《三國演義》讀後感(合集15篇)

細細品味一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《三國演義》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚州”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之後，司馬師臥病不起，並在傳印於其弟司馬昭後病逝。

開頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最後卻淪落到毋丘儉被人設宴殺之，而文欽大敗而歸的下場。這場戰役雖不及三大戰役赫赫有名，但也極為精彩，是我最喜愛的片段之一。那麼，信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領為什麼會戰敗呢？其實早在司馬師在府養病時就已聽到了淮南的告急，並請太尉王肅等人一同商議，眾人談到毋丘儉好謀而無斷，文欽有勇而無智，所以司馬師命令王基領前部兵來南頓城下寨。那為何他要命令王基領兵前往呢？因為南頓極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰爭最本質的要點是，知己知彼，百戰不殆。因為輸給了敵方的戰略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，並且極為可悲地死於慎縣城的縣令宋白精心設定的盛宴上。回到開始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什麼？便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿；戰勝後的司馬師又如何了呢？在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時，他早已患病，且臥府養病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出徵，戰後便病逝了，並於死前將印傳於其弟司馬昭，兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王，而司馬師即便是戰勝了也活不久，這場戰役到了最後，雙方皆不在了。最可笑的一點是，曾經曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主為司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營前，他曾為文欽向司馬師求情，並想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽並不聽勸言，反先前計劃，最終大敗而歸。

看完這些我深有感觸，一個人明明能夠有機會達成所願，卻偏偏與勝利擦肩而過；而另一邊的勝方卻在之後因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰場上的爾虞我詐、勾心鬥角也使下一步走向了未知的道路，不到最後誰也不清楚結局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而後行，不到最後一刻決不放棄！

這幾天，我讀了《三國演義》這本書，書中有很多知識，會讓我一生受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長江東逝水，浪花掏盡英雄……”這句膾炙人口的詩句正是本書的開篇詞，然後引入正文。這書中有上百個個性鮮明的人物、無數深奧的軍事謀略，更是深深吸引著無數的讀者。書上記載了昏庸的汗獻帝、劉禪，無能的呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，為人寬厚的魯肅，仁義的劉備，驍勇善戰的張飛、許楮、典韋等，個個描寫的生動、形象。這些人物給了我很深的教育。雖有許多個人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物，第一個就是關羽，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六將，後來又在華容道義釋曹操，唯有忠、勇可以比喻他。他雖然降敵，但忠於故主，一知故主訊息，便會不以千里萬里相投。這不但是忠，還是一種難得可貴的忠。

《三國演義》表現關羽的方法很簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》一名著，給他刮骨療毒也一點不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。第二個是一個忠臣，更是一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他巧借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計智退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”。他的所做所為給後人很深的印象。第三個是曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，因為大家對曹操性格品德中這些好的方面忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物。但他可是優秀的政治家、軍事家、文學家。不僅如此他還是個實幹家，曾經行刺董卓，召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處，也對他有了新的看法。

總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾個英雄任務人物更是給了我很深刻的感受，他們有著常人沒有的優點，這很值得我學習。

這個學期，我們學了一篇課文，叫《三顧茅廬》，它主要講了劉備三次前往隆中去拜訪諸葛亮請求他出山，幫助自己恢復漢室江山的故事。聽老師說，這篇課文選自《三國演義》，裡面還有許多有趣的故事：《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《火燒赤壁》等，這些究竟是怎樣的故事呢？我對這本書產生了濃厚的興趣。

