端午節隨筆(合集15篇)

在日復一日的學習、工作生活中，許多人都寫過隨筆吧？隨筆的創作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒有嚴密的結構，隨心寫。那麼，什麼樣的隨筆更有感染力呢？以下是小編為大家收集的端午節隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。

今年的端午節

有些不一樣，有點趣味

本是紅紅火火的天氣

今年卻是細雨綿綿

原會在家鄉沐著龍舟水

今年卻在異鄉嘆息人生

剛出爐的粽子

裹著美味的稻香

溢位的則是

辛勤勞動的氣息

江河上的龍舟賽

是一幅美麗又扣人心絃的畫

即便人們分不出流下的是汗水，還是雨水

但永遠是一年中最激奮、最具有意義的時刻

屈原一定想不到

在二千多年以後

人們竟會如何隆重的祭祀他

如果他還活著

一定不會讓人們這樣做

因為他是反對祭祀的代表

況且他也不想百姓如此的傷財

如果海子還活著

他一定會為端午節的美而感染

給美味的粽子，巨集偉的龍舟賽

譜寫更多的詩句

也許他並沒有想到

人活著才是最具有價值的

才能超越一切事物的心靈

每個人都想在佳節時

找到一份心靈的歸宿

情感就是一張拼圖

是慢慢拼積起來的

不會因歲月的變換而褪色

不會因距離而散落

如藝術

之所以能成為人們欣賞的視窗

就是因為它永恆

今天是農曆五月初五，星期六，也是一年一度的端午節，而明天是星期天，又是父親節，當端午節遇上了父親節，可以說是難得的巧合。粽子飄香，雄黃酒濃。又到一年一度的端午節，家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉，薰蒼朮、焚白芷，佩香囊、戴香袋，賽龍舟、跳鍾馗的時候，總是免不了要聯想到愛國詩人-----屈原。儘管隨著生活節奏的加快和傳統影響的式微，端午節在很多人的心目中，只是簡單的吃粽子;但日曆上“休”的字元還是提醒人們，這閤家團聚的一天，是為了紀念一位愛國詩人而傳承千年的習俗，昭示著這個國家和民族的力量源泉。

近日，筆者查閱資料得知——端午節的傳說之一，就是為了紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

當我讀罷孝女曹娥的傳奇故事，不僅讓人迴腸蕩氣肅然起敬！一名只有14歲的女孩子，也就是剛上國中的年齡，該是憑著一種對父親多麼強烈的愛，讓她在父親溺於江中17天之後的五月五日(農曆)，自己竟然也投江救父！也許是曹娥對父親真摯而熾熱的愛感動了上蒼，5天之後，曹娥竟然真的找到了父親，平安上岸！

人們常說：女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說法，無不體現出父女情深！在端午節的濃濃節日氣氛裡，收穫一份血濃於水的親情和感動，是一件很有意義的事情。

父親節約始於二十世紀初，起源於美國，現已廣泛流傳於世界各地，最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日。世界上的第一個父親節，1910年誕生在美國，是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導的。母愛是偉大的，父愛也同樣偉大。“父愛如山”，當端午節遇上父親節，也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親，今天我們過端午節，更大程度上就是為了紀念屈原這位偉大的愛國詩人。

有人說：“端午節是南方人的節日，北方人都不過端午節。”筆者對這樣的說法不敢苟同。據悉，在中國北方的很多地方，現實條件所限，不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節“賽龍舟”的大型慶祝活動，但是，即便如此，在絕大多數北方地區，端午節都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統習俗，民間還有戴五彩繩的說法，老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上，為孩子祈福，像這些淳樸的端午節日習俗依然保留完好，這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節，就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博，人口眾多，全國各地也有著不盡相同的端午習俗，通過端午節的系列紀念活動，傳承民族精神，凝神聚氣，共築中國夢，在多種文化思潮激盪的今天，顯得尤為必要。

