【熱門】冬至的作文合集10篇

在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編幫大家整理的冬至的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

冬至，是中華人民的傳統節日，我國古代曾有“冬至大如年”的說法，可以看出古人對這個節氣的重視程度。每個地方的習俗也是不一樣的，有的吃餃子，有的吃湯圓，我們家冬至吃補雞、赤豆飯和桂圓糖氽蛋。

一大早，爺爺起來殺雞，奶奶拿出赤豆來浸泡。到了晚上，廚房裡就忙的不可開交啦。砂鍋裡燉著雞湯，電飯鍋裡燒著赤豆飯。我很好奇的問爺爺：“爺爺，為什麼今天要燒這些菜呢？”爺爺說：“今天是冬至呀，我們這裡有一種說法‘逢九一隻雞，來年好身體’。冬至是進補的好時節。至於赤豆飯呢，是民間有個傳說，據說是防災祛病的哦。”“哦，原來是這樣啊，那我今晚一定要多吃一些，把身體補得壯壯的。”晚飯時，我喝著雞湯，還背起了二十四節氣歌“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，惹得全家人都給我鼓掌。

到了睡覺時間，奶奶又端上來一碗熱騰騰的桂圓糖氽蛋。奶奶笑呵呵的說：“今晚是最長的一夜，所以吃了糖氽蛋，溫暖一晚上，半夜還不會餓醒。”我似懂非懂的聽著奶奶的話，沒一會兒就把蛋給吃掉了。

我覺得冬至好幸福呀，有我喜歡喝的雞湯，還可以有一個甜甜的好覺。霎時，我靈機一動難道這是我們人的“冬眠”？

“小小，過來吃餃子了。“外婆一邊說著，一邊從廚房端出一盤香噴噴的餃子。我的思緒一下被拉到，那個寒冷的冬日。

中午放學後，我像往常一樣回家吃媽媽留在保溫桶裡的午飯。因為媽媽上白班，所以中午就不在家吃飯。開啟保溫桶，今天媽媽做的是土豆絲和排骨湯。我一隻手端著保溫桶，一隻手拿著遙控器，挑選動畫片。

“叮，叮，叮”電話響起，正吃的津津有味的我，絲毫不願意起身去接電話。電話聲斷，我心想：“沒準是打錯電話了，不，一定是打錯了，那就繼續看電視吧。”幾分鐘後，“叮，叮，叮”電話聲再次傳來，“一直打真煩人”我極其不耐煩的說道，然後走過去接起電話。“喂，小小，你在幹嘛，剛剛怎麼不接電話“電話那頭熟悉的聲音傳來。”媽媽，剛剛在廁所，沒聽到呢“所有的不耐煩一瞬間變成緊張，我生怕我媽聽出來我剛剛在騙她。”下午你去學校的時候把雨傘帶著，我看天氣預報說今天有雨，我晚上要加班，下午放學你自己把作業做了再出去玩，記得把鑰匙帶著……“電話那頭的媽媽一直絮叨著叮囑我，然後我應付著回答她：”嗯，我知道了，好了，不說了哈。”然後迅速掛掉電話，坐在電視前。吃過飯，不緊不慢的往學校走去，沒有帶傘。

放學後，因為媽媽要加班，所以我沒有直接回家，跑到了同學家裡玩。時間一分一秒的過去。“啊，六點五十了，我走啦，明天見。“和朋友道別後，匆忙拿著書包離開。一路小跑回家。”終於到了，哎，我鑰匙呢“準備開門，卻發現沒有帶鑰匙的我急了，反覆翻口袋尋找。確定鑰匙沒有帶的我，愁眉苦臉的坐在樓梯間，等待媽媽回來。天公不作美，突然下起大雨，昏暗的樓梯間，微弱的燈一閃一閃的，顯得我格外淒冷。沒多久，一個腳步聲漸漸靠近我。“啊！”我驚嚇的大叫，原來是楊奶奶。楊奶奶回家見我一個人蹲在樓道里，把我帶到他們家去了。剛走進去，香噴噴的餃子味撲面而來。熱情的楊奶奶和王爺爺怕我餓著，讓我趕緊吃點東西。“嗚嗚嗚。“我的眼淚一下出來了，我很慚愧。楊奶奶他們被我嚇到連忙安慰我，說給我媽媽打了電話，讓我別哭……

那天晚上，吃的餃子特別暖心，我一輩子都忘不了那個味道，那天正好是冬至節，可冬日一點都不冷。那天晚上，加班回來的媽媽跟楊奶奶他們道了謝，責備了我幾句，我很愧疚，讓她擔心了。後來，我們搬了家，我就再也沒有見到過楊奶奶他們了。現在的我常常會想，那晚，不是楊奶奶我會怎麼辦？我不敢想。

“小小，快點過來了，餃子要冷了。”外婆催促著我，我的思緒一下回到現實，向飯桌旁走去“來啦，外婆……”

今天早上，我剛剛走下樓梯，就聽見奶奶對媽媽說道：“要過冬至節了，得要吃糯米飯，今天一定要早點回家！”冬至節？我心裡一陣納悶，有這個節日嗎？冬至只不過是二十四節氣之一呀，難道它也有個節？真是稀奇！這是怎麼回事？我連忙問奶奶，奶奶回答說：“xx啊，難道你不知道？冬至節是一年中最長的一夜，是從冬季到夏季的一條明顯的分界線，要吃糯米飯，就是因為怕晚上肚子餓了，所以要多吃點，特別是像你這樣的人！”“哦。原來是這樣！”我若有所思，聽奶奶話中有話，竟然說我胖！我氣極了，腮幫子鼓鼓的，滿臉通紅。

中午，爸爸問我：“你知不知道世上為什麼有個冬至節？”我搖了搖頭，接著，爸爸給我講了個關於冬至節的傳說：在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死於冬至這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。老爸講完後，停了一會，又接著說道：“可是，這畢竟還是一個傳說，真正的冬至節由來是人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《後漢書》中有這樣的記載：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節日。唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。”“哦，現在我總算明白了，原來在冬至吃糯米飯不是為了躲避災禍，而是在這天裡休息，祭拜祖宗。”又學到了一個知識，心裡可真高興。

晚上，媽媽如約早回家。奶奶在廚房中不停地忙碌著，燒了香噴噴、紅白相間的糯米飯，便招呼我們來吃飯，雖然我還是對早上那件事耿耿於懷，但我還是在糯米飯中放了點糖，足足吃了兩碗，吃的肚子滾溜溜的，因為吃飽了晚上才會做個好夢了哦！

你們知道的來歷嗎？讓我來告訴你們吧！

冬至俗稱“冬節”，在古代是很隆重的。在二十四節氣中，冬至也最受重視。冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。

冬至節，大部分地方習慣吃餃子，山區傳統是吃糕，晉南地區盛熬油菜根米湯喝。也有的地方是吃餛飩，有“冬至餛飩夏至面”的說法。

還有，你們知道“冬至”這天為什麼要吃餃子嗎?為什麼不吃餃子會凍耳朵嗎?不知道吧。嘿，就讓我來告訴你們吧！這裡面還有一個動人的故事呢！吃“捏凍耳朵”。“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。相傳南陽醫聖張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉那時正是大雪紛飛的，寒風刺骨。他看見白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心裡非常難過，就叫他的弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒的藥材放在鍋裡煮，撈出來剁碎，用麵皮包成像耳朵樣子，再放進鍋裡煮熟，做成一種叫“祛寒矯耳湯”的藥物施捨給百姓吃。服食後，鄉親們的耳朵都治好了。後來呀，每逢冬至人們邊模仿做著吃，這便是形成“捏凍耳朵”此種習俗的原因了。

冬至這一天吃餃子，還是為了不忘“醫聖”張仲景的“祛寒矯耳湯”之恩。至今仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。

現在大家知道冬至的來歷了吧！

在我的家鄉閩南，每年的冬至每家每戶都會自己搓湯圓，我們加也不列外。

明天就是冬至了，媽媽說今天讓我過把搓湯圓的癮，我喜出望外地說：“好呀！好呀！”媽媽把糯米粉加上水，又是揉又是搓的，鬆鬆乾乾的糯米粉被媽媽這麼一搓一揉變成粘粘溼溼的一團。我好奇極了，就伸手揪了一小塊，捏了捏，咦！米粉團怎麼像橡皮泥呀？

