寫端午節的作文600字彙編10篇

在學習、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的寫端午節的作文600字10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘是今年端午節。

那天，田老師帶來了一袋熱乎乎粽子，它們系白色腰帶，穿綠色襯衫，笑盈盈地躺在口袋裡，好似對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆望那香噴噴棕肉，恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出了我們心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嚐嚐吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子衣服，露出了雪白雪白糯米糰，糯米上還鑲嵌幾顆紅寶石呢。不一會兒，終於輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙籤，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴裡，太甜了。最後，舔一舔嘴邊白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味粽子。我用可憐眼神盯她（意思是給我嚐點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嚐嚐鮮呢）於是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最後一絲希望也破滅了。

大家眼巴巴地望田老師手裡剩下最後幾個粽子，田老師笑眯眯地說：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手說：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似湧上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子那名男同學也被我們遠遠地擠在後面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終於到了，剛剛把手往裡面一伸，哎呀！一下子就被別人牙籤刺到了，我急得似熱鍋上螞蟻。只剩下最後一個粽子了，大家擠得更凶了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望時候，田老師突然轉過身往我嘴裡塞了一團粽子，我又歡又喜，捂嘴高興地回到座位上，心裡有說不出甜。粽子發完了，有些同學失望地回到座位，有同學則很高興，大概搶了不少粽子吧。

這個開心端午節真令我難忘。

“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下。端午節也是因為屈原而流傳於世。包粽子、賽龍舟等端午節特有習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死屈原所傳承下來。

而到了二十一世紀今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上精神運動。賽龍舟這項具有紀念意義運動，不僅突破了時間、地域界限，還成為了國際性賽事，得到了新發展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣，不同地區，就會包出不同粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同特點，那就是都非常香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託著老百姓對屈原這位偉人思念。

一年一度端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡失落感。隨著社會發展，端午節節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多中國傳統佳節一樣，都有著深厚文化內涵，是我們中華民族珍貴文化遺產。

關於端午節由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力一個。關於端午節由來傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民想象力，也折射了中華民族不屈不撓精神。端午節在我國已延續了二千多年曆史，二千多年曆史長河積澱，從而賦予了它深厚人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好情感，端午節每一種延續下來紀念活動，無不是寄託了古代人民美好情感與心願。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好民族情感則讓它散發出永恆魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

節日豐富人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化重視不夠。我們社會，應該增強對民族文化自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲民族瑰寶。

“粽子香，香廚房，艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”

這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事裡，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民划著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發著清香的竹葉裡，投到了江裡……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的，800字作文《端午節隨想作文800字》。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?

高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲!

然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!

“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”這首民謠生動地表達了端午節的主要習俗。是的，今天就是一年一度的端午節。傳說在古代詩人屈原投江時，人們怕他的屍體被魚吃掉，所以包了許多粽子偷到江中。怪不得，我一想到端午節腦海裡就浮現出一隻香香的粽子來。

今天，外婆包了我最愛吃的大肉粽，可香啦!一開始，外婆端來了一盆加好調料的生糯米。那些潔白的糯米在加完調味料之後，一下子變成了咖啡色，好像掉進了染缸一樣。接著，外婆把浸泡好的碧綠的粽葉捲成一個像漏斗一樣的小桶，然後，塞上糯米再放上兩片長長的精肉，在灑上一層糯米包起來，用白色棉繩將粽子紮好，一個大肉粽就完成了。粽子外表挺有趣的的：一個全方面立體的三角狀，再配上纏來又纏去的棉繩，就猶如被綁架了似的，真搞笑！外婆把粽子都放進了鍋裡煮，我可急了，想馬上吃吃看。在粽子被放進鍋裡不到半個小時時，我便問：“奶奶，什麼時候好？”“剛剛放進去怎麼會熟啊！”外婆說。我在外婆家走來走去，總想找點什麼樂子來打發煮粽子的時間。過了許久，我在看電視，一陣陣粽香流進了我的鼻子，我連忙跑過去讓外婆給我拆一個。拆開粽葉時，那一粒一粒糯米跳進了我的眼簾，那些糯米煮過後披上了一件油亮油亮的衣服，看起來就叫人流口水，於是我咬下了一大口，肉也又熟又香！嗯~~這是我吃到過的最好吃的粽子了！

除此之外，你還不知道端午節有其他名字吧！我來告訴你。端午節又被稱為午日節、五月節、浴蘭節和詩人節，名字眾多，是中國人民從古至今以來古老的傳統文化。端午節還要掛香囊避邪，前幾天就有人送我了一個，那是一個紅色的前面繡有紅“福”字的香囊，非常漂亮，湊近鼻子聞聞，哎呀！一陣又難聞有刺鼻的中藥味冒了出來，雖然這種氣味難以入鼻，但媽媽對我說這種香味啊能驅蟲趕蚊，所以我一直放在床邊。

