給教師的一百條建議有感

一一我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，其中“一個“差生”的“思維的覺醒”一文，讓我感觸頗深。文中的主人公是一個叫巴甫裡可的差生。用老師的話來說：“看來，這孩子沒有能力掌握知識”。教他識字的女教師給他的鑑定是：思維遲鈍的兒童。在一節植物課上，學生們在學習用各種方法把果樹嫁接到野生砧木上去。巴甫裡克成功地完成了這項實驗，並且在試驗中提出了自己獨特的見解。這訊息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹苗，而搞成功的只有3人，其中2人是女孩子。而生物教師自己，據他本人承認，連一根樹枝都沒有種活。而他的智慧——用自然學科教師的話來說，是“表現在手指尖上”。一位教師在校務委員會的會議上說：“這個五年級生會做的事，是有經驗的園藝工也很少能做成功的。” 從這件事情上開始了巴甫裡克的“轉變”。巴甫裡克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現消失了。現在，當他在課堂上回答問題的時候，他已經不是在竭力回想教科書裡的什麼地方是怎麼說的，而是在出神地思考著，從他所看到和觀察過的東西里引出結論來。巴甫裡克現在帶著那麼強烈的求知慾聽著教師們講課，使一些教師感到有些意外。

一一巴甫裡克他是不幸的，在“分數第一”的教育思想下，記憶能力差、不會解答數學題的孩子，就算你不斷的補習也是個“反應遲鈍、無可救藥”的落後生。巴甫裡克他又是幸運的，因為他們五年級開設了他特感興趣的“植物學”這門課程，因為“那位植物學教師善於安排課堂教學，他不僅要求學生像平常所說的那樣“掌握教材”，而且讓學生去自己獲取知識。”在這裡他的思維覺醒了，他的才能有了展現的舞臺。經過努力，他最終成了農藝師並找到了一份好工作。

一一巴甫裡克的故事感動著我，正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾，讓我再次開啟電腦，搜尋到《少年中國強》其中一期節目，專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來了喜悅，他的出生讓媽媽真正認識到自己長大了，他的出生讓媽媽看到了他是一個“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下面就讓我們一起走進何不凡的世界。

一一巴甫裡克、何不凡，乍一看都是所謂的差生，但就像節目當中說的那樣，他們對待事物的態度只是極度的喜歡和極度的不喜歡，喜歡的全身心投入、專心致志地學，絞盡腦汁、煞費苦心地想，付諸實施、精益求精地做；不喜歡的則反之，一切都不在乎。例如：學校六年級6班的何鈺傑同學特別喜歡古文，他的風采我們已在校園晨會上一睹為快，他用不到兩個月的時間背完了《國學》教材的上下冊32篇文言文和32首詩，已經讀完郭校長送他的《後漢書》，而且他已經能寫小古文了，最近他又在給老師及同學寫傳記了，其中已經寫了28個同學和3位老師，在傳記中，他把每個人物的外貌、性格、愛好都淋漓盡致地展現了出來，沒有雷同，沒有編造，沒有抄襲，完全原汁原味兒。自從喜歡上《國學》這本書開始，一個有點木納、從不善於主動表達的他，讓所有的老師同學對他刮目相看-——何鈺傑，他有著自己美麗的夢想，長大後當一名作家。喜歡上《國學》的那一刻，就是何鈺傑思維覺醒的成長歷程，而郭校長就是幫助何鈺傑思維覺醒的那個關鍵人。在我們的教學生涯當中，也許還會碰到像何不凡、巴甫裡克這樣的若干個孩子，但此時的我已學會不再生氣憤怒，因為我有了學習目標，我要像何不凡媽媽一樣堅定自己的信念，像郭校長一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺醒。

一一作為教師的我們只有善於發現、開掘學生的閃光點，根據孩子的個性及興趣對其進行引導，使學生形成陽光般的心態和健康的人格 。相信每個孩子都會成為我們祖國的建設者，只是領域不同，所以我們一定要因材施教，不要對任何孩子放棄希望！