放學之後，我便請求媽媽幫我買本《三國演義》，媽媽爽快地答應了。

我們坐車來到新華書店，走進大門，就看到許多的書架，每個書架上都擺滿了書，這麼多的書叫我怎麼找呢？我仔細觀察了一下，發現每個書架上都做好了分類：散文，當代文學，近代小說……對了，《三國演義》是我們中國古典四大名著之一，那麼它應該屬於古典小說吧。我仔細按著順序一個書架一個書架找，在最裡面一排書架上面找到“古典文學小說”幾個大字，“應該就在這兒了吧！”我自言自語道。順著書架往下找：《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》……找到了，《三國演義》在這兒！可是它怎麼有這麼多不同的版本啊，我要挑哪本好呢？連環畫版的？裡面插圖很精美，人物畫得也是栩栩如生，可是文字很少，我已經上四年級了，怎麼能還看這麼簡單的書呢？青少版的？裡面的故事改用了我們常用的現代語言，簡單易懂，但是總覺得缺少了點“味道”，而且還刪減了好多內容……就這樣，我猶豫了好久，突然，我發現了一排硬麵線裝全文版的，我抽出其中一本：藍色鑲白邊的封面上印著“三國演義”四個大字，上面白描了一個將軍模樣的人物，開啟書翻看了一下，實在是太棒了！它不僅僅書中的內容沒有刪減，有一些生僻的字還加了注音，不常用的詞也注瞭解釋，更讓我驚喜的是，每一回的開頭都加了導讀，讓我閱讀起來更加有了方向，還可以幫助我理解書中的內容。

回到家，我就坐在書桌前，迫不及待地翻閱起剛買回來的《三國演義》，原來書中不僅僅有足智多謀的諸葛亮，還有善於用兵卻又妒賢嫉能的周瑜，義薄雲天的關羽，有勇有謀的趙雲……一個個鮮活的面孔躍然紙上，彷彿把我帶入到了那一個個場面巨集大，波瀾壯闊的歷史戰場上去，赤壁之戰、夷陵之戰，精彩的內容簡直讓我愛不釋手……

夜深了，我小心翼翼地合上書，回味著書中的一段話：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，觀看秋月春風，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中……

一本好書就像一瓶陳年老酒，越是品味就越是香醇。

成書於元末明初的《三國演義》，是我國最早的一部長篇歷史小說。位於四大名著之首，也是四大名著中我最喜歡的。裡面的故事情節生動曲折，人物形象栩栩如生。就讓文學如同美麗的音符，在我們心中盪漾。

說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉備；想到智謀超群、神機妙算，為蜀漢大業鞠躬盡瘁的諸葛孔明；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可催的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹操；忘恩負義、陽奉陰違的孫權…

劉玄德三顧茅廬，我看到了敬仰和感恩。正因劉備屈尊三顧，尋訪臥龍，孔明感其恩，才隆中對策，縱談天下。兩人自始至終都肝膽相照，心神無二。劉備三顧，贏得了諸葛亮的感恩之心，所以即使後主劉禪如何昏庸，諸葛亮也“鞠躬盡瘁，死而後已。”

孔明三氣周瑜，我看到了許多。周瑜大費兵馬，而孔明卻不費一兵一馬，坐享漁翁之利。荊州襄陽，南郡都歸於劉備了，真是：幾郡城池無我分，一場辛苦為誰忙！？在後來，周瑜用美人計，但孔明仍讓劉備安然回城還抱得美人歸。嗐“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”不僅如此，在後來的“假途滅虢”之計也被孔明識破了，真是：一著棋高難對敵，幾番算定總成空。孔明就是智謀第一，不負於司馬徽比喻為“興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房。”不然吳國多次派使都要不回荊州呢！由後周瑜之死告誡人們，成功人生首要一條是修身養性。遠離嫉妒惡劣心理，學會及時制止息怒，嚴於律己，心胸坦蕩，心情愉快是何等重要！

我喜歡劉關張的桃園三結義，敬重他們遵守諾言，兄弟絕無二心；我喜歡關羽的過五關斬六將，我看到了他們的情誼，看到了他的勇武；我喜歡劉備的三顧茅廬；我看到了敬仰和堅持，換來孔明的一生傾心；我喜歡諸葛亮的火燒新野，我看到了機智；喜歡趙子龍的長阪單騎救生，我看到了英勇和驚人的膽量；我喜歡……

