【精華】清明節習俗作文五篇

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無論在學習、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編為大家收集的清明節習俗作文5篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】清明節習俗作文五篇

清明節習俗作文 篇1

每年的陽曆4月5日是我國傳統節日之一清明節,距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外,其風俗也是豐富多彩的。

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”每年的這個節氣,我們都會在心裡默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達我們對先人的思念之情。

一大早我和爸爸媽媽懷著感恩的心去掃墓,一路上風景真是美不勝收,春姑娘悄悄的來到我們身邊,讓大自然變得更美。看,金色的油菜花粉色的桃花潔白的梨花都張開了笑臉,柳樹姑娘將它碧綠的小辮探進了清清的小河裡。春姑娘輕輕地吹,小草慢慢地醒。百花齊放萬物復甦,好一幅美麗的景象。

景象雖美 ,可我們卻是懷著沉重的心情去給太爺爺太奶奶掃墓,此時的天空一下子失去了往日的光彩,挺拔的大樹彷彿失去了翠綠色,這一段時間,時光彷彿停住了,大地萬物都沉默著,不知不覺我們已來到太爺爺太奶奶的墓前,擺好供品,點上蠟燭,默哀三分鐘,燒上好多的紙錢,藉此表達我們對親人的思念和祝福。並在心裡默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那邊能夠和我們一樣幸福和快樂的生活著。接著我和媽媽清除了墓邊的雜草,擺上了美麗的鮮花,墓地頓時煥然一新。

在回家的路上我心裡默默地想著,明年的今天,我們還會來看太爺爺太奶奶的。

清明節習俗作文 篇2

廈門民諺有云清明吃薄餅,意思是清明節一家人在掃墓後要聚在一起包薄餅吃。

如今,閩南多數地方還保留這樣的風俗習慣。廈門薄餅和寒食節有關廈門薄餅又稱春捲,全國各地的春捲做法都大同小異,但僅有閩南地區的傳統春捲不經過油炸的。民俗專家郭坤聰告訴記者,這和古時候的寒食節有關係。寒食,顧名思義,就是不生火做飯,吃冷食。中國過往的春祭都在寒食節,直到後來改為清明節,但韓國、日本等國,至今仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。

因此廈門人在清明節吃寒食(薄餅)。到了唐朝,寒食節與清明節合併,寒食禁火習俗逐漸消失。而廈門的這一道傳統小吃至今還保留了這一古老的習俗,這也是全國少見的。薄餅做法極其考究在廈門,多數人都吃過薄餅,知道薄餅皮薄而柔韌,吃起來軟綿醇香。記者特意請教了民俗專家範壽春,據他介紹,薄餅的做法極其考究,也很繁瑣,它必須在立春前後,各種新鮮時令蔬菜上市後才可以做成。最早的薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮,選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆乾、魚、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿蔔等為主料,各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟後,調入適量味精即成。盛放菜料的鍋裡要經常保持一定的湯汁和熱度,吃時才有風味。範壽春說,老廈門人卷薄餅時,一般喜歡在薄餅皮裡放點酥了油的海苔、油煎的蛋絲,或抹一點辣醬等,卷後趁熱吃更有滋味。

其中所包的各種蔬菜,預示著將使農苗興旺、六畜茁壯,有的地區還認為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅,會使人們更勤(芹)勞,生命更長久(韭),家業更興旺。相關典故關於薄餅還有一個流傳已久的民間傳說,宋代同安的理學名宦蔡復一在外省署理總督時勤於政務,常廢寢忘食,他有一個非常賢惠而又能幹的妻子,看著丈夫平時讀書辛苦茶飯不思沒有胃口,飯菜總是熱了再熱,很是著急,於是她用麥子磨成粉製成皮,再把各樣蔬菜各夾一些包在一起捲起來,讓丈夫可以右手執筆,左手取食,十分方便,這也就是薄餅的原形了。

清明節習俗作文 篇3

清明寓意豐富,它不僅是我們中華民族一個非常重要的傳統節日,也是眾所周知的二十四節氣之一,更是一個享受大自然各種饋贈的美好時節。

清明有許多已經流傳上千年的風俗習慣。在這一天,人們最重要的一件事就是來到郊外,掃墓祭祖,三支清香、一壺黃酒,藉以緬懷已故親人。在追思祖先的同時,人們還可以順便在明媚的春光裡踏足青青原野,放紙鳶、盪鞦韆、賞櫻花、插柳條......也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式。

清明正是春耕的大好時節。農諺說得好,“清明前後,種瓜點豆”,一年的忙碌在這一時又開始了。“清明時節雨紛紛”,斜風細雨中,灌水犁地、撒種育秧,農人趁著雨水足、天漸暖,抓緊播下能帶來全年豐收的種子。而婦人們則三三兩兩地站在田間地頭,忙著往揹簍裡放進剛採下的桑葉,因為家裡的春蠶已經孵化出來,正等著這些桑葉大快朵頤。雲霧繚繞的半山腰上,隱約傳來採茶女動聽的山歌,一雙巧手變魔術一般把最嫩的茶尖飛快地掐下來,這可是一年中最好的茶葉,一刻都不能耽擱。

清明對於吃貨們來說則是意味著饕餮盛宴。這時洄游至象山港產籽的馬鮫魚,通體泛著藍綠色光澤,肉質細膩、極為鮮美,正是寧波人特稱的“串烏”。這是一年中吃筍的最好季節,被俗稱為“黃泥拱”的毛筍,無論是紅燒、油燜,還是鹽烤、雪菜燒,肉厚、鮮嫩、脆爽,還微微帶點甘甜,讓人意猶未盡。而一種只有清明時才有的點心“麻餈”,必須是由蒸熟的糯米粉配以當季採摘的艾青葉,由一名壯漢用石杵反覆舂搗、捶打而成,軟糯可口,散發出淡淡的清香,可謂是老少皆宜。此時的馬蘭頭、香椿芽、水芹菜......每一樣只有在清明時節才有的時令野菜,更是叫人慾罷不能。

不管時代如何變遷,社會如何發展,清明的一些老的傳統和習俗還是很好地保留了下來。逝者已逝,生者如斯,讓我們充滿希望地擁抱生活、感受春天的'美好吧!

清明節習俗作文 篇4

清明節,我們這裡按照傳統 ,要給死去的親人上墳,而作為我們國小生,學校則組織給革命烈士掃墓。

4月5日——清明節,上午,我們全體國小生胸前戴著小白花,排著整齊的隊伍,邁著整齊的步伐,懷著沉重的心情,帶著無限的敬意,來到“抗大分校”舊址——滿家村西頭。

這裡原來是一片慄園,至今有三棵蒼勁的慄樹屹立於舊址之上,使我們這些國小生油然產生一種敬意,這就是我們少先隊活動和接受愛國主義教育的基地之一——抗大分校舊址。

聽老人們說,當年抗大學員就是在這片慄樹林中生活、學習、戰鬥,後來由於叛徒的告密,使這裡的學員受到了迫害和圍攻,最終只逃出了幾名學員。這裡留下了革命前輩們活動學習的足跡,戰天鬥地的精神,這裡有我們世代嚮往的故事和革命精神。

我們懷著無限的敬意肅立在紀念碑前,向所有的革命烈士表達了無限的哀思和無上的敬意。在紀念碑前,我們舉行了《革命精神代代傳》為主題的演講,在老師和學生的演講中,我們更加清晰了老一輩革命家的精神和理想,更加感受到今天生活的來之不易,更加感受到我們今天生活的幸福和安寧。

我雖然沒有參加演講,但我卻非常清楚的知道:我們今天的生活來之不易,是無數革命先烈用鮮血和生命換來的。我們只有今天好好學習,以後好好工作,才能更好實現國富民安的夢想和目標,才能真正地接過老一輩革命家的“槍”,圓一代又一代人的革命和生活理想。

清明節習俗作文 篇5

福州特製的“菠菠?”,也叫“清明?”。是福州特有的清明節供品,是用菠菠菜(生長於南方的一種野菜,可食,味甘,性涼,搗爛壓成汁呈青綠色)壓榨成汁,滲入米漿內揉成?皮,以棗泥、豆沙、蘿蔔絲等為餡捏製而成的。造型比較簡單,菠菠菜的青綠色賦予菠菠?以春天的綠意。

在宋代,寒食這一天,是福州約定的通城踏青的日子,這個風俗,幾乎一直延續到今天。

既然叫“寒食”,自然家家都不升炊煙,吃的是乾糧——圓的是“青飯”:糯米和早米浸透後磨漿,按七三比例對摻,濾幹後搓成狀,餡選豆沙,包作圓形,頂面粘些浸透的糯米粒,排入鋪好“糖?葉”的蒸籠炊熟,趁熱下肚,涼了吃也行。寒食踏青,就帶它郊遊,自家不做的話,街邊包?鋪也還有零賣。

這一天踏青,可以順便做的一件事是採摘最後的黃菠花,這是清明節前田裡野地四處盛開的野草,小小的花色作淡黃,通常整朵擷了,收集一大袋,帶回家中,雜入糯米漿,製成?皮,包入豆沙或蘿蔔絲,?皮有時隱隱可見花苞,入口便是一股特有的花草香,這才難得。“沿街陳列菠菠?,紅豆還兼蘿蔔絲”,這是清人孫亨文描寫過的福州清明與寒食節前的景象,這個特別的食物,與“青飯”相比,歷史不算久遠,在乾隆之後才流行開來的。

花開有時,清明節後黃菠花老去,花莖也韌,想吃的話,只好等上一年了。福州有食友勘探過,這個時候,黃菠花最多的地方,是往森林公園的沿路及山間。

現在是好些人把這些“寒食”的乾糧通稱做“清明?”了。老街和小巷裡,現成的“清明?”開始售賣,通常5角錢一個,在沃爾瑪超市,記者也在冰鮮冷櫃裡找到了本地做的“清明?”,同樣分豆沙和蘿蔔絲,6個一盒,賣3。80元。

至於清明,老福州的俗例是各家必有家祭與家宴,以菠蘿葉榨汁和至濃米漿混合製成“菠蘿祭”,我沒吃過,本地人大概是知道的吧;上山祭祖,山長路遠,扶老攜幼全家出行,當然要攜帶酒菜,掃墓之後,席地而坐,飲宴山間,這也是必須的休息。問問周圍的老太太,告訴我主食有“肉餅餅”,都是將餅對剖,夾入紅糟好的五花肉;盛產光餅的福清則是夾以春筍熬煮的肉片,還有就是當令的蟶與花蛤,殼撒到墓上,肉留下夾入光餅,十分十分地彈牙。至於閩侯,飲食就缺乏一點想象力:跟春天有關的什麼節,都是春捲。

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