《蘇菲的世界》心得體會15篇

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當我們積累了新的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記於心,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的《蘇菲的世界》心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《蘇菲的世界》心得體會15篇

《蘇菲的世界》心得體會1

這本書的作者是挪威作家喬斯坦.賈德,此書一環扣一環,為我們解說了許多哲學名人的故事,帶領我們走進了一個幻想世界,揭開了從古至今的哲學謎團。在閱讀時,我也會因為書中的問題而思考,讀著,你會沉迷其中,為這哲學問題懊惱,但不可否認的是它讓我學會了思考,事物總有其相對性。作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史展示在我的眼前。

哲學與科學、信仰三者相輔相成,科學是研究“是什麼?”,哲學是探索“為什麼?”,信仰則是解決“怎麼辦?”,也就是說,無論什麼哲學,最後必通向任何一種信仰。

正如文中的話“兔子(就是從宇宙的.帽子里拉出來的那隻溫暖舒適的毛皮深處向下爬,卻被這名哲學家中途攔住,他一把抓住她的後腦勺,將她拉回毛尖(她孩提時代戲耍的地方)。”我們在生活中,也逐漸把對世界的好奇心磨平了,如果不是遇到了這本書,我可能就從毛尖上掉下來。

比起亞里士多德,我更贊同柏拉圖的理念,雞與雞的觀念是雞先有,而雞的觀念是由觀察雞而產生出的。雖然亞里士多德發明了各種科學並且加以分類,和在哲學方面的作為,令我敬佩,但我仍不贊同他歧視女性的思想,“他認為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚於生命,令我感到震撼。

《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。我願隨著蘇菲去探索哲學世界的奧祕。

《蘇菲的世界》心得體會2

青燈黃卷。我緩緩捻起書頁,思考著生命的命題,思緒隨著月色漸飄漸遠,化成無垠的惆悵。用哲學的眼光審視生活,直抵其核心。

蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節為背景,穿插著描述了世界哲學史。從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,從德謨克利特到笛卡爾……細緻入微地表述了自古以來全人類的哲學信仰,帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命,世間萬物的各種事物不斷衝擊與交融,形成了當今現代社會的主流趨勢。

如果說人類哲學史是一條車軌,那麼文藝復興時期就是一個最大的轉折點。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣:“那是最昌明的時世,那是最衰微的時世;那是睿智開化的歲月,那是混沌矇昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑雲重重的年代;那是陽光燦爛的季節,那是長夜晦暗的季節;那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的.冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路。”對於之前完全迷信宗教的觀念,在那個時代有所作為的哲學家身上已經蕩然無存。他們開始懷疑,提出泛神論的學說,提出上帝即自然的觀點,對後來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠。介於時代背景的取向,有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨行,他們的肉體亡於當代,而思想卻盛於千秋。

縱觀全書,從古至今人類都在試著詮釋著同一個命題——生命哲學,在這一主幹下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學說與方式解釋著對生命的看法。顯而易見,他們從同一起點出發,走過不同的道路,但最終都抵達同一個終點。這就是哲學的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學科,因為每一樣智慧都是相通的。依我拙見,所有的學科皆是哲學的分支,而他們的所有最終都要上升到哲學層面。

書中令我印象頗為深刻之處有三。

首先是公元前四百年的雅典神祕哲學家蘇格拉底。他對於人類最高智慧的認知一改前朝主流,提出最聰明的是認識到自己的無知的人。這種觀點與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙,也是對人類本身自我認知的一大提升。他還指出,每個人只要運用自己的常識,都可以瞭解歷史。這對於當今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞,同時也正面表述出歷史與哲學的相互交融。

二是柏拉圖迴歸靈魂的渴望。他執著於關注永恆不變的事物和流動的事物。而他的偉大之處在於,他不僅關心自然界中永恆不變的常量,也關心人類道德與社會中永恆不變的真善美。他將世界分成兩部分:感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物,而非一味依賴感官。這避免了進入形而上學的誤區,也奠定了後世以理性研究哲學的基礎。