端午節人們吃粽子、喝雄黃酒最正統的說法是為了紀念戰國時期投汨羅江的楚國大臣屈原。如今，端午節成為國家法定節假日，還被列入世界非物質文化遺產名錄。其實，不管是紀念愛國詩人屈原還是紀念孝女曹娥，端午節和父親節都承載了滿滿的愛——對國家的愛，對親人的愛，對照“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，讓我們對具有千年歷史的端午節陡生一份親切。

眾所周知，貴族出身的屈原，揹負著家族的榮耀、父輩的期許，因“明於治亂、嫻於辭令”深受楚懷王的寵信。為實現心中的“美政”，他懷抱著報國忠君的赤誠，輔佐懷王舉賢授能、變法圖強、聯齊抗秦，使楚國一度恢復了國富兵強、威震諸侯的盛景;卻因為觸動了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗，最終被昏聵的懷王疏遠並放逐。

然而，屈原並沒有沉溺於個人的不幸不可自拔，而是以“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變，以“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的探尋追求濟世安邦的路徑。最終，在郢都陷落、復國無望的境地中，懷抱著國破家亡的絕望心情，自沉於汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

“汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與”。今天的我們，就是要以這種“家國天下”的情懷，擔當起偉大時代賦予的歷史使命：以肩扛千斤、揹負萬石的擔當、以鍥而不捨、堅韌不拔的追尋，堅定信念,迎難而上，不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑，以個人的愛國、敬業、誠信、友善，追求社會的自由、平等、公正、法治，最終實現國家的富強、民主、文明、和諧。

“古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”兩千多年前，這段記述在《大學》裡的文字，闡明瞭只有提升個人修養，才能管理好家庭，從而治理好國家，最終實現天下太平，從而將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感，奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準則。

實現國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的“中國夢”，正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達;而要想讓夢想變成現實，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神，凝聚起全社會全民族的力量。因此，我們在吃粽子、划龍舟的時候，更要緬懷先賢的高風亮節，傳承這種憂國愛家的偉大情懷。

精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。“形式是為內容服務的”，值得欣慰的是，我國已經把清明、中秋、端午確定為國家法定假日，無疑是標明瞭我國從國家層面上弘揚傳統文化、傳承民族精神的堅定決心，作為炎黃子孫，我們應該做些什麼？如何把增強民族自尊心和自信心轉化為實際行動，值得我們每個人去深思。當端午節遇上父親節，我們不妨把它當做一次東西方文明的有益碰撞，因為，愛自己的祖國、愛自己的家人，是沒有國界的人類最美好的。

農曆五月初五是端午節。學校放三天假，說到端午節，自然也就想到了屈原，據說，屈原是在農曆五月初五受冤，抱著石頭自投舊羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救。直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進舊羅江中。這是習以為常的說法！

晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節，這時，外婆正在包香噴噴的糯米粽子。外婆說：“中國江南民間端午節有吃”五黃“的食俗。”五黃“指黃鱔，黃魚，黃瓜，鹹蛋黃及雄黃酒。”這時，外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區：他們為了驅邪，用艾，菖蒲和蒜這”端午三友“驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。

這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嚐嚐粽子熟不熟”。外婆笑眯眯的說：“看你這隻小饞貓，好!外婆給你先來一個。”我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!真讓人流口水，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎嚥地吃了起來。外婆說：“現在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，鹹肉粽……”聽著聽著，口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

去了外婆家，我不僅瞭解了不少的知識，有吃到了好吃的端午節的粽子，真是高興呀!