我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收穫頗多，尤其是在我的工作經歷中，有這樣的一種感覺：在各種瑣碎的事情上耗費大量的精力，不注意工作中的積累和反思，一旦到了寫案例或論文時，就要搜腸刮肚尋找素材。為什麼會這樣呢？怎樣來解決這個問題呢？通過閱讀《給老師的一百條建議》一書後，我找到了自己想要的答案：教師應做一個勤寫教育日記的人。

蘇霍姆林斯基在他寫《給教師的建議》時已經寫了32年的從教日記，他在書中寫到：“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記並不是什麼對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創造的源泉。那種連續記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的老師，都有他自己的體系、自己的教育學修養。” “我想再一次提醒校長要有一個記事簿。只要你是認真地對待自己的工作的，你就要尊重這個記事簿和尊重自己，把它一年又一年地記錄和儲存下去。這實際上是一種教育日記，同時也是你對一個較長時期的教學和教育過程進行概括性分析的準備工作。凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，你都把它記入記事簿裡。積累事實，善於從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎，有了這個基礎，就必然會有那麼一個時刻，你會頓然醒悟，那長久躲閃著你的真理的實質，會突然在你面前開啟。”正因為蘇霍姆林斯基是一個真正的教育日記的實踐者，所以他道出的話語才真實、貼切。

蘇霍姆林斯基的話道出了寫教育日記的意義和作用，即有助於教師的專業成長。教師的專業成長離不開學習、積累和反思，教育日記在這三個方面都可以起到作用：

1、幫助教師的專業學習。教育日記中記載的教育理論、讀書心得、名家經驗、名言警句等都能作為教師學習成長的工具。

2、幫助教師積累資料。俗話說：好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情，也都有值得記憶的東西。只有勤於動筆，我們才能戰勝遺忘，才能為自己留下更多的有價值的回憶。為什麼有的人提筆無話，就是因為平時沒有積累。

3、幫助教師的自我反思。一個人對教育的理解決定了他的教育工作的質量，而一個人對一件事物的理解需要思考，思考可以幫助一個人形成思想。教育日記，給自己一個思考的時間。一個人在工作中有成功也有失敗，有時失敗和挫折經過反思更能變成一種財富。 “問渠哪得清如水，為有源頭活水來”，我們每日看似平凡、單調、重複的工作中就蘊藏著某些重要的教育現象或教育規律，如果善於積累和反思，那就可以成為我們工作創新之源泉，成為推動工作的加速器。此外，我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨，緩解工作中的壓力，以更輕鬆的心態開始新的一天。

教育日記的內容包羅永珍，只要是教育教學過程中發生的現象和規律都可以做記錄，如教育教學中現象的描述、事件的經過、資料的記載、規律的總結、方法的創新、成敗的體驗。具體而言，可以做以下分類：

1、記錄一些名言警句。名言警句既可以作為我們寫文章時的論據，又可以豐富我們的談話，提高教師說話的品位。只要自己看到“於我心有慼慼焉”的句子，或一段，或幾行，或三言五語，不在乎多少，在乎這句話的分量，有價值的，就記錄下來。要做到這一點，關鍵是留心，逢得必記。

2、記錄成功的教育事例。在我們的教育工作中，會有一些成功的事例，一些閃光的東西。記下自己成功的案例，包括對“問題學生”一次成功的轉化、一堂成功的課、一次有意義有效果的家訪、一次很好的教育契機的捕捉，一次成功的`主題班會活動等等，這是自己最寶貴的財富。當我們再次遇到相同的情境時，那成功的經驗就立刻浮現在眼前了，從而使自己的工作遊刃有餘。

3、記下失敗的事例。我們每天的工作都有收穫，也都有過失，或大或小。我認為失敗的事情，更應該一記，因為它更能幫助一個人進步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的，敘述事件的經過，分析失敗的原因，為自己在今後的教育工作中再次遇到這一問題打好預防針，是非常有好處的。

4、記教育的理論和理念。教師實踐活動離不開理論的指導。我們固然懂得一些基本的教育學、心理學方面的知識，但是，教育實踐活動是處於不斷變化的動態過程，這就要求我們要及時學習、補充、更新自己的知識，關注本學科或德育工作的前言理論和理念。特別是教育理念，不是一朝一夕就能領悟的，也不是一次兩次培訓就能解決的。有些話聽起來也是比較好理解的，可是具體地落實到每一天的工作中，落實到每一堂課上，那就不容易，我們需要通過教育活動來論證並實踐一個優秀的教育理論。

