春節的習俗集錦15篇

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春節的習俗1

一、前言:瞭解春節

春節的習俗集錦15篇

春節到了,意味著春天將要來臨,永珍復甦草木更新,新一輪播種和收穫季節又要開始,人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節,是農曆正月七年級,又稱陰曆年,俗稱“過年”。

這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的別稱是過年。在過去的傳說裡,年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來,樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟,於是有了燃鞭炮的習俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

二、內容:春節習俗

春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日。在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。

小孩小孩你別饞,

過了臘八就是年! 臘八粥,

喝幾天;哩哩啦啦二十三;

二十三,糖瓜粘;

二十四,掃房子;

二十五,做豆腐;

二十六,去割肉;

二十七,宰年雞;

二十八,把面發;

二十九,蒸饅頭;

三十晚上熬一宿;

大年七年級扭一扭!

●小年——臘月二十三

北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天,家家打掃房屋,意為不讓灶王爺把土帶走。

小年也叫祭灶節。祭灶,即祭送灶神昇天。據民間傳說,灶王爺本是天上的一顆星宿,因為犯了過錯,被玉皇大帝貶謫到了人間,當上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間,記錄人們怎樣生活,如何行事,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。

●“臘月二十五,推磨做豆腐”

在古代每逢這天,各家各戶都推磨做豆腐,而在現代,由於物品豐盛,人們早已不做這項習俗了。

●“臘月二十六,殺豬割年肉”

這一天主要籌備過年的肉食。殺豬,當然是殺自家養的豬;割肉,是指沒養豬的人到集市上去買過年吃的肉。

●“臘月二十七,宰年雞,趕大集”

是說這天除了要宰殺自家的.家禽,還要上店趕集,集中採購。主要是買賣年節物品。例如:鞭炮,春聯,香燭、燒紙,牛羊肉等。總之,春節所需物品都在置辦之中,因此,這天街上也十分紅火熱鬧。

●“臘月二十八,打糕蒸饃貼花花,題寫桃符”

所謂貼花花,就是張貼年畫、春聯和窗花。貼春聯的習俗源於古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木,《典術》曰:“桃者,五木之精也,故厭服邪氣者也。”到了五代時,後蜀君主孟昶雅好文學,也每年都命人題寫桃符,成為後世春聯之濫觴。後來,造紙術問世,才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯習俗。

●“臘月二十九,上墳請祖上大供”

對於祖先的祭拜,在我國由來已久。大多數地區在二十九日早晨請祖。

●“大年三十是除夕”

指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天晚上,一般這一天,是人們吃喝玩樂的日子,北方人包餃子,餃子形似“元寶”,是吉祥如意的好兆頭。

●大年七年級,開門炮仗

大年七年級早晨,家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹,即保證爆炸以後,紅的紙屑能夠遍地鋪滿,爆竹聲後,碎紅滿地,燦若雲錦,稱為“滿堂紅”,象徵新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,這時滿院瑞氣,喜氣洋洋,這就是“開門爆竹”一說。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財掃”,據說這樣才可以聚集財氣。同時,這一天,不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。

●年八年級,媳婦回孃家

農曆正月八年級九年級,是出嫁女兒回孃家的日子,依照古時習俗,女子無故不得擅自回孃家,所以這一天孃家的兄弟必須前往男家迎接,邀請姊妹們回孃家聚會,一頓家宴之後,再回家探親。但這一道手續在現代已簡化成了電話邀請。

●年九年級,呆一天

通常不會外出拜年,希望避免容易與人發生口角爭執。

●年初四,接神遲

俗話說“送神早,接神遲”,所以送神要在大清早,接神卻在下午四點左右。家家戶戶備牲禮果菜,並焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。

●年初五,趕窮無 ●正月十五——元宵節

元宵節是新年第一個月圓夜,有觀燈等習俗,故又稱燈節。

三、結尾:春節的意義

春節是個歡樂祥和的日子,也是親朋好友團聚的日子,在這一傳統節日期間,人們祭奠祖先,除舊佈新,祈求豐年,活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色!

春節的習俗2

春節傳說之一:貼春聯和門神

據說貼春聯的習俗,大約始於一千多年前的後蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去遊蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹傷天害理的事情,神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就叫做“桃符”。

到宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心願,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

為祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的`象徵,古人認為,相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手裡拿著各種傳統的武器,隨時準備同敢於上門來的鬼戰鬥。由於我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。

結尾:唐朝以後,除以往的神荼、鬱壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守,第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾。其後,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。

春節的習俗3

我喜歡的節日有很多,比如中秋節、兒童節等等,不過,我最喜歡的節日還是春節啦!因為春節前需要大掃除、整理雜物、逛花街、買春聯、福字貼,把家裡打扮的喜氣洋洋、煥然一新,還可以買漂亮衣服、新鞋子,媽媽說要從頭新到腳,哈哈......不過我最期待的倒是包餃子,因為我喜歡吃餃子呀!

春節前三天,外婆專門從市場買來了餃子皮、五花肉、玉米等材料準備包餃子,我也摩拳擦掌的準備學習學習。只見外婆先把五花肉洗淨、剁成泥,裝在盆中,然後剝玉米粒,把玉米粒、肉泥、鹽、醬油、香油一起攪拌均勻,這樣,餡料就做好啦。

只見外婆,拿起一張餃子皮放在手心裡,放上餡料,然後手指一捏,一個元寶形的餃子就完成啦。我一看,很簡單呀,我也會呀!我自信滿滿,拍著胸口說,看我的.!我也學著外婆的樣子,拿起一塊餃子皮放在手心,因為我喜歡吃玉米餡的,所以我放了好多好多餡料,然後把兩邊的麵皮捏在一起,突然,右邊的皮給餡料撐破了,我趕緊從左邊扯一點皮來補上,然後,它的肚子也破了,我只好拿一張麵皮補上,總算包好了一個餃子。

我把餃子放在盤子裡,和外婆的一對比,外婆的餃子像一朵花一樣漂亮,我的呢,簡直是個醜八怪!媽媽見了,笑的前仰後合,我羞得滿臉通紅。

這時,外婆說:“來,我教你包,餡料不要太多,多了容易破,也不容易煮熟”,在外婆的指導下,我包得越來越好了,吃著自己包的餃子,我覺得格外香!

