神化的計劃或預言,而在於他的實踐,不屈不撓的,百折不回的實踐。這是共產黨人最為鮮活的靈魂。這樣的人實事求是,知錯就改,因此可以不斷進步。迴避錯誤的人是虛偽的,他們對錯誤加以掩飾,是弱者的表現,享受的不過是片刻的幸運,當虛偽的行徑一旦被揭露,就會陷入尷尬的境地。共產國際就犯了這樣的錯誤,當蔣介石開始反叛蘇聯共產國際時,共產國際的領導說,他們叛變的不是自己的階級,而是我們的幻想。他們盲目信任,不願意去承認自己的錯誤,更不願意去改正,而是一錯再錯,讓自己嚐了苦果。

其實斯大林黨派作風本身就存在也存在類似問題,他們一貫強調“羊毛出在羊身”,其實是文過飾非,只把功勞歸自己,而錯誤歸別人的不良作風註定其短暫道路,實踐證明那些忽視錯誤對一切都滿不在乎的人是不可取的。

從中國共產黨成立到中華人民共和國成立,從孫中山先生的三民主義到毛澤東同志的社會主義,從抗日戰爭到內戰,從苦難到輝煌,印證了書中反覆出現的一句真言:“實踐是檢驗真理的唯一標準。”中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌,之所以能發展成為現在擁有七千萬黨員的執政黨,之所以能成為中國工人階級,中國人民和中華民族的先鋒隊,能成為中國特色社會主義事業的領導核心,就是因為他們能從中國的實際出發,遵循並堅持了實事求是的原則。他們能堅持中國人民的切身利益,他們不唯上也不唯書,他們敢於奮起抗爭,他們不怕死,他們不圖利,他們甚至可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想,建立一個民主共和國的夢想,值得慶幸的是他們都是一群實幹家,他們是這麼想也這麼幹了,他們通過實踐檢驗了馬克思主義的真理性。我由衷的佩服的這些實幹家們,他們默默無聞,甚至從不曾留下名字,是他們無怨無悔地把自己僅有的一生,奉獻給一個崇高的理想——共產主義理想,奉獻給一個偉大的事業——拯救中華民族,才有今天的輝煌。他們才真正無愧於“中華民族之子”的稱號,他們才真正無愧於“中華民族脊樑”的桂冠。所以,不要為因自己被埋沒而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恆的人民的事業中去。

作為新時代的大學生,作為一名光榮的共產黨員,作為中國特色社會主義的建設者,我們任重而道遠。金教授通過《苦難輝煌》告訴我們,做人要做個有心的人,有思想的人,有追求的人,持之以恆的人。其實人的一輩子很短,可謂稍縱即逝,只要我們充分利用自己的青春,用百分之百的熱情,肯做肯幹,苦難之後,我們終將涅盤重生創造輝煌!

讀《苦難輝煌》有感範文2

看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺,百感交集。這部由國防大學戰略教研部副主任金一南教授所著、長達52萬字的著作.記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起過程中。共產黨人以馬列主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍闖集團以法西斯主義.以中國大地為舞臺展開的殊死較量。作者從這些非凡事件和非凡人物入手.對這段恢巨集壯闊的中國現代史程序進行了全景式解讀。

在這部著作中。讀者可以看到一段波瀾壯闊、風起雲湧的中國現代史:內外矛盾衝突空前尖銳,相互鬥爭局面極其複雜.‘各派力量的策略轉換空前迅速.每一方的領袖和將領都在較量中淋漓盡致地展現自己的全部能量,從而在歷史的年輪上刻下了深深的印痕。斯大林縱橫捭闔,蔣介石擁兵數百萬,毛澤東只有率領工農紅軍穿越萬水千山.既要擺脫國民黨數十萬大軍的圍追堵截.又要面對共產黨組織內部的爭論與妥協、彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產黨人的煉獄,嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火.使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度,完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。中國工農紅軍和中國革命也由此成為一隻浴火鳳凰,從苦難走向輝煌,吹響了中華民族偉大復興的號音。可以說.這是一部關於輝煌的萬言書。更是一部關於苦難的沉思錄。

一個普通的學者秉筆直書或許只是保持了應有的學術良心.一名身穿軍裝的戰略專家。筆底波瀾卻與國家安全和民族未來息息相關。身為一名國家安全戰略專家,金一南卻時時有一種“不安全感”。他喜歡引用法國曆史學家呂西安·費弗爾的名言:“在動盪不安的世界裡,唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰心驚。”因此,在該書的序言中,他開門見山地發出了生命一般古老和久遠的追問:“我從哪裡來?我們從哪裡來?”由此擴充套件開來,100年曆史上下求索,幾萬裡山河縱橫捭閨.他從泛黃的歷史深處摘下一個個或閃光或黯淡、或耀眼或隱晦的片段.從那些廣為人知或不為人知的細節裡,探索歷史的祕密,尋找現實的鑰匙.從而追問一個更具現實意義的命題:我們還將往哪裡去?

