精選清明節的作文600字6篇

在我們平凡的日常裡，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的清明節的作文600字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩出自於唐代詩人杜牧寫的《清明》。我們迎來了又一個清明節，這一次學校組織我們六年級來溫嶺烈士陵園掃墓。

早上，我來到學校，就看見了同學們興奮的樣子，很顯然，大家為了這一次的掃墓一定做了充分的準備，竭盡全力的遵守學校的規定，到了7點20分，我們上路了。一路上聽見的都是同學們的說話聲、笑聲，過了漫長的20分鐘我們不知不覺地走到了溫嶺烈士陵園，大家都漸漸的閉上了嘴，不說話了。進入陵園，周圍有樹木、樹叢，一片綠色的景象。老師帶領我們來到平臺上，四周安靜極了，頓時一片肅靜。主持人讓我們唱起了隊歌，背誦《弟子規》，接著，主持人駱普生說：“請老師、同學們，摘掉帽子，低頭默哀3分鐘。”我沉默低下了頭，腦子裡不禁浮想聯翩，浮現了一幅幅那一些些因救人而失去了寶貴生命的先烈們，他們那一種為黨為革命為人民而拋頭顱，灑熱血的精神深深地感動著我。

漫長3分鐘的默哀的時間到了，接下來，蔣老師帶領著我們圍著陵園繞了一圈。在這一些墓碑中，我看見到了有許許多多的“無名氏”，雖然，我不知道他們叫做什麼名字，但是我知道他們曾經肯定是為黨為革命為人民而拋頭顱，灑熱血過。我將手中的小白花放在了一個“無名氏”的墓碑上，雖然我這一朵小白花算不上漂亮，從各個方面來說，我這朵小白花可能連及格都算不上，但是這花畢竟是我一心一意做好的，是我對這些先烈們的尊敬。我知道我們現在的幸福生活來之不易，都是由那一些先烈們用自己的生命，自己的熱血而換來的，我們應該好好的讀書，成為那一些對國家對人民有好處的人，因為只有這樣，我們才對得起那些先烈們的犧牲。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。每到清明節，空氣裡總是瀰漫著憂傷的氣息，人們懷著悲痛沉重的心，情掃墓，以表達我們對逝去親人的懷念。然而，在我的家鄉可不是這樣的，清明節這天，我們會非常開心，穿得非常講究，因為我們要讓死去的親人放心，我們想讓他們知道我們過得很好，讓他們安息。

清明節前一天，我剛回到家，妹妹就拉著我去挖紅雞蛋根。這紅雞蛋根是一種植物，葉和莖都是綠色的，莖上有一些小刺，但不會傷害到手指。我們主要吃的是根，根有粗的，也有細的，細的還嫩，粗的就表示這雞蛋根有些年齡了，因為根長在地下，挖出來時有許多泥土。要把雞蛋根上的泥土洗乾淨之後，才用錘子鑿，直到有紅色的汁兒冒出來，然後把鑿好的根放到盆裡熬，大約30分鐘後，把雞蛋放到裡去煮，煮出來的當然就是紅通通的雞蛋啦。之後，我們又去摘了染飯花，這染飯更不得了，它可以把飯染成黃色，而且染出來的飯裡還有淡淡的花香，吃起來又香又糯，這可是我的最愛喲！

第二天，我們把煮好的紅雞蛋和染好的飯，還有洗好的菜和肉拿到墓地去，掛完紙以後我們開始掃墓，除雜草，掃灰塵……接下來就是在墳邊做飯吃，因為墳旁邊大多有柴火，我們就用磚塊搭灶，全家人一起在墳邊忙活。做完要先把飯放在墓前，燒點“錢紙”，用以供奉死去的親人，然後我們才可以吃飯。

當然，我最喜歡的還是戴“柳帽”，墳邊種得有柳樹，人們說柳樹是寶，可以驅邪避魔，所以便有了這樣一句話：“清明不戴柳，死後變黃狗”。至於柳，頭髮長的姑娘把直柳中間的莖抽掉，然後就這樣綁在頭髮上。這天，如果你來到我的家鄉，便可以到處都看得到柳，如果坐車，車上的中國結一定換成了柳；如果走路，路邊的招牌上一定有柳。

看！這就是家鄉的清明節！

清明節就是中國傳統的節日，有兩千五百年的歷史;它主要的傳統文化活動有：上墳、踏青、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗，就是很古老的。清明節，它作為傳統文化，就是個佈滿神祕色彩的節日,在這個日子裡,路上的行人都在思念去世的人們，表達對他們的尊重與哀思!

