端午節隨筆(彙編15篇)

在學習和工作中，大家都知道隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，也可以是聽課、讀書時所作的記錄。為了幫助大家更多的瞭解隨筆，下面是小編為大家收集的端午節隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節隨筆1

據幼兒園的老師說，端午節期間，杭州的傳統是要吃“五黃”的。女兒很認真地告訴我，“五黃”就是指黃鱔、黃瓜、黃魚、蛋黃、黃酒。都是魚米之鄉的時鮮菜品。

為滿足女兒的願望，我去買了“五黃”，並親自下廚，亮出看家本領。平時，這樣的機會不多，大多是妻子掌勺。不過，我們時常到農家樂或杭城的大酒店吃飯，弄個把特色菜，我還是有素描、有功底的啊。呵呵，沒吃過豬肉還能沒見過豬跑？

蔥爆黃鱔、涼拌黃瓜、雪菜蒸黃魚、蛋黃南瓜，再加三隻梭子蟹、三隻栗子火腿粽，半斤黃酒。這就是我們一家三口的端午節家庭菜餚。

家庭小酌，其樂融融，人生一趣也。

說到端午，不得不與女兒說兩個有趣的人。一個是中國歷史上憂國憂民、著名的持不同政見者屈原，在封建社會的結局是一跳了之，投入汨羅江。另一個是祖籍在我們浙江東陽（我剛知道，與我的祖籍同屬金華地區、牽強附會、攀附哦）、立志革新、有著如仙鶴般純淨（即便600萬美圓的賄賂款被其家人收受，對於朝聞道、夕死可以的盧武鉉來說，也是瑕不掩瑜）的韓國盧武鉉前總統，在現代所謂民主社會的結局也是一跳了之。

歷史上的韓國，與我們同文同種。今天，他們也還是刻意紀念端午節的。從今往後的每一個端午節，韓國還將要紀念盧武鉉前總統。

看來，政治人物的歸途，真的有點象盧武鉉所說的“都是命”，還不知道韓國今後還會不會再有著名人物去學習這兩位，也來個著名一跳。尤其要注意明年的端午節，會不會有偉人或明星去模仿？

現代社會，模仿成風，如轟轟烈烈的“超女”運動。不過，一跳了之最好就不要轟轟烈烈地去模仿了。

明天就要開市，不希望股市在6月份也學兩位，來個著名的跳水或跳崖。我們中的大部分散戶，還企盼在端午節吃過“五黃”後，6月份能在股市搏點黃金。衷心希望大家能如願。

端午節隨筆2

端午節又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。

小時候，我只知那端午節吃粽子。吃著香香的粽子，我問媽媽端午節為什麼吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀念偉大的詩人屈原，紀念他不願與惡勢力同流合汙的高尚情操，紀念他至真至純的真我風采。

大一點兒後，又是端午節，我看到了有關屈原的國畫。畫面上的屈原解衣散發，白衣烏髮任風吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時，我又想起了媽媽的話：至真至純的真我風采。

再長大一點兒，從史書中瞭解到了屈原的偉大，也在他的詩中領略到了真正的他。屈原愛國，死諫楚王；屈原浪漫，著有《離騷》。但這只是表面，我更愛的是他狂妄張揚的個性，愛他的真我風采。

在眾人皆醉得麻木環境中，他選擇了一人獨醒。

在世人皆濁的骯髒社會中，他保持著一人獨清。

離開了王都，他投入汨羅江中的波浪。

褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。

他狂放的高歌與散飛的長髮釋放著他的狂妄與任性。

他憤然地罷官與衝動的投江展示著他的清高與孤傲。

他天真地處在官場，認清了世人的醜惡與腐敗。

他誠懇地到處遊說，認清了眾人的沉睡與昏醉。

這就是為什麼人們對他如此的敬重。

這就是為什麼人們要紀念他，紀念這種精神。這正是端午節的意義所在。

正是他的真我風采讓他達到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……

端午節隨筆3

端午節，又稱端陽節，重五節。它是中國民間的傳統節日，每年的農曆五月初五，各民族、地區都會以不同的方式來慶祝端午節。我們家鄉端午節主要風俗是包粽子和插艾葉。端午節前後都可以包粽子。每年端午節，媽媽總是事先準備好粽葉和糯米。開始包粽子了，先把粽葉捲成圓錐體，然後糯米放進去，中間再放上幾顆蜜棗或花生，一會兒一個綠色的粽子就包成了，媽媽包的可好看了，有三角形的，菱形的。

