格列佛遊記讀後感集錦【6篇】

當品讀完一部作品後，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀後感呢？想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的格列佛遊記讀後感，歡迎閱讀與收藏。

格列佛遊記讀後感1

小人國裡的大人，大人國裡的小人。聰明國裡的笨蛋，馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的遊歷生活，卻處處存在著欺騙與利益，麻木與冷酷。是什麼，使一個人處處被控制？是什麼，使一個人甘願與馬兒生活？格列佛會一一回答。

格列佛出自《格列佛遊記》，由英國著名諷刺小說家喬納森·斯威夫特所著。小說講述了一名醫生到四個奇怪國家冒險的故事，以四個國家的社會百態來揭示當時英國的黑暗社會：欺騙、控制、無情……

第一個國家是小人國利立普特。顧名思義，這個國家的人只有拇指大小。當格列佛以一個巨人的形象出現時，小人們都充滿了戒備，當他們發現這個巨人的和善時，便和巨人相處起來。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來夫斯古，巨人沒有聽從國王的命令，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來夫斯古接納，安全回家。這兩個小人國之間對待巨人的方式，形成了鮮明的對比。利立普特就好比當時的英國，充滿了險惡。而在大人國布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當成農夫賺錢的工具，但他還是被這個國家的和平共處感到驚訝。火藥造就了一個強有力的英國政府，卻使一個國家處處充滿硝煙與血腥。

在勒皮他國，一個科技發達的國家，除了音樂與數學，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無。沒有生活樂趣，只有麻木與“科學怪人”。

我很高興，格列佛能有幸來到慧駰國。這是一個馬的國家，但這個國家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧，更是有高過人類的美好品質。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個國家，人類就像“野胡”一樣野蠻無恥，甚至沒有驢子有用。格列佛被當成一隻“有理性的野胡”，在慧駰國高尚的`品德中生活。由於慧駰國一心要消滅國中的野胡，格列佛不得不離開。回國後，格列佛甚至無法接受英國的生活，極力迴避國人，卻對馬兒喜愛有加。這是多麼強烈的抨擊啊！

《格列佛遊記》描寫了四段極為刺激的冒險，內容精彩，卻處處揭露著英國社會。小人國的控制慾，大人國的和平共處，飛天國的冷酷，馬兒國的信任。英國擁有強大，卻沒有和平；擁有科技，卻沒有信任。

同時，也把格列佛的冒險精神極力展現，四次冒險，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂觀面對。是啊！樂觀面對，險境不攻便自破！

格列佛遊記讀後感2

不論是讀過或是未讀過《格列佛遊記》的人都知道《格列佛遊記》是一部名著。但是有些人卻認為《格列佛遊記》是一本兒童讀物但我要告訴你們。《格列佛遊記》絕對不是一本兒童讀物。那它到底是一本整樣的讀物呢？

《格列佛遊記》是一本奇書，但我不認為有些評論家的觀點，認為這是一本“兒童讀物”。神奇的想象，誇張的手段，寓言的筆調，這一切的一切看起來是一本兒童讀物，但《格列佛遊記》是一齊傑出的諷刺而垂名世界文學史的，兒斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至少仍內含其匹。也實在是思維福特的手段太高明瞭，把那些無悠之邦的故事講得煞有介事，連最容易被人忽視的細節也描述得一絲不苟，以致經三百年來多少讀者只貪婪的享受書中那異想天開的情節和橫生的妙趣，而不去管那些故事背後的好處以及作者寫這部遊記的真正目的。

《格列佛遊記》這一本讀物寫作者由自由生活冒險才海而不幸流落到荒島（小人國），大人國，勒皮他，巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐，日本及慧駰國的遊記。斯威夫特從小人國中的巨人山突然變成大人國中的矮子，這一個重大的改變從正反面批判了英國統治的腐敗，無能。無聊，毒辣，荒淫，貪婪，自大等作痛快淋漓的批判。作者在本書的3，4兩卷寫到了飛島及慧駰國的遊記。作者側重於對慧駰國的描述。從而突出作者對誠信，善良，待人友善等人類此刻所欠缺的一切完美品質的嚮往及對完美生活的`渴望。斯威夫特的現實生活中充滿了邪惡及那令人們聞風喪膽，痛苦不堪的戰爭生活。作者要用此書來告誡人們咱們不需要戰爭，咱們要和平。

