【必備】端午節的作文700字彙編九篇

在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的端午節的作文700字9篇，歡迎大家分享。

今年的端午節，我們一家算是過得比較傳統了。

早上六點多起床，四口手拉手直奔城南路早市，那裡有我們想要買的艾葉和香囊。在熙熙攘攘、川流不息的人群中，我們搜尋著賣艾葉的小販，孩子們則到處尋找著他們盼望的香囊。

隔著來往不停的人群，一股端午節香囊特有的香味飄入我的鼻孔。順著香味尋來，只見一位精神矍鑠的老人站在掛滿各種各樣香囊的三輪車旁邊認真地編制著一個繡球香囊。站在車的另一旁招呼生意的大概是她的女兒，正在給買香囊的顧客介紹著款式不同、做工精細的香囊，誇著老太太的手藝，誇著香囊裡所裝香料的純正天然。尤其是那精美的十二生肖香囊、誇張可笑的扳腳娃娃香囊，讓人拿在手裡就不忍放下。聞一聞，是那種純正的草藥香。

阿福一眼就相中了一個紅黃相間、做工非常精緻的繡球香囊，抓在手裡不撒手；雪兒則在選擇十二生肖香囊時，到底選擇大龍還是乖巧的兔而犯愁（她總是說自己屬兔尾巴龍頭），兩個都那麼可愛，都不捨得放棄。最後，我給孩子們買了繡球和兔兔香囊掛上脖子，再給每人一根漂亮的五色線綁在手上，總算讓孩子們心滿意足。那邊，老公也拿著一把新鮮的艾葉向我們這邊走來。艾葉、香囊都買齊了，就差去吃??的粽子和香脆的麻葉了。呵呵，我小時候過端午的時候可都是父母親手做的這些好吃的好玩的呢！

我們來到一家小有名氣的小吃店，門口的大桶裡放滿了煮好的、飄著新鮮粽香的粽子，案子上堆著高高的炸好麻葉和糖糕，顧客們排著長長的隊，有的買著帶回家吃，有的就在小店裡吃。我們就在小店裡找了一張桌子坐下，迫不及待地剝開新鮮的粽葉開始品嚐又糯又甜的粽子。

吃完粽子，我們出發去鄭東如意湖遊玩。巧的是，這裡正在舉行龍舟賽。老公帶著孩子觀看了熱鬧的比賽，又和孩子們討論了端午節的來歷、習俗，聊起了屈原的《離騷》，以及我們小時候怎樣過端午節，孩子們興奮極了，對我們小時候的事情特別好奇。

孩子們戴著香囊和五色線，和父母在一起說笑玩鬧，看著他們開心的樣子，真的好幸福好滿足。其實，我們陪伴孩子時，我們也同樣好幸福好滿足。

今年的端午節，我們在傳統的幸福中度過。

五月初五端午節，真是一個熟悉而又陌生的節日，作為中國悠遠流長的傳統節日，節日的名字我們記得是無比的熟悉清晰，真的是深入骨髓那般深刻無法淡忘，可現在的節日也是越來越沒有以前那般的氛圍，現在許多遊子為了生活背井離鄉，多少次的答應爸媽端午節我們會回去的，卻因為工作原因被耽誤，對於現在的傳統端午節，我們更多的是懷念曾經的那份已經離我們遠去卻又無比珍貴的回憶。

還記的之前小時候過端午節時，那時不像現在鄰居和鄰居之間的那般冷清，各家基本上都是大門敞開，鄰居之間也是比較的熟知，小時候比較活潑的我常常在各個鄰居家遊走，總是會看到每一家的所有成員都會坐在一起比較嫻熟的用粽葉包起粽子來，各種陷的都有，比如說有：雞肉陷、豬肉陷、蜜棗陷、綠豆陷、鴨蛋餡等等各種陷應有盡有，只有想不到，沒有做不到，而現在我們過端午節的時候，大多數遊子通常都是聽到街上小販的叫賣，隨手買上一兩個粽子應付一下今天的端午節，真的是食之無味，棄之可惜。