到了吃晚飯時，我們家，外婆老兩口和舅舅家一起圍坐在餐桌周圍，有說有笑地吃著飯，熱鬧又溫馨！最後我拎著一大串被外婆紮起來的大肉粽，開心地回家了。

端午節是中國人民二千多年來一直傳承下來的傳統，就讓我們一起用快樂和粽香來記住這個端午節吧！

每年農曆五月初五為端午節，是我們中國民間一個古老的傳統節日，又稱端陽節、重五節，相傳過端午節是為了紀念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。

我們老家過端午節的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的鹹鴨蛋，戴上用彩色絲線縫製成各種形狀的香囊，以求吉祥。

過端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數地方都是做成四稜形。我太婆說過，做成四稜形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，裡面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、鹹蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。

每逢端午節，家家還要把屋子打掃乾淨，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽爺爺說，過端午節還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經看到過一條資料，說喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。

過端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農曆五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發獎狀和證書，同時還有一些物質獎勵呢。

賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，划龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢！

中國有許多傳統節日，每一個傳統節日都有著悠久的歷史來源和獨特的傳統風俗。我要說的是每年農曆五月初五的端午節。端午節的名稱有很多，比如：端陽節、午日節、五月節、屈原日……

在我們宜昌秭歸，古代有個名人，他叫屈原。據說，戰國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，於是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原屍身。後世延續為傳統，漸漸演化為端午節。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

端午節兩個最主要的活動，一個是吃粽子，另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先採回一些蘆葦葉，洗淨，準備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆裡一天一夜。再用葉子把?米放進葉子裡，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最後將粽子放入鍋裡煮一個小時左右即可。每年的端午節我們家都會吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了。看著那噴香的紅棗粽子，使人忍不住要多吃幾個棕子。

端午節不僅會吃香噴噴的粽子，還會划龍舟呢。

雖然我沒親眼看見划龍舟是怎麼進行的，但我聽奶奶和其他人說過。划龍舟是因為屈原投江死去，楚國人捨不得他，所以就有許多人爭先恐後地划船追趕拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟來紀念他，借划龍舟驅散江中魚。

划龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊人，有一人坐在最前面，他有節奏地打著鼓，許多身體強健的壯漢，拿著木槳一齊有規律地划著船。只有每一個人齊心協力，團結一致才能得到第一，相反如果不夠協調，那龍船就走不動！

中國的'地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東傑布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會如此豐富，生活也才會如此多姿多彩。

小時候最希望的就是端午節的到來，可以看他們一群大男人在河裡賽龍舟，也可以隨處就能聞到粽子的香味兒，今年還會有那兒時的樂趣嗎？

端午節最有焦點的就是賽龍舟了。這船也都大小這分，人數也有多少之分。因為當時看的很起勁兒，他們在吶喊，在舞動，我也隨之稍稍動了起來。因為個子小，常被那些大人們被擠到一邊，我當然不會善罷甘休，我就會找一個眼兒，哪怕只能容得下一隻眼睛我也往上湊。最讓我匪夷所思的是河水如此的髒、臭，可他們卻還一直每年堅持的下河賽舟，我想這應該與他們在比賽中體會到的樂趣有很大的關係吧。他們的人手安排也有很大的區別，有的是有支配控制船的方向的，還有則是有捶鼓的，這一捶起來，船上的無論是誰也都變的更加的激昂了，發了狂。一聽到那一陣陣吶喊聲，也便吸引了我的注意力，直到它消失在拐角。回家後也是意猶未盡，召集三五個玩伴，從家裡搬出條長凳，往上一坐，彷彿自己也在那場激烈的比賽中。嘴裡唸叨著，手比劃著，竟給我們帶來了無限的樂趣。

因為端午節，那些老一輩的爺爺奶奶就會開始做起粽子來。從屋子裡搬出條小椅子來，做在家門口，看外祖母做粽子。做粽子自然少不了糯米。家家戶戶在前一天就會在自己的家裡放上一盆水，把自家的米往水裡一放，這得要放上一夜才行。粽葉也要在水裡泡著或放在水裡燙一下，也就是過水吧。最招惹我們小朋友的是那餡兒。有蜜棗、有肉的、還有鹹菜肉的……這麼多的餡可是讓我們流了許多口水，趁外祖母不注意時，偷偷地拿一個蜜棗放在嘴裡。這包紮粽子也是有講究的，若是包紮的不好裡面的糯米就會漏出來。同時，包紮不好也會影響這色香味中的色。包紮完了只要將裡面的米在煮熟就大功告成了。