中國有著許許多多的傳統節日，例如：熱鬧的春節，祭祖先，追思先人的清明節，讓我們不亦樂乎，端午節也是其中之一。

要問端午節的傳統都是什麼，那有兩種，一種是划龍舟，另外一個就是傳統美食包粽子。在端午節我和媽媽學會了包粽子，其實包粽子也有講究的，首先要準備好糯米、粽葉、繩子，當然也要準備一些肉，糖，紅棗等。做粽子時我和媽媽先把糯米和粽葉洗乾淨，餡料也調好，把粽葉捲成一個封底的漏斗形，再慢慢的舀起一勺糯米塞入粽葉中，中間加入蜜棗然後用勺子熟練的又蓋上一層糯米，再用一片粽葉包裹的嚴嚴實實的，然後用繩子綁的緊緊的。這樣一個讓我垂涎欲滴的粽子就完成了，讓在一旁的我直喊媽媽真棒，媽媽真棒。

我也學著樣子試了起來，先拿起兩片粽葉橫豎交叉捲成一個漏斗形，在學者媽媽的樣子舀起一勺糯米，還沒等我全部放入漏斗中，粽葉就好似天塌了一樣，一半裝進，一半撒在桌子上，看我包的樣子。看媽媽包的那麼簡單，怎麼到我這裡那麼難呢？看來我真是變成了一個“小吃貨”了。

後來經過媽媽的幫助我也完成了自己的傑作，雖然難看了點，這也是我的勝利品。經過我的學習，我內心裡開始和媽媽暗暗的比起賽了，一會兒我們包了一大串粽子。我想看我們的傑作，就催著媽媽趕緊下鍋煮粽子，我把包好的粽子放進鍋裡，媽媽插好電沒過多久就從廚房裡飄來了陣陣的粽子香味，這香氣這點好美啊？香氣飄滿整個廚房，聞的我簡直口水直流三千尺啊！過了一段時間媽媽說：“可以開鍋了”我飛快的衝進廚房，開啟鍋蓋就下手抓起一個熱乎乎的粽子，也不管有多麼燙，簡直美味極了，粘乎乎真的好吃極了，我連連不住的感嘆“簡直是人間美味啊？。

在這個端午節，我不僅吃上了美味的粽子，還自己親身體驗一把，真是一舉兩得啊！這是一個美麗端午節。

端午節又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。

小時候，我只知那端午節吃粽子。吃著香香的粽子，我問媽媽端午節為什麼吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀念偉大的詩人屈原，紀念他不願與惡勢力同流合汙的高尚情操，紀念他至真至純的真我風采。

大一點兒後，又是端午節，我看到了有關屈原的國畫。畫面上的屈原解衣散發，白衣烏髮任風吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時，我又想起了媽媽的話：至真至純的真我風采。

再長大一點兒，從史書中瞭解到了屈原的偉大，也在他的詩中領略到了真正的他。屈原愛國，死諫楚王；屈原浪漫，著有《離騷》。但這只是表面，我更愛的是他狂妄張揚的個性，愛他的真我風采。

在眾人皆醉得麻木環境中，他選擇了一人獨醒。

在世人皆濁的骯髒社會中，他保持著一人獨清。

離開了王都，他投入汨羅江中的波浪。

褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。

他狂放的高歌與散飛的長髮釋放著他的狂妄與任性。

他憤然地罷官與衝動的投江展示著他的清高與孤傲。

他天真地處在官場，認清了世人的醜惡與腐敗。

他誠懇地到處遊說，認清了眾人的沉睡與昏醉。

這就是為什麼人們對他如此的敬重。

這就是為什麼人們要紀念他，紀念這種精神。這正是端午節的意義所在。

正是他的真我風采讓他達到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……

在我離開家鄉之前，我到過最遠的地方是縣城.那還是因為叔叔生病在縣城住院，爹帶我去看望叔叔。我記得，那是我五、六歲的時候，那天正好是端午節，天還沒有亮，爹就把我叫起來了，帶著我走了一個小時的山路，然後又坐了一個多小時的班車，當我們到縣城時，天剛好亮了.爹一手提著行李，一手攥著我，我屁顛屁顛地一路小跑跟著。