說完包粽子，無可厚非的會想到賽龍舟，賽龍舟相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救，而現在逐漸演變成一種半娛樂性的競爭遊戲，記的小時候我家附近離河其實並沒有多遠，大概只有1公里的樣子，但是坐在家裡都能隱隱約約的聽到一些吼叫聲和鞭炮鑼鼓聲，懷著好奇之心我趕到江邊去檢視一下，說實話當時的畫面現在想起依舊比較震撼，十幾餘條船並駕齊驅，爭先恐後，船上江邊的人們吼叫聲絡繹不絕，岸旁邊的鑼鼓鞭炮聲震耳欲聾，畫面真的是難以忘懷，而現在江邊端午節依舊會是有賽龍舟、依舊是有鞭炮聲、依舊是有鑼鼓聲，當你沉迷在這種在外面我依舊能夠感受到家鄉的氛圍時，可能旁邊說了一句你聽不懂的方言會直接擊碎你那沉迷的幻想，你依舊是一個外鄉人，就算你如何的假裝但是你的根不在這裡。

端午節是中國的傳統節日，已經傳承了幾千年了，傳承的文化已經融入血液深入骨髓了不可磨滅，無論我們遊子現在身處何地，在端午節的時候我們都應該重新迴歸家鄉迴歸家的懷抱，重新感受家鄉的氛圍洗滌自身，然後重新整裝出發。

日子在不經意間流淌，恍然間不覺又是一年端午至。猜度思忖間，那是誰的足跡在五月又一次輕輕地踏過了我們的心田，瀰漫了這滿地的情思?生命是一場懂得，那這滿地的情思，又是誰用這溫柔的手掌靜靜地呵護了我們的歲月，煨暖了這五月的端午?

“紛紛紅紫已成塵，布穀聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。”那在這草長鶯飛的季節裡，我們這顆婉約而柔軟的心房又會被誰的情思再一次的所牽絆?往昔的似水年華，殘留在腦海裡的點點滴滴，兒時散落的記憶，那此刻又是否會在這五月艾風靜靜流淌的歲月裡，暖暖的又一次找回那些彷彿就在昨天的這一幕幕不曾也不願抹掉的溫度呢?

輕拈光陰，時光流轉，記憶在歲月的渡口沉澱，時間在指縫中悄悄地離去。但有些事情有些記憶，雖然已過去了多年，但每每想起卻總是讓人溫暖不已。記得，人們常說：時間可以改變很多人很多事，但每年的端午節卻總是伴隨著我們那些流年往事而漸漸地沁入心扉，在記憶的阡陌紅塵中溫溫的稍稍的停留。故每憶起家鄉的端午節，心中難免有絲絲暖暖的感動。故鄉的端午節，她浸透著一種濃濃的親情。

眾所周知，端午節是我們國家的悠久傳統，美好風俗。漸而人們在每年的端午節中，也總是用這最虔誠最質樸的心兒寄寓了一些美好的期望，讓我們塵世這習慣了“鑲”著面具的靈魂得以暫時的迴歸。那麼，所以端午節這一天，不光是我們對節日的期待，對美好新生活的祈願，同時也更是我們對無微不至照顧著我們的親人的一種感念。那既然這樣，不如就讓我們藉著兒時星星點點端午的記憶，乘著節日這濃濃的艾風，讓一年一度的端午節慢慢的漸漸地溢滿我們的腦海，讓我們在蘊含的真情中“心中有愛，愛中有心”，一點一滴的學會“用心讀愛，用愛讀心”。

“每逢佳節倍思親”，這話說的一點也不假。那在五月這個傳統的節日裡，你又會想起誰呢?但我想到的卻首先是我的母親，一個“性情溫順隨和，說話和藹可親”普通的不能再普通的農村婦女，但恰也正是因為她，讓這一個個端午情暖了歲月，也情暖了端午。

小時侯過端午節 那是一個很快樂的時光。媽媽提前好幾天要到有蘆葦的池塘裡摘粽子葉，端午節的前一天我們姐妹6個一齊動手幫媽媽包粽子。晚上媽媽把包好的粽子放到鍋裡煮，那是很隆重的呀！

