《致橡樹》優秀教學設計

作為一位無私奉獻的人民教師，往往需要進行教學設計編寫工作，藉助教學設計可以提高教學效率和教學質量。那麼寫教學設計需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的《致橡樹》優秀教學設計，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《致橡樹》優秀教學設計1

一、教材分析

1、知識內容

本課包括的主要內容有《致橡樹》內涵的把握，象徵手法的運用。

2、地位和重要性

《致橡樹》是人民教育出版社高中語文第一冊的必修內容，是大學聯考考查的內容範圍；通過對這一節的學習，既可以讓學生了解關於舒婷關於朦朧詩的知識，又可以加深對意象概念、象徵手法的理解，而且可以幫助學生樹立正確的愛情觀、人生觀。

3、教學目標

根據《致橡樹》一課的教學大綱及它在高中語文中的地位和作用，按照三個維度設計即知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀，我制訂瞭如下教學目標

（1）知識目標：

初步瞭解作家作品，加深對當代詩特點和發展趨勢的認識。

（2）能力目標：

繼續培養學生解讀詩歌意象的能力；

初步培養學生仔細品味意境與情感的能力及作品評價能力。

（3）情感目標：

樹立正確的愛情觀，培養獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。

4、教學重點與難點

重點：

理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象。

理解詩歌中蘊含的豐富而又深刻的哲理。

難點：

體會詩歌物中含情、情景交融、意味雋永、質樸曉暢等特色。

準確把握詩歌的情感與主題。

5、課時安排

1課時

二、教學方法

根據本節課的內容及學生的實際水平，我採取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學方法。

這一節屬於意象比較強的一節課，因此首先我佈置學生預習，對有疑問的地方劃上著重號，在上課開始時通過放配樂朗誦、學生齊讀、個別同學單獨讀等方式使學生對詩歌大意有初步的瞭解。

然後提出問題，與學生共同探討。在教學過程中，我採用師生共同討論的學習方法；運用設問、反問、疑問的教學語言來吸引學生的注意力，充分調動學生學習的興趣，活躍了課堂氣氛；使學生的思維活動緊跟上老師的教學思路，學生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現了學生是學習的“主體”，老師是學習的“主導”。在教學的過程中，學生思維充分調動起來，對問題產生深刻的思考、探索，在此時教師再稍作一點點啟發、點撥使學生的能力得到充分發揮，體現了素質教育中能力的培養。

多媒體投影可以加大一堂課的資訊容量；使教學內容生動、形象、鮮明地得到展示。

三、學習方法

詩歌可以點燃生命的激情，昇華人的的情感價值和理想境界。基於此，中學階段必須幫助學生掌握科學鑑賞新詩的方法，培養學生通過意象解讀新詩的能力。

“重美讀”是新詩的重要學習方法。詩歌的美感是自己體會出來的。學生應該充分發揮自己的主觀能動性，在學習過程中通過閱讀在初步理解的基礎上，來不斷加深、強化，在教師的指導下，開始找出意象、分析意象。

詩通過意象表達詩人的思想感情，所以解讀詩歌的關鍵在於意象的準確把握與深刻理解。意象即融入了詩人主觀情思的客觀物象，同一種事物在不同詩人眼裡有著截然不同的.含義。“凌霄花”在舒婷的詩中是攀附權貴的象徵，是被完全否定的，但其有向上攀緣的特徵，完全可以作為百折不撓、積極進取的象徵。意象掌握了，詩歌的大意就可以把握了。

