西遊記讀書筆記心得

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篇一：

初次看《西遊記》是在六歲時，那時只覺得很好看，裡面的人物活靈活現，情節曲折，使我回味無窮。後看《西遊記》是在十歲時，那時已懂事了，明白這故事裡的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪鬥智鬥勇，歷經九九八十一難，終於取得真經成佛的神話傳說。《西遊記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢於拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。

書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領，為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠於師傅，即使是被趕走了，也很關心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成鬥戰勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，後因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經，途中經常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實也是一個好徒弟，最終成為了淨壇使者;沙僧原是天上的捲簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，後將功贖罪，隨唐僧取經，他的功夫是三個徒弟中最差的一個，也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個，也成了金身羅漢。

讀完這本書是我真真正正體會到了原來要想做成功一件事是多麼的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認真的做就一定能夠事半功倍。

篇二：

西遊記是古代四大名著之一，作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據玄奘去西天取經的事改編的，把原本枯燥無味的取經故事改寫得曲折離奇、生動有趣!

小時候，我就在熒屏上初次接觸了這個特別吸引人的神話故事!現在回想起來還是那麼精彩!後來，我想：如果想要更深入的瞭解這個神話故事，就得找它的原著!於是，我到書城買了一本《西遊記》。

這本書講的是：唐僧師徒四人堅持不懈，經歷九九八十一難，來到西天取經，到最後終於取得真經，拯救世人的故事。

讀完這本書，最令我影響深刻的是：唐僧那種去西天取經的持之以恆!三徒弟對師傅的忠心耿耿!以及師徒四人人物的鮮明形象!

孫悟空是這故事中的男一號，也是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄!同時也是不少當代人崇拜的偶像!因為他神通廣大，會七十二般變化，一個跟斗能翻十萬八千里，還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢!後來，在保護唐僧西行的路上，他還手持著他的如意金箍棒斬妖除魔，力保唐僧西天取經!為取得真經立了不少功勞!孫悟空的人緣也非常好，有特別多神通廣大的朋友!這為他們斬妖除魔得到了很大幫助!每次孫悟空，遇到厲害的妖怪打不過的時候，就會馬上去請他那些神仙朋友來幫忙，每次沒有誰不幫他地。有一次令我的印像最深刻：那一次是悟空被黃眉大王的一個寶貝給困在裡面了。一大堆神仙朋友都來了，在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個洞。悟空才得以逃脫!孫悟空那正義、高大的形象，已經深深地刻印在我的心裡!

豬八戒的本事雖然沒有他大師兄的本事高強，也貪財好色、愛貪小便宜、在遇到困難的時候，也顯得他很實在，動不動就要分行李各回各家!雖然這樣，在關鍵時候，他也會手揮九齒釘耙幫助師兄斬妖除魔喲!但這也是這西行路上的一大特色!有了他的存在，原本枯燥無味的取經路變得更加生趣!原本死氣沉沉的取經路，也就是這樣精彩有趣!這也是這本書的一大看點，吸引到了更多讀者，使讀者多了更多歡笑!

沙僧和白龍馬雖然武功沒有兩個師兄厲害，法力也沒有兩個師兄高強。但是他們兩個一路上一直勤勤懇懇，任勞任怨的做著後勤工作，保護唐僧西行!這也體現了人身上的一種忠心耿耿的精神!這是值得世人學習的!

唐僧是整個故事的核心人物!沒了他就不會發生那麼多神奇的故事了!他雖然什麼法力也不會，但是他贏得了三個神通廣大的徒弟和世人的尊重!因為他堅持不懈，還有一顆仁愛的心!在取經路上，他一個凡胎肉體在經歷九九八十一難的時候，仍然不屈不撓，仍堅持一定要取到真經，拯救世人!真是可貴!

有一次，媽媽給我買了一個要拼的機器人。一開始我還在細心、認真的拼著。但是拼了一會兒，接下來的步驟越來越難!我都不想拼了，但是當我想放棄的時候我想起了唐僧師徒四人去西天取經的堅持不懈我又繼續認真的拼，最後終於把機器人拼好了!

一個人最可貴的不是他的能力，而是他的品質!