包好後，把粽子放進鍋裡煮，一鍋香噴噴的粽子就出鍋了，清香四溢。端午節清晨，媽媽總是一大早就起來去找艾葉和菖蒲。然後把艾葉和菖蒲用紅毛線捆好，插在屋門上，據說這樣可以辟邪祈福。我們這兒還有一個說法，就是端午節這天，見草都是藥。每逢端午這天，媽媽們總會用艾葉及其它草藥燒一大盆熱水，給孩子泡澡，據說這樣可以讓孩子一年都不生瘡。這其實是艾草等藥材有治療面板病的療效。我喜歡家鄉的端午節，也喜歡我的家鄉。

端午節隨筆4

今天是農曆五月初五，星期六，也是一年一度的端午節，而明天是星期天，又是父親節，當端午節遇上了父親節，可以說是難得的巧合。粽子飄香，雄黃酒濃。又到一年一度的端午節，家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉，薰蒼朮、焚白芷，佩香囊、戴香袋，賽龍舟、跳鍾馗的時候，總是免不了要聯想到愛國詩人-----屈原。儘管隨著生活節奏的加快和傳統影響的式微，端午節在很多人的心目中，只是簡單的吃粽子;但日曆上“休”的字元還是提醒人們，這閤家團聚的一天，是為了紀念一位愛國詩人而傳承千年的習俗，昭示著這個國家和民族的力量源泉。

近日，筆者查閱資料得知——端午節的傳說之一，就是為了紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。

當我讀罷孝女曹娥的傳奇故事，不僅讓人迴腸蕩氣肅然起敬！一名只有14歲的女孩子，也就是剛上國中的年齡，該是憑著一種對父親多麼強烈的愛，讓她在父親溺於江中17天之後的五月五日(農曆)，自己竟然也投江救父！也許是曹娥對父親真摯而熾熱的愛感動了上蒼，5天之後，曹娥竟然真的找到了父親，平安上岸！

人們常說：女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說法，無不體現出父女情深！在端午節的濃濃節日氣氛裡，收穫一份血濃於水的親情和感動，是一件很有意義的事情。

父親節約始於二十世紀初，起源於美國，現已廣泛流傳於世界各地，最廣泛的日期在每年6月的第三個星期日。世界上的第一個父親節，1910年誕生在美國，是由住在美國華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導的。母愛是偉大的，父愛也同樣偉大。“父愛如山”，當端午節遇上父親節，也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親，今天我們過端午節，更大程度上就是為了紀念屈原這位偉大的愛國詩人。

有人說：“端午節是南方人的節日，北方人都不過端午節。”筆者對這樣的說法不敢苟同。據悉，在中國北方的很多地方，現實條件所限，不可能舉辦像南方長江邊上很多地方每年端午節“賽龍舟”的大型慶祝活動，但是，即便如此，在絕大多數北方地區，端午節都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統習俗，民間還有戴五彩繩的說法，老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上，為孩子祈福，像這些淳樸的端午節日習俗依然保留完好，這無疑是值得欣慰的。今天我們過端午節，就是要牢記以愛國主義為核心的中華民族精神不能丟。中國地大物博，人口眾多，全國各地也有著不盡相同的端午習俗，通過端午節的系列紀念活動，傳承民族精神，凝神聚氣，共築中國夢，在多種文化思潮激盪的今天，顯得尤為必要。

端午節人們吃粽子、喝雄黃酒最正統的說法是為了紀念戰國時期投汨羅江的'楚國大臣屈原。如今，端午節成為國家法定節假日，還被列入世界非物質文化遺產名錄。其實，不管是紀念愛國詩人屈原還是紀念孝女曹娥，端午節和父親節都承載了滿滿的愛——對國家的愛，對親人的愛，對照“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，讓我們對具有千年歷史的端午節陡生一份親切。