三是犬儒學派對於生命幸福的追求。現在對於“犬儒”的定義與蘇格拉底學派下犬儒學的意義所指大相徑庭。記得犬儒學者戴奧基尼斯的故事,據說他住在一個木桶裡,除了一襲斗篷,一支棍子與一袋麵包之外,什麼也沒有。有一天他坐在木桶旁,舒服的晒太陽時,亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面,告訴他只要他想要任何東西,他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道:“我希望你閃到旁邊,讓我可以晒到太陽。”就這樣,戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕,也更加快樂。對於該學派的學者,真正的幸福不是建立在外部環境上的,真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質,而是在精神層面上如魚得水,獲取自己想要的一切。

哲學是一個極大的範疇,且不能直接落實於紙筆間。關於哲學的思考完全是在意識與認知中完成的,縹緲而神祕,抓不住、吹不散。在生命命題中,我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當我回望往事,以前總在追逐詩和遠方,執著於那種怡然自得的生活,但從未兩者兼得。如今放下執念,細細感受生活的樂趣與閒適,才發現詩和遠方就在身旁。哲學也是如此,越是死死抓住越無法觸控,唯有在赤裸面對靈魂之時,才能感受到淡淡一抹餘韻。

柏拉圖說:“每一種生物都是理型世界中永恆不變形體的不完美複製品。”但在理性中摻雜感性,人類的完美就因為其自身的不完美。這種命題中思想的摩擦碰撞,看似矛盾實則合理,相輔相成,我想這就叫做辯證。

都說哲學有三大問題:“我是誰?”“我從哪裡來?”“我要到哪裡去?”,深以為然。但同時,我也在思考“為什麼會出現哲學?”如果沒有哲學,人類就不會有歷史。哲學是人類認知發展的體現,是人類自身對於理型世界追求的方式,也是實現人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中,必體現哲學,只是主體自身有無意識到而已。哲學是所有學科的最高階,同時也滲透在各種事物中。在哲學國度,沒有絕對的對與錯、是與非,每一種思想都有其存在的意義。

人類之所以稱之為人類,是因為其會思考。倘若人一生都沉醉在物質中追尋紙醉金迷、燈影搖紅,那麼其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum。(我思故我在)”人類真正存在的意義不是活過走過,而是想過思考過。我們是人類,只有思考才會找到出路。且將新火試新茶,就讓這團哲學之火熊熊燃燒,傳承人類的思想文明;讓當代的少年打破民族衝突的桎梏,探索人類未來的最高智慧,詩酒趁年華!

《蘇菲的世界》心得體會3

它,使我打開了哲學世界的大門;它,使我走進了專屬於蘇菲的世界;它,使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒,並努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”;它,就是《蘇菲的世界》。它,使我能與蘇菲攜起手來,共同用新奇的目光去探索這個世界。

喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的.世界》風靡全球。少女蘇菲在與神祕的哲學老師艾伯特的書信中,學習到了許多哲學知識。經過不斷思考與探索,她發現自己僅僅是書中的人物,而後又解開了自己周圍一個又一個的謎團。此書已開放性的結局結尾引起讀者的無限遐想與想象。

蘇菲這一人物形象,在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善於思考。但最吸引我的還是她身上的勇於探索的精神品質。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題,發出問題,然後又不停地實踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的幫助下學習了哲學知識,並且努力探求事情的真相,她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相,而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。

人生不就是在不斷尋找、不停思考,努力探索中前進嗎?我們祖國的歷史長河,不正是由理論到實踐,再由實踐得出理論的這樣一個探索的過程中發展起來的嗎?在我們的學習過程中,不正是提出問題,思考問題,解決問題這樣一個不斷地探索的過程嗎?屈原在《離騷》中說道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”其實,不論是個人還是社會,不論是一個國家還是整個世界,都是在不斷探索中得以進步,從而發展壯大、獲得成就的。

而作為新時代的少年,我們更要學習蘇菲這種探索精神,努力學習來建設祖國更加美好的明天。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我們要將在《蘇菲的世界》中學習得來的優秀品質與精神,實踐到現實生活中,付諸於行動裡,做一個更加優秀的新時代好少年!

《蘇菲的世界》心得體會4

這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。 “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前,而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中抬起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉,

我並不確定我會知道什麼,我也不確定我會發現什麼,可是我知道,過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界裡的遊歷。 十四歲的少女蘇菲看見鏡子裡的自己瘋狂地眨眼,於是她走進了哲學的世界。

笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)。”這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的'紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那裡買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。 蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書裡被引述伸展得恰到好處。 像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書裡找到了他們兩者之間最完美的統一。

有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由於自己已經“習慣”這樣生活,也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。

世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔術師”。

《蘇菲的世界》心得體會5

這個故事開始於一封一封信。當一封一封莫名其妙的信落入少女蘇菲家的郵箱時,她的思索開始了,這本書也開始了——

“我是誰?”

“世界從何而來?”

接著她認識了她的哲學老師艾伯特,開始了她的奇妙之旅。

少女蘇菲與艾伯特沿著時間線談論了哲學,從蘇格拉底、柏拉圖亞、裡士多德,講到馬克思、達爾文等等,這是主線,而少校卻總是寄給蘇菲有關席德的卡片,這些莫名其妙的東西讓她常常摸不著頭腦,這便是暗線。

這本書讓我感觸最深的`點是:當蘇菲與艾伯特知道自己只是別人虛構出來的角色時,甚至意識到自己的命運掌握在他人手中時,他們的選擇不是自暴自棄,任人擺佈,也不是得過且過,而是一起逃離這個世界,是的,他們成功了。

有個書評裡曾說到:《蘇菲的世界》中,最值得領會的,不是它的內容,也不是西方哲學,最值得領會的是“好奇心”及“思考的方式。”因為好奇心,會激發我們的求知慾,而正確的思考方式則能讓我們在面對問題的時候,保持該有的理智。是的,他們勇敢地逃離了自己的舒適圈,去尋找那個“可以控制他們命運的人”,那個類似於“上帝”的人,他們本不過是兩個上校送給席德的禮物書中的人物罷了,最後卻來到了上校的世界。

可席德與上校也是作者喬斯坦?賈德書中的人物,那麼,我們會不會也是某個上帝創造出來的呢?只不過我們還被蒙在鼓中罷了。

“那轟然一響,我們也是星塵。”

這句話聽起來很美好,“星塵”的“塵”字也被翻譯成“辰”。他想表達的也許是:我們和星塵一樣,在曠遠的宇宙中孤獨而不可重現的存在著我們渺小無力卻也改變著什麼。當蘇菲來到另一個世界中時,她有點傷心,因為她什麼都做不了,甚至拿不起一瓶可樂,但她還是舉起扳鉗砸到席德的額頭上,還是鬆開了船繩。席德感覺被牛蠅咬了一下也發現船繩鬆了,顯然,蘇菲再次成功了。

那麼,你有沒有做過什麼,有沒有勇敢地跳出過舒適圈?有沒有朝著夢想、朝著光亮那方努力過?有沒有說出過心底的聲音?或許在我們看不到星火的漫天黑夜裡,那跋涉千里的星光終於到達地球,而發出光芒的星辰,或許已經泯滅。或許我們終將變為星塵,又或許,我們原本就是星辰呢?

《蘇菲的世界》心得體會6

《蘇菲的世界》也許是所有這些果實中最適於普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現,縱橫書內外的時間與空間。

書中的蘇菲在信件的引導下,從對哲學的一竅不通到漸入佳境,書外的席德則以相對於蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。

翻開這一本書,哲學這個藝術家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實,它的荒謬,時常令人琢磨不透。它既自然而然,卻也超脫常理之外,追根溯源皆有據可依。讀音細細品味,既因自己淺陋的認知而甚感羞愧,又在領悟了些許哲理後忍不住撫掌稱妙!

最後的章節,席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德,一切的`伊始都源於數十億年前的宇宙大爆炸,就好像是一個東西解體一樣,四處流離而後自由生長。

我們都是數十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點火花,而每當我們仰望天空時,其實就在試圖尋找回到自我的路。

天上一朝日月,人間幾度春秋。轉瞬即逝的百年比之於蒼茫的宇宙卑小如蟻,但我們也是星辰,轟然一響也可留有餘熱,痛斥無知深夜,奔向文明銀河。

詩人的筆下,海面浮躍粒粒星子,大海如蘇格拉底一臉哲學。

我的魂魄已得啟蒙,猶船之四周皆亮燈塔。

四面通明,八方風平,雙槳蓄勢,一腔孤勇,萬山無阻。

星火作蓮燈,哲學託舉起文明,人類駛向無限的可能。

《蘇菲的世界》心得體會7

《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。

至於近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。看過之後,我已經不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的`空間的相對存在罷了。試問,多年以後,一切都歸於湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書後的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。

這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀後對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧!

《蘇菲的世界》心得體會8

今日閒來無事,無聊地翻著電腦的檔案,突然看到了《會計學院我讀我悅活動書目》的檔案,想起是該要寫幾篇讀後感了,於是順手開啟,知道為什麼,當老師給我們那麼多書本選讀的時候,我會選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它瞭解與認識的情況下開始讀這本書的感覺,就像我是一個什麼都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界,哲學的世界。《蘇菲的世界》不同於像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書,而是以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。就像評論家所說的,對於那些從未讀過哲學課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一乾二淨的人士,也可起到溫故知新的作用。

故事的開始從蘇菲收到神祕信件你是誰世界從何而來這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的.問題開始,然後通過一系列奇怪的事情發生,艾伯特諾克斯逐步帶領著蘇菲走進哲學的世界,從公元前399年開始,蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實,引人入勝。讓我這個對哲學並無多深入瞭解的人都覺得挺有意思,並推翻了我之前認為的哲學是枯燥無味的看法。從這本書裡我認識到生活之中哲學似乎無處不在。而我內心中模糊不定的哲學的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解裡,哲學就是關心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。

我們人類之所以與其他動物有所區別恰恰在於我們具有思考的能力,哲學並非什麼深奧的學科,更不是具有極高專業知識或哲學家才可以去思考哲學問題,相反,它是每個人都可以且必須去思考的。就像書中的一個生動形象的比喻:這個世界就像是魔術師從他的帽子里拉出的一隻白兔,當然這隻兔子極其龐大。我們每個人都出生於這隻兔子的細毛頂端,大家剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇,並且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長,也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮,並且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。

當大人們的心靈逐漸習慣了世界上的一切的規則,當他們不再有想孩子一樣看到什麼都覺得好奇,覺得所有的東西都那麼不可思議而又理所當然,當他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學,便不願離開溫暖舒適的兔毛深處,不願像哲學家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會再去思考像你是誰世界從何而來這樣的問題了。

《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界什麼東西的產生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發掘。

《蘇菲的世界》心得體會9

  都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學讀物,一本寫給大眾的哲學史。這個假期,我有幸讀完了這本書,感受頗多。

作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實,然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲,經歷了許多謎一般的事情,隨著哲學家艾伯特的出現進入了哲學的世界。在作品的中途作者又突然提示,這無數謎一樣的原因不是蘇菲,而是席德父親假想出的人物。殘忍的是,作者還要蘇菲自己知道這個事實,知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親,而且最終逃脫,來到了永恆之地,甚至影響了席德父親的那個世界。

是的,《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學讀物,還是一位普通的哲學教師對哲學終極問題的思索。《蘇菲的世界》原著副標題雖是“一本關於哲學的小說”,我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無”。

這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著,並沒必要思索存在或是虛無。然而不同於其他動物的本能——愛智慧,讓人轉向哲學,思索自身的存在,沿著這條路越走越遠,直到驚惶地發現竟毫無辦法證明自身的存在,發現這一切都是虛無。

