《家》讀後感(彙編15篇)
當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《家》讀後感，希望能夠幫助到大家。
《家》讀後感1
《家》這本小說是我讀的最快的一本。我讀書的速度並不快，但這本書兩天便讀完了，我自己都有點驚歎這個速度。我想原因有二，一是有任務在身，必須快速讀完，二是這本小說確實十分有吸引力，看著看著就全身心融入進去了，等回過神才發現原來已經看了這麼多了。
巴金的《家》這部小說，以四川成都為背景，寫出高家這個很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過程，其間表現了覺民兄弟和一群新青年奮起反抗以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建鬥爭以及民主主義的覺醒。
給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟，但性格差異很大，所以對比起來就很有意思。
首先是覺新，覺新是一個很可憐的人。他本來也是一個有這自己的夢想和心愛之人的人，但由於封建大家長早就為身為長房長孫的他規劃好了一切，安排了他的工作和妻子，覺新沒有反抗，家庭的重擔落在他身上，他也默默承受。他開始用敷衍的方法來與長輩相處，以避免衝突。於是覺新的朝氣與青年夢想被生活磨盡，他處於極度的痛苦之中。後來又因為他的'懦弱，妻子在生下二胎後死去，覺新才覺醒，幫助覺慧離開高家。覺新信奉著“作揖主義”和“無抵抗主義”，深受封建毒害但又受一些新思想影響，可悲又可憐。
然後是覺民，覺民是我最喜歡的一位，帶金絲眼鏡，溫文爾雅，比覺慧理智，又比覺新勇敢。為追求愛情，逃出高家，堅決抗婚，最終取得勝利。他是介於覺新與覺慧之間的人。
覺慧可以說是三兄弟中覺醒最早最徹底的一個，或許是因為年少而無畏，受封建影響不深入。覺慧藐視等級制度與丫頭鳴鳳相愛，反對包辦婚姻支援覺民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災等邪說，最後義無反顧地從封建大家庭出走。但我又覺得覺慧身上還存在著他所出身的那個家庭和階級的思想印記，比如他對待鳴鳳的態度，一邊表示著自己的愛慕，說著並不在意鳴鳳婢女的身份，但一邊又想著要是鳴鳳處於琴的地位就好了。如果他沒有封建等級觀念，或許根本不會這樣想，所以我覺得覺慧並沒有完全跳出封建的桎梏。
《家》讀後感2
巴金是中國近代的著名文學家，而他的代表作《家》是被我們熟知的作品，通過閱讀這本書，我們看到了封建時代大家庭的腐朽，人們深受思想的毒害，帶給人們人生的不幸。今天，我們受到明主主義思想影響，在和平的年代生活，可以勇敢的追求自己的幸福，不懼怕一切阻礙，但是在舊時代是不能的，例如巴金的《家》中的長子覺新，就是因為包辦婚姻而不敢追求自己的幸福。
《家》圍繞成都的封建大家族高家展開，高家的孫子輩有三個男丁，覺新、覺民、覺慧，覺新在上國中的時候，由爺爺做主包辦婚姻放棄了自己喜歡的女孩錢梅芬，不僅自己沒能獲得幸福，而且這個女孩嫁人不到一年便守了寡，從此揹負上了一生的不幸，從覺新和梅芬的愛情悲劇中，我們看到了封建思想對人們的毒害之深，棒打鴛鴦這種事在那個時代已經是平常事，人們想要自由戀愛是難以實現的。而接受了新思想的青年覺民和覺慧則完全不一樣，他們認為大哥是一個迂腐的人，沒有勇敢的追求自己的幸福，因此覺新仍然是守舊主義的維護者。
在封建思想根深蒂固的高老太爺心中，一切都應該聽從他的安排，因此也為覺民安排了一樁婚事，但遭到了覺民的抵制，為了解決問題逃出了公館，與大哥覺新的做法完全不同，他是接受了明主主義思想觀念的人。而這是我們應該讚揚的，人們本來就應該為了自己的幸福而鬥爭，努力的去爭取。
讀了這本書，我們看到了五四時期人們在思想觀念上的`巨大變化，新舊這種思想產生了激烈的碰撞。接收到新思想的青年人開始為了自由和平等而鬥爭，就像覺慧參加到遊行的隊伍一樣，是出於思想的反抗。覺新的戀人梅芬年紀輕輕變抑鬱而終，她本來是一個應該得到幸福的人，卻在封建家庭的干涉下成為了時代的犧牲品，是一個可悲的女人。
巴金用一家三兄弟的成長反應了封建思想和制度對生命的摧殘，歌頌了青年一代人明主主義的覺醒和敢於反抗的意志！
《家》讀後感3