開始搓啦，媽媽掰了一小塊放在手掌上輕柔地搓起來，我也學著她的樣掰了一點放在手掌上，雙掌合上使勁地搓呀搓。唉呀！怎麼軟軟地米粉團會碎成一塊一塊地呢？你瞧，媽媽搓的小湯圓又圓又光滑，別提有多可愛了，看得我直著急。這時媽媽對我說：“你用力要均勻，慢慢來，心急吃不了熱豆腐。”我學著媽媽輕柔地搓起來，嘿！這下成功啦！看來搓湯圓還有訣竅呢！我們一鼓作氣，繼續搓著。不一會兒就搓了兩盤。我看著那珍珠似的湯圓，饞得垂涎三尺。問媽媽能不能煮一盤給我吃，媽媽說：“好啊！”媽媽把水燒開，再把湯圓放進鍋裡，一個個小湯圓一齊貼在鍋低，不知它們為什麼和鍋底這麼親熱。媽媽把鍋蓋蓋上，一會兒直冒熱氣，媽媽忙掀開鍋蓋，呀！一顆顆小湯圓像一粒粒潔白晶瑩的珍珠在水裡上下翻滾追逐嬉戲。媽媽把湯圓裝進碗裡，泡上花生磨成的粉，軟滑細膩，可好吃啦。幾分鐘我們就把一盤湯圓給吃完了，就像秋風掃落葉。

湯圓裡面有各種餡，這是每個閩南人的最愛。

雪花蟄伏了三季，在屬於它的冬季用盡全力紛紛揚揚、洋洋灑灑的飄落下來。它們叫著、跳著、奔著、跑著，爭先恐後的落在人間的大地上。

它們落在田間，就是給田地鋪上了厚厚的棉被。田地微笑著看著它們，享受母親見到了久久沒有迴歸的孩子。它們落在小溪的冰面上，就像給一把白色的洋傘上又繡上了密密的蕾絲。小魚兒吐著泡泡望著溪面著把美麗的洋傘，歡快的搖頭擺尾。

雪花把天上的美麗，毫無保留的帶到人間來了。霎時間，人間一片純淨的潔白與美好。唯有靜謐與高潔才能匹配此時此刻的人間。

菊花謝的時候，熄滅了清秋﹔梅花開的時候，妝點了深冬。梅花的花魂是高雅、純淨的。紅梅妖嬈﹔白梅素冷。一火一雪，一熱一冷，它們是不相容的，在雪地裡卻是開得那樣的融洽。

冰天雪地，卻象徵著萬物復生。是的，沒有瑞雪，哪來的豐收？不可否認，沒有瑞雪，哪來萬花齊放的.景緻？

雪，依舊不停的下著，閉上眼，彷彿自己也變成了一片雪花，潔白、透明。在人間留下了一筆色彩，一抹痕跡。

捧起一捧雪，有些雪花入掌即化，消融的雪水順著掌縫流進了土地裡，也流進了心田裡。相信不久，那裡就會長出美的花，青的草。蝴蝶在那裡嬉戲，蜜蜂在那裡辛勞……

冬至,是我國農曆中的一個非常重要的節氣.冬至一般在公曆12月22日或23日.古代認為陽盛則陰生,陰盛則陽生,有“冬至一陽生”的說法,故稱冬至為“一陽佳節”.在我國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗.

關於掃墓淵源,翻閱一些典籍,無論皇室還是民間,極少有關於冬至掃墓的記載.《紅樓夢》第十一回講到,冬至前後賈母特別關心秦氏病情,因為按中醫理論,逢節氣是疾病惡化或好轉的一個關口.另據清代《大興縣誌》和潘榮陛《帝京歲時紀勝》關於冬至的記載,只有“百官進表朝賀、為國大典”的禮制,均無冬至掃墓的風俗.

記者從網上搜索,發現在唐、宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向已故父母尊長祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有“祖祠”或“祖廟”的就要合族舉行祭祀典禮,稱為“祭冬”.現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀,也就逐漸延伸為掃墓.

據說,按杭州當地風俗,如果是新墓穴,頭三年冬至當日,必須風雨無阻前往祭掃.其它地方的隨當地的風俗而異.