眾所周知，貴族出身的屈原，揹負著家族的榮耀、父輩的期許，因“明於治亂、嫻於辭令”深受楚懷王的寵信。為實現心中的“美政”，他懷抱著報國忠君的赤誠，輔佐懷王舉賢授能、變法圖強、聯齊抗秦，使楚國一度恢復了國富兵強、威震諸侯的盛景;卻因為觸動了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗，最終被昏聵的懷王疏遠並放逐。

然而，屈原並沒有沉溺於個人的不幸不可自拔，而是以“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變，以“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也!”的正氣慷慨以赴;以“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的探尋追求濟世安邦的路徑。最終，在郢都陷落、復國無望的境地中，懷抱著國破家亡的絕望心情，自沉於汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

“汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與”。今天的我們，就是要以這種“家國天下”的情懷，擔當起偉大時代賦予的歷史使命：以肩扛千斤、揹負萬石的擔當、以鍥而不捨、堅韌不拔的追尋，堅定信念,迎難而上，不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑，以個人的愛國、敬業、誠信、友善，追求社會的自由、平等、公正、法治，最終實現國家的富強、民主、文明、和諧。

“古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”兩千多年前，這段記述在《大學》裡的文字，闡明瞭只有提升個人修養，才能管理好家庭，從而治理好國家，最終實現天下太平，從而將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感，奠定了士人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準則。

實現國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的“中國夢”，正是愛國精神的不變傳承和“家國情懷”的最好表達;而要想讓夢想變成現實，就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神，凝聚起全社會全民族的力量。因此，我們在吃粽子、划龍舟的時候，更要緬懷先賢的高風亮節，傳承這種憂國愛家的偉大情懷。

精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。“形式是為內容服務的”，值得欣慰的是，我國已經把清明、中秋、端午確定為國家法定假日，無疑是標明瞭我國從國家層面上弘揚傳統文化、傳承民族精神的堅定決心，作為炎黃子孫，我們應該做些什麼？如何把增強民族自尊心和自信心轉化為實際行動，值得我們每個人去深思。當端午節遇上父親節，我們不妨把它當做一次東西方文明的有益碰撞，因為，愛自己的祖國、愛自己的家人，是沒有國界的人類最美好的。

端午節隨筆5

等車間，閒於無事。徘徊在車站不遠處，呆望來來往往人群。

真得像朱自清說的那樣匆匆。

見到粽子飄香的小攤，才記起已近端午了，屈原的忠貞、憂傷、憤恨又在心中起了動盪。

在那江水的深處，詩人一身布衣，懷抱詩篇，長髮和水草纏絡，一束憂傷的火焰在明亮的眼睛裡憤怒地燃燒。屈原啊!秦軍的鐵騎，早已踏碎你心中的祖國，你滿腔的愁緒，將如何流去?你，只有縱身一躍，讓滾滾的波濤載著你的魂魄，你的熱血和冰冷的江水永不停止地翻騰。

可小小的汨羅江又怎能容得下你的憤怒?

江水平靜了，也許你累了，我卻仍然聽見你的喘息。你低聲的喃語，是水草勒著你的脖子，還是魚兒調皮了?你為何又不願回來?大規模的打撈卻也不能撈起你的 骨顏，只能讓你葬於汨羅江內。

是你不想，不敢知道這變成了一個怎樣的世界嗎?

端午節隨筆6

端午臨近，看到沿街叫賣的香囊、艾葉、粽子，不由得勾起了兒時的記憶。

記得上國小時，那時的日子還苦，每當端午時節，平日裡指望母雞下蛋賣錢過日子的母親，總是照例狠狠心，攢上十個八個雞蛋，讓我們姐弟幾個飽口福。我們呢，拿著捨不得吃的雞蛋，揀個大皮厚的，到學校裡和其他孩子們玩碰雞蛋遊戲，不管誰的雞蛋先爛，也不計較輸贏，因為都有雞蛋吃呀！那一年一度的簡單遊戲，總是讓我樂此不彼，至今回想起來仍然是那樣的留戀。