這兩天都在看巴金的《家》，沒事翻來看看，也摘抄了不少。說來慚愧，要不是今天要寫讀後感，可能這本書還得再陪我幾天。為了這篇讀後感，我可是煞費苦心，早上老早起來了，剛睜開第一隻眼就開始看了，還有半本呢，今天必須完成。
言歸正傳，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的書。總的來講，本書還是挺具有特色的。
《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。然而，他們所走的人生道路有所不同。
小說中的人物有許多，其中有的及其專橫，高老太爺就是一個典型的案例。高老太爺是巴金筆下個性鮮明，內涵豐富複雜而又富於立體感的封建家庭統治者形象。他可以隨意給人定罪，胡作非為。他是封建勢力的代表和封建道德的化身，是典型的封建勢力的捍衛者。
小說自來就由矛盾構成，和高老太爺形成鮮明對比的是那些具有時代特徵的青年。覺慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫到：“一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裡面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端。同時，他敢於反抗，並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活……
巴金筆下的《家》是當時社會的一個縮影——一個動盪的社會。在封建社會日趨瓦解的時代，有些人選擇了固守，然而大部分人，選擇了順著時代潮流的方向。封建社會是黑暗的，所以書中閃耀著的青春的'色彩，自然成了一個亮點。
儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。這個社會永遠都是在進步的，並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會迸發出應有的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
《家》讀後感4
這個暑假我讀了好幾本沈石溪動物小說。最讓我難以忘懷的，還是《黑熊舞蹈家》。
這是一個非常悲壯的故事。故事的主人公是一隻名叫阿寶的黑熊，它生活在陽光大馬戲團的“黑熊舞蹈隊”裡，是舞蹈隊裡演藝最棒的一隻黑熊。在這支隊伍裡還有一隻表現不錯但是演藝不如阿寶的一隻黑熊，叫圓球。有一天，某國元首和元首夫人訪問昆明，晚上省政府出面招待他們觀看陽光大馬戲團的演出。演出獲得了極大的成功，特別是阿寶與它的搭檔跳的“人熊交誼舞”。元首夫人便想和阿寶共舞一曲。可工作人員們都覺得讓脾氣不好的阿寶與元首夫人跳舞不太安全，便讓與阿寶長相相似脾氣溫順的'圓球去陪元首夫人跳舞。元首夫人對它的演技大加讚賞，並把照片登在了報紙上。從此“阿寶”紅了起來，而真正的阿寶卻被觀眾冷落了。阿寶很不服氣，一見到圓球就對它呲牙咧嘴，馬戲團為了保護圓球這棵“搖錢樹”的安全而把真阿寶關進了禁閉室。
過了一段時間，阿寶獲得了去鄉下演出的機會，阿寶意識到演員被關禁閉室的嚴重後果，因此它一改過去的壞脾氣，認認真真、廢寢忘食地演出。可當它回到馬戲團後，又被關進了禁閉室。阿寶埋怨人類對它的不公，開始絕食，最後魂歸西天。
我覺得這真是太不公平了！是人類扼殺了一隻才華橫溢的黑熊！阿寶並不是一隻不講道理的黑熊，它從被關禁閉室中得到了教訓，知道自己的脾氣不好，不太討人喜歡，它願意改正自己的缺點，做一隻討人喜歡的黑熊。它在鄉下非常賣力地演出，辛辛苦苦不吃不喝陪六七十個女孩跳了一夜的舞，就算有人去摸以前它最討厭被摸的鼻子，它也不會再生氣了。它變得和圓球一樣溫順，它覺得自己已經改正了缺點。可它回到馬戲團等待它的仍然是那個潮溼陰暗的禁閉室，而不是燈光閃耀的舞臺。它想不通，最後絕食而死。
我也想不通，為什麼人類為了錢，埋沒一隻才華橫溢的黑熊而扶植一隻平庸的黑熊？！這簡直太不可思議了。我希望世上多一些公正，多一點良心，這個世界才會變得更加美好！
《家》讀後感5
在暑假中一個炎熱的下午，我在沙發上一邊吃西瓜一邊看著這難得一見的好書。不知不覺中，我已沉浸在書中，一晃時間飛逝，一口氣看完才發現胸口一片殷紅。“啊!媽呀！怎麼回事？！”
