傷仲永讀後感

讀完一本書以後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編整理的傷仲永讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

今天，我們學習了《傷仲永》這篇文章，作者描述了一個天才變成平凡人的過程，讀完此文我不禁感慨萬千。

方仲永五歲便會寫詩，我為此很羨慕他這個神童，然而他的父親為了自己的利益而葬送了兒子的前途，這一點令我極為氣憤並且為他深感惋惜。

按照常理說，做父親的既然已經發現了兒子的才能就應當好好地培養他，以拓展他的知識和才能，這一點讓我想起了姑媽。

姑媽只有一個女兒，我的表姐，她成績非常優秀，而且特別聰明，升入國中後，成績總名列前茅，她是單親家庭，母親為了生活到外地去打工，忽略了對她的日常照顧，加之表姐當時年齡又小不懂事，不知道約束自己，三年的國中生活養成了許多惡習，學會抽菸，喝酒，上網咖等，使成績一落千丈，國中畢業之後就走了社會，到現在也沒有一個好的工作，四處打工生活。

看到表姐現在的生活同時結合方仲永的悲慘遭遇，我想呼籲各位家長們，不要為了生活所迫而放棄了對孩子的教育，不要被金錢矇蔽了雙眼，比起它這些孩子們的前途更為重要，為了孩子的將來，為了父母們今後的幸福生活，請不要放開你們的手。

做為孩子的我們也一樣要自立，自強，而我認為即使沒有父母們的約束，我們這些孩子也應該嚴格要求自己，在老師的諄諄教導下，能分清善惡美醜，做個德、智、體、美、勞全面發展的好學生，將來成為一個對社會有用的人才，才有無愧於父母和老師的一番培養。

王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日後好好栽培，長大後必成大器！

可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，後天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。

“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。

現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大後才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯！

讀了《傷仲永》子後， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？

所以說，才能來自於勤奮學習！“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。

上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習。

《傷仲永》是王安石的一篇著作，雖是古文，但讀起來會令人回味無窮。

這篇課文寫方仲永長不到5歲時，就鬧著要墨、紙、硯，他當即寫四句詩，並題上了自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳給了全鄉的秀才觀賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩，他都能立即寫好，同縣的人對他感到驚奇，花錢讓仲永題詩，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩，不再讓他學習。過了幾年，由於不能學習的仲永，作出的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年，他作出的詩已平平談談了，完全和普通人一樣了。

這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與後天成才的關係，告訴我們學習和教育對於人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事，會作詩，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來不當成一回事，不讓孩子接受後天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒有天賦的，本來就是普通人的，但他們接受了後天的教育，並努力學習，從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。

俗話說“活到老，學到老”，說明了學習的重要性。偉大科學家愛迪生胡一句話：“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”這告訴我們要想成才，就必須努力學習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：後天學習對於人成才的重要性!作文

在金溪縣出了一個天才，他名叫傷仲永，他的“天資過人。”從作詩立就，有人還用錢去買他的詩，但他的父親是一個貪財的人。他他就拉著仲永到處去賣詩，不讓他學習。最後泯然失眾。”

從“天資過人”到“泯然失眾”的原因是什麼呢？最基本的原因就是他父親不讓學習。愛迪生說的好：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。一個天才不學習會成為一個眾人。那麼一個平常人不學習就成了一個廢人

當然他泯然失眾的原因還可以細分為3個;

一：他們的老鄉也是一個愛欣賞詩的人，但愛過度了就成了去買詩，明知傷仲永的父親得到了好處。到處去買。不讓仲永學習。

二：他父親知道傷仲永是個天才後，不應該去拉傷仲永在村子裡去賣詩，而因該送他去學習。他成了天才，不也是為他的家族掙得光嗎？他父親為了錢而把一個天才的一生給毀於一旦啊！

三：也有一點是關於傷仲永的問題。他五歲還小不知道學習這個可以理解，但他都十二，三歲了他因該知道學習的重要性，就算十二，三歲還不知道學習。但他十七八歲就該之道了吧！哎！可惜了這一“大文豪”啊。

總而言之，言而總之仲永他泯然失眾的原因就這三個：一，邑人的錯。二，父親的錯。三，自己的錯。

不過天才現在的例子還少嗎，最後下場也只有一個，泯然失眾。

讀了這篇文章後，感慨萬千。不只怎麼，心裡總有點責怪仲永的父親，有一個這麼天資聰穎的兒子，卻被他的貪財心給毀了。仲永五歲時別人未對他提起過文房四寶，他自己卻在那時哭著向父親要，更厲害的是能自己作詩，而且寫得也很好，要知道仲永可是一個農民的兒子，何等奇才！父親不讓他學習真是一大損失啊！於是，泯然眾人。