爸爸早把煮粽子的柴禾準備好了。我們圍坐在媽媽身邊，一邊聞著粽子的香味，一邊聽著媽媽講有關端午節的故事，還有一個重要的環節是我們都在等媽媽給我們戴上她親手做的五彩驅邪的笤帚。我們家的規矩是從小的開始戴，我是老大總是最後一個戴上的。不過我從來都是快快樂樂的地一邊等待一邊幫媽媽扎笤帚。當媽媽要給我們戴時，還唸唸有詞地說：“ 五月五日 五色絲係臂，闢兵及鬼，令人無病疫。”

煮粽子的同時，還要煮雞蛋，鹹鴨蛋，這是端午節的正式食品。那時媽媽還告訴我們煮粽子的鍋初四不能開，為的是吉利。長大了我們才知道那是媽媽為了不讓我們頭一天吃粽子騙我們的。

初五的早晨，家家戶戶都要起大早。我們不等大人叫，我們就早早地起床，穿戴完畢，等待爸爸帶我們去拉露。媽媽給我們每人分發一塊小手帕。我們就用小手帕拉草葉上的露水洗臉。據說，這樣洗臉一年不會害眼病。拉露回來時還要採些艾蒿，掛在街門上端門樓下，以驅鬼避邪。

拉露回來我們要出去分粽子。那時分粽子我們家要分送給十幾家的。送粽子也有規矩，對還沒有開門的人家就把粽子放到門口就可以了，也不用擔心別人拿走，或者被狗叼走。開了門的人家直接送到主人的手中。其實那時送粽子有一個重要的意義，就是對平日相互關照人家的一種答謝。我們家門口當然也會有從“天上”掉下來的粽子的。我們也很開心。以上工作都是在早飯之前做的。早飯當然是粽子、雞蛋、鹹鴨蛋了。

那時我們家雞蛋每人兩個，誰也捨不得吃，留著拿到學校送給老師。端午節那天，老師講桌上總會有許多學生送來的粽子、雞蛋、鹹鴨蛋的。雖然我們每個人都饞得口水直流，但是對老師的那份心意卻決不能少。

現在每當回想起那充滿了親情、友情和師生情的端午節很是懷念。

家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至於它的源起，相信大家早就有所耳聞了。

端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說這天到大山上去遊玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一遊稱之為“遊百病”。這一說雖說沒有科學道理，但是當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村裡志同道合的小夥伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

這天，經過跋山涉水之後，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但是這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之後，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心裡默默祝願他們健康長壽。

不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時遊玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥雲弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人傑。

如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？

假如我是一位詩人，我就要寫出行雲流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇與絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我

是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什麼也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠炫轉星宿搖，花蔓鬥龍蛇動”。

朋友，如果你願意到我的家鄉來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。

我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。

那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系白色的腰帶，穿綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋裡，好像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嚐嚐吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米糰，糯米上還鑲嵌幾顆紅寶石呢。不一會兒，終於輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙籤，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴裡，太甜了。最後，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯她（意思是給我嚐點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嚐嚐鮮呢）於是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最後的一絲希望也破滅了。

大家眼巴巴地望田老師手裡剩下的最後幾個粽子，田老師笑眯眯地說：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手說：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似的湧上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在後面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終於到了，剛剛把手往裡面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙籤刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最後一個粽子了，大家擠得更凶了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時候，田老師突然轉過身往我嘴裡塞了一團粽子，我又歡又喜，捂嘴高興地回到座位上，心裡有說不出的甜。粽子發完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則很高興，大概搶了不少粽子吧。

這個開心的端午節真令我難忘。

端午佳節，我就想起一首兒歌“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”一曲簡單的兒歌就道出我國兩千多年的傳統節日——端午佳節。一到端午這一天全國各地的人們都要吃粽子，賽龍舟，為什麼要吃粽子賽龍舟呢，還要從屈原說起，在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢，預示著楚國前途的危機。

次年，秦軍又進一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，於悲憤交加之中，自沉於汨羅江，殉了自己的理想。楚國百姓哀痛異常，紛紛划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。有位漁夫拿出為屈原準備的'飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。