春節的習俗4

一到12月27日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯。

我們來到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯,一轉頭,看見我去年買的幾種對聯,我拉拉媽媽的手說:“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中,我挑了幾種說:“媽媽,這些各買一盒。”媽媽親切地對我說:“好!”然後我們付了錢,我們拿著東西,又來到裡面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,終於把年貨全買齊了。

大年三十下午,爸爸已經準備好漿糊貼對聯了,我就和爸爸拿著對聯來到大門下,爸爸把漿糊塗在門牆上,我們急忙把對聯貼了上去。

除夕家家戶戶都要吃團圓飯,我們也不例外,我們一家子團聚在桌子邊,一起吃團圓飯,喝團圓湯,歡迎新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,也不能說”壞話,呀!

到了七年級,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,人人都說我“長高了,懂事了,學習進步了。”

每個人都給我紅包,我對他們說:“恭喜發財,新年快樂。”

正月十五的時候,我們這裡就不像北方那麼熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽說世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,一眼望去,都能看見幾百盞燈來,要是我能親眼一見,那就太好了

我們家鄉的春節別有一番特色,從除夕到正月十五,每天都會有精彩。雖然春節期間大家都忙裡忙外,但是如果把忙碌和歡樂相比,我想應該是歡樂佔的比例更多吧。

除夕是最值得我們慶賀的'一個時刻。因為在這個時刻,除了有特殊原因外,一般大家都會回到家裡,與家人們團聚 在一起,吃上一頓豐盛的年夜飯,說說離別時的奇聞樂事,津津有味地品償美味佳餚,享受著團圓的樂趣。吃完年夜飯,我們可以到室外去觀看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放,聆聽四處每一聲喜慶的祝福。走在小鎮的每一條大街小巷,你都會真切地感受到那激動人心的時刻。隨著人們生活水平的不斷改善和企業科技力量的提高,五花八門、千姿百態的煙花不斷湧現,我們所看到的煙花越來越美、人們燃放的煙花也越來越多,特別是今年我感到變化很大。除了晚上八點鐘的春節聯歡晚會外,到了十二點左右,也就是午夜零點時刻,我們又能聽到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲,這是為什麼呢?原來,這是為了迎接新一年的到來啊!

大年七年級的早晨,我們總是要吃湯圓或麵條,這是我們的傳統習慣。從七年級開始至初十左右,我們大家都要到親戚朋友家裡去作客拜年。去時一般都會帶上一些禮品,表達一片客氣之意。同樣,親戚朋友來作客也是如此。無論是我們去作客,還是親戚朋友來作客,小孩子肯定賺足了便宜,因為他(她)們能得到大人們的壓歲錢,手拿壓歲錢心裡別提有多高興!

正月裡各個商家初次開門都會燃放爆竹,企業開工一般在初六之後,也都會燃放大量爆竹,還有的放煙花,都呈現給人一派喜慶的景象。正月裡我們家鄉還有各類豐富的娛樂活動,如書法家們為大家現場書寫並贈送春聯,京劇、越劇愛好者們會組織演唱會等。

正月十五元宵節又是我們春節期間的一個重要節日,家家戶戶都會購買湯圓或自己做湯圓吃。吃湯圓表示我們大家團團圓圓、和和美美。

家鄉的春節多姿多彩,最快樂的當然要屬我們小朋友了。除了過年能有壓歲錢外,最開心的是我們可以輕鬆自由地玩耍。尤其是春節裡,男孩子們可盡情地點放鞭炮,每一次響亮的爆炸聲,都預示著一次快樂的歡呼,哪怕是冒著耳朵也能感受到心跳的精彩。大人們雖然沒有和我們一起玩,但看著我們那高興的樣子,他(她)們也都心花怒放!

春節是快樂的節日,是豐收的節日,讓我們一起來慶賀吧!

春節的習俗5

我們國家裡面最重要的一個節日,那就是中國了,形成了一個比較固定的風俗習慣,比如說打掃衛生,貼春聯,貼窗花,守歲,爆竹,拜年等等等等,春節的很多風俗到現在都是流傳下來的。

臘月二十四,撣塵掃房子,以前就有記載著春節掃塵的風俗,新春掃塵有除舊佈新的含義,希望把一切的貧窮通通都掃出家門,人們寄託著破舊立新的願望,記住少成的方法來整理全年來的得失,嚮往打算新年的美好,貼春聯貼窗花,是有著一種美好的願望,還可以烘托出春節喜慶的.氣氛,把福字倒著貼意味著福氣到,還有各種各樣的春聯,都是一種福氣的含義,希望一年都比一年好。

“一夜連雙歲,五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起,吃過年夜飯,等待著辭舊迎新的時刻,當五彩繽紛的爆竹遍地開花,四處響起的時候,新年走到我們眼前,人們都會穿得整齊漂亮,出門走親訪友,相互拜年祝賀。長輩們給晚輩分發壓歲錢,真是其樂融融,新年新氣象啊!春節還有不得不說的食俗,大年七年級吃紅豆,寓示著一年紅紅火火;吃年糕,寓示著一年更比一年高;吃湯圓,寓示著全家都團團圓圓。

春節的習俗還有很多很多,而且每一個地方都是有些區別的,有趣的事情也多得說不過來,祝福講不勝講,哪個人不喜歡傳統的春節呢?誰都想把這些古老的習俗一直流傳下去。

春節的習俗6

今年的春節,與往年不同。

一場突如其來的疫情,讓人們的臉上多少添了一些愁容。不過,人們依舊歡歡喜喜,迎接新春的到來。

大年三十的年夜飯,是我們家最歡喜的一晚了。媽媽把姥姥接到我們家一起吃年夜飯。我的姥姥是個勤快人,還沒聊幾句,就去幫著奶奶準備年夜飯了。在我們家的年夜飯裡,餃子是最特殊的。奶奶每次都會下一大鍋餃子,這些餃子裡只有十個是有錢的`,其它餃子裡放的要麼是年糕,要麼是栗子……只要吃到一枚錢幣,就會獎給這個人一百塊錢。因此,全家人都充滿期待。今年,爸爸很幸運,第一個吃到了錢幣。接著,我也吃到了,媽媽也吃到了……在家人的歡聲笑語中,這一年的年夜飯就吃完了。