5、記下和學生的交流。我們的工作物件是學生，蘇霍姆林斯基在本書的第一條建議中就寫下這麼一句話：“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”。師生之間建立民主、和諧、互信的關係十分重要，師生的交流也就必不可少。當然，我們每天要面對不同的學生說許多的話，也沒有必要一一記下，應選取典型的、感人的材料進行記錄。

6、記錄自己的觀察、實驗、感想、反思。如針對某個“問題學生”，可以建立動態觀察材料；針對班級中自習課學生經常講話的現象，實施不同的解決方案並分析不同方案的效果；針對某種教育現象可以記錄自己的感想和思考。

讀完鄭傑校長《給教師的一百條新建議》後，心中湧動著許多久違的感覺，幸福和感動更是充盈著整個胸膛。

鄭傑校長的一百條建議第五十三條：“合理合法地懲戒學生”，也是目前一個敏感的話題。鄭校長說：“教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸列入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了，現在連批評也不敢。批評重了怕孩子想不通，出了什麼老師吃不了兜著走；為了少若麻煩，一些教師寧可抱”多事不如少一事“的消極態度。”這段話非常真實地寫出了我們教師的心態。這種消極態度肯定是對教育學生不利的，那麼，我如何既有效地控制學生的不良行為，又能很好地保護自己呢？

鄭校長認為教師完全擁有對學生進行懲戒的權利，但是教師的懲戒也需要限制。首先我們懲戒學生應該有教育性，懲戒學生的出發點不是為了使學生感受痛苦和屈辱，更不是為了瀉自己的心頭之忿，懲戒是一種不得已而使用的教育手段。其效果應該是看學生是否改正了不良行為。其次，在懲戒學生的過程中要尊重學生的人格，要懷有一顆愛心，再次懲戒還應合理並公正，不因個別學生的越軌行為而遷怒於群體，不能用集體懲戒，熱使無辜學生受罰，懲戒還要符合相關程式，不可隨心所欲。如果帶著這樣的出發點，遵循這些原則，我們的懲戒就會收到良好的效果，自然不會使教師陷入吃不了兜著走的境地。

讀了鄭傑校長的《一百條新建議》我的靈魂似乎受到了一次聖潔的清洗，很多昏暗混沌的東西一下都明朗清晰起來，無論是在做人上，還是在工作中，很多方面，如果我們真的能誠懇地接受鄭傑校長的建議，我們做人一定會很成功，我們做教師也一定會很出色。

蘇氏給我們提了這樣一個問題："為什麼早在一年級就會出現一些落伍的，考不及格的學生，而到二，三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢"他把出現這個問題的原因歸結於教師對兒童缺乏個別對待的態度。這是有道理的。孔子在20xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據學生各自的特點來設計教學內容和要求，這對提高教學質量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什麼對所有學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記住：沒有也不可能有抽象的學生。"可以把教學和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。"教師對學生的教育就需要個別對待。這樣，每個學生都能在他能力範圍之內得到最大限度地發展。

在日常教育中對每個學生進行個別對待，這一點大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學中要是做到這一點，估計就有點難了。其他原因且不說，單就學生人數來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數地區推行"小班教學"，大部分地區，特別在農村學校，班級人數都在60人以上，我所教的班級人數都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級的課堂教學中，對學生進行個別教學，談何容易!個別對待學生，這是一條很好的也很有成效的教學思路，關鍵要看執行的條件是否可行。當然，不是說條件允許就不個別對待學生了，而是我們要儘量去達成條件。嚴格限制班級人數，是急需要做的，做不到這一點，再去談什麼提高教學質量，那不是笑話嗎本人帶兩個九年級班級的英語，160多人，每天光改作業就把我忙得焦頭爛額，哪還有時間去對學生進行個別輔導呀。況且我帶的兩個班是普通班，學生原始的英語成績及格率是20%，說得通俗一點是，"差生一大把"。好多學生連七年級的內容都不會，別說沒法給他們補課，就是補也不知該從哪補起。況且，教師的精力能來得了嗎