過清明節，在海南的許多本地人中稱其為做清明。中年人對清明節十分看重，即使不就是作為法定假日，他們也會抽空回老家做清明。這說明清明節已經成為了一種文化，成為了一種後人對已故之親人表達思念的一種方式。

清明，就是中國傳統文化的一種認可及尊重。清明就是古人傳統習俗中十分重要的一個節日，也就是最重要的祭奠節日，就是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭奠死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都就是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫出了清明節的非凡氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的'習俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。

中國人受自身文化的影響，使清明成為了國人追思先祖的節日。在清明人們紛紛回鄉祭拜祖先，這已就是一種文化，一種習慣。

踏青去，踏青去。

這就就是中國悠久的清明傳統文化。

今年清明節，爸爸、媽媽帶著我和弟弟特意回老家掃墓，爺爺去年剛過世，我們全家都還沉浸在一種憂思之中。在回老家的途中，爸爸告訴我，奶奶在小姑8歲時就去世了，他們幾兄妹是由爺爺一個人艱難地拉扯大的。奶奶生前沒有留照片，我也不知道她的音容笑貌。想到這些，我很傷心。

清明節這天，老家一直下著濛濛細雨，我的腦海中不禁浮現出“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”這首詩句。今年家鄉的清明節格外隆重，很多在外地工作的親人都趕回老家祭墳。滿山遍野都是上山掃墓的人，山上一片喧囂與熱鬧。大人們準備了許多糕餅點心、水果飲料，小孩們有的拿鋤頭、有的拿鏟子隨後跟著。到墓地時，大人們有的除草、有的添土，不一會兒就把雜草叢生的墳頭整理乾淨了，還在墳頭插上各種顏色的紙。最後我們把糕點、水果、雞、飯等擺在墳前祭拜。

接著，爸媽還帶我去了不遠處的一個墳塋集中地。爸爸說，這是大西南剿匪期間在我們家鄉英勇犧牲的解放軍戰士，為了剿滅當地的惡霸土匪，許多年輕的生命在這裡永遠長眠了。可他們的墓碑上都沒有名字，這不由使我想起“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?”的詩句。在父母的帶領下，我和弟弟一起在這些解放軍叔叔的墳前敬獻了鮮花，並磕了三個響頭。

這個清明節，我不但給爺爺奶奶掃墓，也親眼看到了家鄉人們過清明節的情景。更重要的是我還給革命烈士掃墓，磕頭。使我感受到，沒有革命先烈的鮮血，也就沒有我們今天的幸福生活。我要努力學習，長大後為祖國增光，爭做一名優秀的中華兒女。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是唐朝詩人杜牧寫的一首關於清明節的詩。清明節是24節氣之一，是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時，人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。

相傳春秋戰國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一皇帝。皇帝要給介子推做官，介子推不願意做，已經揹著老母躲進了綿山。皇帝便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。皇帝乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。皇帝望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，為了紀念介子推，皇帝下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

上下五千年，悠悠吳文化。

清明節即將來臨，一年一度的吳文化節就要開幕了，讓我們又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績。遙想當年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當年泰伯出亡後，與弟弟仲雍結伴到了陝西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡後不久，其父病逝，他為盡孝道，回國奔喪。這時季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無反顧之心，他帶著族人遠走高飛，來到了我的家鄉——無錫，興修水利，帶來先進的農業技術，給江南這片蠻夷之地帶來了文明的種子。後來，季歷又派人讓泰伯回北方當王，泰伯用對犯人的刑罰對自己施了一遍，笑著對來人說：“一個犯人怎能當王呢？”

泰伯如此三讓天下，連被稱為聖人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來，泰伯的品德已達到了幾乎不可逾越的境界。 想想泰伯三讓天下的美德，再想想我們現在連排隊買飯都要插隊；公交車上，有人連個座位都不肯讓給身邊的老婆婆……現在，這樣的事例還有很多。

想想泰伯當時可不是讓早吃一頓飯、一個座位……是天下啊！你們這樣做，想想泰伯當時的行為，你們心安理得嗎？想想泰伯當年為了江南水鄉的建設付出了多少汗水和心血，才換來了後來幾千年的繁榮昌盛啊！吳文化是祖先們自古傳承下來的，作為吳文化的接班人，我們應該刻苦學習，把吳文化發揚光大！

又是清明，我們循著歷代鴻山人的足跡，來到泰伯目前，緬懷先賢的聖德，，作為新一代鴻山人，進一步堅定了認真學習的決心。我們將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。