這時，爹帶我來到一家餐館(後來才知道是縣城最大的餐館三八食堂)，爹要了兩碗餛飩和四根油條，我學著爹的樣子，將油條泡在餛飩裡。頓時，滾燙的油條經過開水一泡，那醉人的香味，撲面而來，這是我長這麼“大”，過的最幸福的一個端午節，我陶醉在這幸福生活裡。從此，我人生的理想也就確定了。十年以後，當我考進縣城一中時，老師讓我們寫的第一篇作文"我的理想"，我就寫了：我的理想就是長大能讓吃上餛飩泡油條。帶著這一理想，我走出了縣城，浪跡天涯海島，過過許許多多大節，吃過許許多多的大餐，見過許許多多達官貴人，但是，我還是忘記不了哪個餛飩泡油條端午節。

編輯青州大浪：端午節是古老的傳統節日，至今已有20xx多年曆史。端午其實是為了紀念一個人，這個人是我們的民族之精神，人性之魂魄。青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情，這情是濃濃的鄉情；這情是血濃於水的親情。無論世事如何變遷，那些關於端午節的美好過往，永遠都在記憶長河中散發著馨香。

不知不覺端午已經來到了你我身邊，好感嘆時間過的好快呀！

想起羊年的春節好像剛剛過去不久，

卻意想不到的是它已經從我們的身邊過去了五個多月了，

這不一眨眼團圓相聚的端午到來了。

想起遠方的親人，

內心無比愧疚，

記不起多年以前的端午，中秋相聚的時光。

好懷念曾經年少時的日子，

家人的陪伴，夥伴間的嬉鬧，

沒有憂愁，沒有煩惱，沒有，沒有，，太多的沒有，

現在都離我遠去，再也找不回來了。

翻看著我離開家鄉第一次寫下的心聲日記，

好想哭。

望著至今保管著完好無缺的日記冊

好酸楚

心事無人可訴時，是文字給了我最好的依靠，

憂傷永落筆尖，微笑永送別人。

四天前，

我與我的丈夫因對事情的本身給予觀點不同而發生了爭吵，

其中受到最大傷害傷心的是我的孩子，

他很懂事，很可愛，

感謝上蒼，賜予我一個如此可愛的天使

讓我有幸圓了母親的心願

從此，陪伴我一生

孩子，謝謝你

謝謝你，給了媽一切

事後想想根本沒有必要計較，為何當時就想不開呢？

其實生活中間有對跟錯嗎？沒有，

只需要用智慧去平衡它，

夫妻需要攜手過一輩子，

難免會碰到磕磕絆絆，一些小摩擦

不要緊的，處理好了

可以增進夫妻的感情，

還可以夯實感情根基，

等到大風大浪來了，才能經得起，扛得住，

真正的婚姻生活，

不是說一輩子不吵架，而是吵了架還能過上一輩子，

說說，寫寫，哭哭，笑笑

走過了一春又一春

迎來了一年又一年

文學在進步

思想在進步

素香的故事也仍在述說

其中有悲也有喜，有淚也有笑

不必感嘆時間的短暫

人情的冷漠

命運給予自己的不公

自然上帝給了我生命

我應該努力改變命運創造屬於我的精彩

堅強自信一直是我對人生樂觀最好的回答

我不需要榮華富貴，我不圖愛慕虛榮

我只需健康和平安

相信心態註定著一切

永做知足常樂的人

中國有很多獨特的節日：傣族的潑水節、春節、清明節、重陽節等等。但我印象最深的，就要數農曆5月5日的端午節。

端午節是中國的傳統節日，據說是為了紀念中國偉大的詩人屈原而有的。不願看見國家滅亡的屈原投江而死，人們將食物投入江中祭奠屈原。為了不讓魚蝦吃掉食物，人們便將食物用粽葉包裹，在5月5日划著龍舟將粽子投入江中。慢慢的便演變成了賽龍舟，吃粽子。