我要學諸葛亮的謙虛謹慎，劉備的仁愛，關羽的大義凜然，曹操的才華橫溢，周瑜的萬人之英…………

已經忘記了上次翻開《三國演義》是何時了？一年前？還是兩年前？多少有些記不清是什麼時候開啟過了。彷彿這本書是給我開啟中國歷史大門，點燃我對歷史興趣的書籍不曾看過一樣。從最開始的圖畫版本，再到純文描寫，再到文言文描述，一步步的深入，還記得那個時候自己是多喜悅，就好像站在旁邊看著劉皇叔和曹阿瞞煮酒論英雄，看看關二爺過五關斬六將，看看諸葛亮滿面滄桑無奈的病死五大原。如今回想，感慨萬千，那個世界離我已經很遠了，但是而今回味卻彷彿從未離開，所以呢？想寫一篇真正的讀後感，就像為那璀璨的大爭之世浮上一大白。

這本書分別描寫了從東漢到西晉之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風雲。它不僅記錄了三國時代的政治軍事鬥爭，還反映了三國社會間相互矛盾引起的戰爭的嚴重，概括了三國期間的歷史鉅變，三國時期，雖然民不聊生，卻趣事連連，雖然連年亂戰，卻英雄輩出，湧現出了一批吒吒戰場風雲的各種英雄人物！有趙雲、劉備、姜維等等，其中我最喜歡的還是足智多謀的臥龍諸葛亮！

“鈴......”隨著鈴聲響起，校放學了，涼爽的秋風吹過我的髮絲，校門口正在修路，辛苦了一整天的工人們陸陸續續走了，被罰站的我等到修路工人全部走完時，我才剛剛被老師批評完，我沮喪地走在回家的路上。

路上，天已經很黑了，膽小的我十分害怕，心裡想著爸爸媽媽還在家裡等著我，於是快馬加鞭，行前衝去，可誰也沒有想到我居然掉進了工人挖的那個坑裡，心裡頓時就更慌了，眼淚直流更何況掉下時還把腳給崴了，心裡突然想起了《三國演義》這本書，我要像書裡寫的一樣理智地控制突發情況，用樂觀的態度去戰勝它，於是我努力地控制自己的情緒，漸漸地我也不哭了，受傷的腳也沒有之前痛了，一心就想著要爬出去，可結果依然失敗告終，我深呼吸一口氣，調整了自己的情緒，對著坑口大聲喊：“救命！”終於在我堅持不懈的努力下，有人來救我了！

《三國演義》一直是我最喜歡看的書之一，書中的精彩故事深深吸引著我，尤其是我的偶像諸葛亮先生，他帶給我了靈感，給我了自信，給我了從“虎口”脫險的機會。

《三國演義》它在我心裡已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作，當遇見悲傷，痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去展示它，如果意氣用事，後果不敢設想，隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不用的感受!《三國演義》真的是伴我成長的一本好書！

《三國演義》是一部歷史演義小說，它不同於一般是史書，也不同於一般的小說，它是以歷史事實為基礎，同時又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實性又帶有情感性。

讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時期的歷史，也體會到那時代的一些思想文化意識。

我也閱讀了一些關於《三國演義》的評論著作，發覺大多數都涉及到有關這本書的思想主題，而且長期以來，學術界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學說當中，如：“正統”說，“民本”說，“擁劉反曹”說，“忠義”說，“合久必分，分久必合”說，“理想人格悲劇”說，等等。

我認為，以上所述的各種學說，可謂仁者見仁，智者見智，既不可以全盤否定，也不可以全盤肯定。但無論那一種學說，他們都只是從自己所認定的一個角度出發，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學說綜合起來，或許可以形成具有整體性的文化內涵。