在我的家鄉也一樣，每到這一天，家家戶戶都忙得不亦樂乎，大家都在為過節準備。端午佳節的前兩天，就看到奶奶，去市場買粽葉，糯米，回到家以後，奶奶先把粽葉放到一個盆子裡，用水浸泡，使它變柔軟，然後把糯米洗淨，用水浸泡，經過一段時間的浸泡後，奶奶開始包粽子了，首先先拿起一片粽葉，把它捲成一個椎體，然後再把糯米填到這個椎體李，填滿以後，用其餘的粽葉把它緊緊的裹住，接著用麻線把它困起來，奶奶就像這樣一個一個的包著，不一會，一串粽子就包好了。終於到了端午這一天，媽媽一早就出去買菜了，奶奶從冰箱裡取出之前包好的粽子，放到鍋裡開始煮，媽媽不久也回來了，這時媽媽拿出在市場買的艾葉，把它掛在門上面，然後準備菜餚。

經過了一天的準備，我們的晚餐開始了，我們一家人圍坐在飯桌前，為先人屈原祈禱後開始用餐，這是電視裡也在播放賽龍舟的畫面，我不由得想起屈原，希望他能聽到我們的祈禱，不會剛到寂寞。端午佳節是我們我國人兩千多年的傳統節日，他的延續不僅是龍的節日，還是一種精神的延續。

端午節悄然走來，端午節早上，我們開始了包粽子，家中環繞著溫馨的味道，我與端午節的故事在歡聲笑語中拉開了帷幕。

我自信滿滿的笑著拿起粽子葉，學著媽媽折成的樣子，再放進一把糯米，封上口。眼見就要成功，可是在這個關鍵的時刻，突然粽子葉裂開了……糯米卻逃脫了粽子葉的束縛，紛紛滑回盆裡，我還沒反應過來，粽子卻已經只剩幾粒糯米了，我只好重新包。吸取了上次的教訓，我對挑選粽子葉也上了心。媽媽的粽子葉裡，有去年用過的，比較軟和，也有今年新買的，很硬。我想：大概硬的比較容易裂開吧，於是就選用了去年的粽子葉。可是由於太軟，已經沒有了韌勁，輕輕一碰便裂開了口子，我又一次失敗了。是我判斷失誤？我半信半疑的拿起了新粽子葉，可是因為太硬，使勁一折——斷了。面對眼前的事實，我無語了。這時，沉默半天的媽媽笑了，媽媽一句話令我茅塞頓開：“傻孩子，你不會兩樣搭配著用嗎？”我照媽媽的話去做，果然好了許多。

可誰曾想，“剛出狼穴，又入虎口”，在加糯米的問題上，我又遇到了困難，粽子葉折成的筒下面有一個小洞，總是會漏出少許糯米。我正焦頭爛額，忽然瞥見媽媽總是先用一小點糯米嚴嚴實實堵住那個口，再添糯米，我也學著媽媽的樣子做，果然不再漏米了。

雖然主要的問題都解決了，但是還有一些小問題，我慢慢克服，終於弄出了粽子形狀的一個東西。接下來該捆繩了。我在捆的過程中，由於太用力，粽子葉又再次裂開了。我趕忙又貼了一張粽子葉，當“補丁”，然後重新捆上繩子。生怕它會漏米，於是給我的小粽子來了個“五花大綁”。

粽子入鍋了。懷著期待和忐忑的心情，過了一段時間，從廚房中是不時傳來粽葉與糯米的香甜味，環繞在家中，有說不出的溫馨感。說期待，是因為這是我第一次自己包粽子，說忐忑，就是害怕我的小粽子在幾個小時的過程中熬不住，變成一鍋粥。

在焦急的等待中，我似乎度“秒”如年的感覺等待著粽子的出鍋，迫不及待的我直勾勾的盯著鍋，白色的熱氣一直在鍋蓋上方竄起。突然一個聲音傳來：“好啦，可以出鍋啦。”我便興奮的站起來，開啟鍋蓋，一團白色的熱氣湧出。香氣撲鼻而來，我要開始享受這頓美餐……

這就是我與端午節的故事，平凡而又美好，簡單卻又幸福。

同學們，你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護巨集揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧!