傅雷家書讀後感[合集15篇]

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當閱讀完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的傅雷家書讀後感,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀後感[合集15篇]

傅雷家書讀後感1

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎.因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活.

這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書.子女可以通過這本書瞭解自己的父母父母可以通過這本書瞭解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典.

傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻.而且他對傅聰的音樂事業十分的重視.傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動.

其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭髮都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的.代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.

傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關心和憐愛.同樣她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要.

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什麼這讓我可以更好的和父母溝通.

我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!

傅雷家書讀後感2

《傅雷家書》是一本滿溢著父愛的書。書中傅雷不僅表達了對出國在外的兒子的思念,更在行為素養、思想感情等方面嚴格要求傅聰。都說只要認真讀一本書,就能明白其中蘊含的道理,那麼當你認真讀《傅雷家書》時,就一定會體會到書中的父子情深。

當傅聰幾個星期不回信時,傅雷會非常焦慮,甚至寫信的次數會更加頻繁,他會毫不耐煩地追問他為什麼這麼久不回信,是因為事務繁忙,心情積鬱,不能自拔嗎?他每次都肯定傅聰的事務繁忙,並表示理解,但他仍是希望傅聰能儘快回信,免得讓他著急。看的出父親對兒子的理解和對他遠走高飛的盼望和期待。

傅聰在結婚前每次給父親寫信的內容可以歸結為一句:自己對音樂藝術的理解和造詣,在同學老師等人之間的交際關係和認識,對自己現在做的事的梗概,但似乎都沒有說對父親的愛,對他們目前境遇的疑問。或許這也情有可原,畢竟愛是難以說出口的,特別是在親人面前,而在傅聰婚後,傅雷也關注起了傅聰的家事,給傅聰的妻子彌拉也寫起信來,得知彌拉是一個素養極高的女子,並且也常教導傅聰處理家事。

回到開頭,傅雷說他虐待了傅聰,這也沒錯,傅雷從小受到母親的嚴格訓誡,他也愛到了母親的影響,對傅聰甚是嚴格。傅聰邊練琴邊看書,傅雷便拿菸灰缸將傅聰鼻子砸出了血,頓時血流如注。但是在傅聰出國那天便表達了自己的歉意,看得出父親望子成龍的心切和期盼,和傅雷對兒子深厚的愛,不然他不會在意他虐待了兒子。

在全書結尾,中國爆發了__,這時傅雷和妻子已做好了自殺的準備,因為傅聰不願意回來看他們,這讓傅雷的精神支柱倒塌。雖然我不知傅聰是如何想的,但傅雷對兒子的'愛,對骨肉的愛非常深沉,以至於導致他自殺的客觀原因。

傅雷是個嚴謹的翻譯家,他不僅留下大量的翻譯文字,也留下中國萬千人的感動的書信,而我堅信,他給世界帶來的不止於這些,還有愛和大義。

傅雷家書讀後感3

一封家書,載著濃濃的親情,是維繫親情紐帶的方法之一。《傅雷家書》裡面的一封封書信,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統、拳拳的愛國熱情。

傅雷是一個睿智、博學、正直的學者,《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子的信,裡面涉及良多,而它給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為,傅雷首先是一個父親,其次才是一個學者。在那一封封信裡,不僅有他對孩子的叮嚀囑咐,也有對孩子的嚴格要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況,會對他提出批評,也會對他誇獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前行。

傅雷深刻懂得,藝術需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊是human,要把一個‘人’儘量發展,沒成為某某家以前,先要學做人,否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻。”

傅雷還對孩子的'生活做出了要求:“你在國外求學,“厲行節約”四字也應該竭力做到.我們的家用,從上月起開始每週做決算,拿來與預算核對,看是否超過?若有,要研究原因下週內就得設法防止。”對其工作時間也提出了要求:“每天的工作與休息時間都要安排妥當,避免一切實擊性的工作。你在國外,究竟不比國內常常有政治性的任務。臨時性質的演奏也不會太多,而且宜儘量推辭。正式的音樂會,應在一個月以前決定,自己早些安排練節目的日程,切勿在期前三四天日夜不停的,趕任務趕出來的東西總是不夠穩,不夠成熟;並且還要妨礙正規學習;事後又要筋疲力盡,彷彿人要癱下來似的。”