雖然《三國演義》沒有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著密切的關係，可以說是儒家思想的一種表現，如“正統”說，“民本”說，“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事蹟可以體現出來。

我們都知道儒家思想的創始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾經說過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”而孟子在倫理學上提出了“性善”論，在政治上主張實行“仁政”，並提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來。

劉備常懷匡扶漢室之心，雖然佔不了“天時”與“地利”，卻佔穩了“人和”。孟子曾說：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決於是否“得道”。在作品中，說到劉備“得道”之處比比皆是。

我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的.攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，於是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞者莫不痛哭”，這可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑑。

我向大家推薦的是《三國演義》，這本書主要講了劉、孫、曹，三分天下三足鼎立的故事。

我們先來講講劉備吧！劉備，字玄德，尊稱漢昭烈皇帝。因兩個耳朵很大，被人們稱為劉大耳。劉備自稱是劉邦的後代，經歷過賣草蓆為生的日子，曾拜盧植為師，與公孫瓚等人為友。在看到黃巾軍亂天下後發的徵兵令後，結識了張飛、關羽。三人在張飛後院的桃林結義，招兵買馬，共討黃巾軍。後又結識趙雲，三顧茅廬結交諸葛亮，在新野之戰中被兵力強大的曹操打敗。後聽從諸葛亮計借荊州、攻西川、佔漢中，於公元219年自封漢中王。在關羽被殺、曹丕篡漢時，他悲痛欲絕，於公元221年建立蜀漢。不聽眾將勸告，親率七十五萬大軍攻打東吳，大敗退守白帝城，於公元223年春病逝，終年六十三歲。

我們再來說曹操，他字孟德，尊稱魏武帝，有著作《孟德新書》。他有一句名言：寧教我負天下人，勿教天下人負我！曹操自小有大志，在討黃巾軍時因功封官。後來，他獻刀騙董卓，在下邳城殺死呂布，在官渡大戰袁紹，橫掃北方大部分割據勢力。這些都為魏國的建立奠定了基礎。曹操號召百萬大軍攻打東吳時在赤壁被孫劉聯軍打敗，但他沒有灰心，繼續東征西討，於公元218年稱魏王，於公元220年在洛陽病逝，享年六十六歲。儘管他沒有稱帝，但他的聲望和權勢已經和帝王差不多了，因為他打下的江山，他的兒子才能順利稱帝。

最後說孫權，他字仲謀，尊稱大皇帝，在位二十多年。孫權是孫堅之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓，董卓親自引兵與孫堅交戰，結果遭到孫堅重創，孫堅入城，清掃出來了漢王朝的傳國玉璽。孫堅終年三十七歲。孫策將傳國玉璽又給了袁術，讓袁術給他三千兵馬打江東。後來，孫策被許貢門客所殺，終年二十六歲。19歲的孫權繼位，他在赤壁之戰中獲得勝利，為三足鼎立奠定了基礎。後來，他又與曹操聯手打敗了關羽。公元229年建號稱帝，公元250年駕鶴西去，享年七十一歲。

這就是《三國演義》三個人三分天下的故事，這就是我向大家推薦的好書。

後記：我推薦這本書是因為我讀書了這本書七八年了。

《三國演義》，一本我極其喜歡的名著，裡面飽含了各種各樣的人物形象，有謹慎多疑的曹操，有誠實守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個人，都是現實生活中一類人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而後已”的諸葛亮。

諸葛亮，是三國時期蜀國的宰相，也是蜀國的智慧擔當，一生為蜀國出謀劃策，“草船借箭”、“空城計”、“赤壁之戰”，都有諸葛亮的身影。可以說，如果沒有諸葛亮，蜀國和東吳極有可能生存不了多久，就會被魏國完全吞併。而且，諸葛亮還很會寫文章，《戒子書》、《出師表》都出自於他的筆下。

然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，並不是他的才華和謀略，而是他對國家的尊敬和他的信仰。