西遊記人物賞析：

西遊記人物賞析之孫悟空勇敢頑強,意志堅定,俠肝義膽,重情重義

孫悟空，戲稱美猴王。又稱齊天大聖、孫行者。曾在東勝神州傲來國花果山水簾澗為王。早先率群猴朝遊花果山，暮宿水簾洞，稱“千歲大王”。為求長生不老，獨自肇著木筏漂洋過海拜見菩提祖師，取法名：“孫悟空”。從祖師那裡學會七十二般變化和筋斗雲。回到水簾洞，又從東海龍宮獲悍金箍棒，並大鬧幽冥界。玉帝令太白金星前往招安，封孫悟空為“弼馬溫”，管轄天馬千匹。孫悟空嫌官小，一路打出御馬犁監，回花果山，做了“齊天大聖”。玉帝命託塔李天王、哪吒三太子率領天兵天將去下界擒拿。孫悟空先敗巨靈神，又傷哪吒。玉帝再命太白金星降旨招安，令孫悟空管理蟠桃園。因為王母娘娘未請他參加蟠桃會，於是偷桃享用，致使王母娘娘“蟠桃盛會”無桃可摘;又去瑤池，偷百味珍饈，佳餚異品，玉液瓊漿，大醉;竟到太上老君煉丹房，把五個葫蘆裡練就的金丹吃個精光。玉帝怒差四大天王，協同李天王並哪吒等共十萬天兵下界捉拿孫悟空。孫悟空敵住四大天王與李天王、哪吒三太子，戰敗五個天王。觀音菩薩推薦顯聖二郎神去捉拿孫悟空，兩個不分勝負。最後，孫悟空終於寡不敵眾被二郎神捉住。孫悟空被綁在降妖柱上，巨斧雷電都不能殺死他，又皮太上老君放進“八卦爐”中，煉了七七四十九天。悟空一雙眼煉成“火眼金睛”，跳出丹爐，再次大鬧天官。

玉帝請如來佛把他降伏，壓在五行山下面五百多年。觀音菩薩與惠岸尋找取經人，指點他皈依佛門，做了唐僧的大徒弟。不久，孫悟空收服豬八戒、沙和尚為師弟，請觀音菩薩收服小白龍，變成唐僧騎的白龍馬。從此，孫悟空一路降魔[擒怪，盡心竭力保護唐僧。在白虎嶺三打白骨，被貶回花果山，豬八戒用激將法請他下山，收服黃袍怪，救出寶象國公主和唐僧。路過平頂山蓮花澗又大戰金角大王、毅角大王; 在烏雞國智鬥妖道全真; 路上降伏紅孩兒; 在車遲國與三大仙鬥法，大鬧通天河、金皖洞; 路過火焰山時，三借芭蕉扇，大戰牛魔王。後來又大鬧龍宮，大敗九頭蟲;路過小雷音，降服黃眉怪; 經過朱紫國，悟空巧行醫，降伏金毛犰等，歷經各種險難，孫悟空終於保護唐僧到達西天大言音寺，取得真經。孫悟空因在取經途中全始全終，降妖有功，終於成就正果，被如來封為鬥戰勝佛。

孫悟空聰明靈敏，機智過人。在靈臺方寸山斜月三星洞拜師學藝，他的悟性過人，還能猜出老師的暗示，從而學到真本領。他對佛理有深刻的見解，有時還要高出唐僧好多。孫悟空無所畏懼，戰天鬥地，蔑視天庭神仙，具有強烈的反抗精神。大鬧天宮是最有力的證明。他蔑視神權，他見了玉帝和太上老君，從不下跪，只是唱個喏罷了，有時還直呼玉帝老兒”;太上老君為“老官兒”。即使對三界中法力最高、權力最大的如來佛祖，他也不會畢恭畢敬。獅駝嶺收三妖時，他竟然痛罵如來是“妖精的'外甥”。對於一般的神靈，孫悟空更是不放在眼裡。

孫悟空勇敢頑強，意志堅定，俠肝義膽，重情重義。在取經路上，他始終一馬當先，降妖除魔，奮勇無敵。雖然困難重重，卻以苦為樂，幾乎從未想過拆幫散夥，即使唐僧說了灰心喪氣的話，他也從旁加以勸慰。陷空山大鬧無底洞一回，唐僧因為奉風寒而想交代後事，孫悟空笑他軟弱。孫悟空感激唐僧把他從五行山救出的思情，忠心耿耿保護唐僧西天取經，遇到客少困難也沒有退縮過。唐僧生病，他跑旨跑後，悉心服侍。在隱霧山連環洞，南山大王用假人頭冒充唐僧欺騙悟空等人，他信以為真，痛哭失聲，埋掉人頭後仍然想著為師傅報仇。

孫悟空明察秋毫，疾惡如仇，除惡務盡。取經路上，唐僧師徒遇到無數妖怪。他們或扮成弱者騙取同情，如紅孩兒、“銀角大王”、金鼻白毛老鼠精;他們或扮成美麗女子誘惑人，如白骨精、蜘蛛精; 或者蠱惑目王借刀殺人，如烏雞國青毛獅子、虎力犬仙、鹿力大仙、羊力大仙和白鹿精等; 或者變化自已的洞穴刀人上鉤，如黃袍怪、囊眉大王等;或是藉助法寶，為所欲為，如金角大王、銀角大王和獨角兕大王。這些妖怪，雖會種種變化，但最終都被孫悟空識破。

