【薦】西遊記讀書筆記

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當閱讀了一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時候,最關鍵的讀書筆記怎麼能落下!那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的西遊記讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【薦】西遊記讀書筆記

西遊記讀書筆記1

讀西遊記後,我深深地愛上了這本書,其中描繪的孫悟空人物角色就讓我很喜歡。孫悟空,人稱齊天大聖。他是英雄,是機智勇敢的象徵。在西天取經的路上,他為人們消滅了多少妖魔鬼怪,為造福人間立下了汗馬功勞,他的一切事蹟,家喻戶曉。

孫悟空,他從一個普通石猴,遊歷四海,拜師學藝,蛻變成仙;保護唐僧,西天取經,羽化成佛。孫悟空一向是忠心耿耿的,不管怎樣就算危在旦夕,也不會畏縮,在取經途中,唐僧師徒四人遇到了很多妖怪,很多次被人被抓走,豬八戒總是唉聲嘆氣,想散夥,但孫悟空身手不凡,用了數以千記的方法救出唐僧和其他師兄弟,讓妖怪們聞風喪膽。

孫悟空平時頑劣,但是對待自己的師傅還是忠心耿職。就拿人人皆知的“三打白骨精”來說。孫捂空用火眼金睛立馬認出是妖精,於是把他活活打死了,而他師傅卻什麼也不知道,並且用厭惡的眼光看待孫悟空,認為他任性,要與他斷絕師關係,孫悟空一氣之下回到花果山,不料師傅被妖精抓走了,豬八戒無奈之下去找了孫悟空,孫捂空雖說生氣,但,還是救了師傅。之後孫悟空對唐僧不離不棄讓我極其佩服他的肚量,服他的胸懷,更服他忠誠的心!

孫悟空不僅忠心耿耿,而且還敢作敢當,當時在五莊觀,他偷吃人蔘果,後來因為氣惱,還推倒了人蔘樹。被鎮元大仙抓出,要鞭打偷吃仙桃的師徒四人。孫悟空一人獨抗。

西遊記是四大名著之一,我怎能不讀?

西遊記讀書筆記2

我已經第三次看這本書了,每一次看心裡都有不同感觸。

第一次看時,我被裡麵人物形象所吸引。第二次看時,我被裡面故事情節所吸引。這一次是我第三次看這本書,我發現自己已能從中悟出一些道理來,比如遇到困難不要退縮,堅持就是勝利,團結就是力量等,但對我感觸最深的還是覺得人要學會感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩,所以當唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經之時,唐僧立馬挺身而出,在佛前發誓:不到西天誓不罷休,然後毫不猶豫地踏上西去取經路。孫悟空大鬧天宮被如來關壓在五行山下,五百年後唐僧爬上五行山救出了孫悟空,孫悟空十分感恩,後來就死心塌地地追隨唐僧西天取經。即使唐僧多次趕他走,即使前面是刀山火海,他對唐僧都不棄不離,幫助唐僧轉危為安……正是感恩才完成了取經之路。當然書中也有忘恩遭到懲罰的例子:取經途中,老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時,僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事,但唐僧師徒一心取經,不知感恩,把這事給忘了,結果回來途中再渡通天河時,老龜知道後發火將經書扔到了河裡……這就是忘恩負義受到的懲罰。

《西遊記》中這些故事深深感動著我,以前爸爸對我嚴厲些,媽媽對我嘮叨些,我都不耐煩甚至反感,但今天的我從《西遊記》中深受啟發,孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學會感恩,我們這些祖國的花朵為什麼不能呢?如果我們都有一顆感恩的心,從現在做起,從自己做起,從身邊小事做起,主動關心別人、幫助別人,相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來!心存感恩,快樂成長!讓我們一起努力吧

西遊記讀書筆記3

讀完了西遊記,我已經開始思考了這個問題,最討厭哪一個神仙?