提高教學質量，不從改善教學條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學嗎一旦老師們都累倒了，學校也就垮臺了!這和部隊作戰一樣，沒有強大而有效的後勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落後的武器裝備去打贏一場現代化戰役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學生是人，教師也是人。學生受到教育的呵護，教師也應該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學效率的同時，要努力免去他們的後顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學質量，只能是一句空頭支票，讓教師個別對待學生也只能是一句空話。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作裡，選擇了有益於教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書有一百條，統稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項,娓娓道來. 書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些不足，那樣教會出現什麼樣的問題。讀後我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學方向心中激動萬分，同時，為自己過去的想法而慚愧。

　　第一個感受：愛學生

我曾經為自己選擇了教師行業迷茫過，也為我第一次當班主任洩氣過，還為丟了學生想放棄教師這一職業。並面對幾十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業，後天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業。當我閱讀了《給教師的一百條建議》後有豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了： 教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身於教育的人，應當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會發現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特徵時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發，我帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關係會比以前更融洽。

　　第二感受：尊重每位學生的特異性

在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。儘管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機後，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責：我們做教師的人，怎麼會沒有發覺，在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手裡，還蘊藏著天才呢……

這一事例不禁促發我深思：既然是在學校的“兩分生”，還能很快成為一個技術很高的電視機修理工，我們在今後的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。

其實，在我們教師日常的教育教學活動中，總會遇到這樣類的學生。 蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個區域性，只是許多領域的一個領域。人的心理和智慧結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由於忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結果——分數也並不能代表學生全部綜合素質的發展水平。

教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當儘可能地設計不同的評價標準和方法 “多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識。

　　第三感受：多讀書

我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間幹家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課 輔導、談話 開會 理論學習等等，連一分鐘空閒的時間都沒有。這裡面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追著自己，簡單的說：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這麼一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多麼令人驚歎啊！課後有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多麼不容易的事啊。教師的時間從哪裡來?一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.

蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年裡所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那麼到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功於讀書。我想：這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今後的日子裡加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作.是啊!我們應當在自己所教的那門學科裡,使學校教科書裡包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書裡那點基礎知識,應當只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的.教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

這本書給我的感受很多,就是與現實的緊密聯絡,問題意識,憂患意識流淌於字裡行間,而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,並在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們，讀書吧，書中自有黃金屋。

本學期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，建議我們要抽空學習學習。《給教師的一百條建議》就是其中的一本，端午節放假期間,我認真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯絡教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪裡來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時間就過去了，可收穫卻不大。

《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。他認為：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”在感動之餘，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。

其次，“怎樣使學生注意力集中”這條建議也對我幫助很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，於是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作。”應該說，注意力不集中與國小生的年齡特點有很大的關係，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這裡，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”

這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因為很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯絡，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的慾望。我們要想使學生在課堂上保持比較長的注意力，你就要將學的內容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯絡，他就會想法去了解其中的前因後果，注意力也就會越集中。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還可以再讀一讀這本書，一定會有新的收穫。

對於我們教師而言，要學的知識太多，而對於一個國小教師的我而言，知道的知識又太少了，明明知道這些道理，還是找這個藉口那個介面，不去學習，不去讀書。說真的，工作這麼年，沒讀過幾本像樣的教育名著，雖然知道，讀書是促進我們教師專業成長的重要的途徑之一，讀書會讓我們教學不再心虛，充滿底氣，可還是一如既往的我行我素。一個偶然的機會讓我有幸聆聽魏書生老師的報告，讓我徹底不在埋怨沒有時間讀書，當我接觸到《陶行知教育名篇》時，更讓我感受到了自己的教育教學理論是那麼的貧泛，感受到自己需要不斷的學習和積累。

第一次接觸蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，是在爸爸的書櫥裡。那個書櫥裡有許多的中外名著任我選擇，我總是將手伸向偏小說類的書籍，而這本《給教師的建議》，對當時還是學生的我來說，距離實在是太遙遠，我總是一瞥便匆匆略過。直到自己也成為一名教師，才真正的、虔誠的開啟這本塵封已久的書。