接著,我們一家人會圍在一起觀看春晚。我們時而聊起家長裡短,時而品評精彩節目,時而轉發著手機裡的祝福。

這時,媽媽突然問我:“你知道為什麼每年都要看春晚到很晚嗎?”我搖搖頭說:“不知道,為什麼呀?”媽媽說:“因為呀,古時候有一隻大怪物‘歲’,每年這個時候都會出來找吃的,一開始,他還只吃動物,漸漸地,他開始吃人了!人們為了不變成他的盤中餐,就家家戶戶聚在一起,晚上不睡覺,有時幾個人還一起去放鞭炮,嚇嚇他。直到他走了,人們才散了。”“哦,原來是這樣,怪不得是‘爆竹聲中一歲除呢’。”我笑著說。

是啊,“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”在歡喜的年夜飯後,在一陣陣的爆竹聲響後,曾經的一年也就離開了。

一年又一年,每一個新年也會變成舊的而離開。而一直伴隨在我們身邊,這份歡喜的年夜飯不會變,這說笑著的家人不會變,永遠團圓在一起。

作者:姜玥暄,青島市天山國小六年級

春節的習俗7

我們中國的節日有很多,而且每個節日都有獨特的習俗,可我最喜歡的節日是春節。

春節活動,在臘月初就開始了,春節前幾天就更忙活了,家家戶戶都要打掃房子,把一些舊的東西換掉,因為舊的不去,新的不來,人們祈求永珍更新。

春節還要準備年貨。街上的商品琳琅滿目,應有盡有。賣的各種小玩意,把孩子們都吸引了過去,擠成一大堆,爭相購買。大人們非常忙,要準備過年吃的,喝的,用的。

除夕這天,家家戶戶的門外都貼對聯,貼福字,有意思的是“福”是倒過來貼的,代表福氣已經來臨。

晚上,大家聚在一起吃團圓飯。桌上有魚,寓意“年年有餘”;有年糕,寓意“年年升高”;有雞肉,寓意“積福多多”。

吃完團圓飯,還要守歲,一家人在一起看春節聯歡晚會,還一邊吃著小零食,真是其樂融融。

到了12點,大人們都要下樓去放煙花,慶祝新年的到來,祈禱新的'一年一帆風順。

第二天大年七年級,大家吃了餃子之後走出家門,相互串門拜年。到處充滿喜慶熱鬧的氣氛!

過年真好,春節的習俗真有趣!

春節的習俗8

踏入臘月即農曆十二月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,水果也少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團圓,所以買多一些也無妨。

年廿四:謝灶,相傳年廿四是諸神返回天庭述職的一天,其中灶君更是掌管人間衣食的神明,所以人們都興起謝灶的禮儀,謝灶的供品包括生果、燒肉及一些齋菜,而湯丸及麥芽糖更是必備的,據說這些甜品能封住灶君的嘴,免他上到天庭向玉帝亂告狀。祭祀儀式方面,在灶頭放齊供品後,便焚香敬拜,心中祈求來年衣食豐足及身體健康,之後燒衣及撒酒,將一些湯丸放在爐灶上,或將麥芽糖塗放在灶君碑的金漆字上,效果會更佳。

年二十八:洗邋遢,年二十八是清理家居的`好時機,中國傳統來說,這天一家人都要幫忙大掃除,務求將往年的黴氣及不如意通通掃走,而自身亦要潔淨,包括洗頭、沖涼及理髮等,據聞這樣做便可以消災去病。如果家裡有神臺的話,據說宜在今日換走掛紅等神臺供品,用紅毛巾、紅盆沾上柚子葉煮的水抹乾淨神臺,那就可保家宅平安。

年三十晚:要送年,年三十晚是一年的最後一天,這天具有感恩和團圓的意義。當日下午要開始送年的儀式,要開好祭桌,擺好五牲及各種年貨以供奉諸神,之後便是拜祖先,以感謝祖先及各位神明一年來的照顧,而且祈求來年繼續平安大吉。除夕夜許多人都不會睡覺,守歲到天光,根據傳統習俗認為,守歲是為了祈求雙親長壽。到子夜十二點正,就開始燒炮竹,慶祝新一年來臨。

七年級:在年七年級祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些紅棗、糖冬瓜、花生糖及生果等,跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。之後就開始拜年的活動,晚輩向長輩或親友間互相拜年恭賀。年七年級也不可掃地或倒垃圾,相傳這樣會送走財氣,一些不吉利的話不要說,否則這年會不好運的。

八年級:出外拜年或祭祖,年八年級也是出嫁女兒回孃家的時侯,相傳如果年七年級回孃家,會令孃家變得窮,所以大家就要年八年級才回了。回孃家拜年當然不能空手,必須準備一些賀禮才好。

