西遊記的讀書筆記

《西遊記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的傑作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事。以下是小編為您收集整理提供到的範文，歡迎閱讀參考，希望對你有所幫助!

《西遊記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的傑作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.

看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.

這本書把一個從石頭裡"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他並不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最後才圓滿的取回真經.

在打白骨精這一回裡,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他並不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來.

俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會裡沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校裡不僅是學知識,更重要的'是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.

從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.

在《西遊記》第二十七回“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”中，讀到白骨精欺騙了唐三藏後，我對此很有感觸。

我們有雙眼睛，它可以帶我們看整個世界。而在有些時候，我們的眼睛就像被蒙上一層布一般，分辨不清事和物。通常都是自以為看清了，看明瞭，回過頭來卻總是發現自己其實仍在迷茫之中。被人麻痺，麻痺思維、大腦;謬論控制著大腦，那時假的已化為真，就看不清事物，看不清現象，看不清社會，看不清世界了。

眼睛，是明澈的。造物主賜予我們眼睛，讓我們看的不僅僅是這個世界，還有那恆定，不變的真理。白骨精陰險狡詐，矇蔽唐三藏的雙眼，使他看起來妖是人，人亦是妖;使真理在他眼裡是謬論，而謬論卻化為了真理。甚至連真理與謬論也無法明辨了。

在這個世界上不僅僅唐三藏被如此矇蔽，還有許多人，甚至我們每個人都有過被矇蔽的經歷。

三國時期，曹操百萬雄兵，與劉備孫權抗衡。本勝券在握，卻被離間計所矇蔽，一時糊塗錯殺蔡瑁、張允二人，又被龐統所矇蔽，鐵索連環，最終導致火燒戰船敗走華容道。

事物有真假之分，凡事必有其表象。白骨精所變人是其表象，只是她的表面現象，只能矇蔽認識表象的人。表象就如一層薄霧，只有撥雲見日，看到內在才行。我們每天都在表象的世界中，表象好似無數披著羊皮的狼。

白骨精是用表象欺騙他人的，而在社會上，我們更多的人卻是用表象偽裝著自己，虛假的活著，我們為何不能撥開這層虛假的偽裝，去嘗試發現事物真實的實質，褪去其偽裝。

在謬論壓制真理時，在表象壓制真實時，我們是無法去做出真確的抉擇。

既如此，則需仙人指路，孫悟空正是如此，擁有著火眼金睛，看透妖魔鬼怪。他看透的是善與惡，是正確與錯誤，是真理與謬論。火眼金睛，是我們每個人想要擁有的，必須擁有的。

看清世間一切，不被謬論所麻痺，不被表象所迷惑。不再讓世上每天上演著皇帝的新裝如此的假戲，是我們每個人該做的。

這是一條看破迷霧的分割線。

【按】

看清世間，看破迷霧，說起來容易，做起來並不容易。由《西遊記》中的白骨精故事，思考生活和人生哲理，本身已是對原著的延伸和解讀。

驚訝於成熟的文字，超於這個年齡段的思考，在讀書的背後，大概也有許多細緻的觀察和獨特的體驗吧。

《西遊記》中，孫悟空、豬八戒、沙和尚是唐僧的三個徒弟，常常有人認為他們當中有人多餘，可我認為，他們每個人都是至關重要的。

首先是孫悟空，他無疑是團隊中的能力擔當者，總能完成任務，並保護唐僧的安全，有一個冷靜的頭腦和勇敢的心。如果沒有他，整個團隊就無法前進。

接著是豬八戒，他懶惰、好色，可謂具有所有人性的缺點，貌似最該被去掉，但是沒有他也不行。設想一下，精明能幹的悟空和少言寡語的沙和尚在一起，難免缺少溝通，使團隊氣氛壓抑。但倘若這時有了時常出錯的八戒，不免會帶來一絲樂趣。

最後是沙和尚，他任勞任怨，一直挑擔、牽馬。正是他年復一年、老實認真的做好後勤保障，團隊才能順利前進。

但是如果一定要讓我去掉一個徒弟，我可能會選沙和尚，因為他雖老實本分，可除此之外也沒有太大貢獻。正如現在的公司和社會團體中，如果你像沙僧一樣工作，可能是最認真的，可是不能實現超越，體現更大的人生價值，因為你做的，人人都能做，認真只是做出貢獻的前提。所以我們不缺認真的人，而是缺少認真做事的有能力、有特點的人。