端午節的小故事
端午節的小故事1
一年之中節日多：春節、清明節、中秋節、重陽節……要說我最喜歡的節日，那非端午節了。
端午節，農曆五月初五，關於她還有一個小故事呢：有一次楚懷王被抓了，囚禁在秦國，後來他逃出去了，可是卻在路上病死了。楚國人民恨極了秦國，尤其是一位叫屈原的大夫，他對新任國君提出建議：操兵練馬，為懷王雪恨。可令尹子蘭卻說屈原壞話，屈原被革了職，由於心情低落在五月初五投江自殺。後來人們在五月初五這天用賽龍舟等方法紀念他。
我的家鄉和其他地方不一樣，在端午節的前一天下午，老一輩們用五彩線編成跟彩波一樣的美麗的.小繩，在端午節早上給我們戴上，象徵著我們健康快樂的成長。我們還要去逛端午，其實說白了就是野餐，早上我們把好吃好喝的都裝在包裡，讓大人們帶我們去野外吃。
記得去年，我和爺爺去了牛頭山，我還撿了一塊高20釐米像豬似的石塊呢。回到家裡奶奶說：“去山上可以衝去一年以來的黴氣，在接下來的日子裡無病無災。”我問奶奶那你為什麼不去呢?可她沒有回答我的問題。後來奶奶還告訴我，端午節是個古老的節日，她小時候也喜歡過端午節。下週就是端午節了，我希望端午節快點兒到來!
端午節的小故事2
端午節的故事今天，我們就來說說端午節吧！端午節是在農曆的五月初五，又稱“端陽節”。主要活動有：賽龍舟、掛艾葉、喝雄黃酒、吃粽子等習俗。端午節的由來是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚國的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到強烈反對。屈原澡饞去職，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。秦軍攻破楚國京都後，屈原於五月初五，在寫下絕筆《懷沙》後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，老百姓紛紛憑弔。漁夫們划船來回打撈他的真身，還準備了飯糰等食物丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹不去咬屈大夫的身體，還拿來了雄黃酒倒入江中，要醉暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲（後來發展成粽子）投入江中。直到今天我才明白，每到端午節，我們都會吃粽子，看賽龍舟，原來都是為了紀念屈原啊！這樣一個偉大的愛國詩人，他的愛國精神不正是我們應該學習的嗎？篇二：端午節的故事端午節準備到了，滿大街都是粽子飄香的味道。那麼端午節是怎麼回事呢？原來，端午節是紀念一個人的。這個人叫屈原，是一位愛國主義者，眼看自己的`國家滅亡了，傷心過度，就來到汨羅江邊，發出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨，投江自殺。人們聽說屈原投江了，都跑到江邊，往江水裡仍許多粽子，以免江裡的魚把屈原的屍體給吃了。因為這一天是初五，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。我聽大人們說本來端午節國家不放假的，但是可惡的韓國居然說是他們的節日，所以說端午節放假有重要的政治意義哦。
端午節的小故事3
“端午節”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農曆五月初五大端午是在五月十五。端午節又叫“龍舟節”。說起這些節日，還有一段悲涼的故事！戰國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊划船打撈。人們爭先恐後的，要把屈原救上岸。打撈了很久以後，人們還不見屈原的屍體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、等把屈原的屍體吃掉，於是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆裡一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢位來。粽子包好後，慢火煮一下午。粽子煮好後，開啟鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的.清香，使人忍不住要多吃幾個。
端午節還有一個傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬後會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將五彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經濟的騰飛做出貢獻。
端午節的小故事4
粽子的歷史非常悠久，最早是一種祭祀用食品。粽子用作祭祀，並不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。東晉範注《祠制》說：“仲夏薦角黍。”說明當時有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習俗。角黍，即角形的粽子。所謂‘角’，是指古代祭祀時最高階的供品為牛，粽子的形狀代表牛角;‘黍’就是一種黃黏米。用穀物製成的‘角黍’代表‘陽’;包角黍用的‘菰葉’(粽葉)為‘陰’，陰陽結合，有驅邪納福、祈求平安的意思。”
粽子來歷的民間傳說
據唐沈亞之《屈原外傳》記載，屈原投江後，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22-55年)，長沙有個各叫區回的人，大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈，說到祭祀食物被蛟龍竊走，並告訴他以後再投，須裹上蓼葉，再纏上五色線，這些東西，蛟龍害怕，就不會吃了。區回把這次奇遇告訴了鄉民，鄉民們便按屈原吩咐精心製作粽子。這個習俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說，最先被樑朝文學家吳均寫成一篇志怪小說，收在《續齊諧記》裡。說明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品，後來又成為端午節最主要的節日食品，至於為什麼把它投向水中，一種說法是給屈原吃的，另一種說法“作此投江，以飼蛟龍。”也就是說專門用粽子來喂蛟龍，以免它傷害屈原的身體。