九年級:各人留在家中,不出外團拜,恐防招口舌是非。

初四:祭財神,老闆想將某人“炒魷魚”,就不請他來拜神。

初五:送窮五,七年級至四的垃圾不能倒掉,免倒“財氣”,初五的垃圾視為“窮土”,倒掉就“送窮出門”。五路財神生日,有“接財神”的習俗。

初六:“送神”的日子,把除夕送來的財神紙馬燒掉,店舖開始復業。

初七:人日,人的生日,又是聚餐吃喝,又有放花炮煙花,啟煙火的習俗,是“火的生日”。

春節的習俗9

南方網訊 圍繞著春節,幾千年來形成了許多風俗習慣。有些習俗,如接神、敬天等,帶有迷信色彩。隨著人們科學文化水平的提高已逐漸被淘汰了,有的習俗,賦予了新的內容,如燃放鞭炮、張貼春聯和年畫、耍龍燈、舞獅等等,迄今仍廣為盛行。 守歲 除夕之夜,人們通宵不寐,敘舊話新,互相鼓勵,祝賀來年有個良好的習慣,這叫守歲。它是我國曆代相傳有其積極意義的習俗。 守歲源於何時?《秦中歲時記》載:“守歲之事三代前後典籍無文,至唐杜甫的《杜位宅守歲》詩云‘守歲阿咸家,椒盤已頌花’疑自唐始。”唐詩中對守歲習俗有不少的描寫。白居易《客中守歲》詩:“守歲尊無酒,思鄉淚滿巾”。孟浩然有“續明催畫燭,守歲接長筵”的詩句。到了宋朝,守歲之見遍於城鄉。蘇東坡的“兒童強不睡,相守夜歡譁”,描述了守歲的情景。《東京夢華錄》記載:“除夕……士庶之家,圍爐而坐,達旦不寐,謂之守歲。”有趣的是,在日本、越南、泰國等,由於受我國的'影響,均有除夕守歲之說,就連歐美和非洲,也有類似的習俗。常言道:“黃金易得,韶光難留”,愛生命,惜光陰,這也許是普天下守歲之因吧!席振起在《守歲》一詩中雲: “相邀守歲阿咸家,蠟炬傳紅映碧紗;三十六旬都浪過,偏從此夜惜年華。” 就是一例。 守歲的“守”,即有對即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對即將到來的新年懷希望之意。“一夜連雙歲,五更分二年”,在除舊佈新之際,親朋好友,圍爐而坐。回顧過去,展望未來,不是沒有益處的。元朝文人辛文房撰著的《唐才子傳》裡記有唐代大詩人賈島除夕“祭詩”的一段佳話:每至除夕,賈島“必取一歲之作置几上,焚香再拜,酹酒祝曰:”此吾終年苦心也。‘“他每到除夕,對過去一年得失作一番總結,對我們來說難道不可以借鑑嗎! 如果“三十六旬都浪過”,尚不“偏從此夜惜年華”,那麼,“守歲”也就失其意義了。(編輯:姜志)

春節的習俗10

春節是中國最富有特色的傳統節日。它標誌農曆舊的一年結束,新的一年已經開始。春節是我國一個古老的傳統節日,也是全年最重要的一個節日

調查時間:xx年x月x日

調查目的:現如今,大家都抱怨年味越來越淡,進行春節習俗的來由進行調查,是期望大家能夠經過對春節習俗的瞭解加深對中國傳統文化的瞭解和認知調查人員:郝慕倫

調查方法:上網搜尋

為什麼要拜年

拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達完美祝願的一種方式。我們通常明白的是正月七年級家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長,以吉祥語向對方祝頌新年,卑幼者並須叩頭致禮,謂之“拜年”。

為什麼要貼春聯春聯源於古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上頭寫上“神荼”,“鬱壘”二神名,以驅鬼避邪。

為什麼要守歲

相傳,玉皇大帝的小女兒賢惠善良,她愛上一個窮小夥子。玉皇明白後十分惱怒,把小女兒打下凡間跟著窮小夥受罪。多虧王母娘娘從中講情,玉皇才勉強封了窮小夥

“灶王”一職。玉皇的.小女兒也就成了“灶王奶奶”。

灶王奶奶深知百姓的疾苦,常以回孃家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。玉皇對此十分生氣,就規定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三迴天宮一趟。

為了能從天上多給人們帶些東西回來,灶王奶奶是想盡辦法收羅,今日弄些豆腐、明天弄些肉,後天蒸饅頭,大後天打酒,一向到除夕晚上,才將東西收羅的差不多。為了人們能過個好年,灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺,點起旺火、香燭、燃響鞭炮,迎接灶王奶奶回到人間。

春節的習俗11

年是一種民俗,一種文化,它是幾千年民族文化傳統的積澱。奶奶告訴我,以前過年,那可是有一整套的習俗,一進臘月,各家就開始忙活起來,初八吃臘八粥,二十三過小年,二十四掃塵日全家大掃除,年三十講究就更多了,一直到正月十五過完元宵節,鬧完花燈,年才算過完。奶奶說的年味兒離我們越來越遠,然而,自從讀了國小後,每年最讓人期待的就是民俗節,校園裡洋溢著祥和、歡樂的景象,精彩紛呈的體驗活動,以及圍繞在舌尖的家鄉味,那就是校園中的年味兒。讓我們來一下深呼吸,一起走進我們校園中的年味……

年 味

遠遠地,就能看到一抹耀眼的中國紅在校園盪漾,那是一排排紅燈籠在迎風起舞。進入活動現場,我們更是聞到了濃濃的年味——剪窗花、寫春聯、編中國結……快來瞧,這邊筆、墨、紙、硯的幹什麼呢?原來是一場別開生面的寫“福”字。大家一筆一畫認真書寫著各種字型的“福”字,給新年送上最美好的祝福!順著香味進入美食區,眼前好一派過年新景象——別具一格的攤位,精心製作的美食,每個小朋友的笑臉,讓濃濃的年味在校園裡瀰漫……

江南味

江南,山清水秀,歷史悠久,一個最有味道的地方,我們的活動又怎麼會缺了江南味呢?瞧,在幾條主要過道的展板上給我們介紹了江南水鄉的多種精彩民俗以及“非遺”文化專案。木偶摔跤、陸埠車子燈,狀元閣、謝遷墨池等,這些都蘊藏著豐富的文化底蘊,讓我們感受江南文化的源遠流長。在民俗文化區也不難發現江南蹤跡:滾鐵環、穿線綁、跳房子……帶我們體驗了父母輩們最流行的江南遊戲。美食區的江南味更不必說啦——樑弄大糕、陸埠豆酥糖、麻餈、年糕餃,在別的地方你可品嚐不到,這還真是名副其實的舌尖上的江南!

趣 味

“江南直街”體驗活動,一聽名字,我就愛上了它。果然,它讓我們體驗到了前所未有的快樂。同學們忙碌而又有序地穿梭於各個體驗館之間,各自選擇自己喜歡的`專案盡情地玩樂,紅撲撲的臉上都洋溢著幸福的喜悅。“皮筋掰五角星、竹竿遊戲”讓我們的手腳都動起來,“猜燈謎”讓我們的頭腦機器也開起來,“念童謠、唱姚劇”這邊同學們更是熱情高漲,躍躍欲試;更誘人的是,每體驗完一定的專案可以換取美食哦。玩耍體驗、品嚐美食兩不誤,怎一個“趣”字了得?

這次活動如同一道集“年味、江南味、趣味”於一身的佳餚,值得我們不斷回味,期待明年精彩繼續!