這正是整個西方哲學的對映。“你是誰?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題,是早在三千年前,就被希臘先哲固執地提出,他們不甘心僅僅只活在這個世界中,他們偏要去認知,思索這世界的本原,證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉,從蘇格拉到亞里士多德,他們為他們提出的問題奮鬥終生,甚至不惜生命的代價。他們將他們的`事業命名為“愛智慧”,不是“智慧”而是“愛智慧”,便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對於智慧的熱愛讓人成其為人,讓哲學家成其為哲學家。千百年來,關於存在的思索在一代代哲學家中延續,即使未找到答案,卻也從未斷絕。面對這些對於人類太過於沉重的問題,我們曾求助於上帝。如是,可以認為自己站在宇宙的中心,生來就是其他物種的統治者,但這一切終歸幻滅。

我們也求助於理性,如是,便可以認為我們擁有獨一無二的天賦,動物所沒有的理性,但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發展,卻也日顯無助。人類爭取著自由,但卻突然發現自己被孤零零地拋到這世界上,沒有上帝,甚至沒有任何永恆的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但,我們沒有任何選擇地不面對自身的自由,我們最終,同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中,我都能或多或少地讀出這種無奈。如果,如果人類不曾想過這些不必思考的問題,我們就不會有這樣的痛苦,但,如果那樣,我們,也就不是人類。愛智慧是我們的本性,來自智慧的痛苦是我們的宿命。

《蘇菲的世界》中,我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,席德父親又是作者筆下的人物,那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著,然而也許,我們不過是另一個作家筆下的人物,我們沒有自由的意志,那個作家就是我們命運的主宰,我們的上帝,理性不能。是的,無人能夠證明,以為是存在的東西也許不過是虛無,虛無,一切皆無,沒有任何東西是堅實而又可以確定的。

《蘇菲的世界》中,我卻也能讀到一種頑強,一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,他們沒有選擇逃避,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能使自己成為真實存在的人物,卻逃出了小說的本身,作為虛幻的人物來到了“永恆之境”。

是的,也許哲學的所有終極問題,都永遠不會有完美的答案,但正是對他們的思考,讓人類,與眾不同,如哈姆萊特的著名臺詞:“存在抑或虛無?這是個問題。”而目的,則是自我,是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”

馬兒為什麼叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對我說,那是馬兒,我從此就認識那是馬了吧,每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什麼?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當然,世界的多姿多彩,彷彿與我們無關。這些東西,《蘇菲的世界》可以告訴你答案。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發現信箱裡放著神祕的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪裡來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神祕導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

對於這本書,我感觸最深的,莫過於蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關於兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用於我們現在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那麼他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚訝於種種事物。可隨著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,於是,他們就在那兒安居樂業,感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價漲了多少?某某蔬菜現在是什麼價錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴裡,就等同於嚼一塊泡泡糖那麼有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以彷彿乍見的眼光打量這個世界。

蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會收穫更多。

《蘇菲的世界》心得體會10

這是一本哲學史書。是我最近看的一本名著。它是(挪威)喬斯坦·賈德寫的。起初,我認為這種書是無聊書。但是由於一次偶然的機會,我看到了這本書的概述,便深深地被它吸引了。

這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神祕的信,你是誰?世界從何而來?就這樣,蘇菲每天都會收到這種神祕的信,她在信中的神祕導師的指引下,走進哲學,開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和後天所積累的知識,企圖解開這些謎團,找到答案。然而,事實的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

本來我認為哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的'世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知慾。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。並且,蘇菲她還具有持之以恆,鍥而不捨的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恆,鍥而不捨的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。

哲學教授傅佩榮曾經說過這樣一段話:“哲學不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那麼註定將會陷於心靈之封閉與終結。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧!為了使人從困惑到覺悟,本書提供了一盞明燈。”是的,哲學會使我們醒悟。而這本書使我們走進哲學,使我們從困惑走向覺悟。所以我建議大家來看《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

《蘇菲的世界》心得體會11

我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不誇張,當時的網上除了對電影的簡單介紹,幾乎找不到書的相關情況,“蘇菲的世界”是一個非常冷門的片語,所有的中文網頁搜尋結果也只不過三頁,而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁,我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內容遠沒有原著的豐厚充實,但還是非常感謝它帶領我走進了那個“世界”。看原著的過程像是登山,一級一級地爬上去,走到最後,你發現自己彷彿已經遠離了芸芸眾生,遠離了庸碌的生活細節,你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然後,你試著向周圍的同類呼喚,卻發現他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然後走開繼續他們無關痛癢的蜚短流長。