原來那隻不過是一片西瓜汁罷了，卻嚇得我一哆嗦。都怪那本書——《魯濱遜漂流記》。
它實在太引人入勝了，我彷彿一直與主人公魯濱遜同在，一起經歷各種冒險。大致內容是這樣的：魯濱遜出生在一個小康家庭，可以安樂的過完一生，但他並不安於現狀，決定出海遨遊。有一次，他不幸流落到一個荒島上，船人都沒了，只有僅剩一點物資，他拼命開拓，進取，過上了自己動手豐衣足食的生活。然而，生活不可能一帆風順，他發現有食人族土著光顧這個島，一個偶然的機會，他救了一個土人，取名：“星期五”。後來，他生活了二十餘年，救了一個船長，從而獲救，重回文明的世界。
魯濱遜之所以能在荒島上生存下來，靠的`就是那咬牙堅持永不言棄的精神，這精神誰可以百分百擁有？不存在!只有靠後天開發出來，而這精神的力量也是無窮的，可以應對萬難，沒有吃的可以自己種麥子，自己捕山羊，馴山羊。與野人鬥智鬥勇，生病時自己硬扛，這是多麼令人震撼的力量啊！
魯濱遜是一個機智勇敢，追求無拘無束生活的人，他敢於改變現狀，動手能力極強。在島嶼上時，他像我國神話故事中的盤古一般不斷開闢著新的天地。意志力堅強，十分執著，肯腳踏實地努力乾的人。有句俗話說得好：“沒經過大風大浪的人，一般都受不住生活的壓迫。”他實在的太厲害了，要換做是我，沒幾天就不行了。那麼點物資撐不了多長時間，更別提與大自然頑強鬥爭了。
這本書隱藏了許多人們渴求的東西，追求自由，無拘無束，自立獨行，敢於行動，頑強鬥爭。也許有那麼一天，世界也會給你一場冒險，你也可以用得上這樣的精神。
聽了我的推薦，你也一定心頭癢癢的，那就去看看吧！
《家》讀後感6
巴金，中國現代文學史上優秀的現實主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生於四川成都一個封建官僚地方家庭。
《家》寫於1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經驗寫成的一部優秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經歷過的。”這時我已經無心再欣賞這美麗的風景，走到回家的路上，仔細回想撿鑰匙的經過，心裡不由得一片溫暖……長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴;但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心鬥角。為了爭奪家產，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌，耍盡了花招。作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的`青年同這個罪惡家族的鬥爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰鬥，最後，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈鬥爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質，並且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
那個黑暗的年代永遠地過去了，《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多麼的可愛，我們正處於美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心裡洋溢著愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了!
《家》讀後感7
高爾基曾經說過，書是人類進步的階梯。書是人類的導師，人們不能沒有書。我就經常會讀些好書，來充實自己，並從中有很多的收穫。今天，我就和大家說說我最近讀的一本書-----《破耳兔的一家》。
一隻小兔子，因為被蛇咬到了耳朵，從此他就成了一隻耳朵的兔子，大家都叫他破耳兔。在他的一生中，經歷過無數次危險的事，但他每次都能通過自己的智慧，化險為夷。他的媽媽為了救他，犧牲了，破耳兔是多麼的可憐!