詩歌往往運用象徵手法，通過具體的事物表現某種特殊的含義，挖掘出意象的象徵意義，詩歌就完全解讀了。要結合作品的創作背景，進行類比式聯想，領悟詩歌的情感與主旨。

四、教學過程

在教學過程中我分四個階段即新課匯入、新課講解、拓展閱讀及結束階段。在每一階段教學中，我力求發揮學生主動作用，充分調動他們的學習積極性，以啟發、引導為教師的責任。

（一）匯入階段

愛情是人類永恆的話題。有人說：親情是根，讓生命延續；友情是葉，讓生命舒展；愛情是花，讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結於愛情的美好。古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發失意的愛情給自己帶來的痛苦與煎熬，表達自己的愛情觀。“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。”“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”就是其中精彩的幾筆。那麼當代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢？這節課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發出的愛情宣言《致橡樹》吧。

（二）新課講解階段

1、詩人否定了什麼樣的愛情觀？

通過六個意象分成三組，通過凌霄花否定了攀附式愛情，通過鳥兒否定了痴戀式愛情。不滿足於泉源、險峰、日光、春雨的一味奉獻，為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。

2、詩人提出了什麼樣的愛情觀？

詩人通過橡樹與木棉兩個大的意象，正面提出了嶄新的愛情觀。她認為精神上的獨立與平等是雙方相愛的基礎，雙方應該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀，雙方要以獨立鮮明的個性出現，要能夠命運與共。同時提出愛的最高境界應該是愛對方堅定的信念、執著的追求與靈魂深處動人的美麗。

3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我願意是急流》，以加深對文章的理解。

《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情，不滿足於一味奉獻式愛情，她所追求的愛，是雙方的彼此平等。而且認為只有在人格價值各自獨立上，才能有真正平等基礎上的互相理解。

《我願意是急流》有比較明顯的男性視角，在兩個系列的意象群中，他始終把男性作為時代的挑戰者、社會的主宰者，為了心愛的人可以奉獻出自己的一切。

（三）拓展階段

1、指導學生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》

本詩同樣運用了象徵手法，以“雙桅船”與“岸”象徵相愛的雙方，認為人在追求堅貞愛情的同時，崇高的理想更不能放棄。

2、指導學生閱讀中國傳統文學中關於愛情觀的描寫。

以白居易的《長恨歌》和李商隱的《無題》為例，加深對本詩和傳統詩歌的瞭解。

（四）結束階段

讓學生做課本P14第二題。通過作業反饋對所學知識掌握的效果，以便課後解決學生尚有疑難的地方。

總之，在這一節課的教學中，我始終抓住學生是學習的“主體”；教師在教學中是“主導”，引導學生主動去探索問題，發現問題，思考問題，解決問題進而優化整個教學。

《致橡樹》優秀教學設計2

　教學目標

1、品味詩的意境，把握詩的內容和藝術手法，背誦詩歌

2、培養獨立自尊的人格和健康高尚的審美情操

　教學重難點

重點

體會詩歌物中含情、意味雋永的特色

　難點

感悟詩人渴求、提倡的獨立平等、互相依存、親密無間的愛情觀

　教學方法

誦讀感悟法

通過反覆誦讀，感悟詩歌的情感意蘊。

　課時安排

一課時

　教學內容及過程

一、匯入

愛情是永恆不老的話題，“在地願為連理枝，在天願做比翼鳥”的比翼雙飛，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”的心心相印，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始幹”的忠貞不渝，古往今來，多少文人墨客歌頌她的聖潔、美好，表達自己愛情觀。那麼當代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢？讓我們傾向女詩人的心聲，傾向新時代愛情宣言——《致橡樹》。

　二、初讀詩歌，體會詩歌的音樂美

（一）教師範讀，學生聽讀

要求：注意節奏和重音

（二）學生自由朗讀

要求：讀準字音，把握節奏。這首詩有極強的節奏感，長短句錯落有致，許多詩句兩兩對應，朗讀時有跳躍感。感情基調理智、冷靜。

三、再讀詩歌，整體感知

1、第一層用了哪些意象來表情達意？抒發了怎樣的情感？

討論、明確：第一層意象有：凌霄花、小鳥、泉源、險峰。這一組意象均表現為依附橡樹或無償地付出自己的特點，表現出與橡樹的不平等關係。

2、橡樹和木棉樹有何含義？這首詩表達了怎樣的愛情觀？

討論、明確：

以橡樹和木棉樹兩種高大壯美的喬木象徵男性美和女性美，用它們比鄰而活，並肩站立的形象來象徵男女之間理想愛情。詩人通過木棉樹的自白，表達了一種獨立平等、互依互助、堅貞熱烈，既尊重對方，又珍視自身價值的新時代嶄新的愛情觀。（學生對這種愛情觀可能會有不同的看法，應引導學生聯絡其他文學作品，闡釋自己的觀點，不要空洞評價）

3、詩歌前後兩層結構上有何特點？

討論、明確：

結構上先破後立。

第一層詩人從現代女性覺醒意識出發，藉助詩歌的意象，表達了爭取女性尊嚴、獨立自主的`決心，這是對舊的愛情觀的“破”。第二層詩人對愛情的要求和憧憬，表現了她對愛情、婚姻關係的認真思考，流露出一個現代女性內心的期待和渴望，這是對新時代的愛情觀的“立”。

4、你喜歡這首詩的哪些詩句？為什麼？

這首詩有一種優美典雅的冷靜美，可以多引導學生表達自己的認識。

5、背誦詩歌

　四、拓展連結

比較分析李商隱《無題》、白居易《長歌行》、《詩易

氓》和裴多菲《我願是急流》對愛情的評說

討論、明確：

李商隱《無題》（春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始幹）

忠貞不渝

白居易《長歌行》（在地願為連理枝，在天願做比翼鳥）

比翼雙飛、相依相存

《詩易

氓》（士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也）

女性對難男性的依附

裴多菲《我願是急流》

依靠與被依靠，慰藉與被慰藉的關係，男性作為時代的挑戰者，社會的主宰者，而女性是小魚、小鳥、常青藤，往往溫柔地依附男性，給愛人帶去精神的慰藉。

秦觀《鵲橋仙》（兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮）

山盟海誓，心心相印

　板書設計

致橡樹

——木棉的自白

橡 比鄰而居 木 凌霄花

比肩站立 花鳥

堅貞熱烈 泉源

樹 獨立平等 棉 險峰

鋼枝鐵幹 紅碩花果

《致橡樹》優秀教學設計3

一、教學目標及重點

上個世紀80年代前後的朦朧派詩人，帶著他們被傷害後的怨憤和茫然，帶著從生活底層而來的沉思和對於追求的渴望，以奇異的形式構思成詩。舒婷就是其中的代表者之一。本課可先引導學生了解“朦朧派”詩歌的特點，在詩歌中體會比喻和象徵等手法的使用，從意象身上探究作者對愛情的感悟。

本課的重點，應是朗誦舒婷的詩歌，品讀富有感染力的語言，瞭解詩歌中的修辭手法，體會詩人對於愛情本質的理解。

二、教學過程

1、預習階段。

（1）佈置學生朗誦這首詩。

（2）藉助參考書或網路，瞭解朦朧詩。

參考：產生於20世紀60年代末到80年代初的新詩潮。

（3）藉助參考書或網路，瞭解作者簡介。

參考：舒婷，當代女詩人，朦朧詩派的代表作家之一。

原名龔佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，當代女詩人。1971年開始寫詩，1979年開始發表詩歌。《福建文學》圍繞她的詩作展開關於“朦朧詩”討論，當時爭議很大，影響頗廣。1980年到福建省文聯創作室工作。現為中國作家協會福建分會理事。主要作品有：詩集《雙桅船》（獲中國作家協會第一屆“1979——1982”全國優秀新詩二等獎）、《舒婷顧城抒情詩選》。她的《祖國，我親愛的祖國》獲1979——1980年全國青年優秀詩歌獎。