雖然傅雷對傅聰如此嚴格,但他的信裡也流露出催人淚下的愛意:“我說了那麼多,又是你心裡都有數的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實行。孩子,告訴我,你已經開始在這方面努力了,那我們就安慰了,高興了。”

讀了《傅雷家書》之後,我真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢穿衣,事無鉅細,無不關懷備至;讀了《傅雷家書》,我懂得了許多,我更瞭解父母了。

傅雷家書讀後感4

眾所周知,《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育範本。所以在假期裡,我認真的拜讀了這本書,真的被這186篇感人肺腑的書信所打動!

有很多人說傅雷是一個很嚴格的父親,確實,在他和傅聰兩年間的書信來往中,不難看出這一點。他對兒子有著不容置喙的愛,但在書信來往中,他始終把對傅聰的道德和藝術的指導放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!

傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。事實上也確實如此,兩人書信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。”

“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,也不知道為什麼。”這句話就出自於《傅雷家書》,從這句話可以清楚地看出,傅雷和天下所有的.父母親一樣,深愛著自己的孩子,當孩子遠在海外,心都被牽絆著。

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該誇獎你幾句才好。”這樣的一句話,展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法,他不會像一些父母那樣只是批評,而是會給予適時的鼓勵,給孩子自信以及指明奮鬥的方向!

“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以後,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”這些話則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面,他希望他能夠成長起來,學會面對,學會處理問題,這是他教育方式中很有特色的一點!

《傅雷家書》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書,你會發現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態!

傅雷家書讀後感5

今天下午,手頭沒有特別要緊的工作,想想也該休息一下,於是繼續讀《傅雷家書》,最後終於讀完。這本書的閱讀從上個星期開始,總計花了約十天的時間。邊讀書,也邊去拿自己對照書中,受益匪淺。主要有以下幾點:

一、對自己要嚴格要求。傅雷家書中描寫了如何嚴格要求自己,更多的地方則是要求其兒子傅聰要嚴於律己,指出了在生活上、與人交往上以及在專業和演奏等方面要注意的事項。再想想自己,雖然每年都會為自己樹立一些目標,並制定了一些計劃,但都難以真正貫徹,主要的原因還是對自己不能嚴格要求的原因。既要明確自己的目標,更要去以實際的行動(action)使自己的目標實現。不僅在工作上,而且要在學習上、交往上、生活上等方面嚴格要求自己,處理好相關關係,實現生活的harmony.只有如此,方能有進步。進一步而言,要嚴格要求自己,就要有較好的自我反省的意識,子曰:吾日三省吾身。切記切記。

二、要重視對子女的教育。傅雷將兩個子女教育成材,除了自己的以身作則之外,更多的`還是對子女的無微不至關心和教育。在子女教育方面,個人理解,首先是傅雷本身為子女樹立了一個好榜樣,其次是對子女始終不放鬆的教育。這種教育不是以居高臨下的方式去講大道理,而是以朋友的口吻去與朋友交心、交流,瞭解子女的快樂和苦悶,並坦誠的發表自己的意見,給子女以莫大的精神支援,處處充滿了慈愛。另外,傅雷對子女的教育也是非常全面,從如何學習中文、外語、音樂等,到如何安排生活、如何理財、如何處理感情,如何處理人際關係等方面均有提及。傅雷在信中多處指出傅聰在信中所寫的錯別字,並建議傅聰讀的中國書目,以及給傅聰寄一些閱讀材料等。從這些細微之處,不難看出傅雷對其子的拳拳之心,愛子之情。