我們都知道，劉備離世後，繼承他的是“扶不上牆”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他，一點也沒有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話諸葛亮，說他“愚忠”，不為國家考慮。其實我認為他是最尊敬國家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統一全國，所以諸葛亮寧願不取代阿斗，也不願違揹他的信仰，這，也就是諸葛亮的過人之處，也是我最欽佩他的原因了。

之前，我在《把欄杆拍遍》中發現了一片寫諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，樑衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世後人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著和其他人同樣的疑問：“為什麼諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書中是這麼說的：“假如上天再給他十年的時間，他也許會再造一個盛漢；假如他少一點愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會又建一個什麼新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明淨，手中的羽扇像剛剛揮過一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無法再造一個時勢。”

是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。

寫到這裡，我不禁覺得《三國演義》似乎就是為諸葛亮寫的，這是一個悲劇，一個關於諸葛亮的悲劇。

願諸葛亮，永垂不朽！

世界著名的文學家莎士比亞曾經說過：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。在我不計其數的閱歷中，有一本我國著名的長篇歷史小說——《三國演義》在我的印象中頗深。《火燒連營》這個故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。

在三國時期，蜀國的皇帝劉備，因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於劉備一時心急，沒有經過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰爭中，劉備一方由於紮營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜採用火攻，導致蜀國的軍隊被火燒連營，將近全軍覆沒。

我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊！本來蜀國糧食充足、兵多將廣實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由於劉皇叔的衝動，讓怒氣衝昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經發生過的事情，它都將成為無法改變的過去，自己的結拜兄弟在戰場上犧牲，固然會悲痛欲絕，但是劉備應當更加有志有謀的統治蜀國，不辜負自己的兄弟對自己的期望才對。不要因為過去的事情影響現在，這才是正確的選擇。

讀了《火燒連營》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎？

曾與否，我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對它愛不釋手，正當我還美滋滋的想著這本本子的用途時，一個訊息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“凶手”後也不管她是誰，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次，我卻火冒三丈，一時被怒氣衝昏了頭腦，居然提出了絕交這麼過分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說：“.…..絕交就絕交。”打那以後，我們再也沒說過一句話。

現在回想起來，我十分懊悔，後悔當初自己太沖動，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

雖然過去遇到了許多波折，但是正因為我們無法預知未來，所以才會在前進的道路上頻頻出錯。很多人忘記了，我們有改變未來的能力，卻沒有改變過去的能力。我們不應該沉浸在過去的悲痛之中，而是要展望未來。我們無法改變過去，所以不要再因小失大、衝動用事，要能屈能伸，否則，你將會失去更多。

最近，我花了一個星期再讀了一遍《三國演義》，《三國演義》一書我在少年時期曾經看過，知道它是一部斷代體古典名著小說，主要講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事，也許年少無知，所以這部書給我的印象只是打打殺殺的場面，雖說是四大名著之一，但也難以讓年少的我喜愛。最近，在拭擦書架上偶然看到這本書，想到這是一本名著，長久不衰，必然有他的魅力，不如再讀一次。

也許是心境不同，也許是不再年輕，也許，所以讀書我比以前認真了，人也沉穩了很多，年少時絕對不看的從序言，如今是先看的地方了。在序言中，我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，一下被吸引了。是呀！多少梟雄，多少謀士，多少紅顏登上這歷史的舞臺，猶如昨天，但一切也隨時光逝去而灰飛湮滅，不復存在。

年少時看這本書時，印象最深的是諸葛亮，所以翻看這本書時，對這位封建統治時期鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣特別關注，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟獲的情節描寫上非常引人入勝，因為年少時我看這部書只是走馬觀燈，所以其中很多細節我是根本不知。另外，我在其他品位三國的文章中也看到別人對諸葛亮的評價，令我印象最深的觀點是批評他不識時務，以卵擊石，去攻打魏國。在看這本書時，我也不斷地思考，諸葛亮真的是不識時務嗎？當時的形式他不這樣做，還能怎樣呢？不知不覺地我也猶如陷入三國的紛爭中，唏噓不已。