賽龍舟是我喜歡端午節一個重要原因。看龍舟的河邊裡三層外三層的圍了許多人。我不慌不忙的從口袋裡拿出看比賽的祕密武器——高倍望遠鏡。看!幾十只龍舟如掙脫了鏈鎖的獵犬，向他們的獵物——終點飛奔而去。一隻紅色的龍舟脫穎而出，把其他龍舟落在後面。突然!一隻藍色的龍舟奮力直追，一下子超過了紅色的龍舟，紅色的龍舟不肯善罷甘休，兩條龍舟龍爭虎鬥，把其他龍舟遠遠的甩在了後面，其他龍舟望塵莫及。

我調節瞭望遠鏡的倍數，只見兩條龍舟上的隊員個個汗流浹背，但他們還是隨著鼓點的節奏奮力的向前滑，河水和汗水混合起來滾了下去。每個船上唯一的打鼓人為了激勵隊員，也用盡九牛二虎之力打鼓，而且每打一下就大聲的喊一下，喊聲振奮人心，隊員劃得更起勁了。看著如此振奮人心的畫面，觀眾沸騰了，歡呼聲，叫喊聲震耳欲聾。我也心裡想：這比過山車更加刺激。最終，紅色龍舟以大約1米的優勢贏得了這場比賽，我不經心想：藍色的龍舟輸得太可惜了!

端午節，還要吃粽子，吃鴨蛋雞蛋鴿子蛋。早上吃，中午吃，晚上也得吃。端午節這一天，全家除了很小的孩子，都要吃粽子。蛋可以不吃，但粽子必須吃。還可以叫外婆或奶奶，給你掛一個蛋囊，裡面裝個雞蛋，餓了就拿出來吃一下。

這就是中國的傳統節日：端午節。

每年到端午節來臨，網上和微信中一片“粽情”飄香的味道，南方有水的地方，更是早早地就預備下划龍舟比賽的物件，緊鑼密鼓地加強訓練划龍舟比賽的“戰鬥”隊伍。而在我們北方大部分地區，端午節則是以包粽子、結花繩、做荷包、圖吉利的民間活動為主。由於缺水，村民們不敢奢望在大江大河中祭奠、舉辦划龍舟活動，因此也就不知道紀念屈原和伍子胥的故事。我知道端午節紀念屈原，那還是在上了國小以後的事。

過去，我們那裡鄉下根本買不到糯米，所以每到過端午只能吃幹榆樹錢做的粑粑，最有錢的人家也只能是從集市上買回二斤幹棗，過端午用水泡醒了蒸棗山吃。常記得我們家門前那棵老榆樹，春天，當那上面結滿一串串鵝黃色香味甜綿厚實的榆錢時，就是我們最喜歡的時候。這榆錢自古就有被食用的習慣，農村的小孩根本就不懂講衛生這一說辭，只要是看見榆錢，就爬上樹去先美美地捋著生嚼著吃上幾口，解解饞。然後再揀粗大肉厚的折幾支帶回家晾乾存起來，等到過端午節時讓媽媽和著粗麵蒸粑粑吃。

記得那時侯還有個順口溜：“東家女 ，西家娃，採回榆錢過家家，一串串，一把把，交給媽媽做粑粑。”。假如那一年的雨水多，村頭那棵老榆樹和著春風、映著綠色，金黃的榆錢綴滿枝頭。每到這個季節，母親都會帶領我們一群小孩子採摘很多的榆錢來，做著各種榆錢飯，還把剩餘的榆樹錢晾乾存起來，以備過端午給我們蒸榆錢粑粑吃。也許是我們嘴饞、也許是童年記憶深刻的緣故，現在想起來那種榆錢粑粑的味道，那種嚼在口裡那麼香甜，那麼可口，百吃不厭的情景時，比現在吃肉的味道還香。現在母親已經不在人世，每每想起這些事來，心裡總是酸楚楚的……

