【推薦】讀後感的作文集合6篇

來源:果殼範文吧 1.51W

在日常的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編整理的讀後感的作文6篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【推薦】讀後感的作文集合6篇

讀後感的作文 篇1

“寒對暑,日對年。蹴踘對鞦韆。丹山對碧水,淡雨對覃煙。……”瞧,四年級的同學們都在認真在背誦著,那麼的朗朗上口,大家還搖頭晃腦的,又是那麼的陶醉。

記得我是在三年級下學期開始讀《12歲以前的語文》裡收錄的《笠翁對韻》的。乍一看,我的第一印象就是——好長啊,一共有46頁呢!不會很難讀吧,更不要說會背了。帶著疑惑,我進入了《笠翁對韻》。

《笠翁對韻》是明末清初傑出的戲曲和小說家李漁所著。書名中的“笠翁”二字是他的別號;由於它主要是通過精彩的例句來介紹詩歌的對仗技巧和聲韻知識,所以又叫“對韻”。

於是,我每天早晨都會誦讀《笠翁對韻》,從《上平聲篇》開始,一句一句慢慢地讀、一段一段細細地品,從單字對到雙字對、三字對、五字對以至十一字對,從單字到多字的層層屬對,真的就像唱歌一樣,漸漸地,我就被深深地吸引住了。

後來,我更瞭解到,這一本《12歲以前的語文》是孫雙金校長主編的。細心的他把每一字都標上了拼音,讓我們在讀的同時還掌握了不少生字;細心的他配編了與《笠翁對韻》相關的一個個歷史典故,讓我們在讀的同時還增加了一些歷史知識;細心的他還對原文進行了註釋,讓我們在讀的同時更易懂其意;細心的他甚至配上了精美的插圖,讓我們在讀的同時還能享受圖文並茂的樂趣……

總之,我越來越喜歡“唱”這首《笠翁對韻》,更感謝孫校長為我們編的這本好書。《12歲以前的語文》不僅讓我們的國小學習生活充滿情趣,而且其中蘊含的人生道理也一定會讓我們受益終生。

讀後感的作文 篇2

初看這本書的時候,我以為這本書是講關於君主的,作者可能是想跟君主闡述自己的觀點,他認為君主應該做什麼,應該避免什麼,怎麼樣才能使自己的國家繁榮昌盛,讓自己的百姓生活安定。這些或許都是領導人應該拜讀和學習的,而這本書似乎與我們這些老百姓相去甚遠,卻竟然能在20世紀80年代被列為最有影響和最暢銷的世界十大名著之一。帶著這些疑惑我去拜讀了這本西方的《厚黑學》。讀罷,頓時覺得豁然開朗,書中不僅有適合現代社會政治體系的觀點,竟也有許多值得我們學習和思考的地方。

書的作者—馬基雅維裡(1469- 1527)是義大利佛羅論薩的政治家、外交家、軍事理論家、歷史學家,同時又是一位政治思想家。在馬基雅維裡的幾本學術名著中,《君主論》是最簡練也是最有名的一部,但正是這一部代表作,使馬基雅維裡獲得各種各樣的名聲,褒貶不一。伏爾泰說他是一個“邪-惡的歹徒”,休謨則稱之為“偉大的天才”,恩格斯稱馬基雅維裡為“巨人”,馬克思也稱他為近代政治學的先驅。

這本書共有二十六章。其內容基本上涵蓋了君主權力的形式、來源、管理和維持。

書中闡述了馬基雅維利對當時文藝復興時期歷史的一些瞭解和政權分類的一些觀點。

作者了君主國的種類以及獲得它們的方式。君主國包括:世襲的、混合的、

市民的、教會的這麼四種,獲取君主國的方式包括:通過自己的軍隊和能力獲得、依靠他人的軍隊和依靠幸運獲得、通過犯罪方式獲得。可以說,通過自己的軍隊和能力獲得的君主國最為牢固,作者對君主國權力的來源進行了深入分析,教讀者如何對當時的形勢和權力分佈進行分析,並協調這些力量。

在《君主論》當中,作者說明了君主應該如何治理軍隊,其中關於包括:援軍、混合軍、僱傭軍和自己的軍隊。從僱傭軍的論點更是對歐洲近代軍事思想的形成和發展產生了重要的影響。軍隊包括:援軍、混合軍、僱傭軍和自己的軍隊。從政治的角度講,軍隊都代表了一定的利益集團,軍隊為自己實質領導服務。所以,要讓軍隊效忠,最好的方法就是建立自己的軍隊,其他的軍隊都是建立在其他利益基礎之上,無法反應和執行君主的意志。在軍事方面,英明的君主應該:整頓軍隊訓練士卒,思考戰略,博覽歷史,分析成敗。