傅雷對於其子而言,不僅是父親,更是良師,又是益友。做父母的最高境界,豈不於此。實宜為天下父母效。

傅雷家書讀後感6

說實在,沒這本書我目前還真不知道傅雷是誰,彷彿傅雷就應該和他的家書繫結在一起似的,曾國藩除了家書人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫家書的傅雷”這個印象。

以前聽說這本書的時候,版本不同,最無語的就是書中時有時無的英文單詞,心裡不滿道這個人怎麼愛賣弄自己的學識,特別是當他聽聞兒子的好訊息時連說了幾個“wonderful”真是讓我聯想到圍城裡一個也愛說英文的老先生。

不過這次買的版本英文是有註釋的,於是讀起來也並不只是不滿和無語了。更何況這次不能是隨便看看,要寫讀後感。

家書從1954年到1966年,正是傅聰準備出國留學波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對孩子的`家教很嚴格,而且他有句話,真理第一……愛情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時寫的。先不說愛情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈,傅雷認為兒子太狂妄,”才看過多少書!“,傅雷堅持己見,導致雙方嚴重衝突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月餘。後因傅雷姑父去世,父親覺得人生在世何其短促,父子何必如此認真,感慨萬千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。

這次事件讓我深深感受到傅雷家風果然不同,離家出走的理由都和藝術有極大的關係。

書中一些傅雷有關彈鋼琴的評價,從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽出什麼音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來這只是內行人的共鳴。這些靠聽覺的東西用文字寫出來還真是更能理解一點。

在傅聰有了女友後,傅雷又開始給兩人寫起了信,並教育兒子要好好“培養“彌拉,因為作為藝術家的妻子是有些不同的。這麼關心兩個青年人的初步生活,體現了他的責任感。後來,彌拉雖然沒達到傅雷理想,還是挺合格的。

總感覺傅雷的教育方式對培養藝術家來說是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術家,因此讓傅聰斷斷續續上了幾年國小,主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實行。

傅雷家書讀後感7

很多時候,一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面,可對於我這樣一個走完半輩子的人來說,《傅雷家書》所帶來的百感交集,不是一句兩句就能說得清的。

這原本就是家人之間的書信往來,在當時的條件下,書信是最普遍的交流資訊的方式。作為父母,既然不能常常見著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數傾吐,所寫內容自然也不會有任何避諱,家長裡短,叨叨擾擾,想說啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對子女而言,也是見字如面。

可傅雷畢竟不是一般人。他學識淵博,藝術涵養高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對於孩子的教育,是身教重於言教。他品性率直,個性剛毅,同時又擁有藝術家的敏感氣質。他身上體現中國文人的清高自傲,卻又平易近人。一個嚴謹,認真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學者與一個愛子情深的父親的完美結合。在其人生後半段,與兒子書信往來的十多年裡,寫下了三百餘封信,單就提筆塗墨,平均每封達數幾千字(後期因眼疾不得不打字),並逐一編號登記,字裡行間承載著一個深沉如山的愛。

而書信的`內容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細節,古語,經典等等談開,無一不體現其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關於東西方文化,藝術,哲學的精彩論述,以及對中國古籍作品的推薦與評論,較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近,通過精神交流與共鳴,共同在藝術的世界遨遊,也是令人羨豔。

可嘆的是,這段至情在那個特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。

傅雷家書讀後感8

在資訊發達的今天,用書信交流的人越來越少,而曾經“家書抵萬金”的時代也早已經逝去,家書這個曾經溫馨的親情媒介也漸漸遠離了人們的視野,但當你翻開《傅雷家書》,你就會從那一句句樸實無華,沒有華麗辭藻的書信中體會到那平凡,卻溫暖無比的親情。