破耳兔很堅強，也很聰明，他的這些品質深深地感動著我。有一次，他被一隻獵狗追趕，那隻獵狗對他是窮追不捨，破耳兔要是與獵狗賽跑，肯定是不行的。他看了看自己的處境，充分利用地形，利用自己身體的靈活性，把獵狗引到一個地方，然後自己馬上跑到另一個地方。等獵狗明白了過來，破耳兔已經不見了，破耳兔用自己的機智成功引開了敵人。從中可以看出，破耳兔是多麼的勇敢，多麼的聰明。我們遇到危險時，千萬不要慌張，像破耳兔一樣，充分開動腦子，總會化險為夷的。
這時，我想到了我自己，有時和小夥伴玩捉人的遊戲，我只會不顧一切的逃跑，把自己累得氣喘噓噓，有時還會被捉住，卻不會利用計謀，把“敵人”引開。我玩一會兒，滿頭的大汗，等我去捉別人時，已經沒有多少力氣了。我這一點怎麼能和破耳兔相比呢，我沒有他的'聰明，愛動腦，我要向他學習。動物也有值得去學習的地方，我們可不能小看他們。
我又想到了世上的人們，我們都抱怨身邊的騙子太多了，怎麼會越來越多，卻不想想我們自己。有些人遇到事，腦子都不動一動，直接就上當了，怎麼去抱怨騙子，那自己的腦袋為什麼不去好好地想一想呢?無論遇到什麼樣的事，都要去多動腦，我們聰明的人類，可不能連一隻兔子也不如吧。
看了這本書，我受到了很大的啟發，也有很多的收穫。我們一定要和動物成為朋友，友好相處，也一定要向破耳兔學習哦!
《家》讀後感8
讀完巴金的《家》後，我的內心久久不能平靜，好比在嚴冬裡往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教的`傳統舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過嚮往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂鬱中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至於踏著他們的屍首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對舊制度發出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇。可你要知道“走自己的路，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門衝啊！
《家》讀後感9
前幾天，學校裡開展了豐富多彩的“讀書節”活動，有心願紙、圖書漂流活動等。學校給了我們四年級學生每人一本書，書名叫“黑熊舞蹈家”，並開始圖書漂流。
一拿到書，我就愛不釋手，這可是沈石溪的動物小說。封面上畫著一隻黑熊在閃亮的霓虹燈下跳著優美的舞蹈，脖子上繫著一條紅圍巾，它手舞足蹈，一臉燦爛的笑容。翻開書，就看到了目錄，裡面寫了許多故事，有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代購、黑熊舞蹈家·······
我喜歡看得是蠢熊吉帕。裡面講了一隻母熊叫“吉斯”，公熊叫“吉帕”，它們生下的孩子叫“吉雅”。吉帕一直想趕走吉斯和吉雅。一次，它們遇到了一隻大老虎，吉帕嚇的連連後退，這個時候，吉斯和吉雅來了，最後它們聯合一起把老虎給打敗了，可吉帕卻還是把吉斯和吉雅趕出了它們住的'這個島。我覺得吉帕實在太壞了，竟把吉斯和吉雅趕出了家門，看來熊當中有好熊也有壞熊，沒想到吉帕竟然這麼殘忍。
我還喜歡看得是“黑熊舞蹈家”。裡面講了一隻黑熊王叫“阿寶”，它跳得舞蹈優美極了。可它也有兩個壞毛病，一個是它受不得任何委屈，它要是發起脾氣來，無論誰怎麼呼喚，它都不理睬你；還有一個壞毛病是它不許任何人摸它的鼻子，更不許陌生人親近它。黑熊舞蹈隊中，除了阿寶，還有一隻三歲的黑熊叫“圓球”。雖然阿寶的舞蹈比圓球要好，但圓球的脾氣比阿寶要好多了。一次，元首夫人想和阿寶跳舞，可它們想到怕阿寶抓傷元首夫人，就讓圓球去了，並把它們的名字給調換了。後來，真阿寶被關進了禁閉室，它在禁閉室裡絕食。最後，在跳著心愛的舞蹈中結束了生命。讀完這個故事，我的心久久不能平靜。我不禁可憐起了那隻真阿寶，可能它死都不能瞑目，為什麼它沒做錯事情，人們就要把它關起來。雖然圓球和高貴的元首夫人跳過舞，但是阿寶卻和更多的鄉村姑娘跳過舞。人不能只顧自己的利益，也要為他人著想。我們人類一定要保護動物，不能傷害它們。
我總會在腦海裡浮現出阿寶用最後一絲力氣跳著優美的舞蹈，一想到那一刻的阿寶，我的淚水就再眼眶中打轉。
《家》讀後感10