（4）藉助參考書或網路，瞭解橡樹、木棉的形象特點。

參考：英雄樹，開紅花，給人以熱烈和溫暖；高大雄偉，使人感到有一種內在的力量。

2、課堂教學活動。

《致橡樹》

（1）檢查課前預習效果。

朦朧詩——產生於20世紀60年代末到80年代初的新詩潮。

舒婷，當代女詩人，朦朧詩派的代表作家之一。

（2）誦讀本詩，老師訂正部分重點字讀音。

①炫、藉、戟、靂、靄、嵐、霓（xuàn、jia、jǐ、lì、ǎi、lán、ní）

②威儀/儀容攀援/攀登

（3）請同學談談標題的含義。問題：①橡樹是誰？②誰致橡樹？③致（告訴）橡樹什麼？帶著問題，再次誦讀詩歌。

參考：①橡樹代指男性；②“木棉”（女性）致橡樹；③告訴他自己的愛情觀。

（4）研讀詩歌，討論問題。

討論1：作者在詩歌中否認了那幾種形象，它們分別代表現實中哪幾種愛情？

參考：凌霄花——“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需藉助橡樹的高枝證明女性自身的價值；

鳥兒——“為綠陰重複單調的歌曲”，一廂情願式，女性單方面的頻頻示愛，喪失女性的尊嚴；

泉源、險峰、日光、春雨——“長年送來清涼的慰藉，增加你的高度、襯托你的威儀”，奉獻式，女性向男性單向、忘我的愛的奉獻。

討論2：在否定上述幾種意象時，作者運用了哪幾個短語，試分析。

參考：“絕不像”、“絕不學”、“也不止”、“甚至”。

這幾個剛性十足的短語強化了詩人對下面三種愛情模式的蔑視和擯棄。從而突出了下文木棉與橡樹的愛情模式。

討論3：作者通過六個意象歷數自己否定的愛情模式，那麼，作者認為真正的愛情應該是怎樣的呢？

參考：①在詩文“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象和你站在一起”中“近旁”二字表現了相愛的戀人關係，“樹”、“站”二字則突出了在愛情中男女雙方的平等，獨立。

②在詩文“你有你的銅枝鐵幹/像刀，像劍/也像戟/我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息/又像英勇的火炬”中，明確的指出，理想中的愛情，男女雙方應各有其自己的特點，且在心智和能力等方面相互匹配。

③在詩文“我們分擔寒潮、風雷、霹靂/我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中，指出，真正的愛情應該經的起人生的考驗，無論是苦難還是幸福，都應該相互陪伴、相互支援，正如古詩所說的“執子之手，與子偕老”。

總之，理想愛情中的男女，應該如並肩而立的橡樹和木棉，二者用根的緊握，葉的相觸，風中的互相致意傳遞、回報彼此的愛，以此共同強健愛的紐帶，使雙方能夠在漫長的歲月，終身相依，共度人生，這才是偉大的愛情，建立在這樣的基石上的愛情才是鮮活、圓滿的，這種本真的愛情。才是值得追求的。

討論4：愛情是一個永恆的話題，在歷史上，還有許多像“木棉”和“橡樹”這樣的愛情，請舉例並談談你的觀點。

參考：開放性答題，意在拓寬學生的思維模式，展開聯想，在別人的故事中，體會愛情的真正含義——相互獨立、彼此尊重、不離不棄。

（5）在探討了部分問題之後，請同學們有感情的再次誦讀這首詩，再誦讀中通過語氣、語調的調整，讀出作者否定哪些愛情觀，而肯定那種愛情觀。

（6）主旨探究——在作者的愛情觀背後，隱藏的是一種新、舊觀念的衝撞，怎麼理解這種現象？

參考：全詩表現出詩人對舊的觀念、舊的倫理的強烈否定和堅決反叛。詩人從現代女性覺醒的角度出發，利用詩中的意象，為女性爭取尊嚴、獨立和人生價值。詩人以詩為鐵錘，決心砸碎就的傳統強加於女性身上的枷鎖。