為什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。於是，人們便以菰葉裹黍，做成角黍，世代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。
粽子來歷的另一種說法紀念臺駘
山西民俗學家認為，粽子的來歷和古時三晉先民治水的'故事有關。
臺駘，作為遠古歷史人物，據山西省歷史學者考證，臺駘治水從年代上要早於大禹治水，是顓頊帝時代治水官員。
當時臺駘為治水患，奔波南北，疏導汾水，一路導水至靈石山頭被阻，臺駘帶領百姓奮戰在靈石山頭，開山洩水工程異常艱難，人們日夜施工吃住都在山上，挖山不止。
當時水滿為患又無路可通，也沒有船隻，(禹王治水時也是徒步上下，才有三過家門而不進的故事，據考證臺駘治水要早於大禹，臺駘治水以汾水為主，是以治水的歷史和傳說只在山西流傳，而大禹治的是黃河，所以大禹的治水足跡和功績要大於臺駘)臺駘和他帶領的開山百姓每天的飲食來源就成了問題，汾河兩岸每家都有勞力在隨臺駘治水，為了保證糧食的按時運送到工地，不耽誤和影響人們的飲食保障，人們想出了以水送食的辦法，用竹桶和蘆葉等包裹食物，以木筏相乘順流而下，把食物送給下游的治水的人們，途中也有不少食品被水中的魚蝦吃掉。隨著人口的流動，很快(粽子的最早原形)這種食品就傳遍了整個漢民族。
現在山西民間，五月五日祭奠汾神臺駘，祭品中就有粽子。
粽子的來歷
春秋時期：用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。
東漢末年：草木灰水浸黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟就成廣東鹼水粽。
晉代：粽子被正式定為端午節食品。這時包粽子的原料除米外，還新增中藥材益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝：出現雜粽。品種增多，米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆，裹成的粽子還用作交往的禮品。
唐代：粽子用米已“白瑩如玉”，粽的形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。
宋代：有“以艾葉浸米裹之”的“艾香粽”，還有“蜜餞粽”，見蘇東坡“時於粽裡見楊梅”的詩名。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣，木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。
元代：粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破菰葉的季節侷限。
明代：出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃，品種更加豐富多彩。
清代：出現“火腿粽子”。
如今粽子更是千品百種，璀璨紛呈。現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內涵花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、鹹蛋粽等等。
端午節的小故事5
白蛇傳中的許仙，聽了法海和尚的“忠言”，在端午節這一天，勸妻子白娘娘喝下了雄黃酒，使之露出了白蛇的真身……。白蛇傳的故事，出於明朝馮夢龍的“警世通言”之“白娘子永鎮雷峰塔”。從中使我們瞭解到;端午節喝雄黃酒的習俗，古之有之!
除了喝雄黃酒的飲俗外，在我們江南的端午還有吃“五黃”與“五白”的的食俗。“五黃”者，為黃瓜、黃鱔、黃魚、鹹蛋黃、雄黃酒(說法不一，有人將黃梅、黃泥螺也作五黃之一。因雄黃有毒，現今將雄黃入白酒內飲者已少見，今多見以黃酒替代雄黃酒)。“五白”者，為白切肉、白蒜頭、白斬雞、白豆腐、茭白。端午食“五黃”與“五白”的菜，可清熱降火，健脾和胃。當然，為了文化意義上的紀念，為了投汨羅江的屈原，吃粽子與賽龍舟也是端午節的重要習俗!
為什麼在端午節吃五黃?這是因為雄黃是一味中藥，用雄黃末與菖蒲根屑入酒的雄黃酒有解毒殺菌之功效。江南有諺語：“五月五，雄黃燒酒過端午”。民間也有：“飲了雄黃酒，百病都遠走”的說法。而黃魚、黃鱔、鹹蛋黃、黃瓜則是端午時節的當令食品。
五六月份的黃鱔，有“賽人蔘”之說。此時的黃鱔肥嫩鮮美，營養豐富!
而“五黃”中的黃瓜有“第一瓜果”之稱。農曆5月。能吃到新上市黃瓜，時間上正好與端午對上，也就自然成了端午的必吃之物。另外，黃瓜有清熱解毒、解渴生津之功效!
吃鹹蛋是端午的習俗。鹹蛋黃因有個“黃”字，故也入於“五黃”之內，端午吃鹹蛋黃，寓意著健康平安!
至於黃魚，則端午時節的大、小黃魚，量多質優，為這一時節的主打海鮮，營養豐富且當令的大、小黃魚，理所當然地列入端午必食的“五黃”。
而當今之前的很長一段時期，大、小黃魚，則叫人有點“響勿落”!
記得上世紀七十年代初，我在上海最老的本幫飯店“老人和”當廚。那時的大黃魚真的'叫大，一斤左右的是大路貨、二斤左右的也不少，甚至於有大到三斤出頭的。那時採購進來的大黃魚，條條金黃鋥亮，價錢是官價，每斤只要四角錢。因為當令，所以飯店的菜譜上不泛：“大湯黃魚、小湯黃魚、紅燒黃魚、糖醋黃魚、松鼠黃魚、脆皮黃魚、豆板黃魚、白汁黃魚……”等以黃魚作主料的佳餚，且價錢不貴，記憶中小湯黃魚：四角。雪菜大湯黃魚：五角。松鼠黃魚：一元六角。紅燒黃魚：每斤一元二角……。而沒幾年後，市場上的大黃魚，不見了蹤影。當然，有錢人去的大飯店，大黃魚還是有供應的。記得九十年代，我在著名的“夜上海”餐廳當廚，那時的冰凍大黃魚每斤進價為一百八十元左右，而售價每斤則達四百元，一條大黃魚，上桌就是一千數百元……!