《三國演義》一書成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色，雖事過境遷，仍讓人拍案叫絕。

也許是年歲漸大，也許是思緒太多，也許只覺得群雄並起、風雲幻變、三國鼎立，多麼壯觀的場面，但在多年後的今天，只覺得彈指揮間似的過去，再多的紛爭、再多的慾望也沒什麼意義，每個人只是歷史軌跡上的匆匆過客。也正因為如此，所以我們要用豁達的胸懷對待事情。

在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄雲天的關羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱吒風雲的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。

我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎。借風、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權與劉備聯合抗曹之時；在危機時刻臨危不亂，鎮定自若地想出條條妙計之時；在中軍帳中從容地調兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才幹而論，諸葛亮稱得上是"三國第一人".

我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室，但他的遠見卓識並沒有被完全採納實施，這就為後來蜀漢政權的悲慘結局埋下了禍根。劉備去世，臨終託孤，諸葛亮受任於敗軍之際，奉命於危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾於既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前後《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權，是何等雄壯而又悲涼！

諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最後力量保護大軍安然撤退。當得知他故去的訊息時，百姓人人涕泣，至有哭死者。

讀過《三國演義》後，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所淨化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學習他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質，做一個對社會，對時代有用的人。

在閱讀過《三國演義》、學習過《出師表》後，該學生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內容更為豐滿，結構更穩定。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺。後三國時期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國演義》中刻畫了x多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。

說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺！

至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。

由於《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。xx《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。

總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。

在這個寒假中，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》 ，讀了這本書之後，使我受益匪淺。

其中，這本書是以三國時期魏，蜀，吳三個統治集團互相鬥爭為主要描寫內容，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的事情。《三國演義》一書中，刻畫了許多鮮明的人物形象。如：氣量狹小的周瑜，重情義的關羽，以及聰明的諸葛亮等。

首先，來說一下曹操這一人。曹操，在《三國演義》這本書中刻畫的形象是屬於那種陰險狡詐型別的，但我並不這麼認為，在我看來，曹操絕對算得上一代梟雄。在他統治魏國時，可以說是百戰百勝，擁有強大的兵力，手下有厲害的大將。同時，他也十分的有才，如果不是，又怎能寫得出“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”這樣的詩來呢?還有值得一說的是，不管是官渡之戰，還是倉亭破本初，曹操不僅是個很有才而且在用武方面很強的人。雖然曹操有很多的優點，但，他還有著一個致命的缺點，那就是生性多疑。如果不是這樣的話，他又怎麼會因為周瑜的一些小計謀，殺了忠臣蔡瑁和張允，導致在那個時候，沒有好的水軍將領，被孫劉聯盟打敗了。

接著，來說一下劉備這個人。其實，劉備是一個會以大局為重的人，就想三顧茅廬那樣，為了統一亂世，放下身段，犧牲了很多的時間，去請諸葛亮。與此同時，諸葛亮還是個重情義的人，他與張飛，關羽雖然不是同一個母親，卻結為了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同為天下的百姓做事，一生無悔。但是，在他一生中，犯了一個很大的糊塗，那就是當他得知張飛關羽被殺之後，不聽諸葛亮的話，執意要去伐吳，導致被陸遜火燒連營，最終，死在了白帝城。

最後，還要說一個不得不說的人物，那就是智勇雙全的關羽了。關於關羽，在《三國演義》中有很多關於描寫他英雄無謂的事，但是，最令我震撼的是他刮骨療毒的故事，在這個故事中，名醫華佗幫他療傷，而療傷的方法是用刀子割開皮肉，用刀子颳去骨頭上的箭毒。這聽起來是一個多麼駭人聽聞的的治療方法啊，可是關羽在療傷的過程中，眉頭都沒有皺一皺。讀到這裡，我的內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。

讀完了《三國演義》這本書，讓我懂得了應該學習關羽那樣不畏艱難，鎮定自若，樂觀直爽的精神。從劉備身上學到不論遇到什麼事情都好都要從容，鎮定的去面對，畢竟船到橋頭自然直嘛!