《家》是巴金創作的激流三部曲中的第一部。《家》從20年代初期中國內地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。
四個悲劇，雖然發生在了完全不同的四個人身上，但卻都揭示了封建統治的罪惡。
一是發生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺，要在高公館中的丫頭裡選一個，當他的小老婆。而這災難恰巧臨於年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情，但卻因身份懸殊，導致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。
二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的`婚姻本已被認同，卻因不合而曲終人散。最後覺新娶了瑞珏，梅卻喪夫，成了寡婦，回到了孃家。可不幸的是，梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個封建守舊的人，不願讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣，最後她也在忍辱中去世。
三是高老太爺。高老太爺的生命即將走到盡頭。可就在此時，家中以陳姨太為代表的一群人，信起了封建迷信。大萬內道士念法咒，陳姨太拜菩薩…著實把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前，也頓悟了封建的毒害，可是沒有對現有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。
四是瑞珏。高老太爺去世時，瑞珏也臨產了。可是家裡的太太卻說，靈樞停在家中，產婦生產會有“血光之災”。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能見覺新一面。到最後，瑞珏難產，生下男嬰後含著憤恨與淚水離開人世。
梅和瑞珏一樣，都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣，她們太過於軟弱，只會服從，卻從未說起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟，算是一種幸事，卻為時已晚，未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死，我是白白犧牲，根本不會引起人們對封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當時有進步意義。那個時代已經過去，但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建，看到新社會，新希望。
《家》讀後感11
很久沒有讀書了，很有沒有讀一本紙質書籍了，很久沒有讀一本紙質的名著書籍了。隨著生活的循規蹈矩，隨著理想的淡化，隨著奮鬥的缺失，心也逐漸蒼老了，人也已經懶散墮落了。讀一本書彷彿也不如看一會電視、上一會網感覺更愜意一些了，此心此意下，斷斷續續地看完《家》這本書。
就這本書的給我的第一感覺，思想是赤裸裸地、叛逆的，文筆是文藝氣息很濃的，總讓我有種不自覺的感覺，感覺書中充滿了青澀。後來得知是巴金老先生二十七時作品，寫作手法當然也和當時的時代特色有關。我理解書的內容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進了批判，書中覺慧對舊勢力的抗爭與覺新的順從形成了鮮明對比，令人印象深度。
那曾經封建舊家族壓力就有如此的巨大，作為當代的.我在讀該書前是不曾瞭解的，幸好那樣的時代已經過去了，時代畢竟是在不斷的進步當中。然而，就現在而言，婚姻生活中來自家族的壓力也並非完全杜絕，來看家庭地、社會地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網上看到這樣一個帖子，說是一對新人剛結婚五天，新娘便割腕自殺身亡，原因是男方在婚前已經買了車房，極不情願的情況下給了女方十五萬財禮，女方父母也承諾婚後嫁汝返還，結果婚後女方父母不想返還，想留給自己將來的兒子做結婚等費用，在此情況下，新娘面對父母的失信及男方的追討，為了區區十五萬元，萬般無奈之下選擇了了結此生。這是現實生活中的真實悲劇，“家”在中國的傳統文化當中，在我們的生活當中，有著十分重要的位置，就現在而言，家族、家庭的影響是有利也有弊，多少有緣人因為家庭的因由而未能牽手。