野生的大黃魚，在普通的餐桌上，絕對的成了絕響!
現今的端午，冰凍的小黃魚市場上還是有供應的;原是盛產大、小黃魚的時節卻不得不因人類的濫捕被迫“封漁”!
……根據國醫陰陽五行的理論;五月五的端午，正當二十四節氣之夏至前後，是一年中陽氣最盛的時候。而端午節的中午，則是端午節這一天中陽氣最旺的時辰，故端午節之中午，按陰陽五行的理論推論;應為“陽中之陽、陽”。若在這一時辰食“五黃”，與“五白”菜，不但可祛五毒，還可借用端午節的“陽、陽、陽”之力，以達到抑制、祛除諸多黴運，增強自身的“精、氣、神、血”及交“旺運”的目的!
端午節的小故事6
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無論是遠在他鄉的遊子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團圓節。
“端午節”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農曆五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩人節”“燈節”。說起這些節日，還有一段悲涼悽美的故事呢!戰國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊划船打撈。人們爭先恐後的，要把屈原救上岸。打撈了很久以後，人們還不見屈原的屍體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的屍體吃掉，於是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆裡一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢位來。粽子包好後，連同雞蛋一起放到大鍋裡，慢火煮一下午。粽子煮好後，開啟鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。
端午節還有一個傳統;用艾子葉驅蚊。以前醫療不發達，有些體弱殘疾的.人被蚊蟲叮咬後會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁製成1釐米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經濟的騰飛做出貢獻。
端午節的小故事7
端午節大家都不陌生吧，相信大家端午節一定過的都很快樂吧。我過的非常快樂開心。大家在端午節這一天裡都吃了很多粽子吧！
端午節那天早上，我早早起了床迎接端午節。我向奶奶家飛奔而去，爸爸則去買粽子。時間過的真快，中午到了，此時我吃了一個菜角一個糖糕兩個粽子。吃飽了爸爸便開始講故事了，我聚精會神的'聽著。
公元299年秦國功佔了楚國八座城池，一天有一位下人對楚懷王說：秦王請楚懷王去秦國議合，楚懷王聽了十分的高興。這時屈原開口了，說：“這是泰王的陰謀，大王千萬不能去秦國議合啊！”下人說：“你只不過是一個詩人罷了，只不過會寫詩，你竟敢懷疑秦王不講信用真是個小人啊！”下人又說：“難道想借機除掉楚王奪王位，屈原真是卑鄙呀！
楚王如期赴會秦王說：“你真來送死啊！”楚懷王死了，屈原知道了也跳江自盡了。人們知道屈原投江了，為了不讓魚吃他，就往河裡扔粽子，所以就有了端午節。
祝太家在端午節裡開心！
端午節的小故事8
今天是端午節，我早上一起床，就看每家每戶門前都插著艾草，我們家也不例外。我們的早點是粽子。在吃粽子時，我想起這麼一個故事：端午節是為了紀念我國戰國時期，一位偉大的愛國詩人屈原。當時楚國被別的國家所滅，屈原不願投降，為了表達他的愛國精神，他抱著一塊大石頭，跳進湖南的汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚把屈原的屍體，就包了許多許多的粽子，扔進汨羅江餵魚。表示了老百姓對屈原的愛戴之情。
以後，每到端午節，人們都包粽子紀念他。到了10：00，我奶奶就忙個不停，做這道菜，做那道菜，能幫忙的地方，我儘量幫忙。經過十幾分鐘的努力，一桌豐盛的午餐便作好了。 端午節還流傳著這樣一個感人淚下的傳說。據說白蛇精白娘子迷戀上了凡人許仙，白娘子是個心地善良的女子，不做任何壞事。他和許仙結為夫婦，一直過著美好的`生活，不久便生兒育女。可是有一天，有個叫法海的壞和尚一心想拆散他們一家，就把許仙騙上了山，對他說，他的娘子是一條白蛇，在端午節的時候，給她喝雄黃酒，他就現出原形來。正如法海所說，許仙給白娘子喝下雄黃酒後，立刻變成一條巨大的白蛇，扭動著身子。這可把許仙嚇的竟然死了。白娘子為了救活許仙，去盜仙草，一路上山高路遠，凹凸不平。爬到山頂時，山神來和她決鬥，白娘子和他打得你死我活，遍體鱗傷，歷經千心萬苦，終於拿到了仙草，救活許仙。
狠毒得法海見還沒拆散他們，又把許仙騙來，給他一個圈子，讓他在白娘子梳頭時，戴在她頭上，會保平安的。毫無警備之心的許仙真的照辦，他剛把圈戴在白娘子頭上時，白娘子就被收了進去，關在雷峰塔內。端午節，我吃著粽子，想著偉大的愛國詩人屈原，和不畏艱辛執著追求的白娘子，心裡不禁感慨萬千。