端午節，品粽子，賽龍舟，竟給我兒時帶來的無限樂趣。

端午節悄然走來，端午節早上，我們開始了包粽子，家中環繞著溫馨的味道，我與端午節的故事在歡聲笑語中拉開了帷幕。

我自信滿滿的笑著拿起粽子葉，學著媽媽折成的樣子，再放進一把糯米，封上口。眼見就要成功，可是在這個關鍵的時刻，突然粽子葉裂開了……糯米卻逃脫了粽子葉的束縛，紛紛滑回盆裡，我還沒反應過來，粽子卻已經只剩幾粒糯米了，我只好重新包。吸取了上次的教訓，我對挑選粽子葉也上了心。媽媽的粽子葉裡，有去年用過的，比較軟和，也有今年新買的，非常硬。我想：大概硬的比較容易裂開吧，於是就選用了去年的粽子葉。可是由於太軟，已經沒有了韌勁，輕輕一碰便裂開了口子，我又一次失敗了。是我判斷失誤？我半信半疑的拿起了新粽子葉，可是因為太硬，使勁一折——斷了。面對眼前的事實，我無語了。這時，沉默半天的媽媽笑了，媽媽一句話令我茅塞頓開：“傻孩子，你不會兩樣搭配著用嗎？”我照媽媽的話去做，果然好了許多。

可誰曾想，“剛出狼穴，又入虎口”，在加糯米的問題上，我又遇到了困難，粽子葉折成的筒下面有一個小洞，總是會漏出少許糯米。我正焦頭爛額，忽然瞥見媽媽總是先用一小點糯米嚴嚴實實堵住那個口，再添糯米，我也學著媽媽的樣子做，果然不再漏米了。

雖然主要的問題都解決了，但還有一些小問題，我慢慢克服，終於弄出了粽子形狀的一個東西。接下來該捆繩了。我在捆的過程中，由於太用力，粽子葉又再次裂開了。我趕忙又貼了一張粽子葉，當“補丁”，接著重新捆上繩子。生怕它會漏米，於是給我的小粽子來了個“五花大綁”。

粽子入鍋了。懷著期待和忐忑的心情，過了一段時間，從廚房中是不時傳來粽葉與糯米的香甜味，環繞在家中，有說不出的溫馨感。說期待，是因為這是我第一次自己包粽子，說忐忑，就是害怕我的小粽子在幾個小時的過程中熬不住，變成一鍋粥。

在焦急的等待中，我似乎度“秒”如年的感覺等待著粽子的出鍋，迫不及待的我直勾勾的盯著鍋，白色的熱氣一直在鍋蓋上方竄起。突然一個聲音傳來：“好啦，可以出鍋啦。”我便興奮的站起來，開啟鍋蓋，一團白色的熱氣湧出。香氣撲鼻而來，我要開始享受這頓美餐……

這就是我與端午節的故事，平凡而又美好，簡單卻又幸福。

中國的農曆五月初五為端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什麼要過端午節呢？這裡有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此將端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鍾馗與一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鍾馗，醒後令畫家吳道子描成畫像，相貌凶殘醜陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去，於是有很多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。

再過幾天就是端午節了，讓我們來了解一下這個傳統節日吧。

農曆的五月初五是端午節，又被人們稱為龍節、端陽節、重五節、艾節與五月節等等。

其中，學者聞一多認為端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

另外，古書記載“端”字有開始的意思，因此端午就是“初五”，而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”，這就是現在的端午節了。

無論南方還是北方，都有過端午節的習俗。說起端午節的來歷，還有一個古老的傳說呢！讓我來告訴大家吧。在戰國時期的楚國，有一位愛國詩人名叫屈原。他非常有學問，是楚王身邊的官員，他希望用自己的力量讓國家富強起來。但是，昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵軍佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，縱身跳入江中。百姓聽到屈原投江的訊息，十分悲痛。他們含著眼淚，划著船趕來打撈屈原的遺體。人們把粽子扔到江裡餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是端午節的來歷。

端午節還有許多特有的習俗。比如吃粽子、賽龍舟、插艾葉、佩香囊。我最愛吃粽子，所以就給大家介紹一下粽子吧。粽子是用糯米加各種配料，再用新鮮的竹葉包裹紮藤，上鍋蒸煮而成。喜歡吃鹹的就包上鹹肉、蛋黃、乾貝、叉燒；喜歡吃甜的就放上蜜棗、豆沙、蓮蓉。包好的粽子放在鍋裡煮，等粽子熟了以後，會聞到一陣淡淡的竹葉香，清香四溢，香氣撲鼻。解開扎繩，剝開粽葉，白白的糯米里包著紅紅的蜜棗，咬一口，軟軟的、甜甜的，滿口留香。

每到端午節，我又想起一首膾炙人口的童謠：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

端午節真是一個歡樂的傳統節日！