過端午還有一件事，那就是盼著媽媽給我們戴花線繩繩，女孩子則盼著媽媽給她們“包指甲”。10歲以下的小孩子最希望戴花繩繩和包指甲。媽媽拿來五色線，挽起褲腿，用兩隻手靈巧地在她自己的光腿上將兩股五色線合二為一，搓成一條條花線繩，在端午節的前一天晚上，分別給我們系在脖子裡和兩隻手腕及兩隻腳腕上，並囑咐我們在洗臉時不要粘上水。直到農曆六月六才能解除，這一個月不能下河戲水，否則花線繩遇水掉色就不靈驗了。小孩家不懂啥叫不靈驗於是問媽媽，媽媽說，子孫娘娘不保佑你平安了唄!我們一聽這話，嚇得一吐舌頭說：“還有這事?”媽媽一臉嚴肅說：“不信你就試試看!”說是那樣說，畢竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖聽話了，連晚上睡覺做夢都不敢馬虎。

女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上媽媽將和了白礬的鳳仙花在碗裡搗碎，放在妹妹的指甲蓋上，用南瓜葉包一層，再用白布條包一層，最後用白線扎住，並囑咐晚上睡覺要小心，不可蹭掉。還說不可以放屁，說一放屁包的指甲就不紅了。嚇得妹妹哭鼻子，媽說誰怕誰就不要包了。兩個妹妹搖搖頭，立馬止住哭，乖乖地讓媽媽給她們把十個手指頭都包上。眼瞅著媽媽的耐心細緻，我們幾個男孩子眼睛裡都並射出羨慕的光亮。五天後，當媽媽一個一個地開啟妹妹的手指時，我們驚呆了：妹妹們的手指甲就像變魔術似的，紅紅地染上了一層顏色，拿水洗都洗不掉。

倆妹妹高興地一跳多高跨出門檻，在院子裡大聲嚷嚷：“我的指甲變紅了!”我們幾個男孩子羨慕地直咽口水，纏著媽媽也要包指甲。媽媽說，男孩子不能包，包了紅指甲以後說娶不上媳婦!

如今媽媽離我們而去十年了，媽媽不給妹妹們包指甲也已經幾十年了，曾經的場景僅能定格在童年的記憶裡。作為我們仍然相守的這些古老節日往事和溫馨回憶，伴隨著包粽子，插艾草這些古老傳統習俗，給我們的生活增添了一種美好的回望和駐足，維繫著人間的親情。

盼望著，盼望著時光靜淌，歲月溫暖!

端午節又稱“詩人節”，據說，是為了紀念愛國詩人屈原而形成的。自從有了這個節日，每年過端午的這一天，詩人們便會通過各種形式的集會活動，用詩表達對生活的感受，抒發自己的心中的情感和思想。

我國古代吟詠端午節的詩歌很多，其中有不少是懷念偉大詩人屈原的，唐人文秀有詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”有的詩則形象地展示出豐富多采的民情風俗，再現了端午節獨具的特點，給節日氣氛融入濃郁的詩情畫意。唐代詩人張建封，寫端午劃龍船的《競渡歌》，傳誦十分廣遠。詩中描寫道：“兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃。”古時賽龍舟觀眾多、興致高，連平日深居閨閣的婦女也梳妝打扮，出來觀看，不難想見，江邊競渡場面的熱鬧與火爆。

古往今來，端午詩歌大都抒發著一種愛國愛家鄉的情緒。古時流傳很多膾炙人口的詩歌，現今，人們更是把端午詩歌推向了一個高潮，並提升到了一個民族的愛國高度，有詩寫道：“端午節的雨水/把我們心中的一個名字/輕拭/包進粽子裡的懷念/和著/一顆憂國憂民的心/在每年的五月初五/被後輩們細細咀嚼/那股特有的.清香/足以讓一個民族挺直脊樑。”

端午節的最大意義與永恆價值，是與偉大詩人屈原的愛國主義情懷分不開的。屈原熱愛祖國，堅持自己的理想，他影響了中國千百年來的文人雅士。端午節跟現代社會聯絡最密切的就是愛國主義。

20xx年5月汶川大地震，正值端午節期間，很多詩人拿起了手中的筆，表達了對災區人民的祈福，希望他們早日重建家園，創造美好新生活。他們通過詩歌來抒寫心中的愛與情感，湧現出了一大批優秀的詩作。端午節那天，各種抗震救災的詩歌朗誦會也在全國各地競相上演，並且成為最熱門的演出。