可不是嗎，再聰明的人，沒受到教育，自己又不努力學習，怎可能成功。現在，我們中國一些落後地區。那裡的孩子生活困苦，想必大家也有所瞭解。吃不飽，穿不暖，何況上學呢？渴望上學的他們，不得不因家境而退學；渴望走出大山的他們，又不得不因學識淺薄而耕田種地。庸庸碌碌過一輩子，誰願意？生活幸福的我們，天資過人嗎？也許不是。但，我們也應努力，認真做好每一件事，對於學習來說更應該努力。正所謂”過則改之，無則加勉“嘛！雖說我沒什麼好的經驗可言，但古今中外，有哪些名人天資聰穎，不是通過自身的努力成功的？”天才在哪裡？我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如魯迅先生所說的。

想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，並且要有一個目標。因為鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。

在《為學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指教師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人僅有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了之後我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因為我沒有堅持。我就差那麼一步。

方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自我那麼有天賦的兒子——不使學！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學，他自我也應當以“忽啼求之”的進取心態爭著去上學。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也能夠不上學，但你能夠自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個字——白搭。這說明了後天教育的重要性，還體現出唯有進取向上，堅持奮鬥，勤奮努力才能成功！

偉大的科學家，當時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法僅有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人為”啦！

今天我讀了一個故事，叫做《傷仲永》。

這個故事講的是有一個叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個聰明的“神童”，他的父親卻並沒有讓他學習，而是拉著仲永拜訪鄉親，寫詩賺錢，結果使仲永成為了一個平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，於是寫下了《傷仲永》。

這篇文章對我有很大的啟發。我認為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒有受到後天教育，他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學習。有一句古話說：“學無止境”，一個再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學習，最終必定會成為一個平庸的人。學如逆水行舟，不進則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過努力的學習，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學習，即使不失去年幼時的才華，也會被身邊的人追上，成為一個平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來到素質班後也可以有很好的學習環境，但如果我們有好的條件，學習機會又把握在自己手裡，卻不去學習，或者不認真學習，那麼我們就會被身邊的其他同學所追趕、所超越，成為一個平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個仲永，那就是一樁“悲劇”了——

我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念國小三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸.媽媽寄於我很大的希望，常說：“你一定要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放鬆學習。長大了還比不上平常人。”他們講的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟夥伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。

不久前，我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理。可後來，我就不認同了。

傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。後來跟著爸爸四處拜訪鄉里人，荒廢了學業，這是事實。但這能怪他嗎？他為什麼哭著要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉里人時，寫些詩，換些錢度日。由於社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落後的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！

跟仲永相比，我現在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從國小一年級起，我就享受9年義務教育權利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明几淨的教學樓，可漂亮了，有的教室裡還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底裡感謝敬愛的共產黨，感謝改革開放的春風，吹進了農村。

我希望爸爸.媽媽今後不要再對仲永持偏見了。有了共產黨的領導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學習條件；我怎麼還會“泯然與眾”呢？

今天從書架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書系上世紀八十年代初出版的中國小教育工作叢書。書中一篇文章談及兒童教育的問題時，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，於是上網一搜，下載到原文與譯文：

原文：

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。 餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”

細讀之後，頗為感慨：

感慨之一：再好的天才，不接受後天的良好教育，也不會有什麼大的作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過人，中國小也學得不錯，順利考入全國十大名校，然而進入大學後卻迷戀於網路遊戲，大學連留兩級至今還未畢業，成了身邊的“X仲永”。

感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復大學聯考制度後，全社會都在期盼：儘快培養出大批國際頂尖科學家，儘早拿到諾貝爾大獎。於是乎，一方面招收少年大學生，寧鉑、謝彥波們便成了當時國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃後，現已皈依佛門，“謝仲永”從師兩位博導未卻獲學位，現僅為大學一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來各類國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時候了，然而有誰成了數學家?又有誰得到了諾貝爾大獎?

