唸佛是清明節的祭祀方式

又是一年清明節。千百年來，我們選擇了在這一天與先祖進行心靈對話，用一種樸素而虔誠的行動，來表達內心深處的銘記。

這個節日，既有著生離死別、慎終追遠的深切情思，又包含了萬物更新、生機勃發的欣慰與感懷。

那麼，深刻影響了中華文明的佛教又是怎麼看待清明的呢?

清明節除了祭拜祖先、打掃墓園表達慎終追遠之意，亦可參加全國各地的放生共修，將放生功德迴向先人，並可為親友消災祈福、增益功德，祈求閤家平安吉祥，迴向世界和平、災難不生、人民安樂。

清明節，對佛弟子而言，是帶著感恩之心：祈願“先祖為主的六道所有一切如母有情眾生，能夠早日脫離輪迴苦海，得到佛的果位，我們來放生、唸經、做功德”，這樣對他們而言收穫就很大。

僅僅依靠我們自己的微薄力量去做功德是很有限的，如果是以眾生的`名義來做功德，功德就會很大。

佛弟子清明祭祖最好的方式就是：恭敬地去到墳墓邊上，把雜草和亂石清理乾淨，把周圍的環境整理地乾乾淨淨，可以帶著鮮花，如果想要供奉，可以供一些素食，以表追思與紀念，實際上為他們念念經、做功德，比磕頭燒香這些好多了。

祭拜祖先最好還是用素食，很多地區習慣供葷食，這對亡者是不好的。真要做的，是煙供、放生、念地藏經、觀音心咒等功德迴向。

人往生七七四十九天後，基本都會投胎，再次投胎不一定會做人，根據業力地牽引，也可能會去到餓鬼道、地獄道、卑鄙道、阿修羅道和天道，做超度就是讓往生之人消除業障，增加福報，不管他投胎到哪一道，但願他遠離那一道的痛苦，早日脫離輪迴。

在清明節，最好的孝，就是做功德迴向祖先，既然佛弟子日常都提倡用不殺生等做功德，清明祭祖當天最好能吃素，這樣功德更大。

清明祭祖之時，佛弟子當以誦超度類的經文為主，如果時間足夠，可以虔誠地念誦《地藏菩薩本願經》、“南無地藏王菩薩”名號、觀音心咒(嗡嘛呢巴美鬆)、《阿彌陀經》、《三十五佛懺悔文》、《普賢行願品》、《往生淨土祈請文》等等。