作者論述了君主如何維持國家。在涉及褒貶、慷慨與吝嗇、殘酷與仁慈、被人愛戴與使人畏懼、是否守信、遭人鄙視與憎恨等方面,君主應該以國家利益和人民立場為重,為維護國家利益,甚至不惜任何代價。就國內而言,明智的君主應當急民眾之所急,賞罰分明;就君臣而言,親賢臣,遠小人;就國際而言,敵友分明,立場堅定;這樣才能夠贏得尊重,維持國家執行,甚至繁榮發展。得民心者的天下,這也是馬基雅維利的論調,他強調,就君主自身來說,一個被貴族所支援和推選的君主遠沒有一個受人民支援的君主來的安全可靠:一定不能讓人民憎恨,否則再多的堡壘都是沒用的。

作者也從歷史的角度,以義大利為例,分析了其過去、現在的國家和政治,並勸告當時君主爭取義大利的解放。這部分有關於“命運”的精彩論述,“命運也就是時勢,如果一位君主的行為符合時代的特性,他就會昌盛,反之就會敗落。”

在西方政治思想史上,從柏拉圖開始,政治家都是在人 性善論的基礎上闡述他們的政治思想的,認為理性是人與生俱來的。同樣,馬基雅維利繼承了西方人本的政治思想,以“人”的眼光研究政治問題,首要前提便是對 人自身的肯定。他強調人的作用,反對宿命論的消極世界觀。“許多人認為人類智慧是不能改變命運的.,對此他們沒有必要費心勞神地幹事業,只能聽天由命、隨波 逐流。但是人類的主觀意志並非完全不頂用。其實命運主宰著我們一半的活動,而我們另一半的活動是由我們自己支配的” “命運就像一個女人,想要征服他就應該痛打她,將她擊翻在地” (第二十五章)。可見,馬基雅維利並不否認命運(規律)的作 用,看到了客觀規律與外在條件對社會和人生的制約作用,但他更強調人自身主觀能動性的發揮。他認為對待機遇也是如此,“機會使選擇的形式有了內容。沒有機會,他們的意志力就沒有用武之地;而沒有意志力,機會只有徒然溜走”“所以,機會成就了這些人的偉業,而卓越的才幹使他們得以洞察機會,並利用這些機會, 使祖國日益昌滷(第六章)。馬基雅維利十分清楚機遇與人自身能力的關係,強調兩者的結合。這在當時是絕對的人文主義思想,至今也具有重大的指導意義。

馬基雅維利是位極有爭議的思想家,他的思想挑戰了“為政以德”“以德服人”的思路,剖析了道德與政治的關係,提出為政者當為大局著眼的思路。

在此書中,我最喜歡看的是馬基雅維利關於人性惡論一針見血的觀點,就我感覺,是整部書最精彩也是最受爭議的地方。

馬基雅維利認為,人類天生都是自私自利,見利忘義的,類的一切行為都是為了滿足自私的慾望,都是無一例外地受利益的驅使,毫無社會道德而言。人可以忍辱而事殺父之仇人,卻不能不切齒於侵奪他財產的人。因此 在他看來,人都是狡猾虛偽的,人民服從君主是出於萬不得已,遇到可能,他們就會掉頭去反抗。假如人民可能自擇,他們必然隨其本性,惟惡是從。因此,君主統治與其用愛不如用威。古今中外有許多手腕強硬的人物都是十分推崇《君主論》中的觀點的,其中有英國資產階級革命領袖克倫威爾、德國統一的名相卑斯麥、法國皇帝拿破崙還有希特勒和莫索里尼等等。他們中的絕大部分都被稱為暴君而且自己最後也 沒能逃脫被歷史拋棄的命運,他們可能也是沒有完全按照馬基雅維利的思想去執行。雖然他說到君主需要像獅子一樣迅猛也要想狐狸那樣狡猾,兩者缺一不可。但是他又說到,不擇手段的人是不能被列位偉大人物的行列之中的。君主需要做一個偽君子和大騙子,但要注意的是要在表面上做到一些所應該有的良好品行,在關鍵的時刻需要他們對道德的犧牲。我想這是符合哲學辯證的觀點的。中國歷史上強大的國家和厲害的君主也不乏這樣的任務,曹操殺無辜的糧草官、趙匡胤的杯酒釋兵權都是如此。