20xx年4月，青海玉樹地震，詩人們再度拿出手中的詩，詩意的端午節讓我們和災區人民心和心，更加團結起來，共同渡過難關。“我們有一個強大的祖國”、“為屈子歌”等為主題的詩歌朗誦會，抒發了對災區同胞的關愛，寄託著端午節裡對屈子高潔愛國情懷的敬意和緬懷。

端午節是詩意的，體現出的是愛國的精髓。端午節是屬於詩人的，是屬於詩歌的。這一天，除了吃到清香的粽子，我最想做的，就是能夠好好地讀一讀這些優秀的詩歌作品。在那濃濃的詩意中，讓這個節日生動起來，讓我的精神更加振奮起來。

這天是農曆五月初五，是中國傳統的節日——“端午節”。

這“端午節”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先後遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以後，沿長江東下，踽踽獨行，色彩憔悴，披著長髮，過著顛沛流離的生活。

他不明白為什麼世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美醜不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最後自投於汩羅江，結束了他悲壯的一生。

當地老百性都十分尊敬和愛戴屈原，生怕他的屍體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子餵魚，好讓魚不去吃屈原。以後，每年都以此方法來紀念屈原。

這天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，於是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想：為什麼象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什麼不會思考國家會不會被人家吞併掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手裡，還有那個笨大王，怎樣也不明白屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃棕子的好胃口。

我以後要學習屈原，必須要做一個能為祖國做貢獻的人。

每年的農曆五月初五是端午節，家家戶戶都要包粽子。今年的端午節也不例外，最重要地是，今年我要趁這個機會，跟奶奶學習包粽子。

首先我們要準備的東西有：糥米、精肉、花生、細繩、粽葉和調羹等，東西準備好了，我們就開始包了。

只見奶奶先拿起一張粽葉，熟練地將粽葉捲成漏斗形。我認真地觀察著，簡直太簡單了嘛，還沒等奶奶教我，我就急不可待地包起來了。可是等我自己卷的時候，看似簡單的事情，無論我怎麼卷，就是不成樣子，我有點不耐煩了。奶奶似乎看出了我的心思，語重心長地對我說：“做一件事情，要認真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅持下去，就一定有好結果。”聽到奶奶的話，我非常羞愧，臉紅得像蘋果。我重新坐到餐桌邊，奶奶又耐著性子對我說：“天豪，彆著急，左手拿住粽葉，用食指和中指夾住粽葉，再用右手把它捲成一個漏斗形。”奶奶一邊講解一邊示範。在她的再三指導下，我終於把粽葉折成漏斗形了。接著，開始放糯米、精肉，最後，奶奶教我把粽葉層層包裹、穿過粽子，用細繩打成一個結，這樣，一個不太像樣的粽子終於在我手中“誕生”了，我興奮不已。奶奶還告訴我其他粽子的形狀和品種，在奶奶的鼓勵下，我又接二連三地包了好幾個。

接著，奶奶把粽子放進鍋裡開始煮，等到屋子裡飄滿了粽子的清香時，我知道我們包的粽子新鮮出爐啦。我迫不及待地找到我包的粽子，津津有味地吃著，感覺有一種成就感。

今年的端午節，我不但學會了包粽子，還明白了做任何事情都要持之以恆、不能放棄的道理。真是一個讓我快樂的端午節啊!