金一南就寫作本書的初衷解釋說:“中華民族正面臨關鍵性的歷史程序。我們取得了很大的建設成就,具有了很好的物質基礎,但也面,I盤著很多全新的矛盾和全新的問題。人們思維活躍.社會思潮激盪,選擇空間可以說前所未有,不同選擇的後果卻又大相徑庭。作為一名研究戰略問題和國家安全的學者。應該關注、思索、甚至解答這些問題”正是基於這樣的理性思考和憂惠意識,金一南選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究物件,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養分,站在前人創造的精神高度上,為國家和民族“往哪裡去”這一重大命題求解。黑格爾說:“歷史題材中有屬於未來的東西。找到了,作家就永恆。”毫無疑問.作為一名時刻關注國家前途和民族命運的學者。金一南有一腔沸騰的血、一顆燃燒的心、一雙冷靜的眼。歷史極其枯燥,但他的語言充滿激情;史料浩如煙海.但他的求證嚴謹細緻,這使得這部著作激情四射而又理性深刻,史料豐富而又鞭辟入裡,雖50萬言而不覺冗長,16章而不顯繁瑣。從作者滾燙的文字裡。讀者可以清晰地感受到,一個與所處時代一起思考,為國家前途嘹望.為民族命運戰鬥的血性軍人,脈搏的跳動是何等的堅強有力。

在該書的序言中,金一南寫道:“他們歷盡苦難,我們獲得輝煌。”正是因為一大批革命先驅步履艱難卻義無反顧地涉過歷史長河中最洶湧澎湃、最危機四伏的部分,嚐遍艱辛、歷盡苦難,才有了我們今日之輝煌。在那個風雲激盪、狼煙四起的時代,擺在中國人面前的道路充滿未知,也充滿可能。決定命運的一個個歷史關頭,我們享受過成功的喜悅,更經歷過失敗的痛苦。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,甚至送來了部分經費。但沒有送來武裝割據,沒有送來農村包圍城市,沒有送來槍桿子裡面出政權。共產國際派來了維經斯基,派來了馬林,派來了鮑羅庭,派來了米夫。派來了弗雷德,但派不來毛澤東。派不來周恩來,派不來真正懂得中國國情的共產黨人。在那段用生命和鮮血為革命探路的艱難歲月裡,遭受挫折和失敗是在所難免的。孫中山想走資本主義道路,歷史證明走不通:早期的中國共產黨人想走以佔領城市為主的武裝暴動道路,同樣遭遇失敗。最終,是毛澤東和他的戰友們根據我國的實際情況.走出了一條適合我們國情的以農村包圍城市從而取得革命勝利的道路。

歷史充分證明.前進和發展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道,而是處處有荊棘密佈、時時有暗流湧動.需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創造、去改變。如今,經歷了半個多世紀的發展建設.尤其是有了改革開放30年的發展。今天的中國面臨前所未有的機遇.也面對前所未有的挑戰,如何化挑戰為機遇、化機遇為新的發展?歷史給出的答案是:堅定不移地走自己的路。

“歷史是興衰.也是命運。”以史為鑑,可以知興替。中國革命的勝利是因為走了“自己的路”,改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”。把中國建設成富裕、強大的社會主義國家,實現中華民族的偉大復興,依然要靠走“自己的路”。這些年。中國的崛起是一個十分熱門的話題。對中國當前的國力和未來的發展,誇大其詞者有之,保守悲觀者有之,欣賞讚嘆者有之,惡意詆譭者有之。面對嘈雜的世界輿論。我們需要保持一顆平常心,以“不以物喜,不以己悲”的從容和沉著,以“不盲從。不照搬”的清醒和冷靜,紮紮實實做好自己的事,走好自己的.路。輝煌,我們淡然處之;苦難,我們勇敢嚼碎,創造新的輝煌。從《苦難輝煌》中,我們可以看到,一群優秀的中華兒女,以鋼鐵般的意志擎起革命的旗幟。帶領苦難中的國家和民族走向輝煌:而本書“背後的故事”展示的,是一名執著的學者,以朝聖般的虔誠思索遠去的歷史。尋找國家和民族走向新的輝煌的指南針。

《苦難輝煌》的寫作過程本身就是最好的說明。這是一部花費15年心血才寫出來的著作。寫作過程中,金一南做了大量常人難以想象的資料查閱、積累工作。僅舉一例:為直觀地比較不同國家、不同黨派、不同人物的不同活動及其對歷史程序的影響,從而得出新穎獨到而又令人信服的觀點和結論.金一南以時間為線索製作了一個歷史事件年表,將各派力量在同一時間的不同活動放到歷史的橫切面下審視、思索。從這個時間表上,我們可以清晰地看到某年某月某日甚至某一時刻,敵人在做什麼,友人在做什麼.而我們又在做什麼,行與思,因與果,成功與失敗,經驗與教訓,在這鮮明的對比中一目瞭然。可以說。研究的成果,思考的收穫,一絲一毫都來自於板凳能坐十年冷的堅忍不拔和不迭目的不罷休的執著追求。對我們來說。這或許是最值得深思和學習的地方.也是幹任何事業、做任何事情都需要的一

種可貴精神。

回望歷史,展望未來,無數活生生的事實告訴我們一個真理:苦難是一筆取之不盡的財富,輝煌是一份等價交換的報酬。只有那些勇於將苦難掰碎了咀嚼的人們,才有資格收穫耀眼的輝煌。中國共產黨人用鮮血和生命印證了這一真理,作為後來者.我們除了仰望他們樹立的這座精神的高峰,更重要的,是在自己的崗位上想想如何繼承和發揚他們的精神.將他們開拓的道路走得更久遠,走得更輝煌。

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