《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷與自己的兒子——音樂家傅聰的家書集,共含145通家書,從事業聊到家室,真實又溫馨。仍難忘,當傅聰在一首曲子上耗盡心血卻屢屢失敗以致他在信上寫下沮喪的話語後,傅雷對他的安慰與鼓勵,還舉自己年輕時的例子告誡兒子,讓他堅持不懈,當傅聰遇見了自己未來的妻子,並欣喜地告訴傅雷時,傅雷言語中難抑的興奮與開心,並告訴傅聰自己與妻子年輕時候的故事,當父親患病,傅聰語氣裡的`焦急和關切……這一刻,傅雷完全沒了一個著名翻譯家的嚴肅,傅聰那音樂家的孤傲氣質也蕩然無存,平常的語言,樸素的問候,只有父子之間濃濃的愛與關懷。

最令我難忘的是當傅聰告訴傅雷自己新舉辦了一場演奏會時兩人的家書,兩篇都很長,雖然其中一個人在大洋彼岸,另一個人在中國大陸,但兩顆心卻無比貼近。傅聰洋洋灑灑的用一個似乎還未長大的孩童口吻告訴父親演奏會開幕式自己的緊張以及自己彈奏的世界名曲,就如一個五六歲的小男孩正在興奮地對爸爸嘰嘰喳喳,而傅雷也表示出自己對兒子進步的欣喜,還“叨叨絮絮”地說了自己故鄉的近況,活像一個老頑童,完全沒有親子之間所謂的“代溝”,我相信著一定是他們努力的結果,盡力去了解對方,這也更在無形中顯現出他們之間濃濃的愛。

合上《傅雷家書》,你還會久久難忘傅雷父子之間那種平凡的溫馨與感動,時間涓涓流逝,帶走了許多東西,唯親情最為難得,唯親情最為珍貴,唯親情最為永恆。

傅雷家書讀後感9

每個人都體會過父母的慈子與教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真與對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的`特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然與誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裡,文字就到哪裡。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗與教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都非常有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裡行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

傅雷家書讀後感10

《傅雷家書》是傅雷給兒子和媳婦寫的書信。12年來,他寫了上百封書信。他用書信來陪伴孩子成長的幾個階段。

傅雷和他兒子彷彿是一對親密無間情侶無比的朋友。他們雖然在書信上聯絡,可是他們無話不談。同時他們有又好似一對老師和學生。兒子對父親最佩服的一點,是他特別善於“旁敲側擊”地啟發人,這就是一位父親教子的智慧。

令我感觸最深的,就是信的內容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面,。有生活細節,、人際交往、讀書求學,求學、感情處理等等。然而,在這其中父愛流淌在不說文字背後深沉而溫暖,濃濃的父愛流露在其中。語句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛。傅雷認為無論從事什麼職業做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺得這個方向再正確不過了。因此,所有的幾乎每一封家書生中首先強調的是一個年輕人,如何做人的`問題。傅雷總拿自己的經歷外例教誨兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,你要得體與困境,不氣餒獲大獎不驕傲,交往要得體,勝不驕,敗不餒,要有國家和民族的榮辱感,要有意識五,人格的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家。”組織好語言。

我認為所有的父親都應該像傅雷這位偉大的父親學習。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式,而不是像這位父親一樣,抓住孩子的內心以說服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當危險,沒有幾個人成功然而他成功了!危險嗎?

傅雷的兒子和他,父子之間總是互相關心指導鼓勵。這也是我們現代家庭父與子應當學習的,因為現代科技的原因科技發展日新月異,大多父親和孩子都沉迷於電子產品,也有的因為工作繁忙或者工作壓力的原因,導致一天下來,父親和兒子交流時間實在短暫。關係就漸漸疏遠了。然而傅雷和他兒子彷彿成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師,他們互相學習指點共同努力。一起向成功邁步。

總而言之這對父子就是我們學習的榜樣,我們應當向他們學習作為父親要學習他們的教育方式,然而作為兒子要理解父親,尊重父親,以及配合父親。

傅雷家書讀後感11

《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字裡行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

孩子離開父母獨自外出打拼,最擔憂的莫過於父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風雨,不同父母選擇不同方式去幫助孩子,傅雷和她的妻子用書信表達他們的愛意。