每年的端午節，老伴兒都要親手為家人包制一鍋粽子。

老伴兒始終認為，吃粽子，還得是親手包制的才好吃，才最有端午節的味道。

農曆四月底，五月初。老伴兒就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有米粒飽滿糯米，紅紅的新疆大棗和顏色不一，酸甜不等的葡萄乾兒，再買來上好的五花肉。 當然，濃綠新鮮的棕葉，又寬又長的馬蓮，更是不可缺少。

老伴兒包制的粽子個兒大，三角形狀周正，捆得結實，且味道存正。若是涼透了再吃，糯米的，大棗葡萄乾兒的酸酸甜甜，紅燒肉的滿口留香，稱得上是我家的第一美食。

我家包粽子時，老伴兒絕不會讓我伸手。她會一個人蹲在廚房裡包上 個把小時。然後再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。一會兒的功夫，滿屋瀰漫著濃郁的棕香，讓人急不可耐。

當然，我也不閒著。老伴兒包粽子時，我就找出早就備好的五色亮光紙，自己疊紙葫蘆。這手藝還是小時候跟奶奶學的。儘管手工疊制的葫蘆，趕不上機制的精緻，卻充滿了返璞歸真的端午節味道。

另外，端午節這天，我必須起個大早，騎上自行車，去離家有一公里遠處的機場上，把頂著露水的艾蒿薅回來，傳說只有此時的艾蒿才能起到除災去病的作用。

艾蒿採回來了，便摘一些艾葉兒泡在洗臉盆裡用來洗臉，掐一枝艾尖夾在耳朵縫裡，或者信手將其插在發間，剩餘的艾蒿就用一根細繩兒綁好後懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆，端午節的氣氛便營造好了。

吃早飯時，一家人圍坐在飯桌前吃粽子，吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節。

作者 孫成功 58歲

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中國有許許多多的傳統節日，如：元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。

這天是農曆五月初五，是端午節。聽爸爸說：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅自盡。當地百姓聞訊立刻劃船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原屍體，老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的屍體，家家戶戶包粽子，然後把粽子投入舊羅，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的屍體。端午節就這樣慢慢的傳下來。端午節還要賽龍舟、帶綵帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完，我似懂非懂地點了點頭。

“快過來吖，包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著媽媽那樣包，可包來包去一點都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角行的樣貌，然後把糯米放進去。”我按照媽媽說是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了阿，之後連續包了好幾個。這時，媽媽邊說邊包地說：“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鍾粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇!真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不由也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。

哇!這天過得真快，讓我明白了很多知識，也明白了許多間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。

還是孩子的時候，那時國家實行計劃經濟。但在端午這天，父母等長輩也會盡力把紀念屈原的粽香與愛，集中施放在米香之中，當糯糯之口沾著紅豆與白糖，那滿口的幸福總能見到母親眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽話，三繞捆紮，一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團，疊成羅漢。

當煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋裡屋外，城中村的村道上，運河邊就會聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩仙，吃了粽子學詩填。孩子們比劃著粽子的形狀，誇著各自母親長輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時不時停下，小心翼翼拿著小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋裡的蛋，眯上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個年代，那個童年，母親包的粽子要比屈原的詩美，更關健是有“粽”幸福溫飽的難得。

歲月如歌，日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過以後，就直呼世上還有這頓美味。幾十年後，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。

年復一年端午粽香，情繫母親的心靈手巧。說真的，母親文化只有經過解放後的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復一年的端午，年復一年的母愛，把粽香情繫兒女。

今天，雨多情，風傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來至一個敬老愛幼的家庭系族，來至一個國家民族的傳統。

端午，屈原詩歌。我則請安母親，點燃一支香，“粽”情到永遠！

每年的五月初五，家家戶戶都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。

今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房裡包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、鬥地主。而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房裡心得不亦樂乎。

不過，我們在廚房裡也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精緻，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗乾淨，洗過了粽葉，然後再將糯米清洗，洗乾淨了以後，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。

等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣子，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然後再把糯米輔在肉上，最後再把“小船”無邊的地方蓋在上面，然後將多餘的地方彎折一下用線紮緊。我和奶奶就這樣一個接著一個地包著愛心粽。

終於，我們包完了，我數了數我的，又數了數奶奶的，發現奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：“孩子，比賽的輸贏並不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉著冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者。”

奶奶的這番話語，深深地藏在了我的心底裡，令我受益匪淺。