春節的習俗12

山東:麵塑王國

山東是個吃麵食的大省,雖然沿海一帶越來越富裕,但是過年蒸麵食、吃麵食的習慣,一直沒改變。山東面食是以糯米麵為主料,加小麥粉、水,著色,調成不同色彩,用手和刀、剪、簪、花紋模等簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。

浙江:年糕

年糕是用黏性大的米或米粉蒸成的糕,是農曆年的應時食品。春節,我國很多地區都有講究吃年糕。年糕有黃、白兩色,象徵金銀,年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。

河南:金絲穿元寶

河南部分地區,大年七年級家家吃餃子煮麵,名“金絲穿元寶”,也叫“銀錢吊金龜”,蓋因餃子太像元寶了,子夜時餃子煮熟了撈食,謂之“撈元寶”,而且是今年撈到明年,還不發大財?

廣西:粽子

廣西人過年家家戶戶要包粽子,那可是件大事。提前兩三個星期就要準備了,要備好料,年貨市場那是要去跑好幾次呢!在廣西,粽子不僅僅是為了紀念歷史人物屈原,也不僅是逢年過節的送禮佳品,廣西人賦予了粽子新的.意義,更把粽子當作是一種吉祥物,年年粽年年中,廣西人包粽子吃粽子圖的是一種吉利。

湖北:“三全”“三糕”“三丸”

湖北人吃年夜飯講究“三全”、“三糕”、“三丸”。“三全”就是全雞、全鴨、全魚,“三糕”就是魚糕、肉糕、羊糕,“三丸”就是魚丸、肉丸、藕丸,有無丸不成席、無魚不成席、無湯不成席一說。

重慶:梅菜扣肉

重慶的“扣肉”、“灌海椒”不可少,為了準備好這頓年夜飯,一些必不可少的傳統主菜不提前十天半月準備是不行的。其中最主要的當數“扣肉”。“扣肉”看似簡單,但要做到真正肥而不膩、嫩滑爽口,是要下一番工夫的。

東北:餃子

“舒服不過躺著,好吃不過餃子。”北方人過年,最不能缺少的就是餃子。東北人也不例外。東北人性格豪爽,年夜飯也來得大氣,通常必須包括所謂的“四大件兒”,即雞、魚、排骨和肘子,好像只要缺了其中一樣,就顯得不“地道”、不“東北”。小雞燉蘑菇、大燴菜、紅燒鯉魚、豬肉燉粉條、醬骨頭等等都是過年時的必吃菜。

春節的習俗13

一、守歲拜年,團圓過大年

春節是個歡樂祥和的節日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂。在平度,守歲有兩種情形,一種守到半夜,一種守到天明。到晚上12點時,全家人就要吃年夜餃子。而這吃餃子也是有講究的,餃子內除了普通的餡,還會有包有硬幣、紅糖、年糕、大棗等,誰先吃到這些帶講究的餃子,預示著誰在新的一年有好運。

待第一聲雞啼響起,或是新年的鐘聲敲過,街上鞭炮齊鳴,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,新的一年開始了,男女老少都穿著節日盛裝,先給家族中的長者拜年,同時,本族男性老少之間還要相互拜年,春節中還要給兒童壓歲錢。正月八年級、九年級就開始走親戚看朋友,相互拜年,道賀祝福,說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話,祭祖等活動。

二、除塵趕集,年前忙不停

每年從農曆臘月廿三起到年三十,我們把這段時間叫做“迎春日”。在平度,臘月廿三辭灶以後,城鄉物品交易活躍,人們就開始“趕年集”,置辦年貨。年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、糖餌果品,都要採買充足,還要準備一些過年時走親訪友時贈送的'禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過年時穿。臘月廿六為“除塵日”,各家各戶清理室內、天井、院外的塵土與雜草,歸攏節日期間做飯用的燒草,清洗碗碟,使門裡門外、上上下下煥然一新,以辭舊迎新。而且,從臘月廿六開始,各家也要開始蒸大餑餑、棗餑餑、巧餅、豆包、糖包、年糕等。

另外,過年時,年畫、窗花、對聯也是必不可少的。在節前要在住宅的大門上貼上紅紙黑字的對聯,對聯講究對仗,內容有“忠厚傳家久,詩書繼世長”、“物華天寶,人傑地靈”等,在門框上還要貼吉祥橫批,在平度東鄉還有貼上“過門籤”的習俗。屋裡張貼色彩鮮豔寓意吉祥的年畫,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,福字還可以倒貼,路人看到就念福倒了,也就是福氣到了。

在平度,掛軸子也是過年的重要習俗。軸子,一般分為“家堂軸子”和“財神軸子”兩種,財神軸子一般與家堂軸子並列掛置,家堂軸子居西,財神軸子居東。若年內家族中人有人亡故,要在軸子的適當位置天上亡者姓名或姓氏,以示為亡者確立了牌位。

平度過年有禁忌說話要注意

在平度,一入臘月門,就不能說不吉祥的話,而且在春節期間,說話辦事要謹慎仔細、輕柔和藹,不能大聲吆喝,不能打罵孩子,說話時也應儘量避開死、窮、病、輸等不吉利言語的諧音。對於饅頭出現風乾裂紋的現象要說“笑了”,餃子煮碎了要說“掙了”。

春節的習俗14

春節在中國延續已有數千年。但長期以來,春節之稱是指一年二十四個節氣中的立春。直到辛亥革命推翻滿清統治,中華民國成立以後,孫中山下令全國改行陽曆,隨之,新年也應換在陽曆元旦了。然而農曆新年畢竟已成全民皆慶的傳統大節,堅固、深厚的風土習俗和民族文化,是難以改變的。農曆新年之慶,仍是年年不息、年年強勁。由於新出現了一個陽曆元旦,為示區別,自民國以後,農曆新年就移用了節氣中的 春節之稱。

舊時從農曆12月23日起就進入過年了,一直要延續到正月十五的元宵節始告終,還形成了一套固定程式。下面讓我們來看上海城舊時是如何過年的。

農曆臘月廿四,即十二月廿四日,為灶神上天奏事之日,故廿三之夜,家家戶戶要送灶、祭灶,慶新年由此拉開序幕。是夜每戶或祀灶神於堂,更多的是在貼著灶神像的廚房灶頭上,供酒、果,還必供荸薺、茨菰以及好魚、好肉,有竹枝詞這麼說:名利亨通少是非,全叼神佑默相依。今朝酌獻無他物,魚買新鮮肉買肥。