（7）《致橡樹》的主要藝術特色是什麼？

參考：《致橡樹》以木棉和橡樹這兩種喬木為象徵，構思奇特、巧妙，意蘊深邃。它們都是常綠的喬木，同樣生活在熱帶地區，卻又各有自己獨立的特點。一個又稱英雄樹，開紅花，給人以熱烈和溫暖；一個高大雄偉，樂於造福人類，使人感到有一種內在的力量。兩樹相傍，“站在一起”，表現了詩人的既獨立、又自尊的崇高而堅貞的愛情觀。

詩人在詩中所否定的傳統的愛情觀，往往並非是人的感情和價值的平等的結合，而是權勢和財勢的結合，於是雙方自然成為主導和從屬、依附和被依附、統治和被統治的關係。這樣就失去了愛的本質。這種陳腐的觀念，至今仍可見其影響和潛流。因此，詩人在《致橡樹》中對愛情的追求和理解，顯然具有不可低估的現實意義。這也是這首詩發表之後，受到廣大讀者的讚賞，引起文藝界重視的原因。

《致橡樹》的語言飽含著感情色彩，又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓著詩人細膩的情和愛，表達了“終身相依”的'忠貞不渝，而又絕非忘乎所以的狂熱和感情用事的宣洩，處處包含著清醒的理性的思考。也正因為它的這個特點，使這首詩蘊含著豐富的社會內涵，耐人咀嚼，令人回味。

這首詩的韻律舒暢而有節奏感，讀之琅琅上口，韻味售永、悠長。首先，它的詩句排列大體整齊而有變化，既不呆板，也不感重複。有些詩句是成雙成對的，這不僅增強了語勢，更有節奏感。兩個“我如果愛你”，又引出兩個“絕不”和兩個“也不止像”。“根，緊握在地上，葉，相觸在雲裡”，不僅情趣盎然，而且在形式上字數相同，詞性相對，不求嚴格對仗，卻有中國古典詩歌的韻律美。其次，全詩從頭至尾押一個韻，音節連貫綿長，一氣呵成，蘊含著脈脈深情，又富於音樂美。

總之，舒婷的詩善於把抽象的感情凝聚為形象，用精心描繪的細節去概括生活的面貌，揭示事物的本質。她大量使用隱喻和象徵的方法，來表現自己的意象。這樣利於表現當代人複雜的內心世界。很明顯，她接受了一些歐美現代詩歌藝術的表現手法，構成了她特異的藝術風格。她雖然顯露出可貴的詩的才華，還需要吸取更豐富的藝術營養，使之日臻成熟。

（8）小結。

《致橡樹》熱情而坦誠地歌唱了詩人的人格理想，詩人從現代女性覺醒的角度出發，利用詩中的意象，形象地表達了一個成熟的知識女性對理想愛情的憧憬。在“木棉”對“橡樹”的真情傾訴中，表達了詩人對愛的熱烈追求，否定了傳統的完全依附性和單純奉獻性的愛情觀，肯定了平等的、獨立的、同甘共苦的愛情觀，抒發了一位自尊而嚮往獨立的愛情生活的女子的心聲，表現了詩人對愛的理解和信念，具有積極的社會意義。

（9）佈置作業。

比較分析李商隱《無題》、白居易《長恨歌》、《詩經·氓》和裴多菲《我願是急流》對愛情的評說。

討論、明確：

①李商隱《無題》——“春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始幹”忠貞不渝。

②白居易《長恨歌》——“在地願為連理枝，在天願做比翼鳥”比翼雙飛、相依相存。

③《氓》——“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”女性對難男性的依附。裴多菲《我願是急流》——依靠與被依靠，慰藉與被慰藉的關係，男性作為時代的挑戰者，社會的主宰者，而女性是小魚、小鳥、常青藤，往往溫柔地依附男性，給愛人帶去精神的慰藉。

④秦觀《鵲橋仙》（兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮）山盟海誓，心心相印。