最先知道《三國演義》是去年暑假，爸爸媽媽帶我去成都玩，看變臉演了桃園三結義，很是喜歡。回來就去圖書館借了繪本的《三國演義》看，當時我還沒上國小，認的字也不多，都是爸爸媽媽讀給我聽。今年我已經是一年級結業的國小生了，前兩天去圖書館又借了兒童版的《三國演義》，這次不用爸爸媽媽幫忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再問大人。看完後印象最深刻的就是裡面的人，到最後都死了，而且本來他們都很歷害，是統領千軍的將領，但最後死的都讓我覺得很不值得。媽媽說“歷史就是個大舞臺，他們順應需要上來演完了自己精彩的戲就要退場，可惜確實退得不太漂亮，但這並不影響他們成為著名的歷史人物”！我記住了幾個人怎麼死的就寫下來。

諸葛亮：三國裡最神機妙算的人，關於他的精彩部分太多了，可是他日夜操勞，積勞成疾，病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了，什麼都要管，才54歲就死了，好可惜！

關羽：溫酒斬華雄、過五關斬六將、單刀赴會，刮骨療傷都是他的精彩。可是他卻因為大意丟掉了荊州，最後敗走麥城，還因為太自負中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說他太驕傲了！三國裡我最喜歡的就是他和諸葛亮了，他要是小心一點，最後還可以多打幾場勝仗。

張飛：因為關羽的死，張飛很悲傷，日夜大哭，血都哭了出來。天天喝酒說要給關羽報仇，脾氣本來就暴躁，後來還老是鞭打士兵甚至打死。最後他打了兩個將領，還讓他們三天內做出足夠的白旗白甲，說是要給關羽掛孝出征，結果這兩個將領怕完成不了任務被殺，就趁他酒醉睡著，把張飛殺了，帶著他的人頭去投奔東吳了。

劉備：我覺得劉備沒什麼本事，不過媽媽說他有用人的大本事。他本來因為關羽的死就傷心，聽說張飛的死，就帶著七十多萬水軍去攻打東吳。開始取得了勝利也報了仇，但是他不肯罷休，想完全消滅東吳，還驕傲輕敵，結果被陸遜火燒連營。雖然被趙雲救出退到白帝城，但因為心情不好又得了風寒就病死了。

最可悲的是曹操，得了腦瘤，不聽華佗的建議進行醫治，還懷疑華佗並殺了華佗。結果最後自己也病死了。

其它還有好多人，我都不知道了，因為我的書上也沒講，媽媽說等我大一點看全版的《三國演義》就都知道了。以後我還要看三國，特別是趙雲和呂布我要知道他們是怎麼死的。

讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。

如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行為，那麼，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結了人類智慧的結晶。

文化基因之一是表現在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風、舌戰群儒、空城計、過五關斬六將等;歇後語：周瑜打黃蓋--一個願打，一個願挨、關公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如遊戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的線上象棋遊戲中，以三國事件為背景，從桃園結義開始，到三國一統，竟有120局的精彩紛呈的闖關排局，為這個遊戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經典的華容道遊戲，也是出自於三國的文化基因。

三國演義中描述了很多戰役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：

異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，飢寒難耐，遂壯膽諫於非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當為終極之戰，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏鬥，塵煙四起;且愈鬥愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏鬥不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。

眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據正史載錄：共勇當萬眾，力可撥山，後挺身為民除害，勇鬥非常人。苦戰十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。

這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點建立的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪傑生來就是英雄?難道我們的後人在寫我們當代的光輝事蹟時，人物不是我們中的一員?