馬基雅維利還指出:受人敬愛不如被人懼怕,“一個君主被人懼怕比起被人愛,更為安全些”。但有時又有必要讓人民相信君主是“集美德於一身的人”,也 就是說,統治者在公開場合應表現出愛民如子和仁慈寬厚的樣子。懲罰人的事應讓其他人去幹,最後還可嫁禍於人,找替罪羊,以避免自己受到國民的譴責。獎賞別人的事應當親自出面,以免讓下屬行私惠。給人恩 惠要一點點地來,讓他有盼望;給人打擊要一下致其於死地,不讓他有報復的可能。君主平常應當不露聲色,對凡事裝作懵懂無知,避免讓下屬瞭解自己,但對下屬自己心中要了如指掌,時操縱他,並且動用殺伐大權。馬基雅維裡認為,君主應當絕對地控制武器精良和素質優秀的軍隊,“任何人只要有他自己的裝備精良的軍隊,就會發現無論時勢如何驟轉,他自己總是處於有利的地位”。還有,君主為了保持權力的自主性,絕不可相信任何人;不可對別人吐露真心,不可指望別人對你誠實,更不可把命運繫於別人身上。君主要經得起孤獨的煎熬,“最危險莫過於意氣相投的人”。所以,應當懷疑一切人,組織耳目對之暗中監視,網羅黨羽排除異己,設定職權相互牽制……。總之,為保住君主的地位,採取一切手段都是允許的。

這本書使我看到了,如果把人性中的惡,極端化為一般情形時,所推演出得“不擇手段”論,為什麼現實世界中有很多人,很多事符合馬基雅維利的論述,就 是因為人類是存在他所說的這些缺陷和問題的;但是應該看到,人類性格中依然存在善的力量,正義和良知,惡的慾望和善的良知互相作用,就形成了現實生活中的每一個複雜的個體—我們。

並且我認為馬基雅維利指出了人性和夢想的漏洞,並隱諱地指出瞭如何評估一種制度和與其結合的教育手段所造就的社會組織系統的處理極限,。雖然已經年代久遠,君主基本沒有了,但其實大多數政客仍然按照其中某些規則行事,所以我認為馬基雅維裡更像一個歷史真-相的記錄者和一個敢於揭露真實的善良者,另外,實際生活和工作中的陰謀,其實比書中介紹的要複雜且隱祕。不過萬變不離其宗,只要這個世界還在玩政治權利遊戲,馬基雅維利的觀點就永遠不會過時。雖然很難用道德來衡量馬基雅維尼的作品,但不得不承認,如今的很多事實告訴我們,它,仍將值得我們品味其中的深意。

讀後感的作文 篇3

《母親臉上的疤痕》講的是一個小男孩請他的母親去參加他的家長會,小男孩害怕老師和同學嘲笑他的媽媽(臉上有一塊難看的疤痕當開家長會時,小男孩就找了個地方躲了起來。

不過,他還是聽到了老師和母親說的話,老師問小男孩的母親:“你臉上的疤痕是怎們回事?”小男孩的母親告訴老師:“一天,家裡發生了大火,(可是我的孩子還在屋子裡),人人都不敢進去,只有我闖了進去救了我的孩子,留下了這片疤痕”。小男孩的母親坦然看待自己臉上的疤痕,甚至還有一絲自豪,因為那片疤痕換來了兒子完整而健康的生命。

當我讀完這句話,我很感動,這句話襯托出母愛的偉大和無私,我的爸爸媽媽也是很愛我的。當小男孩知道了母親臉上疤痕的來歷後,緊緊地牽著他母親的手,再也不鬆開。

我讀完這個故事明白了世上的母親,雖然有面目醜陋的,卻沒有心靈醜陋的,當小男孩知道了母親臉上的疤痕的來歷後,深深的感受到了這一點。

百葉草爸爸零言碎語:我最初給孩子起的名是如玉年華,不知為什麼孩子在參加校信通時執意要改名字,選來找去給自己起了個百葉草的名字。這次寫讀後感,起初,我指定了幾個內容,孩子堅持自己選,我說你隨意寫,孩子偏偏選了《母親臉上的疤痕》的內容,有點固執。儘管8—9歲,她已經有了自己的想法,比如寫敘事文章時必須是自己喜愛的,還要是真的發生的,方法還得老師教過的。我說:寫文章可以加工提煉。馬上回我一句:我不懂。不過,一般文章的排序,如何讓文章讀起來更生動活潑,還是能主動徵求我的意見。儘管目前各方面寫的還很稚嫩,但孩子能堅持寫,而且我覺得孩子自己寫作最大的收穫就是:她認為自己寫作文很行。

讀後感的作文 篇4

今天,我讀了《一塊麵包》這個故事。

讀了這個故事,我明白了一個非常寶貴的道理:我們要懷有一顆感恩的心,這樣才能擁有幸福的生活。有一顆感恩的心,才能懂得尊重。尊重生命,尊重勞動,尊重創造……有一顆感恩的心,會讓我們的社會多一些寬容與理解,少一些指責;多一些和諧與溫暖,少一些爭吵與冷漠多一些真誠與團結,少一些欺瞞……而一個不知道感恩的人,只會向別人索取,而不能給予社會什麼,只能是一個自私自利的人。更嚴重的是,他們的生活會因此更覺得缺少快樂。體驗不到互相給予的快樂和為他人制造快樂中延伸而致的一種快樂。他們將無法融入社會這個大家庭中。甚至他們的生存將會受到威脅,以致產生極端心理,做出危害社會的行為。