《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學啟蒙書而已,並不包括一切。可笑的是,我當時像一個意外獲得宇宙最大祕密的小孩一樣,對書上的每個字都視如蘊藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。這裡不想贅言書中的內容,只是覺得一場夢醒來之後,人類是多麼的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時,我也不禁唏噓:人類只是進化鏈上的一環,那麼的`渺小!於是不得不對生命和自然產生敬畏,對上天的饋贈心存感激。哲學讓我清醒,我學會了在不容樂觀的現實中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之後,一種坦然的心境。我很慶幸當時的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它,我知道,自那以後我的人生和態度將會改變很多,能有這樣的改變也就夠了。

《蘇菲的世界》最好是仔細讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現在才讀到它的話,相信自己已經習得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質量,以那種廢寢忘食的痴迷狀態閱讀一本厚達五百多頁的哲學啟蒙書,我想以後是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

《蘇菲的世界》心得體會12

《蘇菲的世界》是我接觸的第一本哲學書籍。這本書以獨具匠心的故事講述深深地吸引了我,裡面所蘊含的哲理給予我極大的的震撼,使我站在巨集觀的角度上去認知這個世界。

從蘇格拉底到亞里士多德,再從笛卡爾到康德,乃至馬克思、弗洛伊德,作者喬斯坦?賈德借艾伯特之口通過哲學偉人向我重新定義了這個世界;從希臘文化到中世紀,再從文藝復興到啟蒙時期,乃至我們這個時代,喬斯坦?賈德的筆觸助我俯瞰人類哲學的整個發展歷程,跟隨哲學家們解開一個又一個謎團,領略人生的大智慧……

存在主義,人文主義,浪漫主義……歷代哲學家脣槍舌戰,為如何認知與思考這個世界展開激烈的辯論,這使人類對世界、對自然、對自我有了更加先進與客觀的瞭解,更讓人類隨著思想的進步而變得更有智慧、更加理性。

“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽周圍的一艘大船,而我們每個人則是滿載基因航行過生命的一艘小船。當我們安全地把船上的貨品運到下一個港口時,我們就沒有白活了……“這是書中“達爾文”一章中的語句。這形象的言語為我們闡釋了生命的意義。生命只有一次,我們來到這個世界究竟是為了什麼?《蘇菲的世界》作出了很好的解答:一個人來到這個世上,不應虛度光陰,倘若為社會、國家乃至世界做出哪怕極小的貢獻,也體現了自己的.人生價值,在人類歷史乃至浩瀚星空間留下一抹屬於自己的光輝,這才不虛此行,這才是生命的意義。而如果碌碌無為,來去世間未留下什麼,那麼只會帶著空虛的靈魂悄然離去,生命也就毫無意義了。

我認為,我們就是像書中蘇菲那樣在認知世界上懵懂無知的少年,而艾伯特則是哲學家們的代表。我們正踏著哲學的足跡,在哲學的指引下探索生命的真諦,感知世界的奧祕,掙脫心靈的桎梏,領略人生的大智慧!

正如書中前言所說:《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

哲學的啟蒙,思想的盛宴;品讀《蘇菲的世界》,感悟人生的智慧!