冬至是二十四節氣之一，冬至一到，表示冬天的嚴寒要來臨了。冬至這一天，白天最短，夜晚最長，是我們中國的一個傳統節日。

媽媽給我講了一個關於冬至的故事。東漢末年，有一名醫叫張仲景，他看到百姓因為飢餓和寒冷耳朵都凍爛了。他為了幫助他們治病驅寒，就搭建了醫棚，支起了幾口大鍋，把羊肉和驅寒治病的藥混合在一起煮，熟了以後撈出來切碎，用麵皮包成耳朵的樣子，再下鍋，用原湯再將包好餡料的麵皮煮熟給百姓吃。那時，人們把這鍋湯叫做“嬌耳湯”。從此，百姓們為了感謝張仲景，每年一到冬至就會煮“嬌耳湯”吃。冬至吃嬌耳湯成為了一種習俗。

每個特殊的節日背後都有一個感人的故事，這就是我們的中華文化。

較為普遍的有冬至吃餛飩的風俗。早在南宋時，臨安人就在冬至吃餛飩，開始是為了祭祀祖先，後逐漸盛行開來，民間有“冬至餛飩夏至面”之說。餛飩發展至今，更成為名號繁多，製作各異，鮮香味美，遍佈全國各地，深受人們喜愛的著名小吃。餛飩名號繁多，江浙等大多數地方稱餛飩，而廣東則稱雲吞，湖北稱包面，江西稱清湯，四川稱抄手，新疆稱曲曲等等。

吃湯圓也是冬至的傳統習俗，在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉製成的圓形甜品，“圓”意味著“團圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至團”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。冬至團可以用來祭祖，也可用於互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯糰。古人有詩云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”

北方還有不少地方，在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習俗，因為冬至過後天氣進入最冷的時期，中醫認為羊肉狗肉都有壯陽補體有功效，民間至今有冬至有進補的習俗。

冬至是一個內容豐富的節日，據傳，冬至在歷史上的周代是新年元旦，曾經是個很熱鬧的日子。 在今天江南一帶仍有：吃了冬至夜飯長一歲的說法，俗稱“添歲”。

冬至是24節氣中最早被制訂的一個，然而多數人並不知道，冬至的起源居然是來自於一次國家層面的都城規劃。早在3000多年前，周公始用土圭法測影，在洛邑測得天下之中的位置，定此為土中，這在當時有著政治意義的舉動，卻成了影響後世幾千年的節日之一。

周公到洛陽，用土圭法測得洛陽所處的地方即為“天下之中”，然後開始占卜國家社稷的吉地。《尚書·洛誥》記載：周公“朝至於洛師”，對洛陽周邊的幾個地方做了考察，最後確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過“土圭測景”選定洛邑基址的史實，被載入了古代典籍，也被後人奉為封邦建國的成法。

　　土圭測影

“土圭測景”的目的是找出“土中”(中國的中心)。這種方法的要義是“樹八尺之表，夏至日，景長尺有五寸;冬至日，景長一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標杆，在夏至日觀測，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺)，“測土深，正日影，求地中，驗四時”。用這種方法測到的就是“土中”洛陽、“洛邑”的理論位置。

依周公測影所定的天下之中，周人詳細規劃了滅商後的第一座國家都城，《逸周書·作雒》載：“乃作大邑成周於土中，……南繫於洛水，北因於邙山，以為天下之大湊。”。“定天保，依天室”，國家社稷(都城、宗廟)完成之後，周公在成周明堂制禮作樂，詳細制訂了國家禮儀制度，據記載，周代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年，也就是說，周公選取的是經土圭法測得的一年中“日影”最長的一天，為新的一年開始的日子。

由周到秦，以冬至日當作歲首一直不變。至漢代依然如此，《漢書》有云：“冬至陽氣起，君道長，故賀……”也就是說，人們最初過冬至節是為了慶祝新的一年的到來。

古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個迴圈開始，是大吉之日。因此，後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，也往往出現在冬至。冬至又被稱為“小年”，一是說明年關將近，餘日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節日來過源於周代，盛於唐宋，並相沿至今。周曆的正月為夏曆的十一月，因此，周代的正月等於如今的十一月，所以拜歲和賀冬並沒有分別。直到漢武帝採用夏曆後，才把正月和冬至分開。因此，也可以說專門過“冬至節”是自漢代以後才有，盛於唐宋，相沿至今。