現在看來，端午節在兒時的印象中只不過是可以吃雞蛋解讒的日子，而不是記念屈原大夫的節日。但似乎也有點模糊的知道，屈原是一個愛國的大臣，因為報國無門而投了汩羅江，卻一直對人們紀念他的方式有點不理解，你想，好端端的雞蛋投進河裡，那有多可惜呀！而慶幸的是，我們那裡每家每戶都是將雞蛋投進了“五臟廟”裡，而沒有白白地扔掉。現在回想起來，要是有什麼思想教育收穫的話，那就是覺得屈大夫是個好人，起碼是因為他，我們才有機會吃上雞。

時間一晃就過去了，兒時那溫飽不濟的日子也漸漸地淡出了記憶，兒時的我現已為人父，而我試圖讓孩子也像我一樣過端午節的想法，卻得不到女兒的贊同，望著女兒眼瞅雞蛋嘟著小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午節到底該怎麼過？難道僅僅是為了吃或是敷衍一下過節的形式？物質只不過是節日的載體，在物質貧乏的年代，我們首先想到的是如何填飽肚子，而在物質豐富的時代，我們應該追求的是如何挖掘傳統節日的文化內涵。

端午節作為愛國詩人屈原的紀念日，表現了人們對他不為個人謀私利而心繫國家人民的崇高精神的敬仰之情，是對孩子們進行愛國主義教育和傳統文化薰陶的載體。而我們現在要做的不是憶苦思甜或者創新過節的形式，而是要挖掘傳統節日的文化內涵，特別是要對孩子們進行優良傳統文化教育。在物質貧乏時代走出的一代人缺少傳統文化教育的缺憾，應當從孩子們這一代重新找回來。

在當下洋節氾濫的時代，許許多多的年輕人漸漸對中國傳統節日失去了興趣，而對西方的節日，什麼情人節、愚人節卻極力推崇，過得津津有味。就連不少從傳統裡走過來的人也都在嘆息：年味淡了，節味變了。難道中國的傳統節日真的過時了嗎？那流傳了幾千年、承載了中華歷史文明與優良傳統的節日難道還不如沒有傳統文化基礎的洋節嗎。

一位學者說過：“許許多多的習慣，凝結成一個傳統，許許多多的傳統沉澱為一段歷史。”中國節日作為一種民族習俗，一種歷史傳統，承載著中華民族文化的流轉變遷和先民們對人生的思索與追求。每一個節日都蘊含著我們民族的血脈與精神。如春節追求普天同慶、社會和諧，七月七歌頌人間美好愛情，“仲秋”祈禱團圓豐收……千百年來，無論是“大米流脂慄米白”的開元盛世，還是“萬戶蕭凋鬼唱歌”的艱苦時代，不管是白饃換成了窩頭，還是窩頭換成了菜團，中國人仍然用無限的虔誠演繹著曾經被祖先演繹過的節日，把祖先的印記一路帶到今天。

由此看來，過傳統節日，重要的不在於過節的形式，而在於節日的內涵，年糕、月餅、粽子、雞蛋等只不過是節日的道具，倘若忽視了傳統節日的文化內涵，那麼節日只是給我們提供了一個暴殄天物的藉口，或是刺激消費的機會，那麼過傳統節日的意義必將大打折扣。

端午節隨筆7

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。家鄉的端午節有很多的風俗習慣：有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。吃雞蛋但在我的記憶裡，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。

記得七、八歲的時候，媽媽就帶著表妹。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些乾淨的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水裡不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水。互相玩樂，彼此之間毫不介意地弄溼了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：“你們快來看我學運動員跳水嘢，我學得還差不多吧。媽媽在一邊說：“小心一點。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水裡跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨後，媽媽就說：“別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了。

家鄉的風俗真的有很多的花樣，包粽子是端午節必不可少的，每到端午節的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有鹹的。甜的。辣的家鄉的粽子別具風味，任何地方的粽子都不如家鄉粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什麼粽子嘛，哪裡有家鄉粽子的好吃啊，“凡是故鄉明家鄉的粽子令我回味無窮，久久忘懷。

我愛家鄉，更愛家鄉的端午節！

端午節隨筆8

今天我早早起床，便看見外婆在門上掛好了菖蒲和艾葉，爸爸並且噼裡啪啦放起了鞭炮，接著我們開始吃早點。呀！今天的早餐花樣多多，和以往不同，餐桌上擺放著粽子、蛋糕、茶葉蛋、包子、麻圓、甜大蒜……聽說中午還有一餐豐盛的美味佳餚呢！早餐吃完後，我才想起今天是我國的傳統端午節。

相傳端午佳節，是為了紀念我國戰國時期楚國的一位愛國詩人屈原。那時秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國爭霸的時候，秦國為了統一中國，發動戰爭，滅亡了六國，楚國也在其中。因為楚王沒聽取屈原聯齊抗秦的主張，經果秦國滅亡了楚國，無奈之下，屈原投汨羅江自盡。這天正是五月初五，人們用投粽子到江中和賽龍舟來紀念這位偉大的愛國主義詩人。

呀！我要向這位偉大的愛國主義詩人學習，我也要努力學好本領，將來把自己的畢生精力獻給人民。

端午節隨筆9

還是孩子的時候，那時國家實行計劃經濟。但在端午這天，父母等長輩也會盡力把紀念屈原的粽香與愛，集中施放在米香之中，當糯糯之口沾著紅豆與白糖，那滿口的幸福總能見到母親眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽話，三繞捆紮，一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團，疊成羅漢。

當煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋裡屋外，城中村的村道上，運河邊就會聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩仙，吃了粽子學詩填。孩子們比劃著粽子的形狀，誇著各自母親長輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時不時停下，小心翼翼拿著小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋裡的蛋，眯上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個年代，那個童年，母親包的粽子要比屈原的詩美，更關健是有“粽”幸福溫飽的難得。

歲月如歌，日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過以後，就直呼世上還有這頓美味。幾十年後，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。

年復一年端午粽香，情繫母親的心靈手巧。說真的，母親文化只有經過解放後的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復一年的端午，年復一年的母愛，把粽香情繫兒女。

今天，雨多情，風傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來至一個敬老愛幼的家庭系族，來至一個國家民族的傳統。

端午，屈原詩歌。我則請安母親，點燃一支香，“粽”情到永遠！

每年的五月初五，家家戶戶都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。

今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房裡包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、鬥地主。而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房裡心得不亦樂乎。

不過，我們在廚房裡也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精緻，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗乾淨，洗過了粽葉，然後再將糯米清洗，洗乾淨了以後，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。

等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣子，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然後再把糯米輔在肉上，最後再把“小船”無邊的地方蓋在上面，然後將多餘的地方彎折一下用線紮緊。我和奶奶就這樣一個接著一個地包著愛心粽。

終於，我們包完了，我數了數我的，又數了數奶奶的，發現奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：“孩子，比賽的輸贏並不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉著冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者。”

奶奶的這番話語，深深地藏在了我的心底裡，令我受益匪淺。

端午節隨筆10

又到了飄滿棕子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。

我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節。那天上午，爸爸領著我去看划龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江裡一字排開，划船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐後。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。

這時天空下起了綿綿細雨，但人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋裡。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。

我看見岸上看熱鬧的人往江裡扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問“爸爸，他們在做什麼，為什麼要把好端端的粽子扔進水裡呢？”爸爸說“賽龍舟起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追到洞庭湖時不見蹤跡。以後每年五月五日划龍舟紀念他。借划龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物餵給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體。”

我愛家鄉的端午節。我們家鄉的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。

端午節隨筆11

中國有著許許多多的傳統節日，例如：熱鬧的春節，祭祖先，追思先人的清明節，讓我們不亦樂乎，端午節也是其中之一。

要問端午節的傳統都是什麼，那有兩種，一種是划龍舟，另外一個就是傳統美食包粽子。在端午節我和媽媽學會了包粽子，其實包粽子也有講究的，首先要準備好糯米、粽葉、繩子，當然也要準備一些肉，糖，紅棗等。做粽子時我和媽媽先把糯米和粽葉洗乾淨，餡料也調好，把粽葉捲成一個封底的漏斗形，再慢慢的舀起一勺糯米塞入粽葉中，中間加入蜜棗然後用勺子熟練的又蓋上一層糯米，再用一片粽葉包裹的嚴嚴實實的，然後用繩子綁的緊緊的。這樣一個讓我垂涎欲滴的粽子就完成了，讓在一旁的我直喊媽媽真棒，媽媽真棒。

我也學著樣子試了起來，先拿起兩片粽葉橫豎交叉捲成一個漏斗形，在學者媽媽的樣子舀起一勺糯米，還沒等我全部放入漏斗中，粽葉就好似天塌了一樣，一半裝進，一半撒在桌子上，看我包的樣子。看媽媽包的那麼簡單，怎麼到我這裡那麼難呢？看來我真是變成了一個“小吃貨”了。

後來經過媽媽的幫助我也完成了自己的傑作，雖然難看了點，這也是我的勝利品。經過我的學習，我內心裡開始和媽媽暗暗的比起賽了，一會兒我們包了一大串粽子。我想看我們的傑作，就催著媽媽趕緊下鍋煮粽子，我把包好的粽子放進鍋裡，媽媽插好電沒過多久就從廚房裡飄來了陣陣的粽子香味，這香氣這點好美啊？香氣飄滿整個廚房，聞的我簡直口水直流三千尺啊！過了一段時間媽媽說：“可以開鍋了”我飛快的衝進廚房，開啟鍋蓋就下手抓起一個熱乎乎的粽子，也不管有多麼燙，簡直美味極了，粘乎乎真的好吃極了，我連連不住的感嘆“簡直是人間美味啊？。

在這個端午節，我不僅吃上了美味的粽子，還自己親身體驗一把，真是一舉兩得啊！這是一個美麗端午節。

端午節隨筆12

端午快到了，社群有包棕子活動，下班後去社群包了幾個棕子帶回家，興奮得很，因為長這麼大來，這是第一次包棕子，雖然開始笨手笨腳抓不緊葉子及繩子但總算五花大綁的把棕子捆好了，外相還不錯，得意了好久。

早上帶了兩個到公司給同事嚐嚐，不忘了吹噓一下，這可是姐第一次包的棕子哦，捆得漂亮不？同事忙著往嘴裡噻邊翻了個白眼：“你一個湖北人，好意思說沒包過棕子。”

第一次吃棕子應該是鄰居從城裡帶回來的，我記得當時還納悶：為什麼用竹葉包糯米飯？還有哪來這麼大的竹葉？，自稱一個在山裡竄來竄去的野孩子，一直沒見過那麼大片的竹葉，也許是這個原因，所以一直沒有包成棕子吧。

老家對端午節不太重視，唯一帶有節日色彩的是，端午那天，如何男女老少，都會特意出門割一捆艾草或是扯一些薄荷挖點清火解毒的草藥拿回家掛在自家的窗臺上，聽說當天採摘的最新鮮，效果最好。哪怕早上看到一片綠得晃眼睛的艾草，伸手便可得到，偏不摘，要留到端午那天再收割回來，拿到小河邊仔細清洗乾淨，然後用麻繩虔誠的捆好掛在窗臺上，聽說可以辟邪，還能防止小孩長瘡，長疙瘩。

到了夏天，在屋外乘涼時，點上一堆艾葉，濃濃的白煙，夾雜著艾葉特有的清香，薰蚊子正好，幹艾葉香氣清淡，招人喜歡少了青葉時的晦澀。

這幾天冬天有睡前泡腳的習慣，往往都是加艾葉，便打電話提醒好，端午快到了，別忘了散步的功夫扯些艾葉回來，結果媽告訴我，現在沒有艾草了，山上、田埂上都不長了，連以往成片的地方也是一根也找不到。記得兩三年前，我也是打電話回去要艾草，我媽說，路邊到處都是，要多少有多少，一會出去搞一麻袋你記得回來拿。才幾個的功夫，艾草就從地上消失了，心痛我們的地球啊，就容不下那些可愛的小精靈了麼。

在廣東吃過用艾葉做的粑粑，甜甜糯糯中帶一點淡淡的苦味，味道很特別。還聽說艾葉能煲湯，一直想找機會嚐嚐用苦澀的艾葉煮出來的“黑暗之湯”是什麼味道，還沒來得及試試，那些記憶中一陣風吹過，綠波翻滾成白浪、自還濃濃青澀味的艾草，卻只能在藥店裡找到了。

端午吃到了親手包的棕子，可是沒有艾草了，一想到下次還有什麼隨手可得的東西在眼前消逝，這是一種無法言喻的傷感和失落，又生出對現在正擁有的多了一份珍惜及感念。

因為，這世間最珍貴的莫過去得不到的和已失去的吧。

端午節隨筆13

今天是農曆五月初五，也就是端午節，下面，告訴你們我家是怎麼過端午節的吧。

到了每年的五月五日，家家戶戶都要掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病等活動。這種習俗是經過20xx多年的演化而形成的。五月初五作為端午節的原因是因為屈原就是在那天跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從人們划著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的屍體，他們就把竹筒裡的米撒在水裡。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的屍體了。後來這種活動不斷演化，到現在就成了粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗。

今年的端午，我們家掛上艾葉，包好粽子。等待端午節的到來，啊！終於到端午啦！我們家端上一盤盤好菜，把粽子端出來。下面要做什麼呢？當然是開吃啦！你一個，我一個……大家吃的不亦樂乎。

我家的端午節就是這樣的，你家的呢？

端午節隨筆14

端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。

喜歡端午，只是緣於一個樸素的願望。在那物質匱乏的年代，除了春節，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會有一個小小的香囊，那是母親在深夜藉著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時的整個端午。

家鄉的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之後，對粽子我便敬而遠之，數年不聞粽葉香了。在外讀書那年，母親託人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時，楊梅的吆喝聲遠遠傳來，閃念之間，就想起了家鄉，想起了端午，就特想吃粽子。下課後，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節日的盛宴也就繼續著空白。

工作後，有了自己的小家庭。此時，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠。母親卻執拗地打來電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發覺端午從來未曾離我遠去。

韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現形只是個傳說，後來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!

端午也在人們的懷念之中，明晰起來。接著就有了傳統節日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閒回一趟老家了。可以重溫心中那份母親對節日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早摺疊好，放在床頭的新衣了。午飯後，可以去看那場龍舟競渡，將端午划向我的記憶深處……

走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀念的物件也各異。就象滾滾長江，一路奔流，支流越來越多，到了入海口，已是一片寬闊的水域了。可是假若溯江而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節日裡祭祀祖先的圖騰了，這應該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬於自己的入海口!

端午節隨筆15

啊，又到了端午節，這個傳統的節日。

對目前的我而言，端午節和平時有兩點不同：一是回宿舍的路上可以看見有擺攤賣粽子的；二是早上要傳送N條祝福端午節的簡訊給朋友和老師。

一說到端午節，我就想到粽子，繼而想到屈原，繼而想到“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”，繼而想到上中學時語文課被強迫背誦《離騷》，繼而想到大學聯考寫作文時候的抓耳撓腮，繼而我現在就想抓耳撓腮。

上高中時候，一次開學時候發新課本，清點完之後沒事翻著新課本玩，突然發現旁邊一個女生在那樂，問她為什麼這麼樂，她說“你發現沒有，這個學期語文課只有兩篇課文需要背誦，而且就一段”，繼而我也跟著樂。

晚上組裡組織一起出去吃自助，哎，在這個摳門的公司，上次組織吃飯都是年前的事情了，看看人家的公司，動輒就組織出去玩。

與往常不同，這次出去吃飯，總經理和技術總監竟然都來參加，對我們這個小小的研發組真實受寵若驚。上個星期組長就開會通知大家到時候一定不要請假。說實話，誰請假啊，著鐵公雞的公司，好不容易拔次毛，大家還不輪圓了腮幫子。

你看你看，大家中午都留著肚子兮；你看你看，中午吃飯的時候女生都去喝粥兮；你看你看，二姐再有兩個月就生寶寶了，不照樣挺著大肚子來參加兮。

挺欽佩總經理的。高處不勝寒，一個八百人公司的總經理肯定有我目前無法想象的壓力和繁忙的工作，卻還能在端午節抽空來鼓舞士氣。可能這輩子我都不會達到他的那種高度，但至少我要嘗試著學習他的那種一心多用的本領。

祝願大家都能過一個美滿的端午節。