灶神上天是要向玉帝彙報一年中人間的好壞、人之過失,為避免他言之過分,故送灶時人們還供上用飴糖所做的糖元寶等,據說為讓他吃了粘上牙齒,說話不清,以至可少說、不說人間壞話。送灶時各家要點上香燭,是夜,屋內香菸繚繞,各色供品耀眼,過新年的氣氛一下子到來了。

臘月廿五,是諸神下界之日。按傳統,各家各戶裡裡外外撣塵掃除,清除一年的積灰,清理平時亂堆的雜物等。此舉頗為認真,用現在的話來說,稱得上是一次積極的、有規有模的群眾性衛生運動了。經這一天的工作,每家每戶齷齪大去,用品比前井然,裡裡外外展露出清新之貌,是像一個換年的樣子了。

也就從此日起,家家戶戶開始忙著過年的各方面的緊張張羅。首先是要購買、備足新年所用的各色食品。每戶還必磨粉,為包湯圓,有些家庭又摶粉自制年糕。前者是取團團圓圓之意,後者吃了可高高興興、年年高。其次是準備新衣、新帽、新鞋。人們一般也許一年中都穿舊物,但在新年中是一定要翻翻行頭再次是開始買春聯、買年畫、買門神,以張貼於門上戶首、樓上樓下。這一時期,為供應大眾所需,市上售賣這些東西的品種很為豐富。各家也是各取所需,如買春聯,店家多選生意興隆通四海,財源茂盛達三江,一般住家則多選天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿園等。

這一時期也是店家在年中最忙碌的時候,一方面逢生意紅火、銷售最旺之季,另一方面,年尾正是各家清理一年來往帳目,向欠戶索取積欠之期。於是各家派出專人辦理此事,城中便出現了一支頗有規模的討帳隊伍:帳條布袋手中攜,行過街東到巷西。踏進重門忙叫應,先生該欠要歸齊。還帳有很爽快的,但更有許多出於各種原因而不能按期還帳者。討帳者身負重任,窮追不捨,往往是日夜行動,夜間不顧五更之寒。

在不能按期還帳者中,實際有不少屬完全無力還帳者。這些人除了欠店家之帳外,很可能還欠著私人之債。年底也是大多數欠債償還之時,這樣,這些人就面對著兩個方面的討錢重壓。不過按慣例,討帳、討債只討到除夕為止,新年裡是不能討的,否責自討晦氣,於已不吉利。因此對躲帳、躲債者來說,除夕是最後一關,如逃過此關,明年又當別論。於是他們一直與討帳、討債者周旋,千方百計度過這除夕之關:百孔千瘡債主來,毫無打算又難回。我今只好登臺避,躲過今曉就甩開。

不過除了上述那樣的貧困者之外,從總體來說,新年來臨,大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經過前述的種種準備以後,天天盼望的除夕終於來到眼前,新年的慶祝也就進入了高潮。

除夕之美在日落。是晚,各家長幼齊集戶內,即使是遠出在外者,也要儘量在此前歸家與家人一起過年。大家在燈火下團坐一起,同吃年夜飯,邊吃邊喝,說說笑笑,這頓飯時間延續較長。這是一年辛苦到頭的盡享天倫之樂,故名曰閤家歡。

此夜緊接新年,所以許多家庭之長者,在年夜飯後,不去就寢,圍爐守歲。也是邊說邊笑,邊吃雜食。大家不會覺此夜夜深更長。到子夜時,有一些人還會往城內廟中爭燒頭香。

守至雞初鳴、天微明,各戶男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在早已安好供品的堂上,拜天地、祭祖先。然後少幼齊向家長拜年,家長向小孩散給年前已準備好的壓歲錢,這是小孩們唸叨已久的盼望,至此總算歡天喜地地到手入袋。接著開門放爆炸迎新,鄰里相見互道新禧。

自七年級以後各日,便是親戚朋友往還拜年之期。客來多攜禮品,待客必請喝元寶茶,是為茶內放上青果或茶蓋頂置青果一枚。還用金漆盤裝果品獻客,口中則說恭喜多如意。又必請吃酒飯。其時長輩凡見幼輩皆要送壓歲錢,這對經濟拮据者來說,不免是不小的負擔。不過此類拜年之風,至清末上海已見簡化。交往多者出外拜年,往往不進門內,僅投一名刺,權作已來賀年,這樣便可省卻應酬和開銷:換得桃符樣色新,衣袍短套到門前。何人最怕腰頻折,投刺匆忙當賀年。

新年中除相互走動各表賀年外,其餘時間就是以各種各樣的行遊、娛樂活動來歡度了。有外出遊逛的,最多去的地方是城隍廟以及相連的西園(即豫園):新年無事快逍遙,行過園中九曲橋。忽聽兒童齊拍手,誰家鷂子半天搖。不過自近代租界闢設後,五光十色的十里洋場魅力無限,也成了新年的一個遊樂好去處,特別是對住在洋場外面的人:城中人愛洋場去,城外人爭入廟園。同時一般看樂意,大家相喻在無言又有出外看戲、聽書、喝茶的。開埠後上海洋場內外淫風很盛,還有一些人便藉此期作豔遊,於是忙壞了各處的煙花場:新年氣象鏡新磨,擲得金錢疾似梭。楚館秦樓千百所,果盤開處笑聲多當然,更多的人常逗留家中,室內之樂自可尋得,如邀親招友大築方城,擊鼓彈琴、自拉自唱等:美食鮮衣樂歲更,倩人投刺藉通名。各家閉戶停三日(指商家),不是牌聲即鼓聲。

到正月初五日,為財神(俗稱路頭神)誕辰,各地都有接財神、接五路財神(取東西南北中五路之意)、接路頭神之舉。財神統 財,人人有關,尤商家開業為財,故他們的慶祝最為起勁。上海早就是東南繁華的大商邑,商肆隨處可見,初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。商家接財神多供三牲:生豬頭、鯉魚、雄雞。鯉魚者,諧音利餘,特別受到歡迎。早在日前,街巷中來自農村的鄉人,向各家兜賣新鮮鯉魚,鯉魚又被稱為元寶魚,故被稱為送元寶。

初五子時,商家堂上正中掛起趙公元帥的新像,除三牲外,其餘供品極為豐盛。香燭燃起,光耀滿堂。接著在戶內外大放爆竹,此起彼伏,闔城轟響,聲震百里。且連續不斷,其聲、勢之烈竟過於七年級正日的天明:爆竹相連不住聲,財神忙煞共爭迎。只求生意今年好,接送何妨到五更。

終於到了十五元宵。十五月滿,正好合團團圓圓之意,是為大吉大利。此日每家必吃元宵,即湯圓,也是取團圓、吉利之義。但元宵之盛還在於 燈,所以又名燈節。是日家家戶戶、各店各鋪懸燈門前,寺廟、園林、廣場等公共處所,更是大張燈綵。日落後萬燈齊放,連片連城,紅光耀天。燈綵造型五花八門,有各色花燈,各種植物燈、動物燈、人物燈、故事燈等,滬地最常見的有兔子燈、元寶燈、走馬燈,最大、最精彩者為龍燈:龍身有首有尾,鱗片閃爍,共長9節,下承以長柄,由舞龍者操持。又由專人持大珠般的滾燈,與龍身周旋、追逐,甚至打鬥,它們共舞行於滬城的大街小巷中。

屆時男女老少成群結隊出外觀燈。城隍廟及西園又是一個活動的中心點。是處亭臺樓閣遍飾燈綵,內外通明。園中大假山高巖處,還燃放花筒煙火,最為吸引人。來此的觀眾摩肩接踵,個個笑逐顏開。這燈節除看燈外,領略的還是一種特別的人氣:所謂十里珠簾都不卷,看燈人看看燈人,便是那種獨特的意境。元宵夜之鬧猛一直要延至夜深,待燈闌興盡,眾人始慢慢步回家。一種說法,這天正好還是灶神歸來之日,那麼回家正好將這位灶老爺接住。

在即將到來的.黎明晨曦中,這一年的春節之慶到此落下帷幕。

崇明春節習俗

春節是我國民間傳統的重大節日,它是一年四季中的第一個節日,故特別被人們看重。俗話說:百里不同風,千里不同俗。由於本縣的獨特地域,因此各地的春節習俗略有不同。現採集一些過去歲月春節前後的場景、鏡頭與讀者諸君一起融身於濃濃的鄉情中同醉。

廿四夜

從農曆十二月廿三起,辛勤勞作了一年的人們為過好春節就開始忙碌起來了。農曆十二月十三或二十四日夜,統稱為廿四夜。相傳這一天為灶君上天之日,民間普遍有送灶君上天的習俗。百姓在這一夜用卷銀包(用青菜和慈菇、豆腐等燒熟後作餡,再用百葉包裹成)、廿四糖、赤豆飯作祭食,點上香燭,祭供灶君,並備紙錢,扎彩橋,磕頭禮拜,然後鳴放鞭炮,在將灶君像與前簾(俗稱喜串)燒化前,戶主對著君像自言自語地說些諸如上天奏好事,下界保平安等吉利話祈禱。此俗現已除,但吃赤豆飯、卷銀包的古風猶存。過了廿四夜後,家家戶戶越發忙碌了,裡裡外外大掃除,俗稱撣簷塵,各家忙於洗滌被褥帳子,釀酒、炒花生和蠶豆,並採購吃的用的東西。海島城鄉百姓普遍都要磨粉蒸糕,這一習俗一直延續至今。因糕和高是諧音,人們圖的是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同,上沙以蒸鬆糕為主,中部地區蒸的是粘糕,下沙主要蒸蒲鞋底糕;而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。除夕前幾天,人們還要貼上新春聯,掛尊祖,把先祖的遺像掛在中堂正壁的牆上,擺好祭品,待大年夜一到,點上香燭,讓後輩瞻仰。除夕前人們還進行打囤子,即把石灰裝在麻袋裡,往地上列印,企盼來年糧谷滿倉。這些活動現已不見。有的農戶還將市內的垃圾及無用的雜務和雜草堆放到外場,點火焚燒,以求來年吉祥,平安無事。

除夕

農曆十二月三十日是除夕,俗稱大年夜。在這一天,把過年的一切陳設都佈置定當,如寫春聯、貼門神等。晚上全家老少圍在一起吃年夜飯,菜餚遠比平時豐盛,主要的一道菜用菜心、豆腐等燒成後用百葉捲裹,被稱之為卷錢捆,以示來年財源滾滾而來。這一夜是孩子們最高興的日子,因為父母、長輩送上壓歲錢。在舊社會,沒錢的人在這一天是難熬的,按舊規,當年債務要當年清,年底討不到債,到年七年級就不能強討了,直到二月初落燈後才能討債,所以債主在大年夜差人四處討債,還不起債的人只好四處躲避,有家不能歸,到年七年級才能回家。所以往日有年關糧戶好過,沒錢難過的俗語。

春節

農曆正月七年級為春節,俗稱過年。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮,稱開門炮,其原意是驅邪,後來就含有開門大吉、高升發財的意思。過年了,大人小孩換上新衣帽,穿戴整潔,全家圍桌而坐,共進豐盛的早餐,以素食為主,再加上湯圓(圓子)、糖年糕、以示全家團圓,年年高,並將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內,俗稱陳年飯,意為隔年有餘的好口採。早飯後,孩子們向鄰居、親友長輩們一一尊稱問好。正月七年級這一天忌諱頗多,不能動刀具,不能潑水,不能去水橋淘米,不能掃地,不能開後門,不能搬動柴禾,不能出口汙言,不能動手打人,不能睡得太晚等等。連煮飯燒菜的柴草要用芝麻桿,黃豆杆等放在爐堂裡發出噼噼啪啪的響聲,火越旺,越吉利,預告今年萬事興旺,節節高.另外,年九年級和年初五早晨家家都要燒早飯,飯前要點燃香燭,企求全家興旺平安.