我最討厭的神仙啊,應該就是豬八戒了,因為,他貪睡,唉!它貪睡的性格簡直太突出了。孫悟空讓它在山上探路,可它卻出去後找了個涼快地躺在那兒睡大覺,“呼嚕呼嚕……!”還好,細心機智的孫悟空化作小鳥來啄啄它,提醒它!懶惰的八戒……他貪吃

他不僅貪睡還貪吃,除了走路、除魔,它除了睡就是吃!它不想孫悟空得到好吃的就讓給師傅,不說全給,就是分一點也可以嘛!可它就是愛吃,寧願自己吃完,也不願讓別人吃一點。自私的八戒!他貪圖女色因為豬八戒這一點,妖怪們只要抓住孫悟空不在的時候,就可以把唐僧搶走。

這很簡單。八戒它太色,只要化作美女不就瞭解了。再加上它貪吃的性格。手上拿個籃子放點兒好吃的就容易了!好色的八戒!他貪生怕死八戒光顧著自己,如在山上打妖精、進妖洞……八戒總想往後退往後縮,不愛搏鬥,不愛上進。總用“你(們)進去好了,我在外面保護師傅!”作理由,在外面悄悄等,孤獨的等,害怕的等,擔心的等……而孫悟空知道,非要它進去一起作戰、一起打敗妖魔。還好八戒言聽計從,不情願地跟著師兄進去了!唉,膽小的八戒!

西遊記讀書筆記4

沙僧在第八回《我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安》出場。

怪物聞言,連聲喏喏,收了寶杖,讓木叉揪了去,見觀音納頭下拜,告道:“菩薩,恕我之罪,待我訴告。我不是妖邪,我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上,失手打碎了玻璃盞。玉帝把我打了八百,貶下界來,變得這般模樣。又教七日一次,將飛劍來穿我胸脅百餘下方回,故此這般苦惱。沒奈何,飢寒難忍,三二日間,出波濤尋一個行人食用;不期今日無知,衝撞了大慈菩薩。”

在沙僧初遇師父時,這樣自報家門:

“失手打破玉玻璃,天神個個魂飛喪。玉皇即便怒生嗔,卻令掌朝左輔相:卸冠脫甲摘官銜,將身推在殺場上。多虧赤腳大天仙,越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑,遭貶流沙東岸上。”

沙僧本為天庭的捲簾大將,然而一個小小的失誤——失手打碎了玻璃盞,卻付出了慘重的代價。原本是要砍頭,多虧赤腳大仙相救,最後是貶下天界,每七日飛劍穿胸百餘次。第一次讀這個細節沒有多想,直到後來看電視劇《寶蓮燈前傳》時才猛然注意到這個懲罰的殘酷。

在《寶蓮燈前傳》裡,捲簾大將為玉皇大帝鞍前馬後,降妖除魔,平定叛亂,立下了赫赫戰功。然而一次宴會失手打破了玻璃盞,便被懲罰至於如斯境地。對應人間,譬如皇帝的將軍臣子為皇帝平定戰亂,功勳卓著,結果一次宴會失手打碎了一個好的玉杯,便被革除官職,五馬分屍。這種懲罰是何其殘酷!

“陛下,這只是一隻琉璃盞而已,只是小神不慎將它打碎的……陛下,小神這麼大一個人,為您侍駕數萬年的一個人,難道就,難道就比不上一隻琉璃盞?”捲簾大將的悲憤溢於言表。在《寶蓮燈前傳》裡,編劇的劇情安排得非常出色:摘抄,孫悟空被放進太上老君的八卦爐裡,天廷慶祝自己的勝利。蟠桃會上,捲簾天將因失手打碎了琉璃盞,被玉帝貶下凡去。看到捲簾的下場,天蓬十分難過,喝得大醉,誤入廣寒宮,調戲嫦娥。沙僧是否吃過唐僧肉這個問題在網上曾有腦洞大開的討論。

第八回裡繼續寫道:

又向前道:“菩薩,我在此間吃人無數,向來有幾次取經人來,都被我吃了。凡吃的人頭,拋落流沙,竟沉水底。這個水,鵝毛也不能浮,惟有九個取經人的骷髏,浮在水面,再不能沉。我以為異物,將索兒穿在一處,閒時拿來頑耍。這去,但恐取經人不得到此,卻不是反誤了我的前程也?

這是一段細思恐極的話。沙僧吃人無數,但是唯有九個人的骷髏沉不下水去。這九人皆是取經人。換句話說,先後有九個人前去西天取經,然而到了流沙河,都被沙僧吃掉,丟了性命。縱觀全書,這九個人很可能就是唐三藏的前世。

在書裡,對唐三藏的描述所用最多的一個詞語就是:他是十世修行的好人。本次取經為第十世。那麼前九次被沙僧吃掉的可能是唐三藏的前世。(注:僅僅是推測)只有這一次,天時地利人和,取經人順利地收了三個徒弟,上路取經成功。

西遊記讀書筆記5

《西遊記》是赫赫有名的四大名著之一。其作者是明代小說家吳承恩。這是一部優秀的神話小說,全書一共有100回,主要以唐僧師徒上西天取經途中發生的種種故事為全文主幹。記述了師徒四人歷經千辛萬苦,經過九九八十一難,最終掃盡沿途妖魔鬼怪,取回真經的故事。但這是一個大故事有許許多多豐富多彩的小故事組成,其內容更是讓人回味無窮。

這不單單只是一部優秀的神話小說,更是一部充滿浪漫主義的中國古代幻想小說。其神幻離奇、浪漫詼諧,雅俗共賞。書裡的人物性格鮮明,孫悟空擁有通天本領,儘管十分的厲害,可也沒有棄唐僧而去,但是當自己的師傅唐僧遇到危險時,卻奮不顧身,他對師傅忠心耿耿,天地明月可見。豬八戒貪吃,好色就和人們口中的敗家子一般無二。沙僧忠厚老實。唐僧人妖不分,肉眼凡胎,還總是多次錯怪悟空。任務性格多種多樣,各有特色,各有優缺點,因而被廣大流傳,征服了億萬的讀者。

小說以真正七回的“大鬧天宮”故事開始,其主人公是孫悟空,便自然把孫悟空這一人物形象提至全書之首。

孫悟空因大鬧天宮被壓於五行山下,五百年後,觀音將自救方法道於孫悟空:他要跟隨唐三藏去西天取經,拜他為師,一路斬妖除魔。改邪歸正後即可得以解脫。於是,他們踏上處處都是危機四伏的西天取經之路。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們不禁都為此折服。此書中的每一個妖怪禍害百姓的故事都能夠把人民的窮生活刻畫的栩栩如生,歷歷在目,反映了人們對邪惡勢力的抗拒,和對希望與美好生活的嚮往與追求。也更反映了人民在這種環境下努力存活的積極向上,堅持不懈的偉大精神。

這本書更是告訴了我們:為了目標,我們應該堅持不懈,永不放棄,不管有多少困難都不應該輕言放棄,只要朝著陽光,就會看到希望。

西遊記讀書筆記6

西遊記,古代著名的神話小說,也是現代四大名著之一。由於全書是用文言文來寫的,所以理解起來會有點難。

西遊記,是中學生必讀的。正因如此,我校開設了閱讀課,就是來讀西遊記的。西遊記中一百個章節都是在介紹唐僧師徒四人歷經的九九八十一難,其中當然少不了發生誤會和一些不可思議的事情。

這不,本書的第五十七和五十八回就發生了一件讓我不太相信的事。這兩回,出現了兩個一模一樣的齊天大聖,武力相同,受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是,假的孫悟空的真身不是妖怪,沒有一個神仙能認出來。

在兩人鬧得不可開交,而神仙們都無可奈何的時候,如來佛祖辨出了真的悟空,斷定假悟空是六耳獼猴。

到這裡,疑問來了,為什麼只有如來佛祖能認出真正的悟空呢?難道他有什麼奇妙的方法?

現在想象一下,如果如來把真正的悟空殺死了,那他會不會有更大的利益。因為悟空是一個不折不扣的叛逆者,而如來又是西天的統治者,他怎麼可能允許一個叛逆者的存在呢?唯一消除悟空的辦法就是殺了他,可是又不能明目張膽的消除它,就借用真假美猴王這一事件來殺掉悟空,留下一個聽自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目,又使自己消除了一個最大的隱患,不是一舉兩得嗎?

還有,在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖,在一本書中有過記載。然而如來和菩提師祖又是同門師兄弟的關係,並且兩人間發生了一些變故,導致兩人反目成仇。悟空是如來仇人的徒弟,不能保證如來不會動殺機。

再一點就是二猴打鬧到如來這裡要如來辯個真假??如來卻對眾佛說:“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也”。

經如來這麼一說,眾佛知道了,原來天下眾生中還有這麼一個叫“六耳獼猴”,而西遊記的讀者們卻忽略瞭如來的這一句話裡的一個線索:如來說的意思是,此猴和孫悟空不同,孫悟空是“靈明石猴”,同變化,識天時,知地利,移星換斗。而六耳獼猴是“知前後,萬物皆明”。很厲害吧,竟然知道過去和未來發生的一切事。這是一個很大的破綻!既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服,被孫悟空一棒打死,他為什麼還要和孫悟空到如來處辯真假,那不是自討苦吃嗎?所以只有一個可能,如來早都把事情安排的妥當,在他的說明下,讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”,而真正的悟空,卻被當成了“六耳獼猴”被如來制服,然後被一棒打死。

而當“六耳獼猴”被打死之後,一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意,只是合併雙手,道了句:“善哉,善哉!”大家都知道,以如來的本領,當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話,如來想要出手相救,是何等的容易,可見,如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過,也就是和孫悟空大鬧了下,一向慈悲的如來何必要讓他死呢,想當年孫悟空鬧了龍宮,鬧了地府,鬧了天宮,如來都還沒讓他死呢,怎麼“六耳獼猴”這麼一個小小的錯誤就要必須死呢?這裡面肯定有隱情。所以那個隱情就是,如來是真正想處死的是孫悟空,而被一棒子打死的,卻恰好是真正的孫悟空。

不管怎樣,悟空的性格在這前後有了翻天覆地的變化。此前的`悟空與唐僧不時會發生爭執、為所欲為,而此後的悟空唯唐僧所指喚。估計這個疑問到現在還無法破解,這會成為西遊記的不解之謎。

西遊記雖然有多不解之處,但還是扯到了現在社會人際關係。就拿這個事件來說,生活中一些戰爭國家為什麼會有殺害呢?不就是因為最高統治者想要消滅一些阻礙自己的人。

就比如我們學習的歷史,官渡之戰是東漢末年“三大戰役”之一,也是中國歷史上著名的以少勝多的戰役之一。東漢獻帝建安五年,曹操軍與袁紹軍相持於官渡,在此展開戰略決戰。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉,繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰,經過一年多的對峙,至此以曹操的全面勝利而告結束。此戰奠定了曹操統一中國北方的基礎。

還有赤壁之戰,次戰役是曹操急於統一南方而發生的,但在這次戰役之後,曹操以失敗告終。

這正是告訴我們,不要急於做事,否則可能有不好的傷害。西遊記的疑問,我等待你的破解。

西遊記讀書筆記7

《西遊記》是中國古典文學四大名著之一,讀了這本書,讓我清楚了做事必定要弄明白了再做定奪,千萬不要莽撞做事。書中的主角當然是孫悟空了,孫悟空是從花果山裡有一塊仙石,他是從仙石裡面蹦出來的,由於他大鬧天空被如來佛祖壓在五指山下。唐僧到西天取經的路上收了孫悟空為徒,接二連三的在澗水裡收了白龍馬,在高老莊收了豬八戒,在流沙河收了沙悟淨,他們師徒4人一路上降妖除怪,到了西天取了真經。

《西遊記》這部經典的文學名著,已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點,只想對其中的人物談談自己的想法。

在其中,我最觀賞孫悟空的英勇機靈,豬八戒的感情逼真,沙僧的任勞任怨,唐僧的仁慈待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣以為,他聯合了大家的長處,固然他不夠孫悟空那麼大膽機靈,但是他也會不停地應用一些自己的思維,在艱苦眼前為大家出主張;固然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會輔助大家提東西;固然他沒有唐僧的優柔寡斷與仁慈,但是他也會動真情。

我們還要學習孫悟空那種不畏艱鉅,勇往直前,積極樂觀的奮鬥精力。雖然我們沒有孫悟空的神通,但是我們也要學習,還要學習他擅長辨別真假善惡,不要被社會上形形色色的"妖魔鬼怪'所困惑。只有擦亮雙眼,才幹撕破一切畫皮。本書寫的是唐僧師徒四人往西天取經的故事。唐僧有著一顆菩薩心地,愛好救人一命,但經常由於錯把妖怪當成人而險些喪命;豬八戒貪圖美色,好吃懶做,在偷懶時常被孫悟空抓個正著;沙和尚力量很大,卻沒多少頭腦,只認逝世理。四個人物中,當然我最愛好的是孫悟空,他神通寬大,十分忠於唐僧,七十二變也是他的強項,一個跟頭能翻十萬八千里,更是讓我敬慕不已。他還是個不折不扣的“軟心地”!當唐僧跟他報歉時,就會馬上諒解唐僧。

人們別認為這只是個神話故事,實在唐僧取經是真實的歷史故事。《百家講壇》中也有講到;是唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,私自越竟前往天竺(印度)取經,費事十七年,閱歷百餘國,戰勝了很多難以想象的艱苦,終於取回經書六百五十部,影響深遠,吳承恩又添加了孫悟空、豬八戒、沙和尚,使《西遊記》更增添了傳奇顏色。

西遊記讀書筆記8

《西遊記》主要人物分析

1、孫悟空(行者)

①號稱:美猴王和齊天大聖。

②出世:仙石孕育而生。

③性格:桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智,好勇鬥勝,重視承諾,嫉惡如仇,不怕困難,堅韌不拔,英勇無畏。

④本領:手持一根一萬三千五百斤,能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個筋斗能翻十萬八千里;在太上老君的煉丹爐裡煉了四十九天不死,反而煉出一雙火眼金睛,能識破世間一切妖魔鬼怪;偷吃無數蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。

⑤典型情節:大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車遲國鬥法。

一路上歷經九九八十一難,終成大果,被釋迦如來封為“鬥戰勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經始末。

孫悟空被壓在五行山下五百年後,被唐僧所救,拜其為師,踏上西天取經之路:兩界山除六意,鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎,黑風山斗熊羆,取回被偷袈裟,又先後在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟淨為師弟,於黃風嶺苦戰黃風怪,在五莊觀為救活人蔘果樹。白虎嶺三打白骨夫人,卻被唐僧誤會趕走。後為了救被變成老虎的唐僧,巧戰黃袍怪。平頂山斗智鬥勇,降服金銀角。在烏雞國救活被害死三年的國王,在枯鬆澗大戰紅孩兒,車遲國解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蠍子精多方激戰。誅除二心,三調芭蕉扇,蕩除碧波潭,誤入小雷音寺,七絕山除紅蟒精,朱紫國三折肱,盤絲洞掃七妖,黃花觀鬥蜈蚣精,獅駝嶺會戰三魔,比丘國救眾小孩,無底洞尋師,隱霧山誅豹精,鳳仙郡求雨,玉華州收徒,竹節山大戰眾獅精,青龍山力鬥三犀,天竺國擒玉兔,助寇洪還魂。

2、唐僧(玄奘)

①姓名:俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。

②身世: 如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。由於父母悽慘、離奇的經歷,自幼在寺廟中出家、長大,在化生寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。

③性格:勤敏好學,意志堅定,勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固,膽小懦弱,無智無能,是非不分,耳根子軟。

④典型情節:三打白骨精;四聖試禪心;女兒國遇難。

唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世投胎作狀元陳光蕊之子,出家後法名玄奘,修成正果後被封為旃檀功德佛 。

唐僧是一個帶有濃厚封建士人氣質的人物,恪守宗教信條和封建禮教,乃至迂腐頑固,而又膽小懦弱,而且常常誤信讒言,顛倒是非,無理責罵和殘忍地處罰為取經建立了巨大功勳的孫悟空。但同時也是一個信仰堅定的人,在取經的路上,經歷了九九八十一難,其中絕大多是對唐僧的考驗,唐僧從來沒有動搖過。

兩界山中救石猴,鷹愁澗駕白龍,高老莊中收八戒,四聖試禪心,女兒國情深,女妖誘惑,男怪捆綁蒸煮,唐僧始終沒有動搖過取經的決心,雖然在三打白骨精中,對孫悟空多番誤會,但也從另一個層面顯示出唐僧的慈悲為懷,總是聽信豬八戒的讒言,但是意識到自己的錯誤後,也同樣能夠勇於認錯。

唐僧由一個被歌頌的人物,變成一個被諷刺嘲笑的物件,作者對他是批評多於肯定。這一點是《西遊記》和傳統的取經故事一個很大不同之處。

3、豬八戒(悟能)

①身世:原是仙界天蓬元帥,因醉調嫦娥,被貶下凡,投錯了胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。

②性格:貪吃好色,見識短淺、搬弄是非,耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯就改、淳樸憨厚。

③兵器:九齒釘耙

④典型情節:四聖試禪心,三打白骨精,偷吃人蔘果

豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎, 曾佔雲棧洞為妖,後經菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,封為淨壇使者 。

豬八戒本是仙界的天蓬元帥,主管天河。後因醉酒調戲嫦娥,被貶下凡,到人間投胎,卻錯投豬胎,嘴臉與豬相似。曾佔福陵山雲棧洞為妖。自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經路過高老莊,在雲棧洞與孫悟空大戰,聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟後,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫“八戒”。在去西天取經途中,他總是揮舞釘耙,與妖魔勇猛戰鬥,是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯改錯,淳樸憨厚。但他好吃懶做,見識短淺,一遇困難就嚷嚷著要散夥,還經常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛佔小便宜,貪戀女色,因此常常當眾出醜,成為惹人發笑的喜劇形象。

4、沙和尚(悟淨)

①身世:原是天庭中的捲簾大將,因失手打碎琉璃盞被貶下凡,盤踞在流沙河 ,興風作浪,危害一方。唐僧途徑流沙河時收為徒弟。

②性格:正直無私,任勞任怨,忠心不二,踏踏實實,謹守本分

③兵器:降妖寶杖

④典型情節:大戰流沙河

沙僧法號悟淨,原為天宮中的捲簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,後保唐僧取經,經過九九八十一難後,功德圓滿,封為金身羅漢 。

沙悟淨,又叫沙僧、沙和尚,原為天宮玉皇大帝的捲簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風作浪,危害一方,專吃過路人。後經觀音點化,賜法號悟淨,一心歸佛,同八戒、悟空一同保護唐僧西天拜佛求取真經。沙僧外貌醜惡,但個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹守佛門戒律,踏踏實實,謹守本分,最終功德圓滿,被如來佛祖封為南無金身羅漢。

西遊記讀書筆記9

孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府,被告到天庭,玉皇問誰去捉拿,太白金星出來說了一番道理:“上聖三界中,凡有九竅者,皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴,可也是“天地育成之體,日月孕就之身”,他頂天履地,服露餐霞,現在既然已經修成了仙道,有降龍伏虎之能,那他同我們還有什麼區別呢?就是說,不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他,而是要不拘一格承認他,給予平等的身份和尊重。

說得多好,我們誰都不興瞧不起自己呀,在這個世界上,每一個人(遑論人,連鳥獸都包含在內),數數自己身上的窟窿眼兒,只要能數夠九個的,都天賦有成仙的權利!