書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會的腐朽，報社的被禁，理髮的被批，思想無法解放，人權無法獲得，時到如今我們究竟進步了多少呢？
書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學習及家長壓力的叛逆，雖然我們為的目標不一樣，我的目的也不巨集大，但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長，有了工作，融入了社會，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在將來，兒子是不是象我之前的逆反一樣對抗著我，我是不是也會象許多無奈的父母一樣，只是一味地管制呢？？
《家》讀後感12
每次讀《家》都會帶著不一樣的心情去體會作者的目的，又一次拿起這本小說讀了起來，給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時代勞苦大眾的懦弱，以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱，他不敢和封建禮教作鬥爭，他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當時的`犧牲品，更使的覺民差點變成第二個他，還好他敢於與封建禮教鬥爭與家族作鬥爭，終於贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最後和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪髮鼓勵女子進學校學習新文化，而不是“子曰……”
他最後為了不在受家族的壓迫自己獨自去了上海學習新知識、新文化。
距離上次讀這篇小說已經四五年了還記的開始讀時總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的並沒有真正體會小說的主旨。事過境遷總有不一樣的'理解和感受。
《家》這篇文章主要講了一位辛苦工作一天的爸爸，很疲憊了，可是剛回到家，兒子就向著他要錢，爸爸聽了兒子的話以為兒子要拿錢去買一個傻瓜玩具或其他一些亂七八糟的東西，非常失望，又想到自己工作一天這麼辛苦，不由得發火了。
爸爸冷靜下來以後，決定和自己的兒子好好溝通一下，不能這麼盲從。爸爸走進兒子的房間和兒子一番交流之後，爸爸才恍然大悟，原來自己的兒子向自己要錢是為了能夠攢足二十美元換來和兒子一個小時的時間。兒子的話真是出乎所有人的意料。
文章中，我印象最深的句子是這樣的：“因為錢不夠，但現在夠了。”孩子回答，“爸爸，我現在有二十美元了，我能買你一個小時的時間嗎？請明天早點回家，我喜歡和你一起吃晚飯。”這句話表達了孩子對自己父親的愛，同時也生動、形象地寫出了父親陪伴孩子的時間太少了，也寫出了孩子缺乏家長的陪伴。
讀了這篇文章，我的最終感受是：鮮花因陽光雨露而美麗，生命因關心呵護而燦爛。所以，孩子更需要心靈上的關愛。
《家》讀後感13
一個槭樹下的家，一個充滿歡聲笑語的家，一個平淡無奇而又幸福美滿的家。
家，溫暖的代名詞。在你累了的時候，給你一片舒適休息的地方，你大可以放下所有的警戒之心，安心的休息；在你傷心的時候給你充滿關心的問候和安慰，宛如冬日的驕陽，驅散所有的寒意；在你悲傷絕望之際，給你重生的希望，就像無邊際黑暗中那顆耀眼的明星；在你遇到困難苦苦思索之時，給予你一份援助之手，直至你渡過難關，重新振作起來。
席慕容筆下的家，溫馨平淡又不失樂趣。一件件平淡無奇的小事，窗外的樹，清晨的鳥，丈夫的關心……在她的文筆下都充斥著濃濃的幸福感，細細如涓水長流，纏綿而婉轉，每個細節都有溫暖的身影，如一道劃破黑暗的流星，令人追求，令人渴望。
這個故事講述了席慕容在某個夏天的清晨一覺醒來再不過平常的事情。在歐洲留學時，還有對家強烈的迴歸慾望，和半晚後院的花草樹木，和天邊那如木槿花般火豔的晚霞……
”我只想回到這個對自己是那樣熟悉和那樣親切的環境裡，在和自己極為相似的人群裡停留下來，才能夠安心地去生活，安心地去愛和被愛。”這是槭樹下的'家中的一句話，卻讓我受益匪淺。是呀，家，人從小生下來都對家有一種莫名的依賴。即使你遠在異國他鄉，但你想到家的時候，眼中流露出那真切的思念之情，絕不會是虛情假意！家裡有什麼會牽掛著我們的心？有人會問，也許是個漂泊者，也許是個流浪漢，也許他們曾經也有過家，卻因為什麼變故而失去家，他們整天說以五湖四海為家，但誰又知道他們心中是多麼渴望一個家，多麼渴望有家人關心，問候他們 ，多麼希望有一個家為自己遮風擋雨？他們的心在經歷了多少風雨之後，而變得滄桑而粗糙，也許你會否決我，但問問自己的心是否真的累了?多麼希望有一個家來呵護？這個家也許不大，不是很富貴，但家溫暖的氣息讓多少在外漂泊的遊子牽腸掛肚？