舊時,一到春節乞丐就多起來了.有一種乞丐,他們不是因為家中貧困而去行乞,而是為行孝道.據傳,老年人活到九九八十一歲有一道鬼門關,只有吃了百家飯才可安然無恙度過這一關.於是家有老人的孝男孝女們在新春七年級日走出家門去討飯給自己的父母吃.還有一種乞丐俗稱叫化子,他們乞討的方式令人好笑.有的乞丐用紅紙裹著菜頭掛在竹杆上,每到一家門前就說菜頭到,生意好,懇求施捨,這叫送菜頭.有的用紙和竹絲做成牛狀,到家家門前說盡好話,吉利話,以求施捨,這叫送春牛有的手持一根冬青或柏樹的樹枝,在樹枝上掛些小鈴後古錢,表示在新的一年裡家人會象搖錢樹一樣,財源滾滾而來,這叫搖錢樹有的企丐身穿佛衫,頭戴神像面具,化裝成財神菩薩的模樣到各家的宅院內狂奔亂跳,以示財神菩薩來了,這叫跳財神.崇明人在舊社會裡雖生活貧困,但遇到這些企丐還是樂善施好,給一些乾糧和其他食品.解放後這些行企方式早已絕跡了.

年八年級清晨,各商店及手藝人都焚香敬神,稱燒利節,中午十分,店主還設酒款待店員,一起祈求新年生意興隆.年初五,相傳為財神生日,大街小巷的商店開門營業,這一天中午每家都吃餛飩,以示兜財.此外在鄉間田頭還有木人頭戲(今稱木偶戲).七年級至初五期間各家走親訪友,互祝新春快樂,並互贈禮品.期間,各寺廟香火遠比平時旺盛,特別年七年級早晨,上寺廟燒香拜佛的人特別多,而且特別早,要趕燒頭香,城外的壽安寺和中興鎮的廣福寺是最熱鬧的地方.

元宵

農曆正月十五為元宵節,也稱上元節,俗稱正月半,人們以正月事五至二十為元宵燈期.舊時,在元宵節前,家家戶戶用糯米粉做成各種形狀的糕糰,有的形似古代絹團,銀子,還有的形似小雞,小鴨,鯉魚,棉鈴,玉米,桃子,稻堆等.正月半中午,每家都吃餛飩;下午人們還將這些食品作為祭品,去墳上拜祖宗,祭田頭,晚上,人們三五成群地或提形狀各異的燈籠,後甩火球,後過三橋,盡心遊玩.在正月半點燈籠的習慣十分盛行.燈籠的形狀有兔子燈,鯉魚燈,五角大樓型燈等,燈掛的地方也很有地方風味,如把眾多紅燈排成字形或者各種圖形,燈內點上蠟燭,用竹杆高高掛起,這叫拔紅燈,在鄉間沒條泯溝東西之間插一根竹杆,然後掛上紅燈籠,一到晚間,點上蠟燭,頓時似同白晝,登高望去,熬是好看,這叫掛銚燈,在橋口紮成綵樓,上面掛滿各式奇異的燈籠,晚間這裡又有一番風情.此外在元宵之夜還有跑馬燈,調獅子,甩田財,請坑三娘娘,元節姑娘等名目繁多的活動.

俗話說:吃了兩頭大,各人尋頭路.正月十六後,歡慶的人們各自重歸各行業.至此,春節的活動也就結束了.解放後,鬧元宵,趨於簡化,但吃餛飩,做絹團,圓子和小孩玩燈的習俗尚存,並賦予新的含義,特別在縣城的大街上,元宵之夜掛彩燈,放煙火更是吸引了眾多男女老少,有的傾家而出,上街觀燈.奇特的煙火,絢麗多彩,把元宵的夜空照映得五光十色,它象徵著祖國日益繁榮昌盛.

一千多年來,我們的先輩已在這塊美麗的土地上生息、繁衍,在他們長期的生產活動和日常生活中,逐漸形成了具有濃郁地方特色的各種風俗習慣。這些風俗習慣凝聚了先輩對美好生活的追求和嚮往,放映了他們的樸實、勤儉的優良品質。當然在傳統習俗中的另一面也夾雜著一些落後、愚昧的內容。人們的傳統習俗隨生產的發展、社會的進步也從野蠻走向文明,從愚昧走向科學。本文所載的一些舊時習俗隨著文明的發展、科學的進步,有的已被摒棄,有些習俗被注入新的內容,得到了繼承和發揚。在世紀之交的今天,我們要致力於建設社會主義新風俗,加大社會主義精神文明建設的力度,保證社會主義現代化建設的順利進行,在歡度傳統佳節時,不能忘記樹新風、破陋俗應是我們每個人的自覺行為,在社會主義精神文明建設中作出自己應有的努力。

春節的習俗15

說到永康的春節習俗,真的很多!我給你詳細解釋一下。

除塵:農曆十二月二十四日,家家戶戶都要將房間、傢俱、廚房各個角落的灰塵清除乾淨,以免留下魔鬼的`爪印,對來年不利。

貼春聯:春聯也叫門對、春貼、對聯、對、桃符號等等。每到春節,無論是在城市還是在農村,家家戶戶都要挑選一副鮮紅的春聯貼在門上,給節日增添節日的氣氛。

倒貼“福”字:貼春聯時,每個人都要把“福”字貼在門上、牆上、門楣上。“福”字指的是吉祥如意,維繫著人們對幸福生活的嚮往和對美好未來的祝願。為了充分體現這種嚮往和願望,人們乾脆把“祝福”二字倒貼,表示“幸福到了”、“祝福到了”。

謝年:除夕之夜,永康城鄉燃放鞭炮,謝年家家戶戶按照傳統習俗擺好方桌,點燃紅蠟燭,祈求來年風調雨順,五穀豐登。

祭祖:在這裡,正月七年級,不先拜年,先去祭祖。我們每次祭拜祖墳,都會在它面前放鞭炮,為了讓祖先保佑我們。

新年快樂:祭奠祖先後,就拜年了。人們穿上最漂亮的衣服,穿得整整齊齊,出去走親訪友,互致新年問候,祝願他們在新的一年裡取得巨大的成功。

嗯,看了我們這裡的春節習俗,我們知道各地的習俗差異太大了。

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