這186封書信不為發表而作,都是發自內心的性情文字,全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現傅聰成長的家教背景。這裡面既有文化藝術的探討,又有思想上的交流,也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見大,展現了傅雷家風。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實,perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection……我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境。”人們一直在追求完美,可是世上並無完美之事,但追求的過程是令人感動的。

書中的這樣一句話也令我印象深刻:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”當我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會永久銘記。

看《傅雷家書》,覺得收穫很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的'事業而奉獻,那是一件多麼崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。只要我們朝著目標努力就會有所收穫,就像傅雷說的,也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想,不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在有意義的事情上,一定會得到進步和滿足。

傅雷家書讀後感12

讀《傅雷家書》,人人都可以感受到傅雷作為一個父親的溫度,而我卻感受到了他作為一個學者的力度。儘管傅雷在信中對傅聰噓寒問暖,十分感人,但我卻更加關注兩人談論藝術與文化的信件。

作為一個曾出過國、留過學,也接受過中國傳統教育的翻譯家,傅雷對於東、西方文化的主旋律是相容幷包。他既認為文藝復興時代的偉大作品可以讓人眼光寬廣,又把漢代的精美石刻奉為精品,其開放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的`治學態度可見一斑。

傅雷是一個善於對比和求同存異的學者。他常在書信中談起中國古代的詩詞。他有時會將詩詞獨立提出,有時則與西方音樂同時談起,尋找共同之處。比如,他認為,莫扎特、舒伯特都富於一種近乎於李白的氣質,而蕭邦樂曲的神髓則與某些中國古詩詞頗具相像之處。

他對東西方文化的對比與分析,並不拘泥於詩歌和音樂,也有許多是針對於文化更深層之中優缺點的。這也體現了他不但長於探求細節,而且也對巨集觀的文化頗有些見解。

比如,他認為西方人的思想是混亂的,具有雙重性和矛盾性。又比如,在貝多芬的作品之中,始終充滿了“人”(即自我)和“神”(即命運)的鬥爭,而在他最後的晚年裡,“人”落在了下風,貝多芬在命運前低了頭。是否低頭沒有定論,但西方思想的混亂由此可見。

實際上,西方宗教信仰之“無我”(非是現在所謂無我),與現代精神之“有我”之間的戰爭,儘管自文藝復興之時便已開始,但一直到今天,仍未結束。反觀中國古代,由於諸子百家,無一以宗教信仰為人之根本,縱是後來傳入的佛教,也極重視自我智慧的完全覺醒(徹悟),所以,中華民族不可能在思想上出現如西方人般的矛盾與混沌。

最不同尋常的是,這些關於藝術與文化的絕佳評論,有相當一部分,是寫於他被強加反黨罪名,隔離審查期間。在這時,他的待遇差到了極致,每天甚至只能看五分鐘書。對於一個愛書如命的知識分子,這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對文化和藝術提出著自己的想法,依然在謹慎而嚴密的思考著。

也許,只有這樣無論境遇好壞,總有一顆求索之心的人,才稱得上是真正的學者!

傅雷家書讀後感13

隨著社會的發展和時代的變遷,書信逐漸淡出了人們的視野,慢慢被電話、郵件等所取代。書信也分為很多種,但是要說最深情最純真的,還是父母寫給遊子的家書。孩子不在身邊,父母只能用一行行文字寄託心中的思念。在傅聰國外留學期間,傅雷夫婦寫了上百封家書,最後被編成了一部感人至深的書信類名著——《傅雷家書》。

在這上百封家書中,既有對孩子生活的關心,也有對孩子學習的擔心;既有對文化藝術的探討,也有對思想方面的交流。無論所講述的內容是什麼,字裡行間始終流露出父母對孩子濃濃的愛。