孫悟空身上有許多猴子的特點。他是天生石猴，生就一副猴相。毛臉雷公嘴，羅圈腿，天生紅屁股，長尾巴,既使七十二般變化，也藏不住他的長尾巴和紅屁股。不但如此，他的音容笑貌，舉手投足也都是猴子做派。他好動嬉鬧，坐不安寧，立不長久.在車遲國鬥法，一聽說要比賽坐禪，他尤慌了神，說道: “若是踢天弄井……諸般巧事我都幹得，就是砍頭剁腦……卻也不怕; 但說坐禪，我就輸了。我哪裡有這坐性? 你就是把我鎖在鐵桂子上，我也要上下爬踏，莫想坐得住。

孫悟空還有許多人性的缺點。他好名，在盤絲洞前，他看見七個女妖洗桑，怕壞了自己的名聲，輕易放過她們，以致留下後患。他好戴高帽子，剛從鐵扇公主那裡騙來芭蕉扇，卻又因假八戒的幾句戈維而使到手的東西又被騙走，真是功敗垂成。他愛捉弄人，尤其愛捉弄豬八戒。在高老莊，孫悟空變成高小姐的模樣戲弄豬八戒;路過平頂山，悟空讓他去巡山，暗中變成小飛蟲和啄木烏戲弄他。有時候，師傅唐僧也成了他玩笑的物件。他容易衝動，誰出言不遜，他就抓耳撓腮，怒火中燒。

總的來說，在孫悟空身上既有神性，又有人性和猴性。他是一位頂天立地、戰天鬥地的英雄，是作者生動刻畫、著力歌頌的代表人民力量和願望的好漢，幾百年來已經成為一個家喻戶曉、膾炙人口的文學形象。

《西遊記》人物性格賞析沙僧

雖然沙僧比較乏味無趣，個性和本領都不突出，但他是以忠厚為標誌存在於老百姓心目中的。想象他挑著擔子的身影，黝黑的臉孔，粗大的手掌，木訥少言的表情，好脾氣的憨笑……然而，沙和尚並不是真的忠厚和低調。他的“忠厚和低調”是一種保護膜，使自己不被注意得太多。責任少些，問題也就少些。

沙僧的來路頗值得回味。他本是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將，只因在蟠桃會上失手打碎了玻璃盞，被玉帝打了八百杖，貶下界來。捲簾大將差不多等於是玉帝的貼身祕書，是領導很親近的人，僅因在大宴會上打碎了玻璃盞就要受這麼大的刑罰，玉帝的無情真讓人感到齒寒。同時也讓人猜疑，或者捲簾大將曾無意地得罪過其他要員，甚至得罪過玉帝本人也未可知。

流沙河是一條沉重的河，七日一次飛劍穿胸，身心皆痛，提醒自己的罪愆。沙和尚在流沙河這些寂寞和苦痛的日日夜夜裡，忍不住反省自己的過往人生，反省一層，城府深一層。若想不得罪人，唯有兩個字“小心”，小心駛得萬年船啊。

所以他在取經路上，低調得甘願被忽略，老實得近乎窩囊，那是他的過往經歷教會他的，只有把自己藏得好才安全。

沙和尚的實際能力不見得低，自我意識更不見得那麼菲薄。在“真假美猴王”那一回，他打死了六耳獼猴弄出來的假沙僧，這也是《西遊記》中明確提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。當其時，沙僧的果敢和威猛與一貫形象不太一致。要知道，那假行者就是六耳獼猴，連孫悟空都打不過他的，他率眾猴來圍，都能被沙僧打出重圍，可見沙僧功夫並不低。而沙和尚見到假沙僧那麼憤怒，說明在他心目中，自我的分量很重大。

沙僧平時很沉默，讓人錯覺他笨口拙舌，偶爾一些時候，沙僧才露出真面目。孫悟空第二次被驅逐之後，唐僧著沙僧去花果山找人。沙僧到花果山後說：“上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，避趕回家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父飢渴去尋水化齋。不意師兄好意復來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。後救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。”