作者在此書的前面（1，2卷）所談到的底跟黨和高跟黨，大端派及小端派的明爭暗鬥，引起了一個朝廷背後的戰爭。發人深省，告誡人們不能正因一點小事就發動“戰爭”。本書中作者在小人國中，兩個小人國之間的戰爭形象地寫出了人性的貪婪。表達出作者對現實生活的痛恨及對完美生活的無限嚮往。小人國中大臣們之間的爭寵奪愛讓作者又陷入了困境，大臣們之間的明爭暗鬥又讓作者陷入了性命處境之中，作者只能以逃命為生活的根本。之後作者逃到了勒皮他（飛島）。更讓作者不能理解的是那裡的人們整天都為數學及天文學而學習，作者只能再次潛逃到巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本。在這中間作者為了調節古代帝王之間的爭鬥，盡把他們都叫出來為他們辯解……

《格列佛遊記》是一本真正好處上的遊記，它表現了人們的思想。它是一部奇書。

格列佛遊記讀後感3

長假裡，我讀了英國作家喬納森 . 斯威夫的《格列佛遊記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

他諷刺地道出了當時英國的特點：＇貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。＇他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裡行間都透露出作者對社會的不滿。

《格列佛遊記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學傑作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛遊記》列入其中。”在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。

《格列佛遊記》的作者是江奈生 ·斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《 格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫 格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裡，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國裡，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭；後來，他來到神祕的'飛島國，這裡的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，度過三年奇妙的生活並經過多次冒險，回到英國的經歷看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點汙染。

格列佛遊記讀後感4

《格列佛遊記》的作者喬納森?斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人，他由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》在許多人眼中也許僅僅只是一部異想天開的幻想書，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

這本書講的是格列佛隨同一艘船出海航行，後遭遇風暴孤身一人冒險遊歷了一些神奇的國家，最後終於回到了自己國家的事情。小說描述了酷愛航海冒險的`格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，情節曲折、幽默，把格列佛的歷險經歷寫的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像我和格列佛一起歷險一樣！但是我又從心裡佩服他的機智勇敢。我要學習他機智勇敢的這種精神，在生活中這種精神是通往成功的唯一道路。

在小人國，小人國國王認為格列佛有用處時，對他盡己所能地提供生活條件。因為格列佛能幫他們打勝仗，可以保證他的國家安全、幫他侵略他國。但當格列佛由於仁慈之心，拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無理要求時，他就認為格列佛對他已無用，態度也明顯冷淡了許多。其他朝廷權臣他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆譭、誹謗他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。格列佛在巨人國的經歷與在小人國的經歷大同小異，歷險也並非十分稱心。

我記憶尤深的是格列佛在慧駰國的經歷。那裡的人善良、樸實、勤勞、勇敢、誠實、守信、樂於助人，相互之間沒有任何欺騙、隱瞞，在這裡我們看到的是一個正義，純真的世界。

誠信是個永久的話題。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧駰國那樣，每個人都誠實守信，人們眼中不再有疑慮。我希望大家一起，從我做起，從身邊小事做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

初讀《格列佛遊記》感覺它描繪了一個怪誕誇張的奇異世界；再讀《格列佛遊記》感覺它展露了黑暗、虛偽的社會生活。在書中格列佛是一個勇敢、聰明的人，他遊歷了小人國、巨人國、飛島國、慧駰國。每一次都有危險存在，但都被他化解了。我也要學習他這種勇敢、睿智的精神，在學習和生活中努力解決困難，消滅學習道路上的“攔路虎”，才能順利通往成功。

格列佛遊記讀後感5

世界是不斷變化的，因為有了人，便有了對世界的重構。我們在地球上分割出界線，用一堵心牆，把人與人隔開。因為有了管理者、領導者，我們不再平等，我們之間有了上下級的區分，出現了“權”這個東西。人，就這樣在自己的重構中走出了分岔的道路，有的通往光明，有的淪入黑暗。