方仲永的天資，是從小就顯現出來了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養的話，必須能成為“名垂千古”和“獨領風騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許此刻語文書上的那些古詩，大都會變成方仲永寫得吧！

可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手裡，要是仲永出生在一個家境富裕的人家，也許就不會這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環境的注重而有所成就，在感嘆環境對人一生的影響之時，也慶幸自我是身在育才這樣一個學習氛圍濃厚的地方。

文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說是萬里挑一，數都數得出來，我們自然沒有仲永那樣的'天資。天才不學習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉於遊戲的歡樂中厭惡學習，那麼將來我們該怎樣辦，成為第二個”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒有那樣的天資。

我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母。回看歷史中各個風雲人物中，有幾個”受之天“？又有幾個”受之人“？不難發現，自我的命運就在我們自我手中。

想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個目標。因為鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。

在《為學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指老師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人只有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了後來我終於懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因為我沒有堅持。我就差那麼一步。

方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那麼有天賦的兒子——不使學！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態爭著去上學。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也可以不上學，但你可以自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最後兩個字——白搭。這說明了後天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮鬥，勤奮努力才能成功！

偉大的科學家，當時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法只有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人為”啦！

“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點也沒錯，即使一個人的天賦卓越超群，如果了放棄學習，失去了受教育的機會，也終將墮為庸人，平平無奇。那如果是一個沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？

這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習而能寫，不學而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉秀才。讀到這裡，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點，必成大器！”可是有一個不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學習，只會天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩，結果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成為了一個什麼都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。

讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個人後天要受到的教育是多麼的重要，不論天資多好，不接受後天的教育，終究是不行的。

這篇文章說明了人的天資與後天成才的關係，不論科學與藝術，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。

青少年時期是學習的最好時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。

現在，也許我們很失敗，也許我們很悲傷，也許我們很沮喪；現在，也許我們很平凡，也許我們面對著他人的嘲笑，也許我們面對著他人異樣的目光......親愛的朋友們，如果是這樣，我們要抬起頭，放眼未來，展望未來，相信未來會更好！有這樣一個故事：那隻最後從蛋殼裡爬出來的小鴨是那麼的醜陋，那麼的粗苯，穿著深灰色的“衣服”，又醜又討人厭。處處挨啄，被同類排擠，被大家嘲笑。小鴨子的命運是那麼的悲慘，悲慘之中不知道自己將來會變成一隻美麗的白天鵝，在成長的過程中過得實在是太差了，人類與動物都不喜歡它，不但不和它玩，還欺負它，打它、罵它。這隻小鴨受盡了折磨，還差點死掉了。在一個寒冷的冬天裡，它凍暈了，但在春天來臨的時候，風和日麗，奇蹟發生了，這隻醜陋的小鴨子竟然“華麗蛻變”成一隻美麗的白天鵝……..這個故事的結局實在是太完美了，這個就是家喻戶曉的安徒生通童話《醜小鴨》。

“醜小鴨”變成“白天鵝”是對困境的最好的抗議。其實，這一切都源自於小鴨心中那一份恆久的夢想，是不可泯滅的希望，在困境中，它沒有低頭，沒有屈服，而是不斷地在奮鬥……..在人的一生中，艱難險阻是不可避免的，沒有障礙物能夠擋得住它，因為這畢竟是與生俱來的，不然，我們的生活不就太單調，太無味了嗎？在生活欺騙你的時候，不要悲傷，不要沉淪，相信吧，勝利的明天終會來臨！我們必須奮發向上，把自己的人生演繹得更加出色，更加光彩奪目，讓我們一起放眼未來，展望未來，相信未來是美好的！

“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛迪生對於“天才”所感，意思就是天才在背後總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機遇，哪來的一些成功呢？我要說，確實，愛迪生的這句名言早已過時，牛頓就是個例子。

如果牛頓不是巧合的話，那麼萬有引力的發現將遙遙無期，因為就算是沒被蘋果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋果的話，他肯定會被砸得暈頭轉向而被送去醫院，即使沒什麼大礙，他也不會琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老闆。

在一個，假如不是機遇，那麼諸葛亮也不會有人人皆知的舌戰群儒了。如果在他譏笑陸績時果盤裡的橘子不甜的話，那麼陸績吃後，一來覺得寡淡無味，二來也不會偷放一個到口袋裡去，那麼諸葛亮也找不到陸績的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會大打折扣了。

老師們常言：天才始於勤奮，但在面對現在越來越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那麼想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場，就算什麼也不做，也會贏來一陣掌聲。由此看來，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。

當然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當時，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什麼也沒學習。

總之，愛迪生的話固然不錯，但用於現在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說過：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實，促成方正的就是天賦，做人也是如此。