瞧這一番話，說得井井有條，有情有理，又得體，又嚴密，又細緻，又中肯，哪裡有笨嘴拙舌的影子。他平時的沉默，只是因為沒有當出頭鳥的興趣和必要。

沙僧看起來什麼都無所謂，寬容得很，其實是“事不關己高高掛起”的寬容，是無情的圓滑。比如：三打白骨精之後，孫悟空遭到唐僧的驅逐，豬八戒在旁邊唆嘴也就罷了，沙僧頭頂著“老好人”的巨匾，為什麼也一聲不吭，眼見著孫悟空被緊箍咒勒得像個“亞腰兒葫蘆”?你就算不好違拗師父的意思，但看在師兄弟一場的情分上，勸勸師父少念幾句總該可以吧?可是“老好人”沙和尚只是沉默，不表態，不摻和，不負責。

沙和尚不為孫悟空說話，更不會為豬八戒說話。孫悟空被遣回花果山後，豬八戒在黑松林化緣不得，把頭拱在草裡睡了起來。唐僧耳熱眼跳左右等不到，沙僧便在一邊說：“師父，你還不曉得哩。他見這西方上人家齋僧的多。他肚子又大，他管你?只等他吃飽了才來哩。”

沙僧的城府更體現在人情世故上，別有一番冷靜和準確。他不會天真地一頭熱，也不會幼稚地盲目樂觀。孫悟空一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認親。沙僧卻說：“三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他哪裡與你認什麼親耶?”正如他所言，孫悟空和豬八戒高高興興地上門去，卻吃了紅孩子一番三昧真火，敗興而歸。

《西遊記》裡有句原話這樣說道“沙和尚真是個靈山大將”。能把自己看得很輕,那是一種處世城府，更是一種智慧。

豬八戒

在西遊記中，讓我印象最深的是那個活力、幽默、善於處理人際關係的豬八戒。

在師徒四人裡，八戒的作用是不可缺少的，他人很醜，但是脾氣好，天生的樂天派。他總是給沙和尚、唐僧和孫悟空帶來樂趣和幽默。他還很滑稽，這給小說裡增添了很多喜劇色彩。戰鬥的時候他也能管點用，曾經幫助悟空擊敗過一些妖怪。他還喜歡賣弄。有一次悟空被趕走了，他們來到一座宮殿，八戒昂首闊步地走來走去，賣弄一些小把戲，比如變成一個巨人，飛到半空中的雲彩裡。自然，給國王和其它人留下了深刻的印象。假若沒有了豬八戒，這個西天取經的團隊會沒有活力，沒有情趣，變得枯燥無味。

豬八戒還是一個處理人際關係的高手。又一次，悟空闖了禍，唐僧一氣之下把他攆走了，但是真正遇到困難的時候，又想到了孫悟空，要是悟空在就好了。此時八戒出現了，他善解人意，知道唐僧需要他出來說點什麼。八戒說：師傅啊，你就把孫悟空叫回來吧，你就給我一個面子吧。想一想，如果這話唐僧說出來的，但礙於領導者的面子又無法說出口，沙僧是個沒有主見的人，因個性原因說不出來這樣的話，也就只有豬八戒來說了。假設沒有了豬八戒，這個西天取經的團隊早就分裂了。八戒還善於與外界打交道，許多外界的力量的支援都是八戒爭取來的!

不過他還有個最大的缺點：懶惰。他總是在抱怨肩上的重擔和崎嶇的道路，當然這也可以理解。但是工作中睡覺是不可原諒的，這樣的錯誤他犯了好幾次。一次，悟空派他去探路。他找到一個舒服的地方睡覺，回來的時候還準備了一整套的謊話告訴大家。他不知道，悟空從一開始就跟蹤著他。不用說，他被三藏罵了一頓。在遇到比較大的困難的時候，他總是說要退出取經隊伍。如果遇到麻煩，他會毫不猶豫地拋棄他的同伴。例如有一次，他和悟淨在對抗一個真正強大的妖怪(悟空當時被三藏趕走了)，眼看就要抵擋不住。他自己放棄了抵抗，找個地方藏起來，讓悟淨一個人戰鬥。不用說，悟淨當時就被抓走了。這表現出他是多麼不忠誠。

總之，儘管八戒是個豬頭豬腦的、貪婪的白痴，他畢竟在取經的路上出過很多力，雖然大部分是被迫的。而且，他是小說中最多彩的、最有趣的人物形象，僅次於悟空。

唐僧

唐僧是一個心慈面善吃齋唸佛的僧人，他並沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。至於唐僧雖然經歷諸多磨難而總能化險為夷，一則唐僧是金禪子轉世，有佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑;二則唐僧能夠領導好他的三個高徒，能讓他們臣服於自己，告狀搬來觀世音或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴懲。

唐三藏在書中雖然是以取經為責任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我!」。

其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時候，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是隻以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。