人是如此可笑，自以為有了智慧的大腦，便可以為所欲為，可狂妄者最無信，他們非但不能構造世界，反而被真理無情地拋棄，最終落入萬劫不復的深淵。在一片混亂中，政府出現了，本應代表公平、正義的政府，卻隱藏著黑暗，這正應了電影《手機》中的那句臺詞：“只要有人的地方就是黑幕。”這樣說也許有些誇大其詞，可看完小說《格列佛遊記》，相信你會和我有同感的。這部小說通過主人公在小人國和大人國中所見的一切，揭露和批判了英國當時黑暗的統治。我讀完後不禁讚歎：多麼高明的`諷刺之法啊！

我感受最深的除了內容之外便是作者這種別出心裁的構思，如此暢快淋漓的諷刺！由於剛剛學習了雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，對諷刺手法也有了些初步的瞭解。雨果是浪漫主義作家，筆下自然是妙語如珠，那斯威夫特呢？想必也是一位極有思想，富有獨特情懷的作家吧？其實說到這不禁為那些在清王朝專制統治下，因文字獄而喪失的芸芸學者們而嘆惋，如果他們也有這樣一種高明的手法，怕不至於蒙受冤屈吧？

表面上看，諷刺就是要揭露黑暗的事實，可實際上這是一門藝術，需要作家有一番精妙地構思。給遠征中國的巴特勒上尉寫信，雨果就很藝術地闡明瞭自己的立場。這是一個人人格的體現，也是一個人心靈潤滑度的測試，最重要的不是玩弄文字，而是以此向人們闡明、揭示事情的真相，引發人們深入地思考。

千百年來，有多少大作家完成了這個堅韌的使命，那是一場浩大的行動。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上，想要永垂不朽的人”，他們用筆桿告訴我們，誰的名字會比屍體腐爛得更快，而誰才是“俯首甘為孺子牛”的真正英雄。

真正的諷刺是一門學問，更是一門藝術，它所蘊含的真知已經覆蓋了整個世界。

格列佛遊記讀後感6

在許多人眼中，《格列佛遊記》這部書也許僅僅只是一部異想天開的幻想書，但我卻認為這部書實際上暗暗涵蓋著對現實社會的諷刺與批判，儘管這層意思也許並不明顯，但我卻確確實實地感受到了它的存在。

在小人國，小人國國王在認為格列佛有用處時，對他盡己所能地提供生活條件，花多少錢也不認為可惜，只因為格列佛可以幫助他打勝仗，可以保他國家的安全，幫他侵略他國。但當格列佛由於仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無理要求時，他就認為格列佛對他已無用，雖然沒有立即將格列佛趕走，但他對格列佛的態度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權臣，他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆譭他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。要不是內務大臣萊瑞索好意冒險提醒他，真不敢想格列佛會怎樣。

格列佛在大人國的經歷與小人國的十分相似。在大人國裡，他遇到了如小人國國王一樣對有用之人奉承，對無用之人厭棄的農民，也遇到了如佛林奈普般陰險狡詐的'小人——王后的矮子，總之，這次歷險也並非十分稱心。

最引人深思的是在慧馬國的經歷，在這裡，慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實、勤勞、勇敢、誠實、守信、樂於助人，相互之間沒有任何欺騙、隱瞞，在這裡我看到的是一個正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、醜惡，當他在向主任談論國家政策時連自己都覺得羞恥得難以開口。儘管他竭力想要幫國家進行辯護，但他無法找到充分的理由去駁回那公正的評價，因為事實本就如此。

這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個對英國社會的縮影：小人國國王與大人國農民的無恥，小人國弗林奈普與大人國王后的矮子的陰險狡詐，飛島國學院人們的不切實際的荒謬追求……這些都是集中反映了當時英國社會的黑暗、腐朽。又以各國領導者的評價客觀地反映了他人對英國社會的看法，尤其是慧馬對英國制度的評判也是十分公正、嚴謹、深刻，它幾乎將社會制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對英國制度的諷刺與批判。

《格列佛遊記》描繪了一個怪誕誇張的奇異世界，也展露了一個無奈的社會生活，也許乍一看，它的韻味並不深刻，但若細細品味，其中所描繪出的那個複雜、勢力、黑暗的英國社會，著實發人深省。