蘇霍姆林斯基，他為我們留下了41部著作，600多篇論文和1200篇文藝作品，他的教育思想既有濃郁的人文關懷，也有豐富的科學素養。他不僅用心愛孩子，而且有科學的教育技巧。他的教育是真正的教育。

《給教師的100條建議》是 他的著名代表作之一，是他專為中國小教師而寫。書中為教師提出的100條建議，非常具有針對性和學習價值。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。對這100條建議進行歸納、分類，大致可以分成以下幾個方面：關於教師教育素養、關於教學方法、關於 學生閱讀的培養、關於“減負”、關於讓學生參與創造性的勞動、關於培養學生熱愛學習的興趣和習慣、關於對學生思維的訓練、關於直觀的生活教育、關於關注兒童的心理和身體健康、關於學校教育與家庭教育的一致、關於和諧教育及發展兒童的多元智慧等等。總之，他的教育是人性化的教育，是科學的教育。

我之所以要向大家推薦這本書，原因是：拜讀他的文字，你不禁會為蘇霍姆林斯基充滿感情的投入和全身心實踐的精神深深感動。同時也會感到非常充實和幸福，因為你從中汲取了很多營養。之前雖也曾讀過類似的教育書籍，但沒有像這本書一樣引起我諸多的思考，書中每一條建議都是獨立的，也是相互聯絡的，它引發了我對教育工作及許多細節的思考。我從中受益匪淺，感悟到要想做一個好老師，不但是知識上的給予，而是要付出 更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。在閱讀過程中，蘇霍姆林斯基清新的筆調將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯絡教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。

這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪裡來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。我的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。

這本書還給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內 心的需要和對知識的渴求！感動之餘，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。我們只有主動地 學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

讀一本好書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。對於我們教師來說，讀一些關於教育教學的經典作品，就會使我們不斷的增長職業智慧，使自己的教育教學閃爍著睿智的光彩。這也是我要向大家推薦教育理論書籍中的經典——蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書原因。

閱讀能給我們帶來詩意和創造情懷。我堅定地認為，文學素養應該是每一箇中國小教師都應該具備的良好職業素養，因為教育是一種創造性的精神和藝術勞動。中國的文化是詩性文化，閱讀詩歌，能夠給人的靈魂洗澡。有詩意的人，往往有真性情，敢愛敢恨，真喜真悲，大徹大悟，對生活樂觀而有信心。是的詩意般的生活是我們每個人所追求的。怎樣才能獲得詩意般的生活呢？那就要多讀書，多讀小說和詩歌等文學作品。讓我們從閱讀中激發自己的詩意情懷，讓我們因為閱讀從而帶來更多的工作熱情，讓我們從閱讀激發的詩意情懷中，去感受生活和人生為我們帶來的溫暖和快樂。而不再為了晉職稱獲得更多的證件，整日如機器人般的枯燥的、疲憊的生活。有詩意的教師一定是在閱讀和教改教研中快樂的生活著。多讀一點文學，陶冶一些詩意吧。

最優秀最幸福的教師，一輩子只做兩件事——讀書，教書。讀書是利己的，教書是利人的，而教師的幸福正在於，這兩者是完全一致的。願今後的閱讀成為像呼吸一樣自然的事情，願讀書能讓我們的人生更加充滿智慧，點亮讀書這盞燈，照亮我們人生路。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的。書中每一條都談一個問題，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，既有生動的現實作為事例,又有精闢的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。

在看過《給教師的建議》這本書之後，帶給我極大的啟發和深深的感觸，他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。

蘇霍姆林斯基說過：“應該讓我們的學生在每一節課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。”在新一輪教育改革中，新課程更關注和提倡創設情境教學，而恰當的情境能煥發學生已有的知識經驗和認同策略來同化和順應新知，為學生進行主動學習開好頭。在生物教學過程中，教師如果能夠有的放失的巧設懸念，創設問題情境，不僅能夠引起學生的直覺興趣，啟迪學生的思維，培養學生的創新能力，還能夠活躍課堂氣氛，充分調動學生緊張和迅速的思維活動。教學中在設定懸念，創設問題情境時，教師一定要吃透教材，準確地把握好教學重難點，明確教學目的。只有這樣，才能把懸念貫穿於教學全過程，最終達到理想的效果。

蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自願地建立起來。如何讓學生喜歡生物這門學科，首先，興趣是學習的最好老師，教師可以根據教材內容，精心設計每一個環節，創設情境，從一上課就把學生的注意力牢牢抓住，使學生思維處於最佳活躍狀態，提高學習興趣，從而掀起一輪學習高潮。例如，我在“觀察唾液澱粉酶對澱粉的消化作用”實驗前，首先我為學生表演了一個魔術：在兩張看似相同的吸水紙（其實一張事先用澱粉液處理過，另一張用清水處理過）上，分別噴灑適量碘液，結果被澱粉液處理過的吸水紙變為藍色，被清水處理過的沒有變色。這是怎麼回事呢？學生頓時興趣盎然，躍躍欲試，掀起了一輪學習高潮，同時還啟發了渴望探求真理的心理。

我讀《給教師的一百條建議》後,就其中的受益頗深的幾個建議，談談自己的感受：教師應根據課的不同性質、不同階段，有機地創設不同的學習情境，給學生一片嶄新的、遼闊的發展空間，讓學生在體驗中學習，在學習中體驗、感悟，使學生在充滿智慧和輕鬆愉快的氛圍中感受到學習的快樂和魅力。

正像蘇霍姆林斯基所說，每天不斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。我在讀著《給教師的一百條建議》這部教育著作之後，能不斷地把其理論和精華有選擇地應用到自己的教學實踐中，有效地創設教學情境，給學生一個優良的學習環境，增加學生的感性認識，讓學生在有效的教學情境中去感知、去發現、去探究。同時，我還努力提高自己的教學技巧，形成一套自己的教學風格。《給教師的一百條建議》 讓我愛不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到了不足。我相信每一位愛教育的人，都會愛上這本書的。

在閱讀教育類書籍時，經常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！

其中一篇文章《談談教師的教育素養》中提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。

看了《教師的時間從哪裡來》後，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什麼那麼多優秀教師，課堂上總是那麼得心應手、左右逢源、遊刃有餘，不管學生出現什麼突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環節環環相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑑其他教師的先進經驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。

一位優秀的高階教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，並深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”

讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學生與書為友？讀書吧！

這段時間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收穫很多感悟。有人曾說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”這個比喻多麼的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對於後進生，更應該多傾注精力，付出愛心。

我任教的班級中，有這樣一個學生。每次當我走進他的身旁看向他時，他都會下意識的抬起他的手擋住他的臉，快速的向後躲，他眼神中充滿閃躲和恐懼，面對他的這種舉動我既感覺疑惑又對他充滿愧疚，難道是作為老師的自己對這些後進生太過嚴厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的是教師的精心呵護。於是，課後我會經常來到他的身旁，單獨指導他完成作業，告訴他應該怎樣複習，偶爾還會和他聊聊天。通過這些互動，我發現，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會很興奮的舉手回答問題。他的改變讓我很開心。通過這件事我的感觸特別深，作為老師不應該總是高高在上，而應該低下頭瞭解你的學生，給予他們關心，換一種態度，你會發現這往往比嚴厲更讓學生喜歡呢。

教師除了要關心孩子們，在平時教學中，還得注意教學方法。蘇霍姆林斯基說過：“對這些兒童來說，把學習僅僅侷限於背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。”“這些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“後進生”。讀到這裡，我想到了自己在教學中也曾經採用死記硬背的方法。班級中的有些後進生平時很難完成背誦任務，因此下午放學，我會把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與願違，這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數勉強背下來，考試時也不會運用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對後進生的時候他會採用這種方式：“我總是注意給每一個“後進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦裡產生儘可能多的關於周圍世界各種事物和現象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，這是對他們進行智育的十分重要的條件。”我覺得這種方式非常好，必須使這些學生儘可能地多讀些書，讀好的書，讀他們感興趣的書。激發他們對於文字世界的好奇，儘可能的激發孩子的活的思想。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

每一個孩子都是一個家庭的寶貝，願每一個孩子都能在教師的呵護下健康成長，在學校學有所成。