太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙,他講修仙之道,當屬道教的道,可他這個道,每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行,實現超凡入聖,這樣平等、這樣有為的道理,在儒釋道這傳統文化的三大源流裡是家家都講的,它體現著中國文化奮發有為的真精神(張岱年曾將“奮發有為”歸為中國文化基本精神,除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。

在道教,如太白金星說的是“上聖三界中,凡有九竅者,皆可修仙。”

在佛門,禪宗強調的是人人都有慧根,人人皆有佛性。

在儒家,孟子說,人人皆可以為堯舜。

我們當以此相互砥礪,只要矢志向上,都可以超凡入聖,退一步,且不說成仙成佛或者人間聖賢,至少各自在各自的領域,都可有所建樹。

西遊記讀書筆記10

近我讀了《西遊記》這本書,講了唐僧師徒四人到西天取經的故事。我最喜歡的人物是孫悟空,他神通廣大,武藝高強,一個筋斗能翻十萬八千里,他還有七十二變,手裡拿著如意金箍棒,在天上大鬧天宮,偷吃蟠桃,在地下偷吃人蔘果,挑翻人蔘果樹,是一個天不怕地不怕的大英雄。

他對他的師父忠心耿耿,一路上降妖除魔,保護師父,他對豬八戒和沙僧也 很照顧,但是在三打白骨精的時候唐僧誤解了他,把他趕走了,他回來的時候沒有怨恨師父,還是忠心耿耿的跟著師父去西天取經。我最喜歡的故事是大鬧天宮,他偷了龍王的定海神針,龍王去告他,玉帝下令捉拿他,結果都被打敗了,太白金星獻計,玉帝請他到天宮做官,結果他只做了個小小的弼馬溫,他很生氣,就在蟠桃會上偷吃蟠桃,還偷了太上老君的仙丹,推翻煉丹爐,在裡面練成了火眼金睛,玉帝就把它捆起來,命令眾神用招術打死他,但他沒有被打死,最後還是被如來壓到了五行山下,這個故事寫出了孫悟空的勇敢,他對玉帝絲毫不懼怕,勇敢地面對,確實是一個頂天立地的美猴王!我非常喜歡這本書。

西遊記讀書筆記11

《西遊記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經,歷經九九八十一難的故事。

《西遊記》全書一百回,從大的結構上看,可分成三個部分。第1回至第八回是第1部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書精彩的章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至後一回是第三部分,主要寫唐僧西天取經,路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,並歷經九九八十一難,終於取到了真經,修成了正果。

魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西遊記》“諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的確如此。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上,就寄託了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的鬥爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔,或是自然災難的幻化,或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、凶殘、陰險和狡詐,也正是封建社會裡的黑暗勢力的特點。不僅如此,玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界,也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。

孫悟空是《西遊記》中第1主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他較大的特點就是敢鬥。與至高的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作鬥爭,是孫悟空第1得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵裡。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

儘管如此,《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的,孫悟空、豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。

西遊記讀書筆記12

今天我讀了古代“四大名著”之一的《西遊記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩,字汝忠,射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞,晚年又被任為荊王府記善。

故事在我國有創作系統和豐富的藝術經驗的積累,也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的產物以外,神仙和妖怪是秦漢以來方士、然後是藝術家、民間藝人和文人的虛構。《西遊記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種的教性觀念和風習的基礎之上的,但也融入了作者自己的喜怒。在人們的傳統觀念中,神仙都是的,但在《西遊記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦,都是被捉弄的物件,不少倒是可親可愛、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴,不被認可,但它率真可愛,不受天規約束,為了追求平等,它不惜大鬧天宮,敢和天鬥,敢和神爭,它是我最喜愛的英雄。在《西遊記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,這是個取經上最不的人,動不動就要分行李回高老莊,還貪吃貪睡,偷奸耍滑,一上鬧了不少笑話,是孫悟空口中的呆子、夯貨,但這個人物被吳承恩寫得生動活潑,不但不惹人厭,反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧,這是個迂腐無用的人,不辨,不分忠奸,孫悟空為了他,吃盡了千辛萬苦,而他卻常受人,不去詳察,動不動就念“緊箍咒”,還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險,勇往直前。