滴水之恩,當湧泉相報,的原意就是告訴我們要知道回報。在一個文明的世界,知道感謝,懷有一顆感恩的心是很必要的。可以促進社會各成員的關係融洽、協調,促進人與人之間互相尊重、信任、幫助。

有一顆感恩的心,才能體會到自己的責任。在現代社會中,每個人都有自己的責任、自己的價值,每個人都在為他人付出。

所以,以後我們也要懷有一顆感恩的心。

讀後感的作文 篇5

咚咚,咚咚,張玥敲著陳曉慧家的門,今天她要教陳曉慧怎麼樣洗衣服,拉小提琴。來啦,來啦。陳曉慧睡眼朦朧的前來開門,一看就是興奮地一夜未眠。

陳曉慧,我們先來學洗衣服。你看我怎麼做,你就照著學。張玥剛把東西準備好,就拉著曉慧坐下。陳曉慧笨手笨腳的,剛把水打翻,又不小心打翻了一瓶墨水,啊,怎麼辦呀?曉慧尖叫道。陳曉慧,你又幹了壞事!張玥故作生氣的樣子嘟著嘴壞笑著說,我給你變個魔術哦!轉瞬間,衣服上的墨水淡了很多,泡了一會兒,墨水全沒了,曉慧佩服極了。

光陰似箭,已是下午,她們倆匆匆吃完午飯,便開始拉小提琴。悠揚的琴聲從張玥的手指下滑了下來。曉慧彷彿身臨其境,進入了另一個奇幻世界。聲音戛然而止,把曉慧從夢中拖了出來。到你了。張玥大方的把小提琴放在曉慧 的手裡。誰知道,又不幸發生了。曉慧因為用力過大,不小心把琴絃扯了下來,少了一根弦怎麼弾呀?曉慧心想:上次我打翻了墨汁,把張玥的衣服弄髒了,她沒怪我,這次我把她的小提琴弄壞了,該怎麼辦呀!張玥似乎看出了曉慧的心思,故作無所謂的樣子,笑著說:這不怪你,我彈的時候就發現它鬆動了。掉下來才能修好嘛!她那如陽光般的微笑,深深地把曉慧吸引住了。可是,張玥犯難了,之前的那套衣服,是她揹著父母偷偷的泡了2天才洗好的,顏色已經泛白,看不出本色了。這小提琴弄壞了,該怎麼辦呢。曉慧 說:張玥,你先回去吧,明天再來教我。

路燈下,張玥騎著自行車走在回家的路上,她微笑著,不掉一滴眼淚。她想:我是不會像困難低頭的,我要笑著面對著一切!

如陽光般明媚的微笑,永遠呵護著這兩個孩子,幾年後的她們友誼更深了

讀後感的作文 篇6

鳥兒嚮往蔚藍潔白的天空,魚兒嚮往無邊無際的大海,花兒小草嚮往綠油油的草坪,而在海上飛翔的海燕卻嚮往暴風雨的磨練。

烏黑的羽毛,光滑漂亮,伶俐可愛,加上一雙剪刀似的尾巴,一對黑得發亮的羽毛,湊成了一隻活潑可愛的海燕。海燕生存在海上,經歷過許許多多的磨練,所以它的意志十分地堅強。每當海面上波濤洶湧時,每當天空中下起瓢潑大雨,閃起雷電時,它依然在海上飛行,勇敢無畏。不像有些動物一樣,一遇到風雨就躲藏到溫暖的地方,不敢面對生活中的困難。這不禁使我想到了我們的生活。我們現在的生活水平都提高了,家庭環境都有了改變,我們又都是家裡的獨生子女,爸爸媽媽都十分地寵愛我們,把我們一個個都當成“小皇帝”、“小公主”。我們都是溫室裡的花朵,經不起風吹雨打。其實,父母這樣的寵愛反而成為溺愛,讓我們一個個都成為了長不大的孩子,永遠依賴在爸爸媽媽的懷抱裡。爸爸媽媽,我們不在是孩子,我們已經長大了,你們可以放手了,讓我們自己去行走人生這條充滿坎坷的道路。讓我們自己去面對眼前的困難,去克服眼前的困難吧!

“不經歷風雨怎麼見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我最大的啟發,我們應該像勇敢的海燕一樣,不能像企鵝一樣不敢面對眼前的困難,只會逃避困難。讓我們成為一個勇於挑戰的人吧!

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