對於兒子的外出,傅雷說:“園丁以血淚灌溉的花果遲早得送到人間讓別人享受,可是在離別的關頭怎麼免得了割捨不下的情緒呢”。每到離別,每個人心中難免都會泛出一絲傷感。也許時間與距離可能會沖淡一切,但親情是永恆的。這本名著讓我體會到:親情,是這個世界上最寶貴、最難以割捨的情感。

後面有提到“你走後第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天”。母子分別,這是一種無法訴說的痛苦。這裡的`眼淚,是悲喜交集的眼淚:悲的是相隔千里,不能親自照顧的擔憂與不知何時可以再相見的哀傷;喜的是兒子已經長大成人,並且學有所成。兒子雖身在異國他鄉,但是傅雷夫婦卻從未忘記培養他的愛國情懷。他認為兒子的機會是千千萬萬人民的辛苦換來的,必須要不忘初心,報效祖國。這一點,讓我感受到了傅雷夫婦博大的胸襟和拳拳的赤子之情。

除了在生活上無微不至的關心,傅雷也時常與兒子交流藝術上的經驗與方法。“真有吸引力的還是一個人的本色,而保持本色最多的,當然還是你理解最深的作品”,“只有做自己最擅長的事,才可能會有一個好的結果”。這些都讓我體會到了無論做什麼事,都要做到最好,都要精益求精,都要以自己最好的一面展現給別人。也讓我更加明白了,要想在學習和今後的事業上取得成績,必須要不斷地努力,儘自己最大的努力,做最好的自己。

一封封家書帶去父母的思念與關心,讓我們感受親情的溫暖與愛的陽光。

傅雷家書讀後感14

老師力薦《傅雷家書》,誰都說它是關於教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地瞭解兒子,寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這麼多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。

同學***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天,生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書,但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多麼相似。

我的經歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜裡也珍藏著幾封家書,不同的`是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.開啟信紙,你會看到剛入國小的我圖文並茂的書信。

在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下.即使是在校被老師表揚一句,我也在信中寫明六要素,生怕缺什麼似的.製作爸爸送給我的模型的過程,更是"無微不至",只差沒把所用工具的價格寫上了.而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細敘述,還畫出"退伍者"的"個人照"及嘴裡"殘餘部隊"的"集體照",自己看了都樂個不停.這些小事成為感情交流的載體,我哪能少寫呢?

隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;***與父親團聚後,不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那麼深厚,永遠是享用不盡的財富。

傅雷家書讀後感15

讀完這本書後,心中似乎只留下一種感覺,那便是父愛的溫暖。——題記

父愛,沒有母愛的溫馨與嬌縱;沒有友愛的直接與熱情;卻擁有了一種明智與深沉。

《傅雷家書》中,那一封封書信,字裡行間,都表現著傅雷對兒子的濃濃的愛。當我在閱讀時,腦海裡不由地閃現出一個伏案寫作的背影。看啊,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看啊,他在為孩子的受挫而眼含憂慮;看啊,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一言一行,一舉一動,都是為了他的孩子。

總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術上疑問的`解答。在生活方面來說,傅雷並不是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養,戀愛,甚至於兒子因長期在國外偶爾寫錯的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現了傅雷淵博的學識,而更重要的,一個多年與兒子分離的人,竟能一提筆便寫出兒子的心聲,驅除兒子的煩惱,並在生活當中的處處細節中給以指導,不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關懷。

而我們在儲存僅少的傅聰家信中,看見了他的成長,,從一名上臺表演忐忑不安、情緒化的鋼琴家,晉升為初露鋒芒的音樂家,轉變為才華橫溢的藝術家,最後成為了一個活得有價值的人。這一過程,我們見證並感悟著,正如傅聰父母教育他的信條一般;“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家。”他做到了,他通過自己無數次的努力做到了,不是嗎?這些也是傅雷所希望的。

父愛其子,勝於一切。傅雷對孩子所灌注的心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境裡,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對國家的邀請,從不做有損於祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

《傅雷家書》,凸顯了傅雷苦心孤詣的教子之道。

優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

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