西遊記讀書筆記13

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

當我第三次讀完這本重重的《西遊記》時,心裡有了不少的感觸。第一次時,我覺得孫悟空很厲害,很會打架,會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一隻懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一隻傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺得孫悟空非常的機靈,且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西遊記》中共有九九八十一重考驗,最後,他們師徒四人經歷了千辛萬苦取得了真經。當然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了。《西遊記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經過不懈的努力,相信不久以後,成功一定是歸你所有的!當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時,立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄,降妖除魔,保護唐僧,立下了大功;豬八戒的本

事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,有時還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保護唐僧西行,謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什麼本事,但甘心當好後勤;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅定的信念以及意志,慈悲善良。

書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難,讓我想到了他們的執著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。

西遊記讀書筆記14

在暑假的時候,我讀了不少的書,爸爸說:“在這期間,我一定要讀一本書。”我在書架上仔仔細細得找了一找,突然,我發現了西遊記這本書,我把這本書拿了出來,開啟一看,看見了裡面精彩的故事,其中,我最喜歡看的是《孫悟空三打白骨精》這篇故事。

故事的來源是這樣的:一天,唐三藏說自己肚子餓了,要悟空去化齋吃,悟空對師傅說:“這半三之中,前不見巴村,後不著店,有錢也不買處,往那裡化齋。”三藏心中不快,罵道:“你這猴子,向你在兩界山,被如來壓在山下,口能言能不能行,虧我救你,摩頂受戒,做了我徒弟,怎麼不肯努力。後來,無恐怕師傅見怪,就拿著盒子去化齋了,後來,白骨精發現了唐僧,就變成裡小姑娘,還好悟空回來的早,用火眼金睛 看出了白骨精,還用金箍棒大了他一棒。這個故事告訴我,信賴,不久能創造美好的境界嗎?

西遊記讀書筆記15

好書就像一把鑰匙,為我開啟知識的大門,好書就像一個指南針,給我指引前進的方向,好書就像一艘小船,帶我一起遨遊知識的海洋,樹立起我人生奮鬥的目標。

我最喜歡看《西遊記》這一本名著,每當我翻開時,總會有不一樣的感覺。小時候,我讀起它來覺得既過癮又搞笑。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,而我的領悟卻變了。

《西遊記》主要講述了唐僧師徒四人不遠萬里、歷經劫難,去西天求取真經的故事。在取經的途中,他們一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,最後終於取到了真經,修成了正果。這本書讚揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。

文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。尤其是《孫悟空三打白骨精》,作者只用了簡短的語言就描繪出師徒四人各自的特點和形象。孫悟空用火眼金睛發現了妖精三次,而師父肉眼凡胎,聽信讒言,把自己最忠心耿耿、本領最高的大徒弟給趕走了。孫悟空被逼無奈,雖然回了花果山,但當他聽到師父有難之時,毅然挺身而出,這才化險為夷。孫悟空可真是寬巨集大量啊!再想想我自己,就差太多了,記得有一次,同學不小心把我的一支自動鉛筆弄破了,我非常生氣,就對他大發雷霆,從現在想起來真是後悔莫及,為了一支自動鉛筆就斷送了我們之間的友誼,真是太不應該了!

而《西遊記》中最讓我感動的就是他們克服困難,勇往直前的精神。就像作為國小生的我,在學習的過程中經常會遇到困難,如果有了難題就回避,那永遠也學不到真正的知識,只有克服困難、勇往直前,才能學好基礎知識。我要學習唐僧的善良,孫悟空的忠誠,豬八戒的樂天,沙僧的正直,不畏懼任何的困難,讓自己不斷進步,成就一番事業。

我愛讀書,書不僅使我的作文水平有了提高,還讓我懂得了很多道理,使我快樂成長。

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