好好珍惜你所擁有的家，這是上帝賜予你最珍貴的禮物！
《家》讀後感14
捧著《肩挑一個家》，幾乎翻爛了整本書，百看不厭，裡面的一個個故事若隱若現，在我的腦海裡浮現。其中有《立夏》、《棉花地》、《風雨彩虹》、《在這個世界陪著我》……但感觸最深的，還是《她和爺爺搶書看》——李琳玉的故事。
這個故事講述了李琳玉十歲、剛上四年級時，她的父母就離異了。父親生病在家，但是她絲毫沒有一點脆弱，反而變得更加堅強了，幫助爺爺奶奶做家務，成績一點也沒落下。誰知，當李琳玉上八年級時，患病的父親突然離開了人世，爺爺奶奶承受不住晚年喪子的打擊，先後病倒了。而她再次選擇了堅強，深藏起失去父親的痛苦，竭力幫助爺爺奶奶走出困境。之後，她每個星期借書帶回來給爺爺看，使他們的生活充實了很多。正是這些特殊的經歷滋養了李琳玉獨立、堅強的性格，培養了她無私寬容的品質。作為班長，她每次都把舉手發言機會讓給同學，等到大家都不能解決的時間，她才挺身而出；她不和同學作無意義的`爭論，而是轉向更深層次的思考。李琳玉在20xx年考上了重點高中，她把心愛的辮子剪掉了，找了個藉口，勉強答過了爺爺的疑問，在高中國慶放假時，她用賣辮子的錢給爺爺買了一副老花鏡。
讀了這個故事，我的心久久不能平靜，腦海裡全都是李琳玉那悲慘的遭遇，但她沒有一絲對人生的埋怨、自暴自棄，而是學會了堅強、獨立。正如她的筆記本里所說：與其讓人看到雷雨，還不如讓人看到雷雨過後的彩虹！的確，我們遇到一點困難就會選擇退縮，面對挫折也沒有一股韌勁。從這個故事、這本書中，我學會了怎樣坦然面對人生的困難和挫折。
讀完整本書，它有時讓我高興、有時讓我悲傷、有時讓我激動、有時讓我沉思。它讓我明白了許許多多道理，我會讓這些道理永遠陪伴著我度過一個個人生過程，讓這些道理滋養我的身心，淨化我的心靈，讓我在今後的道路上飛得更高更遠。
《家》讀後感15
元旦三天假，女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。
我曾在青春少年時代讀過席慕蓉的詩集，說不出的感動，說不出的感傷，淡淡的，輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次，並且是在步入人生的三重角色（為人女，為人妻，為人母）後，那些她生活的`點點滴滴，看似平凡卻很感動，讀來樸素但卻深刻。一個故事，一次思索，一種頓悟，更讓人體會到一種平凡卻不會貧乏的生活。
也許在這個物慾橫流的社會裡，能靜下心來讀書的人已經很少，而能品讀散文的人就更少了。 讀散文，能陶冶性情，不僅是一次文學的暢遊，更是一種精神的享受。
將書捧在手中，心靈隨著文字的躍入而怦然跳動，這些浪漫悽美的文字在心中激起陣陣漣漪！追憶似水年華，那麼多溫暖 而珍貴的回憶在心間一點點地暈染開來，像一湖回憶的水面，常因幾顆不經意的石子，盪開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡，更感覺是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點點滴滴淨化為淡淡的文字，把深藏在心中的感覺牽引出來，把生命中極為珍惜的這一部分儲存下來。在落寞的時候可以回到對自己是那樣熟悉和那樣親切的環境裡，在和自己極為相似的人群裡停留下來，細細品味，珍槭樹下的家讀後感藏。然後安心地去生活，安心地去愛與被愛。
恍若十幾二十年過去了，在這紛繁複雜的人世間，自己的心情、自己的經歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年後的記憶、喜歡單純、喜歡簡單、喜歡花草樹木、喜歡自然界裡的一切風花雪月……也隨著一次次變動而漸少漸失。
而在這二十年後，隨著《槭樹下的家》，我才發現，所有的都清晰地躍入腦海中，以前的那些痕跡，其實一直都存在，從來不曾消失。
原來，有些東西真的是一直都存在的，不會因時光的流動而改變。原來，這種喜歡簡單美好的心情，一直都在，從不曾改變。即使現實生活是多麼瑣碎繁雜，也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜，單純的喜悅！