《蘇菲的世界》心得體會13

談及哲學,大家可能覺得這是一個極其深奧的問題,在看到《蘇菲的世界》之前,我也有這樣的感覺,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探索它其中的奧祕。看完之後,才明白這個世界是那樣的大,我們就是身在其中的一隻螞蟻,而我們正在用心與世界應對面交流。

“我是誰?”“世界從何而來?“這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界彷彿是重新出此刻我面前。而我是剛在那隻”大兔子“的皮毛中抬起頭來,端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我並不確定我會明白什麼,我也不確定我會發現什麼。可是我明白,那裡有時候比結果更重要。於是,我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界的遊歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子裡的自我瘋狂的眨眼,於是,她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“我思故我在。“這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開,可是新的疑問又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特,席德佳,蘇菲亞,大艾伯特,樹林中無人上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那裡買來的一面魔鏡。每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想,一個個新的天地展此刻它的面前。事實的.真相,原先竟是如此……

蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義…一千年,六七百年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種都在這本書裡被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實,在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這邊書裡找到了他們兩者之間最完美的統一。

有時候我會想起自我走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由於自我已經“習慣“這樣的生活,也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大,有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家,我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自我為何會存在這個世界上而不感驚奇,這是一件多麼悲哀的事啊!

其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應當對自我的生命和自我生活的環境負責,最起碼,我們要明白自我究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一個沒有靈魂的軀殼,可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的孩子。

世界太大,我們太小。我沒有辦法以自我如此微弱如此渺小的生命去探究這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我明白,終有一天,我能夠站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔法師”。

《蘇菲的世界》心得體會14

《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過,她們評論說是一本小女孩和大女人都適應的一本書,不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式,把我們引領到一個完全陌生的、全新的、哲學的世界。該書通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書,作者在書中創造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實實,讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰?""我們為何在這裡"這些哲學問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措,在鏡子面前反覆地追問。我想大多數人開始都會有這種感覺,因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區別在哪裡?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當成透明的,並與一些可能存在而我們未發現的"可能性"結合在一起才寫的這本書。

翻開第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引,也正是"你是誰"這個問題帶著蘇菲走進一個哲學的世界。之後各種怪事在蘇菲身上發生,當然蘇菲的哲學老師也跟著浮出水面。當整本書看到一半時,我被故事角色的真實性搞得腦袋發脹,到底蘇菲和他的哲學老師是現實的還是席德和她的.父親是現實的。但當我看完整本書後,一切都已經水落石出,所有的疑問都已經解開。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思,如"伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……"、"中世紀 ……對了一部分並不等於錯……"等,這些小標題有時是為我們說明一些哲學觀點,有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神祕事件。

另一方面,這也是一本西方哲學的發展史書,看完之後可以感覺到哲學的發展與科學的進步是密不可分的,它與人類文明的足跡點滴相印,因此與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發展史中,每一個"我"不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜裡在教堂以小時為單位計算歷史程序的對白再明白不過,如果把文明當成一天,那麼各個階段的發展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學的世界,它喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。真實的我們應該好好地去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界上所有東西的產生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發掘,這樣世界才會不停地發展,我們才有生命的意義。

《蘇菲的世界》心得體會15

最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣,作者熱情的讚頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠“真”“永遠”“善”“永遠”美的事物上”,即永恆的真善美。柏拉圖卻做到了,他是一個真正的哲學家,千年之後當我讀到他關於理想型世界的學說時,我徹底地為這位偉大的哲學家所折服,他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神祕的信。就這樣,蘇菲每天都會收到這種神祕的信,她在信中的神祕導師的指引下,走進哲學,開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和後天所積累的知識,企圖解開這些謎團,找到答案。然而,事實的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。

這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知慾。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。並且,蘇菲她還具有持之以恆,鍥而不捨的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恆,鍥而不捨的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。

哲學教授傅佩榮曾經說過這樣一段話:“哲學不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那麼註定將會陷於心靈之封閉與終結。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的`原因吧:為使人從困惑到覺悟提供一盞明燈。是的,哲學會使我們醒悟。而這本書使我們走進哲學,使我們從困惑走向覺悟。

理性世界認為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現實世界的影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的薑餅,但可以有50塊近似的薑餅,這些近似的薑餅都是由一個模型所製造出來的,這個模型就是理型世界。

那麼我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什麼是不完美的,因為投影下的人類和萬物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學習,法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結為,人總是需要朝著完美的自我發展,追求理型世界中的自我。

而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在迴歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但並不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能迴歸到理型世界中。

那麼怎麼能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中並沒有詳細介紹,我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善,格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”,達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進步,把所學的和所知的相結合。

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